eitaa logo
هر روز یک‌ پرسش و پاسخ
308 دنبال‌کننده
113 عکس
101 ویدیو
16 فایل
◻️کانال های دیگر بنده: @AmirGrali @mahezeyafat ◻️ آپارات: https://www.aparat.com/amirgarali
مشاهده در ایتا
دانلود
پرسـش شـماره : ۵۹۰ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۰ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : توبه آیه ۳۶ 📃 متـن عــربی آیـه : إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ ‌ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في كِتابِ اللهِ ‌ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ‌ مَعَ الْمُتَّقينَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : تعداد ماه‌ها نزد خداوند در كتاب [آفرينش] الهى، از آن روز كه آسمان‌ها و زمين را آفريده، دوازده ماه است، كه چهار ماه از آن، ماه حرام است [و جنگ در آن ممنوع مى‌باشد]. اين، آيين هميشگى و استوار [الهى] است. بنابراين در اين ماه‌ها به خود ستم نكنيد [و از هرگونه خونريزى بپرهيزيد]. و با همه‌ی مشركان پيكار كنيد، همان‌گونه كه آن‌ها با همه‌ی شما پيكار مى‌كنند و بدانيد خداوند با پرهيزگاران است. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : الصّادق (علیه السلام)- سُئِلَ أَبِی (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ قاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ کَافَّةً کَما یُقاتِلُونَکُمْ کَافَّةً حَتَّی لَا یَکُونَ مُشْرِکٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَمْ یَجِئْ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًِْ وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سَیَرَی مَنْ یُدْرِکُهُ مَا یَکُونُ مِنْ تَأْوِیلِ هَذِهِ الْآیَهًِْ وَ لَیَبْلُغَنَّ دَیْنُ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) مَا بَلَغَ اللَّیْلُ حَتَّی لَا یَکُونَ شِرْکٌ عَلَی ظَهْرِ الْأَرْضِ کَمَا قَالَ اللَّهُ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی این کلام خداوند: قاتِلُوا المُشْرِکِینَ کَافَّةً کَما یُقاتِلُونَکُمْ کَافَّةً پرسیده شد. [فرمود]: «تا مشرکی باقی نماند دین [و پرستش] همه مخصوص خدا باشد!». سپس فرمود: «تأویل این آیه هنوز نیامده و اگر قائم ما قیام کند، هرکس که او را درک کند، تأویل این آیه را خواهد دید و قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، دین محمّد (صلی الله علیه و آله) را تا آنجا که شب پایش به آنجا رسیده می‌رساند، تا جایی که دیگر طبق فرموده خداوند، شرکی روی زمین باقی نمی‌ماند». 📓 آدرس روایت ؛ العیاشی، ج۲، ص۵۶ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۱ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۱ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : یونس آیه ۶۴ 📃 متـن عــربی آیـه : لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ لا تَبْديلَ لِكَلِماتِ اللهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : شادمانى [حقيقى] در زندگى دنيا و در آخرت تنها براى آن‌هاست؛ وعده‌هاى الهى تخلّف‌ناپذير است! اين است آن رستگارى و پيروزى بزرگ! ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : الباقر (علیه السلام): لَهُمُ الْبُشْری فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ وَ الْإِمَامُ یُبَشِّرُهُمْ بِقِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ بِظُهُورِهِ وَ بِقَتْلِ أَعْدَائِهِمْ وَ بِالنَّجَاهًِْ فِی الْآخِرَةِ وَ الْوُرُودِ عَلَی مُحَمَّدٍصَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الصَّادِقِینَ عَلَی الْحَوْضِ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام باقر (علیه السلام): لَهُمُ الْبُشْری فِی الحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ [یعنی] امام، آن‌ها را بشارت می‌دهد به قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و ظهور آن جناب و کشتن دشمنان و نجات در آخرت و رسیدن به خدمت حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) و ائمّه (در حوض کوثر.) 