‌ عنوان دفتر پیش رو بخت نوجوان است و تلاش برای گفتگو با کسی است که طلب آینده دارد. تا زبان و سخنی به میان آید که بیش از آنکه راهکاری برای تربیت نسل بعد باشد، سرآغاز ایجاد نسبتی با نوجوان باشد. زیرا در آن نسبت است که می‌توانیم به یک آینده‌ای توجه کنیم و از تصوراتی که افق راه ما را می‌پوشانند و در راه دیدمان سد ایجاد کنند، آزاد شویم. مسئله بیشتر از اینکه تربیت نوجوان باشد خود ما هستیم که می‌خواهیم چشم اندازی برای حرکت پیدا کنیم و از دام تصورات خود آزاد شویم. نوجوان به مثابه آینده است و می‌تواند خبر از یک آینده به ما بدهد؛ خبری که مظهر امید باشد. ● بخشی از مقدمه کتاب؛ ● "بخت نوجوان" تازه ترین اثر منتشر شده #کتاب_سها است. گفتارهایی با نگاه به نوجوان به مثابه مواجهه با آینده. تالیف و تدوین کتاب در سرای هنر و اندیشه صورت پذیرفته است. و در ۱۰۲ صفحه با قطع پالتویی به چاپ رسیده است. ● اگر مایل به تهیه کتاب هستید امکان ارسال آن به سراسر ایران فراهم است. برای خرید آثار نشر میتونید؛ از طریق @aseman_book یا شماره تلفن: ۰۹۹۰۱۱۸۳۵۶۵ و یا به صورت حضوری اقدام کنید. #کتاب_سها ◇نشر هنر و اندیشه◇ @sohabook

برشی از؛ 📖 کتابِ #ما_و_جهان_تکنیک 🔻فصل؛ حضور در سرآغاز یک تاریخ در نگاه به مسئله تاریخ، دو رویکرد می‌توانیم داشته باشیم؛ در یک نگاه می‌توان فعلیت تاریخ را دید، و با نگاهی دیگر، به امکان‌های یک تاریخ می‌توان نظر کرد. به طور کلی، سیر تاریخ را به یک آتشفشان تشبیه می‌توان کرد که زمانی شروع به جوشیدن می‌کند و هر چقدر که گدازه‌های آن جلوتر می‌آید سرد می‌شود و به یک سنگی تبدیل می‌شود. ما در نسبت با تاریخ هم می‌توانیم چنین تصوری داشته باشیم. تاریخ یک بنیانی دارد، یک آغازی دارد که این آغاز، در یک جوش و خروش است. اما وقتی از آن جوش و خروش کمی فاصله می‌گیریم با یک صورت صلبی از آن روبرو می‌شویم. وقتی به تاریخ نگاه می‌کنیم آیا آن جوش و خروش را مدنظر می‌گذاریم یا آنجایی که یک صورتی پیدا کرده است را می‌بینیم؟ عمدتاً وقتی به تاریخ نگاه می‌کنیم از آن اساس، که یک نوع بی‌قراری و جوش و خروش است و به تعبیری یک امکانی در آن هست غفلت می‌کنیم و به آنچه که دیدنی شده، و به آنچه که یک تجسد و تجسمی پیدا کرده است توجه می‌کنیم. به این معنا ما تاریخ را در تمدن می‌بینیم. تمدن آن‌‌جایی است که تاریخ به صورت‌هایی تبدیل شده است. آن صورت ممکن است علم، هنر یا معماری باشد و معمولاً آن صورت نهایی، صورت انتهایی آن تاریخ هم هست. یعنی در این نقطه از تاریخ باید دوباره به دنبال یک آغاز بگردیم؛ مثلاً وقتی می‌گوییم در تاریخمان ابن‌سینا داریم، به ابن‌سینا در آن حضور آغازینش که در یک نوع بی‌قراری و طلب شدید است توجه نداریم. آنچه که از ابن سینا حاصل شده است، آن سیاهی‌های روی کاغذها، آن کتاب‌های او را ابن سینا می‌دانیم. در حالی‌که ابن سینا آن سفیدی‌های کاغذ‌هاست. آن نمی‌دانم‌ها و آن طلب حقیقی است که در او هست. وقتی ما می‌خواهیم به یک تاریخ رجوع کنیم در این رجوع به تاریخ چه چیزی را می‌یابیم؟ آیا آن طلب عمیق را می‌یابیم یا آن صورت را؟ 🖨 #نشر_کتاب_سها 🖋 #سرای_هنر_و_اندیشه @sohabook

