❓ پرسش متنی 📑 شماره : ۴۷۴ 🗣 پرسش : امام سجاد علیه السلام درباره حق سلطان چه میفرمایند ؟ ✍ پاسخ: حضرت سجاد علیه السلام در مقام بیان حق سلطان چنین میفرمایند: فَأَمَّا حَقُّ سَائِسِکَ بِالسُّلْطَانِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّکَ جُعِلْتَ لَهُ فِتْنَةً وَ أَنَّهُ مُبْتَلًی فِیکَ بِمَا جَعَلَهُ اللَّهُ لَهُ عَلَیْکَ مِنَ السُّلْطَانِ وَ أَنْ تُخْلِصَ لَهُ فِی النَّصِیحَةِ وَ أَنْ لَا تُمَاحِکَهُ وَ قَدْ بُسِطَتْ یَدُهُ عَلَیْکَ فَتَکُونَ سَبَبَ هَلَاکِ نَفْسِکَ وَ هَلَاکِهِ وَ تَذَلَّلْ وَ تَلَطَّفْ لِإِعْطَائِهِ مِنَ الرِّضَی مَا یَکُفُّهُ عَنْکَ وَ لَا یُضِرُّ بِدِینِکَ وَ تَسْتَعِینُ عَلَیْهِ فِی ذَلِکَ بِاللَّهِ وَ لَا تُعَازِّهِ وَ لَا تُعَانِدْهُ فَإِنَّکَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِکَ عَقَقْتَهُ وَ عَقَقْتَ نَفْسَکَ فَعَرَّضْتَهَا لِمَکْرُوهِهِ وَ عَرَّضْتَهُ لِلْهَلَکَةِ فِیکَ وَ کُنْتَ خَلِیقاً أَنْ تَکُونَ مُعِیناً لَهُ عَلَی نَفْسِکَ وَ شَرِیکاً لَهُ فِیمَا أَتَی إِلَیْکَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ حق حاکم آن است که بدانى خدا تو را وسیله ى آزمایش او قرار داده است و او نیز با تسلطى که بر تو دارد، گرفتار توست. باید از سر خیرخواهى پندش دهى و چون بر تو مسلط است، با او درنیفتى که خود و او را هلاک کنى. تا آن مایه که از شرّ او در امان باشى و به دینت زیان نرسد، با نرمش و سازش در پى خشنودى او باشى و از خدا بخواهى که تو را در این راه یارى دهد. با او دشمنى نکن که اگر چنین کنى او و خود را خوار کرده اى و خود را گرفتار رفتار ناپسند او، و او را به هلاکت رسانده اى و با او بر ضد خود همکارى کرده اى و در آن چه علیه تو مى کند، شرکت جسته اى. ولا قوة الا باللّه. 📓 رساله حقوق ✨ جمعه ها در محضر رساله حقوق ✨ •┈┈••••✾••✾•••┈┈• در این کانال ، هر روز فقط یک سوال و جواب تقدیم میشود که مطالعه آن کمتر از یک دقیقه وقتتان را میگیرد. #رساله_حقوق •┈┈••••✾••✾•••┈┈• ╭┅──────┅╮ @soalvajavab ╰┅──────┅╯

❓ پرسش شماره : ۴۷۵ 📝 دو کار ساده ای که انسان را از بیماری جذام در امان میدارند کدام اند ؟ ✍ پاسخ: امام صادق علیه السلام میفرمایند تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ وَ أَخْذُ الشَّارِبِ مِنْ جُمُعَةٍ إِلَی جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ. در هر روز جمعه ناخن گرفتن و شارب زدن باعث ایمنی از بیماری جذام است. 📓 خصال باب الاثنین حدیث ۲۴ •┈┈••••✾••✾•••┈┈• در این کانال ، هر روز فقط یک سوال و جواب تقدیم میشود که مطالعه آن کمتر از یک دقیقه وقتتان را میگیرد. •┈┈••••✾••✾•••┈┈• ╭┅──────┅╮ @soalvajavab ╰┅──────┅╯

🎧 پرسش و پاسخ صوتی 🖇 شماره : ۲۷ ❓ پرسش : آیا مراجعه کردن زن به دکتر مرد در جهت انجام عمل زیبایی بینی جائز است ؟ 🎙پاسخ را از زبان استاد وحید پور بشنوید. ➕ اگر فایل باز نشد از اینجا دانلود کنید. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📥 لینک دسترسی به تمام پرسش و پاسخ های صوتی ارائه شده در این کانال ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📥 لینک دسترسی به تمام پرسش و پاسخ های صوتی و کلیپی متعلق به استاد وحید پور ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #صوتی ╭┅─────┅╮ @soalvajavab ╰┅─────┅╯