📓 آدرس روایت ؛ الکافی، ج۱، ص۴۲۹ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۲ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۲ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : هود آیه ۸ 📃 متـن عــربی آیـه : آیه وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأْتيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : و اگر مجازات را تا زمان محدودى از آن‌ها به تأخیر اندازیم، [از روى استهزا] مى‌گویند: «چه چیز مانع آن شده است»؟! آگاه باشید! آن روز که [عذاب] به سراغشان آید، از آن‌ها بازگردانده نخواهد شد و آنچه را مسخره مى‌کردند، دامانشان را مى‌گیرد. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : 1⃣ الصّادق (علیه السلام) : الْعَذَابُ خُرُوجُ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف). 2⃣ الباقر (علیه السلام) : هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِم. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ 1⃣ امام صادق (علیه السلام) : منظور از الْعَذَابُ، [برای کافران] قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. 2⃣ امام باقر (علیه السلام): به خدا قسم! این جمعیّت کم، یاران قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند؛ که در یک ساعت در پیرامونش اجتماع می‌کنند، و هنگامی‌که قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به بیابان «بیداء» می‌آید، لشکر سفیانی به‌سوی او می‌رود خدا هم به زمین امر می‌کند که آن‌ها را فروگیرد. 📓 آدرس روایت ؛ 1⃣ بحار الأنوار، ج۵۱، ص۵۸ 2⃣ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۳ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۳ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : رعد آیه ۲۹ 📃 متـن عــربی آیـه : أَلَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : کسانى‌ که ایمان آوردند و کارهاى شایسته انجام دادند، براى آن‌ها پاکیزه‌ترین [زندگى] و سرانجام نیک است. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) طُوبَی لِمَنْ أَدْرَکَ قَائِمَ أَهْلِ بَیْتِی وَ هُوَ یَأْتَمُ بِهِ فِی غَیْبَتِهِ قَبْلَ قِیَامِهِ وَ یَتَوَلَّی أَوْلِیَاءَهُ وَ یُعَادِی أَعْدَاءَهُ ذَاکَ مِنْ رُفَقَائِی وَ ذَوِی مَوَدَّتِی وَ أَکْرَمِ أُمَّتِی عَلَیَّ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: خوش به حال کسی که قائم اهل‌بیت مرا ببیند و در غیبت و پیش از قیامش از وی پیروی کند و دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن بدارد، اینان دوستان و رفقای من هستند، و روز قیامت نزد من بسیار گرامی می‍باشند!. 📓 آدرس روایت ؛ بحارالأنوار؛ ج۵۱، ص۷۲ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۴ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۴ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : نحل آیه ۱ 📃 متـن عــربی آیـه : أَتى أَمْرُاللهِ فَلاتَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : فرمان خدا [براى مجازات مشرکان]، فرا رسیده است؛ براى آن عجله نکنید! او منزّه و برتر است از آنچه همتاى او قرار می‌دهند! ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : الصّادق (علیه السلام) : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قِیَامَ الْقَائِمِ بَعَثَ جَبْرَئِیلَ فِی صُورَهًِْ طَائِرٍ أَبْیَضَ، فَیَضَعُ إِحْدَی رِجْلَیْهِ عَلَی الْکَعْبَهًِْ، وَ الْأُخْرَی عَلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَ یُنَادِی بِأَعْلَی صَوْتِهِ: أَتی أَمْرُ اللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوه قَالَ: فَیَحْضُرُ الْقَائِمُ فَیُصَلِّی عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ یَنْصَرِفُ، وَ حَوَالَیْهِ أَصْحَابُهُ، وَ هُمْ ثَلَاثُمِائَهًٍْ وَ ثَلَاثَهًَْ عَشَرَ رَجُلًا، إِنَّ فِیهِمْ لَمَنْ یَسْرِی مِنْ فِرَاشِهِ لَیْلًا، فَیَخْرُجُ وَ مَعَهُ الْحَجَرُ، فَیُلْقِیهِ فَتَعْشُبُ الْأَرْض. