#درد_دل... یک خوبی که در حوزه های علمیه است و باید در رسانه جا بندازیم، این است که در حوزه استاد یک نظری را با ادله مطرح میکند ولی شاگردی که مبانی را میداند نظر استاد را قبول نمیکند یا جاهای مختلفی در مسائل شرعی بین امام و رهبری اختلاف است، در کتاب تفاوت فتوا ۲۶۷ مورد از اختلافات فقهی امام و رهبری را جمع کرده اند ولی از ارادت رهبری به امام همه اطلاع داریم و این اختلافات علمی طبیعت مسائل علمی است. 🔖پس اختلاف نظر عادی است، در مورد انتشار فیلم بی حجاب و نگاه به زن بی حجاب حتی عورت خانم هم نظرات مختلف است، مثلا برخی مراجع نگاه کردن بدون لذت به خانمی که اهل رعایت نیست را اشکال نمیدانند یا نظر رهبری این است که نگاه به عورتین نیز اگر حتی بدون قصد لذت یا بدون شهوت باشد، حرام است؛ مگر عکس یا تصویر کسی که او را نمی­‌شناسیم یا پخش مستقیم تلویزیونی و رسانه‌­ای نباشد. ❌یا یک نفر در یک کلیپ میگوید مقدمه ارتکاب گناه هم گناه است که این مبنای اهل سنت است که از او به عنوان سد ذرایع یاد میشود و در فقه شیعه مقدمه حرام، حرام نیست و افرادی مثل امام مطلقا قائل به عدم ملازمه بین مقدمه حرام و ذی المقدمه هستند و برخی مثل آخوند خراسانی فقط مقدمات تسبیبی را حرام میدانند. 🛑بنابراین اینکه هر دو‌طرف مطلق گویی کنند اشتباه است، یکی بخاطر روحیاتش بگوید فضا را به لجن نکشید و با انتشار فیلم تارشده هم مشکل داشته باشد این خطاست چون لجن در دیدگاه ما یعنی گناه و وقتی از منظر بنده مفسده نداشته باشد و گناهی نباشد یکی نمیتونه نظرش را بر من تحمیل کند، برخی هم به اونور حمله میکنند و برچسب صورتی میزنند این هم خطاست. ❌ یا میشه به دوستان اشکال کرد اگر ما دغدغه فضای ایتا را داریم که مخاطب محدود دارد، چرا به فضای اختلاط بین دانشجوها در دانشگاه اعتراض نمیکنیم؟ اگر دیدن فیلم گناه است به طریق اولی پسر ۱۸ ساله ای که وارد دانشگاه میشود و دختران دانشجو را با اون وضعیت میبیند گناهش بیشتر است، چرا در یکسال اخیر یکبار به اینا اشاره نکردیم؟ یا چرا به پخش فیلم بی حجاب از صدا و سیما اعتراض نکردیم، یا زنانی که در فیلم سینمایی آرایش دارند و از تلویزیون پخش میشه و بچه هامون میبینند و تحریک میشوند اعتراض نکردیم؟ چرا به موسیقی هایی که وارد مداحی شده است اعتراض نمیکنیم؟ آیا نظر همه مراجع در مورد استفاده آلات موسیقی در مداحی ها یکسان است؟ ✍️اینجاها دوستان یه جوری برای خودشون توجیه میکنند و توجیهشون هم قطعا برای خودشون حجت است ولی میشه اینجا هم یکی بگه نه شما داری هیئت مبتلا به لهو و لعب میکنی تو داری هییت به لجن میکشی چون نظر خودش بر حرمت است دوست داره همه مثل او فکر و عمل کنند. 🛑حداقل بچه هایی که در ایتا فعالند همه متشرع هستند و احکامشون میدونند و ما نباید نظر خودمون تحمیل کنیم و هرکسی برای خودش یارکشی کند و حقیقت این وسط له شود. ✍️یک مطلب هم سربسته میگویم اگر انتشار فیلم بی حجاب از نظر کسی خطا و‌گناه است تهدید به انتشار مسائل خصوصی که اصلش هم محرز نیست که خطا و گناهی بالاتر است. ✅خلاصه روش حوزه را در رسانه تمرین کنیم و هرکس با استدلال، نظر خودش را بگوید، من نوعی باید برای انتشار مطالبم حجت شرعی داشته باشم،مخاطب من هم مقلد یک مرجعی است طبق نظر او عمل میکند، نهایتا هم اگر مطلب مستهجنی باشد همه دسترسی به مسئولین ایتا داریم و مطلبو ارسال میکنیم و تذکر میدهند، اگر خلاف قانون کشور هم باشد از مراجع قضایی میشه پیگیری کرد،اگر سلیقه شخصی هم هست که نباید به دیگران تحمیل کنیم، فضای حقیقت هم فضای یارکشی نیست، من یه جاهایی یک