❓ پرسش شماره : ۴۷۶ 📝 حکمت اینکه نماز ظهر روز جمعه (به خلاف نماز ظهر روزهای دیگر ) به شکل جهر خوانده میشود و همچنین حکمت جهر در نماز صبح و مغرب و عشاء چیست ؟ ✍ پاسخ: محمد ابن حمزه میگوید : محضر امام صادق عليه السّلام عرض نمودم: براى چه در نماز فجر و مغرب و عشاء قرائت بلند خوانده مى‌شود و ساير نمازها مثل ظهر و عصر ايّام را بلند نمى‌خوانند؟ حضرت فرمودند: به خاطر آنكه وقتى نبى اكرم صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم را به آسمان بردند اوّلين نمازى كه حق تعالى بر آن سرور واجب نمود نماز ظهر روز جمعه بود پس از آن حق تبارك و تعالى فرشتگان را به آن جناب افزود و آنها پشت سر حضرتش به نماز ايستادند،بارى حق عزّ و جل به نبى گراميش امر فرمود كه قرائت نماز را بلند بخواند تا بر فرشتگان فضل و برتريش نسبت به آنها معلوم و آشكار گردد و پس از نماز ظهر، نماز عصر را بر پيامبر فرض و واجب گردانيد،در هنگام خواندن آن احدى از فرشتگان را خداوند عزّ اسمه به پيامبرش نيفزود و به او امر نمود كه قرائت را مخفى و آهسته بخواند زيرا پشت سر آن جناب كسى نبود و پس از آن نماز مغرب را بر او واجب كرد و سپس فرشتگان را به آن حضرت افزود پس امر كرد كه قرائت اين نماز را نيز بلند بخواند و همچنين در نماز عشاء،و وقتى نزديك طلوع فجر رسيد نماز صبح را حق تبارك و تعالى بر حضرتش فرض نمود و امر كرد كه آن را نيز بلند بخواند تا فضل او بر ديگران معلوم گردد همان طورى كه بر فرشتگان معلوم گرديد و به همين خاطر نماز صبح را بايد بلند خواند. عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِأَيِّ عِلَّةٍ يُجْهَرُ فِي صَلاَةِ اَلْفَجْرِ وَ صَلاَةِ اَلْمَغْرِبِ وَ صَلاَةِ اَلْعِشَاءِ اَلْآخِرَةِ وَ سَائِرُ اَلصَّلَوَاتِ مِثْلِ اَلظُّهْرِ وَ اَلْعَصْرِ لاَ يُجْهَرُ فِيهَا وَ لِأَيِّ عِلَّةٍ صَارَ اَلتَّسْبِيحُ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ اَلْأَخِيرَتَيْنِ أَفْضَلَ مِنَ اَلْقِرَاءَةِ قَالَ لِأَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ إِلَى اَلسَّمَاءِ كَانَ أَوَّلُ صَلاَةٍ فَرَضَهَا اَللَّهُ عَلَيْهِ صَلاَةَ اَلظُّهْرِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فَأَضَافَ اَللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ اَلْمَلاَئِكَةَ تُصَلِّي خَلْفَهُ وَ أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِيَّهُ أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَضْلَهُ ثُمَّ اِفْتَرَضَ عَلَيْهِ اَلْعَصْرَ وَ لَمْ يُضِفْ إِلَيْهِ أَحَداً مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ أَمَرَهُ أَنْ يُخْفِيَ اَلْقِرَاءَةَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَرَاءَهُ أَحَدٌ ثُمَّ اِفْتَرَضَ عَلَيْهِ اَلْمَغْرِبَ ثُمَّ أَضَافَ إِلَيْهِ اَلْمَلاَئِكَةَ فَأَمَرَهُ بِالْإِجْهَارِ وَ كَذَلِكَ اَلْعِشَاءُ اَلْآخِرَةُ فَلَمَّا كَانَ قُرْبُ اَلْفَجْرِ اِفْتَرَضَ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ اَلْفَجْرَ فَأَمَرَهُ بِالْإِجْهَارِ وَ لِيُبَيِّنَ لِلنَّاسِ فَضْلَهُ كَمَا بَيَّنَ لِلْمَلاَئِكَةِ فَلِهَذِهِ اَلْعِلَّةِ يُجْهَرُ فِيهَا 📓علل الشرایع جلد۲ باب ۱۲ •┈┈••••✾••✾•••┈┈• در این کانال ، هر روز فقط یک سوال و جواب تقدیم میشود که مطالعه آن کمتر از یک دقیقه وقتتان را میگیرد. •┈┈••••✾••✾•••┈┈• ╭┅──────┅╮ @soalvajavab ╰┅──────┅╯

