eitaa logo
تنها مسیر بندگی
110 دنبال‌کننده
25 عکس
1 ویدیو
13 فایل
حجت الاسلام حسینی مربی دوره مطالعات آثار شهید مطهری ره rasajir@iran.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
📌آیا با استعفا ریاست جمهوری یا ریاست مجلس بدون اقناع کافی اکثریت مردم کار تمام خواهد شد؟!(بخش دوم) ▫️برادر، وقتی تحلیل می‌کنی و می‌گویی سیاست اقتصادی باید این‌گونه باشد نه آن‌گونه، و اسم از این و آن نمی‌آوری، کسی به‌راحتی به تو گیر نمی‌دهد. (اشاره به بیانات رهبری مصداق سازی نکنید ⛔️) ممکن است با تو بحث کند و بگوید این تحلیل اقتصادی‌ات درست نیست؛ اما اینجا دقیقا به هدف زده‌ای، چون یک جلسه تبیینی رایگان برای خودت ساخته‌ای. اما وقتی می‌گویی فلانی دزد است و نامزد من معصوم، طرف مقابل هم می‌گوید آن یکی دماغش کج است، بیانش خوب نیست، تخصص ندارد؛ آخرش هم او یک توهین می‌کند، تو یک توهین می‌کنی و کار به درگیری لفظی می‌رسد. ▫️اما وقتی تحلیل تخصصی و مطالبه‌محور ارائه می‌دهی، طرف مقابل در ابتدا با گارد وارد نمی‌شود؛ اول حرفت را گوش می‌کند. اگر ببیند حرف حساب می‌زنی، بعدا خودش می‌گوید پس بیاییم کسی را انتخاب کنیم که بتواند این مطالبات را اجرا کند؛ من تا الان اصلا از این مسائل خبر نداشتم. ▫️برادر، جهاد تبیین همان‌قدر که واجب است، سخت هم هست. باید پیش از ورود به آن، رشد پیدا کنی؛ یا خودت تخصص‌های مختلف را یاد بگیری، یا از متخصص هر حوزه، حرف تخصصی‌اش را بگیری تا بتوانی در یک جدال احسن که ممکن است ساعت‌ها تو را درگیر کند، با حوصله، منطق و استقامت کار را پیش ببری. ▫️جهاد تبیینی که واجب است، اگر قرار باشد برای تو رشد ایجاد نکند و سختیِ فهم عمیق‌تر را به همراه نداشته باشد، چه فایده‌ای دارد؟ فحاشی کردن یا ریختن تمام وقت و انرژی شبانه‌روزی روی تخریب یک نفر، کار سختی نیست. ▫️ما در انتخابات شکست خوردیم؛ چون جریان‌های نفوذی از طیف‌های مختلف نگذاشتند در مسیر درست حرکت کنیم، آن هم با وجود همه توصیه‌های دلسوزانه آن پدر دلسوز کشور، آن رهبر شهیدمان، که فرمودند تخریب نکنید، توهین نکنید و از این روش‌ها پرهیز کنید. ▫️الان فرض کنید رئیس‌جمهور استعفا بدهد، رئیس مجلس هم استعفا بدهد؛ برادر یا خواهر من، اگر اکثریت افکار عمومی با ما نباشد، نتیجه‌اش می‌شود کاهش مشارکت، و دوباره انتخاب امثال پزشکیان، روحانی یا احمدی‌نژاد. تازه با همین نیروی کار اداری موجود هم باید کشور را اداره کنید؛ که قرار نیست از مریخ یا فضا نیروی انسانی تولید کرده باشید. وقتی گفتمان‌سازی نکرده‌اید، نه در دانشگاه، نه در میان نخبگان، نه در بدنه جامعه، و صرفا با فحاشی و وعده‌های غیرواقعی رأی گرفته‌اید، طبیعی است که بعدا مردم توقع معجزه داشته باشند. در چنین وضعی شما هم مجموعه‌ای از نیروهای شعاری تربیت کرده‌اید که مدیریت بلد نیستند و عملا نمی‌توانند کاری از پیش ببرند. ▫️آیا باید ساکت بمانیم و به اسم وحدت، اجازه بدهیم جریان لیبرال و غرب‌زده همه‌چیز ما را فتح کند؟ ▫️نه. باید شبانه‌روز مطالبه‌گری کرد، جهاد تبیین کرد، کتاب خواند، فهم خود را بالا برد و این اقلیتِ همراه را به اکثریت تبدیل کرد. آن وقت مدیر شما هر کسی که باشد، ناچار می‌شود به حرف اکثریت مردم گوش کند. ادامه دارد... 💬معلم،طلبه،ریاضی، ارشد مدیریت فناوری اطلاعات گرایش کسب و کار الکترونیک، برنامه نویس،گرافیست و.... بخش اول ، بخش دوم ، بخش سوم @slamLifeStyles