دوستی را قبول دارم یه جا دیگه هم یک عزیر دیگر را و از اون دوستی که بارها به من حمله کرده است تا همه دوستان دیگر که لطف کردند را انقلابی میدانم و فکر میکنم همه ما برای جریان انقلاب مفید هستیم و نهایتا با مرور زمان و پخته تر شدن این مسائل حل میشود. ✌️انتخابات مجلس هم نزدیک است قطعا شاهد دعواهای بیشتری خواهیم بود چون یکی مثل من قائل به ورود به معرفی و تبلیغ افراد نیست و فقط به اصل انتخابات تشویق میکند، یک عده هم میخوان افرادی را تبلیغ کنند یا لیست بدهند و باز دعواها شروع میشه و این میگه چقدر گرفت اون میگه با فلانی بسته و من هم میگم دوستان وارد تبلیغ افراد نشید و فقط شرکت در اصل انتخابات را تاکید کنید و میگن نه تو باید بگی به کی رای بدیم و قس علی هذا. ❌خلاصه دلم گرفت گفتم اینا رو بگم، کلا سرجمع ۱۰۰ نفر فعال رسانه ای موثر نداریم اونا هم به جون هم بیفتند به نظر من مفسده این دعواها از مفسده انتشار فیلم پورن هم بیشتر است. امیدوارم مفید باشد، یاعلی... 👤 #شیخ_فرهاد_فتحی 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

🎥اعتراف هولناک #شریفی_زارچی استاد اغتشاشاگر دانشگاه شریف و مدیر اپ ماسک به دستکاری آمارها و رنگ‌‌بندی‌های کرونایی: 🔹"تمام رنگ‌بندی‌ها و این‌که کجا را قرمز کنیم، کجا را زرد کنیم، در چند ماه گذشته توسط شخص من، انجام می‌شده است. من در چند ماه گذشته، با همین آن و آف کردن، تصمیم می‌گرفتم که کدام امام جمعه نماز بخواند، کدام نخواند. من تصمیم گرفتم کدام شهر بسته یا باز شود." 🔻 حالا اون زمان اگر کسی میگفت مناسک دینی را با حرف چندنفر متخصص که مناسک دینی برایشان مهم نیست تعطیل نکنید، حرم ها را نبندید، مساجد و ... تعطیل نکنید، یک عده میگفتند ضدانقلاب شدی، دوسال همه چیز را تعطیل کردیم و گوشی دادیم دست بچه بعد هم فیلترشکن دادیم دستشون و الان میگیم چرا یهویی اینا اینجوری شدند. چون کسی اصلا گوش نمیکند و هرچیزی سازمان بهداشت جهانی میگوید فکر میکنیم وحی منزل است و مو به مو اجرا میکنیم، قطعا باید مراقبت کرد ولی نمیشه فروشگاه و... باز باشد ولی حرم بسته شود. کاش عبرت بگیریم و در اتفاقات بعدی تصمیمات را فقط بر پایه علم غربی پیش نبریم و دین را هم در تصمیمات لحاظ کنیم. #شیخ_فرهاد_فتحی #یاد باد روزگار روشنگری و تهمت شنیدن 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

﷽ 🔰دیدم در جواب هشتگ از خارج لاف نزن، برخی گفتند امام خمینی هم پناهنده فرانسه بود. ♦️ حسین علیزاده که روزی رایزن سوم سفارت ایران در فنلاند بود، خرداد ۸۸ از دولت فنلاند برای خود و اعضای خانواده‌اش تقاضای پناهندگی سیاسی کرد و به یک ضدانقلاب و کارشناس شبکه های فارسی زبان خارجی تبدیل شد. 🔻 در مناظرات وقتی به اینا میگفتیم شما چرا پناهنده شدید و چرا به ایران برنمی گردید میگفتند امام خمینی هم در فرانسه پناهنده شد که چندبار جلوی این حرف ایستادیم و گفتیم این حرف هیچ سندی ندارد و تهمت است و نهایتا پذیرفتند. 🔻این مسئله مهمی است، چون تنها پاسخ منطقی آنها در سوال چرا خودتون برنمیگردید و خارج پناهنده شدید و مردم را تحریک میکنید همین پناهندگی امام در فرانسه است در حالیکه امام فرار نکرد و تبعید شد و هیچوقت هم پناهنده کشوری نشد و زمانی که میتونست به ایران برگردد به کشورش برگشت ولی شما تبعید نشدید و خودتان از کشور خارج و پناهنده شدید و الان هم ورودتان به کشور ممنوع نیست و میتونید برگردید. 🔶 لطفا منتشر کنید تا همه از این دروغ تاریخی مطلع شوند. 👤 #شیخ_فرهاد_فتحی 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a