❓ پرسش شماره : ۴۷۷ 📝 بهــترین نوع صلـــه رحـم چیست؟ ✍ پاسخ: امام صادق عليه السلام مـے فرمایند؛ بهتـرين صـله رحم، خـوددارى از آزار و اذيت خويشـاوندان است . أفضَلُ ما يوصَلُ بِهِ الرَّحِمُ كَفُّ الأذى  عَنها 📓 بحارالأنوار ج 71، ص 88 •┈┈••••✾••✾•••┈┈• در این کانال ، هر روز فقط یک سوال و جواب تقدیم میشود که مطالعه آن کمتر از یک دقیقه وقتتان را میگیرد. •┈┈••••✾••✾•••┈┈• ╭┅──────┅╮ @soalvajavab ╰┅──────┅╯

❓ پرسش شماره : ۴۷۸ 📝 مراد از اینکه گفته می‌شود « هر روز به دوازده ساعت تقسیم میشود و هر ساعتی به یکی از ائمه منتسب است » چیست ؟ ✍ پاسخ: شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان چنین میگوید : شیخ طوسى و سیّد بن باقى و شیخ کفعمى هر روز را به دوازده ساعت تقسیم‏ کرده ‏اند، و هر ساعت را به امامى از دوازده امام نسبت داده ‏اند، و براى هر ساعت دعایى را که مشتمل بر توسّل به آن امام عالى مقام‏ است ذکر کرده‏ اند، اگرچه روایتش را به خصوص نیاورده ‏اند، ولى روشن است، که چنین تقسیم ‏بندى را بدون استناد به روایت‏ ذکر نمی ‏کنند، و ما در این رساله به آنچه در کتاب مصباح المتهجّد آمده است اکتفا مى‏کنیم: 1⃣ ساعت اوّل ➖ از طلوع فجر است تا طلوع آفتاب ➖ ‌این ساعت منسوب به امیر مومنان علیه السّلام است. 2⃣ ساعت دوم ➖ از طلوع آفتاب است تا ذهاب حمره [یعنى کنار رفتن سرخى افق مشرق] ➖ به حضرت مجتبى علیه السّلام منسوب است. 3⃣ ساعت سوّم ➖از ذهاب شعاع [ناپیدا شدن ستون عمود نور خورشید در شرق] است تا ارتفاع نهار [بالا آمدن روز] ➖ به حضرت حسین علیه السّلام‏ منسوب است. 4⃣ ساعت چهارم ➖ از ارتفاع نهار تا زوال شمس [هنگام ظهر شرعى] است. ➖ به على بن الحسین علیهما السّلام منسوب است. 5⃣ ساعت پنجم ➖ از زوال شمس است تا مقدار چهار رکعت پس از آن‏ ➖ به ‏حضرت باقر علیه السّلام منسوب است. 6⃣ ساعت ششم ➖ به اندازه چهار رکعت از زوال گذشته تا هنگام نماز ظهر است. ➖ به حضرت صادق علیه السّلام منسوب است. 7⃣ ساعت هفتم ➖از هنگام نماز ظهر است، تا مقدار چهار رکعت پیش از عصر ➖به موسى بن جعفر علیهما السّلام منسوب‏ است. 8⃣ ساعت هشتم ➖ از مقدار چهار رکعت بعد از ظهر است تا هنگام نماز عصر ➖به على بن موسى‏ الرضا علیهما السّلام منسوب است. 9⃣ ساعت نهم ➖ ‌از هنگام‏ نماز عصر است تا دو ساعت پس از آن‏ ➖ به حضرت جواد علیه السّلام منسوب است. 🔟 ساعت دهم ➖ دو ساعت پس از هنگام نماز عصر، تا پیش از زرد شدن خورشید است. ➖به حضرت هادى علیه السّلام منسوب است. 1⃣1⃣ ساعت یازدهم ➖پیش از زرد شدن خوشید تا زرد شدن آن است. ➖به حضرت عسکرى علیه السّلام منسوب است. 2⃣1⃣ ساعت دوازدهم ➖از زرد شدن خورشید است تا غروب آن ➖به امام عصر علیه السّلام منسوب‏ است. 📖 متن ادعیه •┈┈••••✾••✾•••┈┈• در این کانال ، هر روز فقط یک سوال و جواب تقدیم میشود که مطالعه آن کمتر از یک دقیقه وقتتان را میگیرد. •┈┈••••✾••✾•••┈┈• ╭┅──────┅╮ @soalvajavab ╰┅──────┅╯