🔻 راه آینده؛برشی از 📖کتاب #بخت_نوجوان 🔸حضرت علی اکبر و حضرت قاسم کربلا را یک جایی بردند! حضرت علی اصغر کربلا را به جایی دیگر برده‌اند و اتفاق دیگری را رقم زده‌اند! گاهی می‌گوییم کربلایی هست که حضرت علی اصغر هم در آن نقش آفرین‌اند! ولی در درنگی می‌توان دید، اصلا کربلا با علی اصغر نقطه دیگری شده و این نقطه‌ای نبوده که امام حسین علیه السلام بتوانند به‌‌آنجا بروند! آیا این نسبت را می‌توانیم پیدا کنیم‌؟ 🖨 #نشر_کتاب_سها 🖋 #سرای_هنر_و_اندیشه @sohabook

‌ بعد از این هم به توفیق الهی اگر چنانچه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد. ۱۴۰۴/۱۱/۱۲ #رهبر_شهید_انقلاب #ببینید 🎥...مستند روایت بعثت... اثر تازه تولید شده در سرای هنر و اندیشه؛ روایتی از برانگیخته شدن انسان در قرن حاضر از پس کربلای امروز ایران و جوشش خون امام شهید این تاریخ 🔸 لینک با کیفیت این #روایت در آپارات #سیمای_هنر_و_اندیشه https://aparat.com/v/gmr9kpa @soha_sima

‌‌ ●|جنگ‌های امروز|● دنیای امروز با بحران‌های زیادی روبرو شده و این یک مسئله عمومی است و همگان، به‌ بحران‌های زیادی که دنیای امروز را فرا گرفته اذعان دارند! و یکی از صورت‌های بحران همین جنگ‌هایی است که دنیا دائماً درگیر آن است و از این جنگ به آن جنگ می‌رود و دائماً در این آشوب‌ها و آشفتگی‌ها قرار می‌گیرد. اما اینکه آیا در دنیای امروز می‌توان حیاتی را احساس کرد؟ می‌توان زندگی را جستجو کرد؟ این مسئله‌ای است که شاید در فرهنگ‌های مختلف هنوز پاسخ روشنی برای آن پیدا نشده است. حال آنکه ما با انقلاب اسلامی و نگاه تاریخی‌‌ای که ملت ایران دارند، می‌توانیم یک نحو مواجهه دیگری را با دنیای امروز پیدا کنیم؛ که همین امروز در یک حیاتی حاضر باشیم و در عین‌حال یک مقاومتی را هم نشان بدهیم و از پس آن مقاومت، ضرباتی را به جریان استکباری وارد کنیم. برشی از کتابِ؛ 📗 ما و جهان تکنیک ● #نشر_کتاب_سها @sohabook

‌ امروز اربعین شهادت رهبر عزیزمان بود. و سالروز شهادت سید شهیدان اهل قلم سید مرتضی آوینی. سالهای گذشته در این ایام در تب تاب برگزاری #دیدار_آوینی بودیم. سالهایی که رهبر شهیدمان امر به مسئله جهاد تبیین کردند. جهاد تبیین امر به شکستن قفل قفس‌ها و راه خروج از بن بست‌ها بود. و سالها پیش از آن، او بود که از سید شهیدان اهل قلم خواست قلم بر زمین نگذارد و قصه بلند پروازان و آزادگان را روایت کند و مگر روایت آوینی راه را به ما نشان نداد و ما را از روزمرگی‌ها نجات نداد. آوینی ستاره‌ای بود که شب‌های تیره و تار تهاجم فرهنگی دهه دوم انقلاب را روشن کرد و در نقطه‌ای ایستاد که نور ولایت بر او تابیدن گرفت و آن نور هنوز بعد از سی و چند سال میدرخشد و اگر اهل نگاه به آسمان باشیم میتوانیم آن را ببینیم. آنجایی که می‌گفت: "راه خروج از بن بستی که شیاطین در دنیای امروز ساخته‌اند عشق است... خداوند مقرب ترین بندگان خویش را از میان عشاق بر می‌گزیند و هم آنان‌اند که گره کور دنیا را به معجزه عشق می‌گشایند و شر (نفاثات فی العقد) را به تعویذ عشق دفع می‌کنند و راه جهان را به سوی عدل هموار می‌دارند؛ اگر نه عقل نیز در این دایره سرگردان است و راه به جایی نمی‌برد... وقتی شیاطین کار را بدان جا می‌کشانند که دیگر همه راه‌ها مسدود می‌نماید جز قنوت و قبول بندگی شیطان، حل مشکل تنها در ید بیضای عشق است." ...زندگی دنیا با مرگ در آمیخته است... 🎥 مرگ آگاهی #سید_مرتضی_آوینی @soha_sima

‌ ...بار دیگر آزادی... ◇ گفتگو پیرامون کتاب «بخت نوجوان» و نسبت آن با آرای تربیتی شهید بهشتی(ره) ◇ 🔸 این جلسه با توجه و همت خانه شهید بهشتی برگزار می‌گردد. 📆 سه شنبه ۲۲ اردیبهشت ● ساعت ۱۶:۴۵ مکان: خیابان شهید بهشتی، خانه شهید بهشتی #نشر_کتاب_سها #سرای_هنر_و_اندیشه @sohabook