📌آیا با استعفا ریاست جمهوری یا ریاست مجلس بدون اقناع کافی اکثریت مردم کار تمام خواهد شد؟!(بخش سوم) 💬سوال مخاطب👈ببخشید مبنای شما برای اسم نبردن از مسئولین بی‌کفایت چیه؟ چرا مردم نباید بدانند چه کسانی عامل اصلی رنج‌ها و کاستی‌های زندگیشان هستند؟ اگر ما مسئولین بی کفایت را به مردم معرفی نکنیم دوباره مردم مشکلات را از جانب ولی فقیه می‌بینند و همان حوادثی اتفاق می‌افتد که منجر به شهادت امام سید علی گردید 💬پاسخ مخاطب👈 هیچ‌کس منکر این نیست که مردم باید خائن را از خادم و کارآمد را از بی‌کفایت تشخیص دهند. اما بحث سر «مبنا» و «روش» کار است. بیایید دقیق‌تر به این مسئله نگاه کنیم که چرا می‌گوییم در جهاد تبیین و مواجهه با قشر خاکستری، نباید پروژه را به «فحاشی شخصی و اسم‌بردن‌های بی‌حاصل» تقلیل داد. ▫️وقتی شما به جای «تحلیل کارنامه و سیاست‌ها»، فقط روی «اسامی اشخاص» تمرکز می‌کنید، عملاً زمین بازی را از «عقلانیت» به «تعصب و هیجان» تغییر می‌دهید. ▫️وقتی مدام نام یک مسئول را تکرار می‌کنید و به او برچسب دزد و خائن می‌زنید، طرفداران آن جریان یا قشر خاکستریِ مردد، بلافاصله گارد دفاعی می‌گیرند. در این حالت، بحث علمی و منطقی درباره معیشت، مسکن و تورم تعطیل می‌شود و جای خود را به یک کل‌کل سیاسیِ بچگانه می‌دهد؛ آن‌ها یک برچسب به نامزد شما می‌زنند، شما یک برچسب به نامزد آن‌ها می‌زنید و در نهایت، حقیقتِ ناکارآمدی آن مسئول پشت این هیاهو گم می‌شود. مردم در پایان این دعوا، به این نتیجه نمی‌رسند که چه کسی مقصر است؛ بلکه به این نتیجه می‌رسند که «کل این نظام و مسئولانش دارند سر قدرت با هم می‌جنگند و به هم تهمت می‌زنند.» این یعنی 👈پاس گل دادن به دشمن. 📌دوم اینکه، نظام اسلامی سازوکار دارد. ▫️وقتی ما بدون سندِ محکمه‌پسند و صرفاً بر اساس شنیده‌ها در فضای مجازی، شخصی را رسوا و بی‌آبرو می‌کنیم، قشر خاکستری حق دارد از ما بپرسد: «اگر این آدم این‌قدر که شما می‌گویید فاسد و بی‌کفایت است، پس چرا شورای نگهبان او را تأیید کرده؟ چرا قوه قضائیه یقه او را نگرفته؟ چرا در تمام این سال‌ها در پست‌های کلیدی نظام بوده؟» ▫️وقتی ما پاسخی منطقی برای این تعارض نداریم، مخاطب به این نتیجه می‌رسد که یا ما دروغ می‌گوییم و تهمت می‌زنیم، یا اینکه کل ساختار نظام درگیر فساد سیستمی است! ببینید چگونه یک روش غلط در افشاگری، ناخواسته به مشروعیت‌زدایی از کل نظام و زیر سؤال رفتن نهادهای تحت نظر رهبری منجر می‌شود. 