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ امام صادق (علیه السلام) : وقتی خداوند ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را اراده کند، جبرئیل (علیه السلام) به صورت پرنده‌ای سفید رنگ می‌آید و یک پایش را بر کعبه و دیگری را در بیتالمقدّس قرار می‌دهد و با بلندترین صوت ندا می‌دهد: أَتَی أَمْرُ اللهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ. سپس قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) [در کعبه] حاضر می‌شود و کنار مقام ابراهیم (علیه السلام) دو رکعت نماز به‌جا می‌آورد و آنگاه به راه می‌افتد. سیصدوسیزده نفر از اصحاب حضرت، اطراف او را گرفته‌اند، در میان آن‌ها کسانی هستند که [در شب منتهی به روز ظهور، از وطن خود و به صورتی شگفت‌انگیز] شبانه بستر خود را ترک کرده و به‌سوی او روان می‌شوند. حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خروج می‌کند، درحالی‌که در دست خویش، سنگی دارد که آن را بر زمین می‌افکند و همه جا را سرسبز می‌کند. 📓 آدرس روایت ؛ دلایل الإمامهًْ، ص۴۷۲ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پرسـش شـماره : ۵۹۵ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۵ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : اسرا آیه ۶ 📃 متـن عــربی آیـه : ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً 📄 ترجـمه فارســی آیـه : سپس شما را بار ديگر بر آن‌ها چيره مى‌كنيم و شما را به‌وسيله‌ی اموال و فرزندان كمك خواهيم‌ كرد؛ و نفرات شما را بيشتر [از دشمن] قرار مى‌دهيم. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : عَبْدِ اللَّهِ‌بْنِ‌الْقَاسِمِ الْبَطَلِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی « ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ » : خُرُوجُ الْحُسَیْنِ فِی سَبْعِینَ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَیْهِمُ الْبَیْضُ الْمُذَهَّبُ لِکُلِّ بَیْضَهًٍْ وَجْهَانِ الْمُؤَدُّونَ إِلَی النَّاسِ أَنَّ هَذَا الْحُسَیْنَ قَدْ خَرَجَ حَتَّی لَا یَشُکَّ الْمُؤْمِنُونَ فِیهِ وَ أَنَّهُ لَیْسَ بِدَجَّالٍ وَ لَا شَیْطَانٍ وَ الْحُجَّهًُْ الْقَائِمُ بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ فَإِذَا اسْتَقَرَّتِ الْمَعْرِفَهًُْ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ أَنَّهُ الْحُسَیْنُ جَاءَ الْحُجَّهًَْ الْمَوْتُ فَیَکُونُ الَّذِی یُغَسِّلُهُ وَ یُکَفِّنُهُ وَ یُحَنِّطُهُ وَ یَلْحَدُهُ فِی حُفْرَتِهِ الْحُسَیْنَ‌بْنَ‌عَلِیٍّ وَ لَا یَلِی الْوَصِیَّ إِلَّا الْوَصِیُّ. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ عبدالله‌بن‌قاسم بطل از امام صادق (علیه السلام) روایت می‌کند که مقصود از آیه‌ی شریفه: ... ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ رجعت امام حسین (علیه السلام) است با هفتاد تن از یاران وفادار خود که کلاه‌خودهای زرّین بر سر دارند از دو سو می‌آیند و به مردم خبر می‌دهند که این حسین (علیه السلام) است که رجعت کرده و بیرون آمده تا هیچ مؤمنی درباره‌ی آن حضرت (علیه السلام) شکّ و تردید نکند و بدون تردید او دجّال و شیطان نیست و هنوز حجّهًْ‌بن‌الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) میان مردم است و چون در دل مؤمنان استوار شود که او حسین (علیه السلام) است اجل امام دوازدهم (علیه السلام) که حجّت است فرا رسد و همان امام حسین (علیه السلام) خواهد بود که او را غسل می‌دهد و کفن و حنوط می‌کند و به خاکش می‌سپارد و عهده‌دار تجهیز جنازه وصی جز وصی و امام نمی‌شود. 📓 آدرس روایت ؛ الکافی، ج۸، ص۲۰۶ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۶ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۶ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : مریم آیه ۷۶ 📃 متـن عــربی آیـه : وَ يَزيدُ اللهُ الَّذينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ مَرَدًّا 📄 ترجـمه فارســی آیـه : و كسانى كه پذيراى هدايت شوند، خداوند بر هدايتشان مى‌افزايد؛ و آثار ماندگار شايسته‌اى كه [از انسان] باقى مى‌ماند، ثوابش در پيشگاه پروردگارت بهتر، و عاقبتش نيكوتر است. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) ... قُلْتُ قَوْلُهُ وَ یَزِیدُ اللهُ الَّذِینَ اهْتَدَوْا هُدیً قَالَ یَزِیدُهُمْ ذَلِکَ الْیَوْمَ هُدًی عَلَی هُدًی بِاتِّبَاعِهِمُ الْقَائِمَ عجل الله تعالی فرجه الشریف حَیْثُ لَا یَجْحَدُونَهُ وَ لَا یُنْکِرُونَه. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ ابوبصیر گوید: از امام صادق در مورد این آیه: وَ یَزِیدُ اللهُ الَّذِینَ اهْتَدَوْا هُدیً پرسیدم. فرمود: «یعنی خداوند در آن روز بر هدایت‌یافتگان به‌واسطه‌ی پیروی از قائم که منکر او نشده‌اند، می‌افزاید». 📓 آدرس روایت ؛ الکافی؛ ج۱، ص۴۳۱ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۷ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۷ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : حج آیه ۳۹ 📃 متـن عــربی آیـه : أُذِنَ لِلَّذينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَديرٌ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : به كسانى كه جنگ بر آنان تحميلگرديده، اجازه‌ي جهاد داده شده است؛ چراكه مورد ستم قرارگرفتهاند و به يقين خدا بر يارى آن‌ها تواناست. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللهَ عَلی نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ قَالَ إِنَّ الْعَامَّهًَْ یَقُولُونَ نَزَلَتْ فِی رَسُول‌اللَّهِ صلی الله علیه و آله) لَمَّا أَخْرَجَتْهُ قُرَیْشٌ مِنْ مَکَّهًَْ وَ إِنَّمَا هُوَ الْقَائِمُ عجل الله تعالی فرجه الشریف إِذَا خَرَجَ یَطْلُبُ بِدَمِ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) وَ هُوَ قَوْلُهُ نَحْنُ أَوْلِیَاءُ الدَّمِ وَ طُلَّابُ التِّرَهًِْ (الدِّیَهًِْ). 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ از امام صادق نقل‌شده که در مورد این سخن خداوند عزّوجلّ [که فرموده:] أُذِنَ لِلَّذینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللهَ عَلی نَصْرِهِمْ لَقَدیرٌ؛ فرمود: «اهل سنّت معتقدند که این آیه در مورد رسول خدا در آن هنگام که قریش ایشان را از مکّه بیرون راندند، نازل شده است؛ در حالی‌که منظور آیه، حضرت قائم است؛ در آن‌هنگام‌که ظهور کرده و خونخواهی حسین نماید، گوید: «ما اولیای دم و خواهان دیه ی امام‌حسین علیه السلام هستیم». 📓 آدرس روایت ؛ بحارا لأنوار، ج۵۱، ص۴۷ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۸ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۸ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : نور آیه ۳۵ 📃 متـن عــربی آیـه : اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضي‌ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : خداوند نور آسمان‌ها و زمين است؛ و مَثَل نورش همانند چراغدانى است كه در آن چراغى [پرفروغ] باشد، آن چراغ در حبابى قرار گيرد، حبابى [شفاف و درخشنده] همچون ستاره‌اى فروزان، چراغى كه افروخته مى‌شود از [روغن] درخت پربركت زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى؛ روغنش [آنچنان صاف و خالص است كه] نزديك است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود؛ نورى است بر فراز نورى؛ و خدا هركس را بخواهد با نور خود هدايت مى‌كند، و خدا براى مردم مثل‌ها مى‌زند و خداوند به هر چيزى داناست. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: یَا عَلِیُّ النُّورُ اسْمِی وَ الْمِشْکَاةُ أَنْتَ یَا عَلِیُ مِصْباحٌ الْمِصْباحُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ الزُّجاجَةُ عَلِیُّ‌بْنُ‌الْحُسَیْنِ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌ مُحَمَّدُ‌بْنُ‌عَلِیٍ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ جَعْفَرُ‌بْنُ‌مُحَمَّدٍ مُبارَکَةٍ مُوسَی‌بْنُ‌جَعْفَرٍ زَیْتُونَةٍ عَلِیُّ‌بْنُ‌مُوسَی لا شَرْقِیَّةٍ مُحَمَّدُ‌بْنُ‌عَلِیٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ عَلِیُّ‌بْنُ‌مُحَمَّدٍ یَکادُ زَیْتُها الْحَسَنُ‌بْنُ‌عَلِیٍ یُضِیءُ الْقَائِمُ الْمَهْدِیُّ 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ پیامبر اکرم علیه و آله السلام فرمودند: ای علی نُورٌ؛ نام من است و ِمِشْکاةٍ ای علی! تو هستی. مِصْباحٌ الْمِصْباحُ حسن و حسین الزُّجاجَةُ؛ علیّ‌بن‌حسین کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ؛ محمّدبن‌علی یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ؛ جعفربن‌محمّد مُبارَکَةٍ؛ موسی‌بن‌جعفر زَیْتُونَةٍ؛ علیّ‌بن‌موسی لا شَرْقِیَّةٍ؛ محمّدبن‌علی وَ لا غَرْبِیَّةٍ؛ علیّ‌بن‌محمد یَکادُ زَیْتُها؛ حسن‌بن‌علی یُضِیءُ؛ مهدی هستند. 