❓ پرسـش شـماره : ۵۸۱ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : بقره آیه ۱۱۵ 📃 متـن عــربی آیـه : وَ لِلهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ إِنَّ أللهَ واسِعٌ عَليمٌ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : مشرق و مغرب، از آن خداست! پس به هر سو رو كنيد، رو به خدا كرده‌ايد. خداوند داراى قدرت وسيع و [به همه چيز] داناست. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال الصّادق (علیه السلام) : نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند ؛ ما وجه اللهِ هستیم؛ خداوند متعال فرموده است: فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ [ در زمان ما وجه الله ، حجت ابن الحسن علیه السلام است ]. 📓 آدرس روایت ؛ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۰۳ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۲ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۲ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : بقره آیه ۲۴۹ 📃 متـن عــربی آیـه : فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ أللهَ مُبْتَليكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ... 📄 ترجـمه فارســی آیـه : و هنگامی که طالوت (به فرماندهی لشکر بنی اسرائیل منصوب شد، و) سپاهیان را با خود بیرون برد، (به آنها) گفت: «خداوند، شما را بوسیله یک نهر آب، آزمایش می کند. آنها که از آن بنوشند، از من نیستند. و آنها که بیشتر از یک پیمانه با دست خود، از آن نخورند، از من هستند. » و همگی جز عدّه کمی، از آن نوشیدند.... ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال الصّادق (علیه السلام) : إِنَّ أَصْحَابَ مُوسَی ابْتُلُوا بِنَهَرٍ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِنَّ اللهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ وَ إِنَّ أَصْحَابَ الْقَائِمِ یُبْتَلَوْنَ بِمِثْلِ ذَلِکَ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند ؛ خداوند اصحاب موسی (علیه السلام) را به‌وسیله‌ی نهر آبی امتحان کرد؛ چنانکه خدا فرمود: إِنَّ اللهَ مُبْتَلِیکُمْ بِنَهَرٍ. اصحاب قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم چنین امتحان خواهند شد. 📓 آدرس روایت ؛ الغیبهًْ للطوسی، ص۴۷۲ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۳ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۳ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : بقره آیه ۲۶۹ 📃 متـن عــربی آیـه : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : دانش و حکمت را به هر‌کس بخواهد [و شایسته باشد] مى‌دهد؛ ‌و به هرکس دانش داده‌شود، خیر فراوانى داده شده است. و جز خردمندان، [این حقایق را درک نمى‌کنند، و] متذکّر نمى‌گردند ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال الصّادق (علیه السلام) : فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً فَقَالَ طَاعَهًُْ اللَّهِ وَ مَعْرِفَهًُْ الْإِمَامِ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند ؛ مراد [از خیر کثیر در أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً] اطاعت خدا و معرفت امام (علیه السلام) است.[ در زمان ما خیر کثیر ، پیروی از دستورات امام زمان علیه السلام و معرفت پیداکردن به ایشان است ] 📓 آدرس روایت ؛ الکافی، ج۱، ص۱۸۵ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۴ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۴ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : آل عمران آیه ۱۴۲ 📃 متـن عــربی آیـه : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصّابِرينَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : آيا چنين پنداشتيد كه [تنها با ادّعاى ايمان] وارد بهشت خواهيد‌ شد، درحالى‌كه خداوند هنوز مجاهدان از شما و صابران را مشخّص نساخته ‌است؟! ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال الصّادق (علیه السلام) وَ اللَّهِ لَا یَکُونُ الَّذِی تَمُدُّونَ إِلَیْهِ أَعْنَاقَکُمْ حَتَّی تُمَیَّزُونَ وَ تُمَحَّصُونَ، ثُمَّ یَذْهَبَ مِنْ کُلِّ عَشْرَهًٍْ شَیْءٌ وَ لَا یَبْقَی مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَرُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَهًَْ: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ الصَّابِرِینَ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند ؛ به خدا سوگند! آنچه آرزویش را دارید واقع نمی‌شود( یعنی ظهور ) تا خالص از ناخالص شما شناخته شود و آزمایش شوید. سپس در این آزمایش از هر ده نفر به اندازه‌ای مردود می‌شود که جز بسیار اندک از شما باقی نمی‌ماند. سپس امام (علیه السلام) این آیه را تلاوت فرمود: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ الصَّابِرِینَ. 📓 آدرس روایت ؛ قرب الإسناد، ص۱۶۲ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۵ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۵ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : نساء آیه ۵۹ 📃 متـن عــربی آیـه : يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللهَ‌ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْ‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ‌ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ‌ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلاً [59] 📄 ترجـمه فارســی آیـه : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر [خدا] و پيشوايان [معصوم] خود را. و هرگاه در امرى نزاع داشتيد، آن را به خدا و پيامبر باز گردانيد [و از آن‌ها داورى بطلبيد] اگر به خدا و روز رستاخيز ايمان داريد. اين [كار براى شما] بهتر، و عاقبت و پايانش نيكوتر است. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : عَنْ عِیسَی‌بْنِ‌السَّرِیِّ أَبِی‌الْیَسَعِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) أَخْبِرْنِی بِدَعَائِمِ الْإِسْلَامِ الَّتِی لَایَسَعُ أَحَداً التَّقْصِیرُ عَنْ مَعْرِفَهًِْ شَیْءٍ مِنْهَا الَّذِی مَنْ قَصَّرَ عَنْ مَعْرِفَهًِْ شَیْءٍ مِنْهَا فَسَدَ دِینُهُ وَ لَمْ یَقْبَلِ {اللَّهُ} مِنْهُ عَمَلَهُ وَ مَنْ عَرَفَهَا وَ عَمِلَ بِهَا صَلَحَ لَهُ دِینُهُ وَ قَبِلَ مِنْهُ عَمَلَهُ وَ لَمْ یَضِقْ بِهِ مِمَّا هُوَ فِیهِ لِجَهْلِ شَیْءٍ مِنَ الْأُمُورِ جَهْلُهُ فَقَالَ شَهَادَهًُْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْإِیمَانُ بِأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ‌اللَّهِ وَ حَقٌّ فِی الْأَمْوَالِ الزَّکَاهًُْ وَ الْوَلَایَهًُْ الَّتِی أَمَرَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِهَا وَلَایَهًُْ آلِ مُحَمَّدٍ (قَالَ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ فِی الْوَلَایَهًِْ شَیْءٌ دُونَ شَیْءٍ فَضْلٌ یُعْرَفُ لِمَنْ أَخَذَ بِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَنْ مَاتَ وَ لَا یَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِیتَهًًْ جَاهِلِیَّهًًْ 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ عیسی‌بن‌سریّ‌ابی‌یسع گوید: به امام صادق (علیه السلام) گفتم: «ارکان اسلام را که خداوند متعال، دین پسندیده‌ی خود را براساس آن‌ها بنیان نهاده و هیچ انسانی قادر به قصور و کوتاهی در شناخت آن‌ها نیست، چیست؟ ارکانی که هرکه در معرفت آن‌ها کوتاهی کند، دینش فاسد و اعمالش پذیرفته نمی‌شود و هرکس به آنها عمل نماید، دینش اصلاح شده و اعمالش پذیرفته می‌شود و اگر چیزی را نداند، جهل او نسبت به آن شیء، ضرری برایش نخواهد داشت»؟ فرمود: «بله، شهادت به اینکه خدایی جز خدای یگانه نیست! ایمان به رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، اعتراف به آنچه از نزد خدا آمده و پرداختِ حقّ اموال که همان زکات باشد و پذیرش ولایتی که خداوند به آن فرمان داده است؛ یعنی ولایت خاندان محمّد (». گفتم: «آیا در امر ولایت برتری غیر از این مطلب هست که در نظر گرفته شود»؟ فرمود: «بله، خداوند می‌فرماید: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ و رسول خدا (صلی الله علیه و آله)فرمود: «هرکس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلیّت مرده است»». 📓 آدرس روایت ؛ الکافی، ج۲، ص۲۱ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۶ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۶ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : نساء آیه ۱۵۹ 📃 متـن عــربی آیـه : وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهيداً 📄 ترجـمه فارســی آیـه : و هيچ‌يك از اهل كتاب نيست مگر اينكه پيش از مرگش به او (حضرت مسيح) ايمان مى‌آورد؛ و روز قيامت، عليه آن‌ها گواه خواهد بود. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: مِنْ ذُرِّیَّتِیَ الْمَهْدِیُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) إِذَا خَرَجَ نَزَلَ عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ (علیه السلام) لِنُصْرَتِهِ فَقَدَّمَهُ وَ صَلَّی خَلْفَهُ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند : مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از ذرّیّه‌ی من است که وقتی ظهور کند عیسی‌بن‌مریم (علیه السلام) برای یاری‌اش فرود می‌آید و او را مقدّم می‌کند و پشت سرش نماز می‌گذارد. 📓 آدرس روایت ؛ الأمالی للصدوق، ص۲۱۸ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۷ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۷ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : انعام آیه ۲ 📃 متـن عــربی آیـه : هُوَ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ طينٍ ثُمَّ قَضى أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : او كسى است كه شما را از گل آفريد؛ سپس مدّتى مقرّر داشت [تا انسان تكامل يابد]؛ و اجل [و مرگ] حتمى نزد اوست [و فقط او از آن آگاه است]. سپس شما [در يگانگى و قدرت او]، ترديد مى‌كنيد. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال الباقر (علیه السلام): إِنَّهُمَا أَجَلَانِ أَجَلٌ مَحْتُومٌ وَ أَجَلٌ مَوْقُوفٌ قَالَ لَهُ حُمْرَانُ مَا الْمَحْتُومُ قَالَ الَّذِی لَا یَکُونُ غَیْرُهُ قَالَ وَ مَا الْمَوْقُوفُ قَالَ هُوَ الَّذِی لِلَّهِ فِیهِ الْمَشِیَّهًُْ قَالَ حُمْرَانُ إِنِّی لَأَرْجُو أَنْ یَکُونَ أَجَلُ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الْمَوْقُوفِ فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ مِنَ الْمَحْتُومِ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام باقر (علیه السلام) فرمودند : آن‌ها دو اجل هستند: اجل محتوم و اجل موقوف. حُمران به ایشان عرض کرد: «محتوم چیست»؟ فرمود: «اجلی است که غیر آن نمی‌باشد [و تغییر نمی‌کند]». عرض کرد: «موقوف چیست»؟ فرمود: «اجلی است که خداوند در آن مشیّت دارد [و اگر خواست آن را تغییر می‌دهد]». حمران گفت: «من امیدوارم که اجل سفیانی از موقوف باشد». امام باقر (علیه السلام) فرمود: «نه به خدا سوگند، آن از محتوم است». 📓 آدرس روایت ؛ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۴۹ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۸ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۸ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : اعراف آیه ۵۳ 📃 متـن عــربی آیـه : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ تَأْويلَهُ يَوْمَ يَأْتي تَأْويلُهُ يَقُولُ الَّذينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ [53] 📄 ترجـمه فارســی آیـه : آيا آن‌ها جز انتظار ظهور آيات [و فرا رسيدن تهديدهاى الهى] را دارند؟! آن روز كه ظهور آن‌ها فرا رسد، [كار از كار گذشته، و پشيمانى سودى ندارد؛ و] كسانى كه قبلاً آن را فراموش كرده بودند مى‌گويند: «فرستادگان پروردگار ما، حق را آوردند؛ آيا [امروز] براى ما شفاعت‌كنندگانى وجود دارند كه براى ما شفاعت كنند، يا [به ما اجازه داده شود به دنيا] بازگرديم، و اعمالى غير از آنچه انجام مى‌داديم، انجام دهيم»؟! [ولى] آن‌ها سرمايه‌ی وجود خود را از دست داده‌اند؛ و معبودهايى را كه به دروغ ساخته بودند، همگى از نظرشان گم مى‌شوند. [نه راه بازگشتى دارند، و نه شفاعت‌كننده‌اى]. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قَوْلُهُ هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِیلَهُ یَوْمَ یَأْتِی تَأْوِیلُهُ فَهُوَ مِنَ الْآیَاتِ الَّتِی تَأْوِیلُهَا بَعْدَ تَنْزِیلِهَا، قالَ: ذلِکَ فِی الْقَائِمِ (علیه السلام) وَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَقُولُ الَّذِینَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ أَیْ تَرَکُوهُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعاءَ فَیَشْفَعُوا لَنَا قَالَ: هذَا یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَیْرَ الَّذِی کُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ أیْ بَطَلَ عَنْهُمْ ما کانُوا یَفْتَرُونَ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ این کلام خدا متعال: هَلْ یَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِیلَهُ یَوْمَ یَأْتِی تَأْوِیلُهُ؛ از جمله آیاتی است که تأویل آن‌ها پس از تنزیل آشکار می‌شود. «آن تاویل در هنگام قیام قائم (و روز قیامت صورت خواهد گرفت؛ یَقُولُ الَّذِینَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ یعنی، آن را رها کردند. قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَیَشْفَعُواْ لَنَا؛ این روز قیامت است. أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَیْرَ الَّذِی کُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُم؛ یعنی از آنان باطل شد. مَّا کَانُواْ یَفْتَرُونَ». 📓 آدرس روایت ؛ القمی، ج۱، ص۲۳۵ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »

❓ پرسـش شـماره : ۵۸۹ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۹ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : اعراف آیه ۱۲۸ 📃 متـن عــربی آیـه : قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعينُوا بِاللهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : موسى به قوم خود گفت: «از خدا يارى جوييد، و استقامت پيشه كنيد، كه زمين از آن خداست، و آن را به هركس از بندگانش كه بخواهد، واگذار مى‌كند؛ و سرانجام [نيك] براى پرهيزگاران است». ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : الباقر (علیه السلام): إِذَا قَامَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حَکَمَ بِالْعَدْلِ وَ ارْتَفَعَ فِی أَیَّامِهِ الْجَوْرُ وَ أَمِنَتْ بِهِ السُّبُلُ وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ بَرَکَاتِهَا وَ رَدَّ کُلَّ حَقٍّ إِلَی أَهْلِهِ وَ لَمْ یَبْقَ أَهْلُ دِیْنٍ حَتَّی یُظْهِرُوا الْإِسْلَامَ وَ یَعْتَرِفُوا بِالْإِیمَانِ ... ثُمَّ قَالَ إِنَّ دَوْلَتَنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَمْ یَبْقَ أَهْلُ بَیْتٍ لَهُمْ دَوْلَهًٌْ إِلَّا مَلَکُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا یَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِیرَتَنَا إِذَا مَلَکْنَا سِرْنَا بِمِثْلِ سِیرَهًِْ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَی وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام باقر علیه السلام میفرمایند: هرگاه قائم ظهور کند عدل را در میان مردم برقرار می‌سازد و جور و ستم در زمان او برطرف می‌شود و راه‌ها امن می‌گردد، در زمان او زمین برکات خود را بیرون می‌کند، و قائم هر حق را به اصحابش برمی‌گرداند، در ظهور او تمام مردم روی زمین دین اسلام را خواهند پذیرفت ... دولت ما در پایان همه‌ی دول خواهد آمد و همه قبل از ما به حکومت خواهند رسید، و این جریان از این‌جهت است تا نگویند، اگر ما هم حکومت داشتیم مانند این‌ها باعدالت رفتار می‌کردیم و این است کلام خداوند متعال که فرمود: وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین. 📓 آدرس روایت ؛ الغیبهًْ للطوسی، ص۴۷۲ #امام_زمان_علیه_السلام #قرآن #حدیث #آیات_مهدویت ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »