eitaa logo
روانشناسی در پرتو قرآن‌
559 دنبال‌کننده
144 عکس
241 ویدیو
9 فایل
کاندیدای دکتری تخصصی روانشناسی. درمانگر اختلالات رفتاری کودک و نوجوان، افسردگی و اضطراب، مهارتهای زندگی برای گرفتن وقت مشاوره و ویزیت آنلاین به شماره ۰۹۰۱۳۹۲۴۹۲۱ پیامک بزنید @Cpsychology20 جمعه ها صبح مشاوره رایگان نذر ظهور حضرت عشق🥰 فقط باهماهنگی قبلی
مشاهده در ایتا
دانلود
علل آسیب های روانی از دیدگاه امام علی علیه السلام و راه های برون رفت از آن (۱) : در نگرش ديني، دنيا (زندگي ـ محيط) سراسر آميخته با فشارها و سختي ها توصيف شده است. امام علي مي فرمايد: «انسان در دنيا تخته ی نشانه گيري تيرهاي مرگ، و ثروتي است دست خوش تاراج مصيبتها؛ با هر جرعه نوشيدن دنیا، گلو رفتني، و در هر لقمه اي، گلوگير شدني است، و بنده نعمتي به دست نياورد، جز آنكه نعمتي از دست بدهد... » (نهج البلاغه، حكمت 191) 👈 آن كس كه به دنياي حرام عشق ورزيد، درونش پر از اندوه شد، و غم و اندوه ها در خانه دلش رقصان گشت، كه از سويي سرگرمش سازند، و از سويي ديگر رهايش نمايند، تا آنجا كه گلويش بگيرد و در گوشه اي بميرد...» (همان، حكمت 367). همچنين آن حضرت، فشارها و تهديدات دنيا را در سراسر زندگي انسان و به عنوان جنبه اي فراگير از زندگي بيان ميفرمايد كه همواره تعادل حياتي فرد را در معرض مخاطره قرار ميدهد: «بدان كه دنيا سراي آزمايش است و دنياپرست ساعتي در آن مي آسايد...» (همان، نامه 59.) با اين توصيف، علي (ع) پس از آنكه دنيا را به عنوان منبع اصلي و دائمي فشارها باز ميشناساند، به تبيين ديگر عوامل مي پردازد و در بخشهاي متعدد به اين عوامل اشاره ميكند: فقر و نيازمندي، بيماري جسمي، بيماري روحي «آگاه باشيد كه تنگدستي نوعي بلاست؛ و سخت تر از تنگدستي، بيماري تن است و سختتر از بيماري تن، بيماري قلب است. آگاه باشيد كه عامل تندرستي، همانا تقواي دل است» (همان، حكمت 388.) و دوري از خانواده : «خدايا! از سختي سفر و اندوه بازگشتن و روبرو شدن با مناظر ناگوار در و و فرزند به تو پناه ميبرم...» (همان، خطبه 46.) گناه كردن بدون استغفار : «در شگفتم از كسي كه ميتواند استغفار كند؛ اما نااميد است» (همان، حكمت88 و 229). بي وفايي دوستان : حضرت علي در بخشي از خطبه هاي 27 و 39 خطاب به ياران و سربازان سپاهش كه در جهاد، بي وفايي و سستي كرده اند چنين نكوهش ميكند: «به خدا سوگند، اين واقعيت انسان را ميميراند و دچار غم و اندوه ميكند كه شاميان در خود وحدت دارند، و شما در خود متفرّقيد...» (همان، خطبه 27و39) از دست دادن حامي و مدافع : «پس از وفات پيامبر و بي وفايي ياران، به اطراف خود نگاه كردم و ياوري جز اهل بيت خود نديدم (كه اگر مرا ياري كنند، كشته خواهند شد). پس به مرگ آنان رضايت ندادم. چشم پر از خاك و خاشاك را فرو بستم و با گلويي كه استخوان شكسته در آن گير كرده بود، جام تلخ حوادث را نوشيدم و خشم خويش فرو خوردم و بر نوشيدن جام تلختر از گياه حنظل، شكيبايي كردم» (نهج البلاغه، خطبه26 و63.) مرگ عزيزان : «اي پيامبر خدا، و بردباري من با از دست دادن فاطمه (عليه االسلام) كم شده است و توان خويشتنداري ندارم...» (همان، خطبه 202.) تضييع حق: (خطبه30 ) ادامه دارد... eitaa.com/slamicpsychology sapp.ir/slamicpsychology