📌سوم، برای اینکه حوادث تلخ تاریخی تکرار نشود و بار ناکارآمدی‌ها به دوش ولی فقیه نیفتد، راهش «تفکیک مسئولیت‌ها و تبیین ساختار قانون اساسی» است، نه هوچی‌گری رسانه‌ای. ▫️رهبر معظم انقلاب بارها فرموده‌اند که ایشان مسئول اجرایی کشور نیستند و دولت‌ها و مجلس‌ها با رأی مستقیم خود مردم روی کار می‌آیند. ما باید به مردم یاد بدهیم که «رأی شما اثر دارد.» ▫️وقتی دولتی با سیاست‌های غرب‌گرایانه و مدیریت لیبرالی کشور را به لبه پرتگاه می‌برد، ما نباید فقط بگوییم «فلانی بد است»؛ بلکه باید به مردم نشان دهیم که «این ایده تعامل با غرب و شرطی‌کردن اقتصاد به برجام بود که سفره شما را کوچک کرد، نه کل نظام.» ▫️اگر مردم بفهمند که ریشه مشکلات در «انتخاب گزینه‌های لیبرال و سیاست‌های غلط اقتصادی» است، دیگر یقه رهبری را نمی‌گیرند؛ بلکه متوجه می‌شوند که خودشان باید در انتخاب بعدی دقت کنند. اما اگر فقط اسم ببریم و فحش بدهیم، مخاطب حس می‌کند ساختار بن‌بست است و در نهایت همه چیز را از چشم رأس مخروط یعنی ولی فقیه می‌بیند. 📌برادر من، افشای مسئول بی‌کفایت نباید پنهان بماند، اما این افشاگری فرمول دارد: ۱. مستند و با آمار باشد: به جای گفتن «فلانی دزد است»، بگویید «این تصمیم اقتصادی فلانی در فلان تاریخ، فلان مقدار نقدینگی ایجاد کرد و تورم را بالا برد.» ۲. مسئله‌محور باشد نه شخص‌محور: به جای تمرکز بر رذایل اخلاقی شخصی (که اثباتش سخت است)، بر ناکارآمدی مدیریتی و خروجی کارنامه او تمرکز کنید. ۳. تفکیک‌کننده باشد: مرز میان خطای یک کارگزار با اصلِ سیستم و ولایت فقیه را به وضوح روشن کنید تا هزینه حماقت یا خیانت یک مسئول به حساب کل نظام نوشته نشود. ▫️جهاد تبیین یعنی همین؛ یعنی بالا بردن فهم و قدرت تحلیل جامعه. اگر بتوانیم جامعه را به سمتی ببریم که به جای «شخص‌پرستی» و «شعارزدگی»، «برنامه و کارنامه» را مطالبه کند، دیگر هیچ مسئول بی‌کفایتی نمی‌تواند با تکیه بر عملیات روانی رسانه‌ها و دوقطبی‌سازی‌های دروغین، بر صندلی قدرت تکیه بزند. آن وقت است که قشر خاکستری هم با ما هم‌صدا می‌شود؛ چون می‌بیند دغدغه ما،واقعاً حل مشکلات مردم است،نه صرفاً بالا کشیدنِ قبیله سیاسی خودمان. ادامه دارد... 💬معلم،طلبه،ریاضی،ارشدمدیریت فناوری اطلاعات گرایش کسب وکارالکترونیک،برنامه نویس،گرافیست و.... بخش اول، بخش دوم، بخش سوم @slamLifeStyles
📌گران‌سازی دستوری در پوشش آزادسازی قیمت‌ها ▫️تصور کنید نانوایی در محله‌ای زندگی می‌کند که دولت به او «آردِ یارانه‌ای» می‌دهد (چون آرد متعلق به همه مردم است)، «اجاقِ رایگان» در اختیارش می‌گذارد و «کارگرانِ محله» با حقوقِ کم برایش کار می‌کنند. ▫️حالا این نانوا، نان‌ها را با قیمت جهانی به گردشگران می‌فروشد و دلار می‌گیرد. اما به جای اینکه با این درآمد، نانوایی را مدرن کند یا به رفاهِ همان محله کمک کند، دلارها را برمی‌دارد و در کشور دیگری ملک می‌خرد و کسب‌وکار راه می‌اندازد! ▫️حالا اگر همسایه‌ها اعتراض کنند، نانوا می‌گوید: «این بازار آزاد است! من نان خودم را فروخته‌ام و سودش حق من است.» 📌سوال اینجاست: آیا این واقعاً «بازار آزاد» است؟ یا استفاده از منابعِ عمومی برای سودِ شخصی؟ ▫️در اقتصادِ امروزِ ما، اتفاقی مشابه در حال رخ دادن است: ۱. مواد اولیه متعلق به همه: شرکت‌های بزرگ (مثل پتروشیمی‌ها و برخی صنایع مادر) خوراک و مواد اولیه خود را با قیمت‌های یارانه‌ای (که متعلق به جیب تک‌تک مردم ایران است) دریافت می‌کنند. ۲. هزینه‌های ریالی، درآمدهای دلاری: تمام هزینه‌های تولید آن‌ها از نیروی انسانی متخصص و ارزان‌قیمت گرفته تا انرژی و زیرساخت، «ریالی» است. اما محصول نهایی را به قیمت جهانی و به «دلار» می‌فروشند. ۳. فرار از مسئولیت: بعد از این همه سود، وقتی نوبت به بازگشت ارز به چرخه اقتصادِ ملی یا پرداخت مالیاتِ واقعی می‌رسد، با انواع ترفندها و معافیت‌ها، سرمایه را از کشور خارج می‌کنند و در کشورهای دیگر سرمایه‌گذاری می‌کنند 📌نکته تأمل‌برانگیز: ▫️آن‌ها محصولاتِ خود را حتی به «شرکت‌های دانش‌بنیان داخلی» هم با قیمت‌های روز دنیا می‌فروشند؛ در حالی که خودشان همین مواد را با قیمت‌های رانتی و ارزان از دولت (یعنی از سفره مردم) گرفته‌اند. 📌واقعی‌سازی قیمت‌ها برای مردم، بدون اصلاح این رانت‌ها، اتفاق افتاده؟! ▫️نمی‌شود هزینه‌های زندگی را برای مردم به نرخِ دلار و تورمِ جهانی گره زد، اما برای این شرکت‌های خاص، «سوبسیدِ دولتی» و «رانتِ انرژی» قائل بود. این مدل، نه بازار آزاد است و نه عدالت اقتصادی؛ این فقط «خصوصی‌سازیِ سود و اجتماعی‌سازیِ هزینه‌ها» است. اگر قرار است قیمت‌ها «واقعی» شود، باید: رانتِ خوراک و انرژی پتروشیمی‌ها حذف شود. فرارهای مالیاتیِ صنایع بزرگ بسته شود. تعهدِ جدی برای بازگشت ارز حاصل از صادرات (بدونِ دور زدن) ایجاد شود. اقتصادِ ملی، قربانیِ سفره‌هایِ خالیِ مردم برای پر کردنِ حساب‌های خارجیِ دیگران نخواهد شد. 💬معلم،طلبه،ریاضی،ارشدمدیریت فناوری اطلاعات گرایش کسب وکارالکترونیک،برنامه نویس،گرافیست و.... @slamLifeStyles
📌گران‌سازی دستوری در پوشش آزادسازی قیمت‌ها ▫️تصور کنید نانوایی در محله‌ای زندگی می‌کند که دولت به او «آردِ یارانه‌ای» می‌دهد (چون آرد متعلق به همه مردم است)، «اجاقِ رایگان» در اختیارش می‌گذارد و «کارگرانِ محله» با حقوقِ کم برایش کار می‌کنند. ▫️حالا این نانوا، نان‌ها را با قیمت جهانی به گردشگران می‌فروشد و دلار می‌گیرد. اما به جای اینکه با این درآمد، نانوایی را مدرن کند یا به رفاهِ همان محله کمک کند، دلارها را برمی‌دارد و در کشور دیگری ملک می‌خرد و کسب‌وکار راه می‌اندازد! ▫️حالا اگر همسایه‌ها اعتراض کنند، نانوا می‌گوید: «این بازار آزاد است! من نان خودم را فروخته‌ام و سودش حق من است.» 📌سوال اینجاست: آیا این واقعاً «بازار آزاد» است؟ یا استفاده از منابعِ عمومی برای سودِ شخصی؟ ▫️در اقتصادِ امروزِ ما، اتفاقی مشابه در حال رخ دادن است: ۱. مواد اولیه متعلق به همه: شرکت‌های بزرگ (مثل پتروشیمی‌ها و برخی صنایع مادر) خوراک و مواد اولیه خود را با قیمت‌های یارانه‌ای (که متعلق به جیب تک‌تک مردم ایران است) دریافت می‌کنند. ۲. هزینه‌های ریالی، درآمدهای دلاری: تمام هزینه‌های تولید آن‌ها از نیروی انسانی متخصص و ارزان‌قیمت گرفته تا انرژی و زیرساخت، «ریالی» است. اما محصول نهایی را به قیمت جهانی و به «دلار» می‌فروشند. ۳. فرار از مسئولیت: بعد از این همه سود، وقتی نوبت به بازگشت ارز به چرخه اقتصادِ ملی یا پرداخت مالیاتِ واقعی می‌رسد، با انواع ترفندها و معافیت‌ها، سرمایه را از کشور خارج می‌کنند و در کشورهای دیگر سرمایه‌گذاری می‌کنند 📌نکته تأمل‌برانگیز: ▫️آن‌ها محصولاتِ خود را حتی به «شرکت‌های دانش‌بنیان داخلی» هم با قیمت‌های روز دنیا می‌فروشند؛ در حالی که خودشان همین مواد را با قیمت‌های رانتی و ارزان از دولت (یعنی از سفره مردم) گرفته‌اند. 📌واقعی‌سازی قیمت‌ها برای مردم، بدون اصلاح این رانت‌ها، اتفاق افتاده؟! ▫️نمی‌شود هزینه‌های زندگی را برای مردم به نرخِ دلار و تورمِ جهانی گره زد، اما برای این شرکت‌های خاص، «سوبسیدِ دولتی» و «رانتِ انرژی» قائل بود. این مدل، نه بازار آزاد است و نه عدالت اقتصادی؛ این فقط «خصوصی‌سازیِ سود و اجتماعی‌سازیِ هزینه‌ها» است. اگر قرار است قیمت‌ها «واقعی» شود، باید: رانتِ خوراک و انرژی پتروشیمی‌ها حذف شود. فرارهای مالیاتیِ صنایع بزرگ بسته شود. تعهدِ جدی برای بازگشت ارز حاصل از صادرات (بدونِ دور زدن) ایجاد شود. اقتصادِ ملی، قربانیِ سفره‌هایِ خالیِ مردم برای پر کردنِ حساب‌های خارجیِ دیگران نخواهد شد. 💬معلم،طلبه،ریاضی،ارشدمدیریت فناوری اطلاعات گرایش کسب وکارالکترونیک،برنامه نویس،گرافیست و.... @slamLifeStyles
📌فقدان امنیت سفر حج را ساقط می کند اما زیارت امام حسین(ع) را نه! ▫️مروجی طبسی ادامه داد: این گزاره که اگر ناامنی وجود دارد نباید به زیارت امام حسین(ع) رفت، حرف کسی است که از فقه و احکام و روایات بی خبر است. ▫️این استاد درس خارج مهدویت با اشاره به اینکه با وجود ناامنی، رفتن به فریضه حج ساقط می شود، افزود: اگر تهدید و ناامنی وجود داشته باشد می توان حج را به تاخیر انداخت اما ناامنی، ضرورت زیارت امام حسین(ع) را از بین نمی برد. ترک زیارت امام حسین(ع) دلیل بسیاری از مرگ و میرها ▫️وی اضافه کرد: امام صادق (ع) می فرماید؛ بسیاری از افرادی که از دنیا می روند، به مرگ طبیعی نیست بلکه در اثر ترک زیارت امام حسین(ع) است. ▫️این استاد درس خارج مهدویت ادامه داد: زمانی که امام صادق سر از سجده برداشت؛ راوی این داستان سوال کرد؛ آقا مطلبی را از شما شنیدم که اگر زیارت امام حسین(ع) را خدانشناسی هم انجام دهد، اهل جهنم نخواهد بود. احتمالا به حج نخواهم رفت و به زیارت امام حسین(ع) بروم. امام فرمودند: تو که ساکن عراق هستی چرا به زیارت نمی روی؟   راوی جواب داد: خبر نداشتم زیارت ایشان این میزان فضیلت دارد. امام فرمود: افرادی که در آسمانها برای زائران امام حسین(ع) دعا می کنند، بیش از افرادی هستند که برروی زمین دعاگوی آنان هستند و زیارت ایشان را ترک نکن. مگر تو دوست نداری خداوند تو را جز زائران امام حسین(ع) بداند و گناهان تو را مورد آمرزش قرار دهد و ملائکه و پیامبر(ص) با تو مصافحه کنند؟ https://qudsonline.ir/x664t @slamLifeStyles