هوالعلیم🌷 جلسه بیست و سوم #منطق_کاربردی۲ با تدریس استاد حبیبی بارگذاری شد: 🔸محتوای جلسه بیست و سوم: ⏪دسته هفتم مغالطات: مغالطات در استدلال (۳) : ⏪مغالطات ربطی 4⃣ خلط نسبت 5⃣ دلیل نامربوط 6⃣ مصادره به مطلوب 7⃣ استدلال دوری 🔻جهت دریافت این صوت به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐https://sobhetowhid.ir/course/منطق-کاربردی-2/ 🆔@sobhetowhid

🌹هو الحکیم جلسه چهاردهم از درس #انقطاع_عذاب_دوزخیان_در_عین_جاودانگی_آن با تدریس استاد عشاقی بارگذاری شد: محتوای جلسه چهاردهم : ⏪از آياتي كه دلالت دارد توبه در بهشتي كردن دوزخيان نافع است آيات 39 تا 60 صافات است. ⏪ در اين آيات به مشركان ميگويند « إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَليمِ» و بعد از «انكم» عباد مخلصين استثناء مي‌شوند «إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصينَ»؛ عموم مفسران استثناء را منفصل مي‌دانند ولي قرائن دلالت دارند كه متصل است. 1⃣ قرينه 1: نعم بهشتي مذکور در ادامه مربوط به بهشتيان معمولي است نه انبياء و اولياء که به جنت ذات ميروند. 2⃣ قرينه 2: فردي از اين مخصلين ميگويد همنشيني داشته منكر قيامت؛ ولی انبياء چنين همنشيناني ندارند. 3⃣ قرينه 3: او به همنشينش مي‌گويد تو با اغواهايت نزديك بود مرا هلاك كني پس اغواي آن همنشين در او مؤثر بوده حال آنكه اغواي شيطان هم در انبياء و اولياء مؤثر نيست. 4⃣ قرينه4: او از تکرار مرگ و عذاب نگران است كه خود دلالت بر سابقه معذب بودنش دارد؛ و اين نيز در انبياء و اولياء مقبول نيست؛ پس اين عباد مخلصين كساني‌اند كه در عوالم بعد از مرگ با توبه از گناه خالص شده‌اند و بعد طبق آيات بعدي به بهشت میروند. 🔻 جهت دریافت این صوت به نشانی زیر مراجعه فرمایید https://sobhetowhid.ir/course/انقطاع-عذاب-دوزخیان-در-عین-جاودانگی-آن/ 🆔 @sobhetowhid

✨سومین نشست از سلسله نشست های اندیشه توحیدی✨ 📜 موضوع: انسان کامل در آینه آیات و روایات1 ◀️ استاد: حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمدحسن وکیلی ◀️ دبیر نشست: حجة الاسلام شیخ محمدعلی تولائی 🕔 زمان: چهارشنبه 12 خرداد ساعت 17 تا 19:30 🕌 مکان(با تعداد محدود): مشهد مقدس، مسجد امام صادق علیه السلام ( حد فاصل دانشگاه 14 و 16) 🌐 پخش آنلاین از طریق: ✅https://www.skyroom.online/ch/towhidschool/andishe ✅http://Instagram.com/Mhva_ir 🆔 @sobhetowhid

✨ تفکر عقلانی ✨ ⏪ تفکری که در اسلام اهمیت زیادی به آن داده شده است، تفکر و اندیشه در مورد مبدأ و معاد خلقت، آغاز و انجام زندگی و جهان، تفکر در مورد فلسفه زیستن و خودشناسی است. ⏪ همه ی این سفارشات و تاکیدات برای این است که عقل بر انسان و افعال او حاکم گردد و زندگی بشر رنگ عقلانی پیدا کند. ⏪ بسیاری هستند که به ظاهر مشغول ذکرند، اما عقل و شعور و بینش الهی ندارند. ⏪ تنها زبانشان ذکر می گوید ولی ذُکر عقلانی ندارند. 📚 انسان کامل، مجموعه رهنمودها و دستور العمل ها به انضمام الهی نامه علامه حسن حسن زاده آملی، ص72 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🆔 @sobhetowhid

🌷ای که یک دم ذکر تو عمر دراز🌷 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 🆔 @sobhetowhid

اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 🆔 @sobhetowhid

🤲 قرائت فرازی از دعای ندبه 🎙 بانوای: حاج‌میثم‌مطیعی 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🆔 @sobhetowhid

💠انسان کامل در آینه آیات و روایات(1) بررسی انسان کامل در هندسه معارف دینی اصطلاح انسان کامل در آیات روایات اثبات وجود مفهوم انسان کامل با توجه با آیات شریفه قرآن و حدیث جنود عقل و جهل 🎙با بیان شیوای حجت الاسلام والمسلمین استاد وکیلی 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🆔 @sobhetowhid

◾️ فرازهایی از وصیت نامه رهبر کبیر انقلاب◾️ ◀️ پسرم! آنچه در درجه اول به تو وصیت می کنم آن است که انکار مقامات اهل معرفت نکنی، که این شیوه جُهّال است؛ و از معاشرت با منکرین مقامات اولیا بپرهیزی، که اینان قُطّاع طریق حق هستند. ◀️ فرزندم! از خودخواهی و خودبینی به درآی که این ارث شیطان است، که به واسطه خودبینی و خودخواهی از امر خدای تعالی به خضوع برای ولیّ و صفیّ او جلّ و علا سرباز زد. و بدان که تمام گرفتاریهای بنی آدم از این ارث شیطانی است که اصل اصول فتنه است؛ و شاید آیه شریفه وَ قاتِلُوهُمْ حَتّی لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ لله در بعض مراحل آن، اشاره به جهاد اکبر و مقاتله با ریشه فتنه که شیطان بزرگ و جنود آن که در تمام اعماق قلوب انسان ها شاخه و ریشه دارد، باشد. و هر کس برای رفع فتنه از درون و برون خویش باید مجاهده نماید. و این جهاد است که اگر به پیروزی رسید همه چیز و همه کس اصلاح می شود. 📚 مقدمه ی کتاب شریف سرّ الصلوة. 🥀سالروز رحلت رهبر کبیر انقلاب تسلیت باد. 🥀 ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🆔 @sobhetowhid

🔹حقّی که این رهبر عالی قدر بر شما دارد... 🆔 @nooremojarrad_com

🌹هو الحکیم جلسه پانزدهم (جلسه پایانی) از درس #انقطاع_عذاب_دوزخیان_در_عین_جاودانگی_آن با تدریس استاد عشاقی بارگذاری شد: محتوای جلسه پانزدهم: ⏪ از آياتي كه دلالت دارد توبه در بهشتي كردن دوزخيان نافع است آيات (85 تا87 مريم)است. ◀️ در اين آيات بعد از اين كه مجرمان به جهنم محکوم میشوند و به جهنم ميروند در ادامه مي‌گويد آنها شفاعتي نصيب‌شان نمي‌شود مگر كسى که با خدا پيماني ببندد؛ ◀️ «نَسُوقُ الْمُجْرِمينَ إِلى‏ جَهَنَّمَ وِرْداً، لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْدا» معني اين استثناء، كه مستثنى‌منه از محكومان جهنم‌اند اين است كه جهنمياني كه توبه‌مي‌كنند با شفاعت شافعان به رحمت الهي نائل مي‌شوند. ⏪بحث ديگر اين است كه اين رهایی از جهنم براي همه انسانها با اختلاف زماني تحقق مي‌يابد زيرا آيات زيادي دلالت دارند كه همه انسانها با فناء در ذات الهی، به صيرورت الي الله مي‌رسند كه اين طبق آيات آخر سوره شورا با هدايت تشريعي و تكويني پيامبر شكل مي‌گيرد ◀️ « وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ... أَلا إِلَى اللَّهِ تَصيرُ الْأُمُورُ » و با رسيدن همه ماسوا الله به فناء، همه به جنت ذات داخل مي‌شوند . 🔻 جهت دریافت این صوت به نشانی زیر مراجعه فرمایید https://sobhetowhid.ir/course/انقطاع-عذاب-دوزخیان-در-عین-جاودانگی-آن/ 🆔 @sobhetowhid

داغ صادق شرر سینه ام افروخته کرد جگری سوخته یاد از جگر سوخته کرد جگری سوخته کز داغ بر افروخته بود باز هم از اثر زهر جفا سوخته بود شهادت امام صادق علیه السلام تسلیت باد. ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🆔 @sobhetowhid