📓 آدرس روایت ؛ المناقب، ج۱، ص۲۸۰ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۵۹۹ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۱۹ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : نمل آیه ۱ 📃 متـن عــربی آیـه : طس، تِلْکَ آیاتُ الْقُرْآنِ وَ کِتابٍ مُبِینٍ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : طس، این آیات قرآن و کتاب مبین است. ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الحَسَنِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ « فِی کِتابٍ مُبِینٍ » قَالَ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ حسین‌بن‌خالد گوید: از امام رضا (علیه السلام) پرسیدم: «تفسیر آیه: «فِی کِتابٍ مُبِینٍ چیست»؟ حضرت فرمود: «یعنی در نزد امام مبین است».[ در زمان ما ، امام مبین حجت ابن الحسن علیه السلام است ]. 📓 آدرس روایت ؛ بحارالأنوار، ج۴، ص۹۰ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »
پرسـش شـماره : ۶۰۰ 📝 موضــوع : آیـات مهـدویت | فصل سوم آیا در جزء ۲۰ قرآن، علاوه بر دو آیه ای که در فصل اول و دوم بیان شد ، آیه دیگری در این جزء وجود دارد که طبق روایات اهل بیت علیهم السلام ، آن آیه به نحوی به امام زمان علیه السلام مربوط میشود ؟ ✍ پاســـخ: 📖 سـوره : نمل آیه ۸۲ 📃 متـن عــربی آیـه : وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ 📄 ترجـمه فارســی آیـه : و هنگامى‌که فرمان عذاب آن‌ها فرا رسد [و در آستانه‌ی رستاخیز قرار گیرند]، جنبنده‌اى را از زمین براى آن‌ها خارج مى‌کنیم که با آنان سخن مى‌گوید که مردم به آیات ما ایمان نمى‌آوردند ┄┄┅┅┅❅تفسیر❅┅┅┅┄┄ 📜 مـتن عــربی روایــت : عَن عَلِیِّ‌بنِ‌مَهزِیَار حَدِیثٌ طَوِیلٌ یَذکُرُ فِیهِ دُخُولَهُ عَلَی صَاحِبِ الأَمرِ (علیه السلام) وَ سُؤَالَهُ اِیَّاهُ وَ فِیهِ: فَقُلْتُ یَا سَیِّدِی مَتَی یَکُونُ هَذَا الْأَمْرُ فَقَالَ إِذَا حِیلَ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ سَبِیلِ الْکَعْبَهًِْ وَ اجْتَمَعَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ اسْتَدَارَ بِهِمَا الْکَوَاکِبُ وَ النُّجُومُ فَقُلْتُ مَتَی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ لِی فِی سَنَهًِْ کَذَا وَ کَذَا تَخْرُجُ دَابَّهًُْ الْأَرْضِ مِنْ بَیْنِ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهًِْ وَ مَعَهُ عَصَا مُوسَی (علیه السلام) وَ خَاتَمُ سُلَیْمَانَ (علیه السلام) تَسُوقُ النَّاسَ إِلَی الْمَحْشَر. 📑 ترجـمه فـارسی روایـت ؛ علی‌بن‌مهزیار در حدیث طولانی تشّّرف خود به محضر صاحب الأمر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و سؤالی که از او کرده بود، ذکر می‌کند: «عرض کردم: «مولای من! کی قیام می‌فرمایی»؟ فرمود: «موقعی که راه حج را به روی شما ببندند، خورشید و ماه در یک‌جا جمع شوند و نجوم و ستارگان در اطراف آن به گردش درآیند». عرض کردم: «ای پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! این علائم چه زمانی خواهد بود»؟ فرمود: «در فلان سال و فلان سال، دابة الارض در بین صفا و مروه قیام می‌کند، درحالی‌که عصای موسی (علیه السلام) و انگشتر سلیمان (علیه السلام) با او باشد و مردم را به سوی محشر سوق دهد». [دابة الارض یعنی متحرک در روی زمین و مقصود خود آن حضرت است]. 📓 آدرس روایت ؛ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۱۲ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅ ❏ کانال « هر روز یک پرسش و پاسخ »