‌ 🎙 بار دیگر آزادی ◇ نقد و گفتگو پیرامون با محوریت کتاب «بخت نوجوان» و نسبت آن با آرای تربیتی شهید بهشتی(ره) ◇ 🔸 بخش اول جلسه 📆 سه شنبه ۲۲ اردیبهشت #نشر_کتاب_سها #سرای_هنر_و_اندیشه @sohabook

‌ 🎙 بار دیگر آزادی ◇ نقد و گفتگو پیرامون با محوریت کتاب «بخت نوجوان» و نسبت آن با آرای تربیتی شهید بهشتی(ره) ◇ 🔸 بخش دوم جلسه 📆 سه شنبه ۲۲ اردیبهشت #نشر_کتاب_سها #سرای_هنر_و_اندیشه @sohabook

‌ 💠 گزارش جلسه نقد و گفتگو پیرامون کتاب «بخت نوجوان» را در خبرگزاری ایمنا بخوانید... 📚 چاپ دوم کتاب "بخت نوجوان" اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ منتشر شد. این کتاب گفتارهایی است با نگاه به نوجوان به مثابه مواجهه با آینده. تالیف و تدوین کتاب در سرای هنر و اندیشه صورت پذیرفته است. و در ۱۰۲ صفحه با قطع پالتویی به چاپ رسیده است. ● حجه‌الاسلام نجات‌بخش http://imna.ir/xbgmL ● سید مهدی عبودتیان http://imna.ir/xbgmt ● دکتر احمد مهرشاد http://imna.ir/xbgmP ● استاد رامین اسلامی http://imna.ir/xbgnf ● دکتر احمد قضاوی http://imna.ir/xbgnq ● دکتر عماد طیبی http://imna.ir/xbgnm @sohabook

‌ 📰‌...مجله سُها... 🔰 نگاهی نوشتاری بر جلسات و گفتگو‌های سرای هنر و اندیشه 🔸 سلسله جلسات 《دیــــــــــــدار》 ◇ در محضر قرآن کریم ◇ ● درباره دیدار در باب حقیقت گفته‌اند که در عین دوری نزدیک است و حتی حضرت پروردگار در قرآن با《 أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ》از خود یاد کرده است، که هرگاه مرا طلب کنند، می‌یابند... حال انگار تنها حائل و فاصله‌ی ما از این خواندن و طلب کردن، یک نگاه غبار گرفته است. که اگر ما در کلامِ او، خودش را می‌توانیم بیابیم، این نگاه غبار گرفته‌ای که در ناکجا آبادهای مفاهیم و تعاریف و چیستی‌ها به دنبالِ او می‌گردد، تنها فاصله‌ی ما با این نزدیک است. فاصله‌ای به قدر یک توجه... سلسله جلسات دیدار در پی باز کردن بابی برای اندیشیدن به این مهم است که هرگاه مسئله را بیابیم و یارای «توجه» کردن و اندیشیدن به آن را پیدا کنیم، مطلوب برای ما حیّ و حاضر است. #مجله_سها @sohabook

‌ 📰‌...مجله سُها... 🔰 نگاهی نوشتاری بر جلسات و گفتگو‌های سرای هنر و اندیشه آیا میتوانیم به این فکر کنیم که حافظ که در بلندای شعر ما قرار دارد و شاید ما با حافظ هست که آن ادراک هنری را در جهان خودمان میتوانیم دنبال کنیم، این حافظ ، حافظ قرآن است و او در چه نسبتی با قرآن قرار گرفته است که اثر او میتواند عالم اسلامی ایرانی را مشحون از معارف قرآنی بکند و به جای اینکه ما با یک مفسری مواجه باشیم که بخواهد یک سری نکاتی به ما بگوید، او در نسبت با قرآن ، گویا قرآن را در زبان فارسی نازل کرده که به آن میگویند قرآنِ عجم. که ما وقتی با حافظ مانوس میشویم انگار با یک عالمی روبه‌رو میشویم و او به عهده گرفته ما را در ظرائف و حکمت‌های قرآنی قرار دهد، نه اینکه صرفا از آن ظرائف و حکمت‌ها بگوید یا یک مفهومی به ما ارائه دهد ، بلکه انگار آن ظرافت‌های قرآن را ما در زبان خودمان می‌یابیم ... مسئله این است که در توجه به قرآن آیا میشود ما زبانی را بیابیم که آن زبان در همان افقی که زبان حافظ هست حاضر شود؟ و این قرآن به تعبیری در زمانِ ما، بر زبان ما جاری شود و به گفت بیاید؟ 🔸 برشی از جلسه اول 《دیــــــــــــدار》 ◇ در محضر قرآن کریم ◇ #مجله_سها @sohabook