الأعراف وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﺷﻬﺮﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﺣﻞ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻮﺩ ﺑﭙﺮﺱ ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺍﻫﻠﺶ ] ﺩﺭ [ ﺭﻭﺯ ﺗﻌﻄﻴﻠﻲِ ] ﺷﻨﺒﻪ [ ﺍﺯ ﺣﻜﻢ ﺧﺪﺍ ] ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ; ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ [ ﺗﻌﻄﻴﻠﻲِ ] ﺷﻨﺒﻪ ﻣﺎﻫﻲ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ [ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻕ ﺁﺏ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺎﺣﻞ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ] ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺁﺏ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺷﻨﺒﻪ ﻫﺎ ﻧﻤﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ [ﻭﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ ﺣﻜﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺗﻌﻄﻴﻠﻲ ﺷﻨﺒﻪ ﺑﻪ ﺻﻴﺪ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ;] ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻓﺴﻘﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ میکردیم .(١٦٣) ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

الأعراف وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ [ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﺪ ﻛﺎﺭﻱ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺳﺎﻛﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ ، ﺑﻪ ﭘﻨﺪ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻴﺮﺧﻮﺍﻩ ﻭ ﺩﻟﺴﻮﺯ ] ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻫﻠﺎﻙ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ ، ﭘﻨﺪ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ؟ [ ﭘﻨﺪ ﺩﺍﺩﻥ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﺎﺑﺠﺎﺳﺖ . ] ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﻣﺎﻥ [ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺭﻓﻊ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩ ] ﺣﺠﺖ ﻭ ﻋﺬﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ] ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻧﺪ .(١٦٤) ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

الأعراف فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﭘﻨﺪﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ [ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻧﺰﻭﻝ ﻋﺬﺍﺏ ] ﭘﻨﺪ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﺑﺎﺯﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ .(١٦٥) ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

بچه‌ها😂 ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

صورتیا خودشان ضرر مکنن... صورتیام میرن تو جمع صاغرین متاسفانه ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

آقا یه اتفاق عجیب افتاد؛ علی آغا برای ۱۶ اردیبهشت فراخوان تسخیر شهرک اکباتان داده بود، هم ما یادمون رفت هم طرفداراش :)))) 💬 محمد نصوحی ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

اوه اوه از ابراز لطف‌ها🤓 سپاسگزارم🤓🤓

چاکه رم😁😁 یه چاکی بغل هست...او؛ سعید داداشمه😎@saeedism جاله عشقم‌کُلته😁 داداشم vp9sk

آخوندای تندرو گیر دادن به سیگار😐😐😐 ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

خوووو؟؟ داشتی میفرمودی... ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

عشقم‌جذبه ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

تحریمتان کردن😂 ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

میگن دیدین درد نداشت؟؟ آره، خیلی وقته میدانستیم درد دین ندارین ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

اینم بذارین تو لیست جذبتان... ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

پلیس بد پلیس خوب ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120

اگه زبانم لال تو فاز مهاجرت و ترک کردن ایران میبودم، یه دلیل بزرگش ایی بود برم تو اسلحه فروشیا خرید کنم😁😁 بعدا بازم از دلبریای vp9sk جان بهتان میگم. تشکر ویژه از آلمانیا بخاطر خلق ایی اثر هنری فاخر ✅کانال عکس بازار✅ https://eitaa.com/joinchat/3259236736C536769f79c

*ارسالی* اشکالاتی که مطرح شده وارد نیست! چرا؟ چون: (۱) برخی از همسنگرهای کم‌دقت فرموده بودند که «فقط از عمل باید بیزار بود نه از عامل» بنده هم «برائت از مشرک» را مثال زدم تا بگویم اتفاقا «برائت از عامل» هم داریم در اسلام، و قضیه فقط برائت از عمل نیست. پس من گناه مشرک را با گناه بی‌حجاب یکی ندانسته بودم. این یک. اما (۲) همه‌ی ما گناه میکنیم؟ بله متأسفانه. ولی آیا همه‌‌ی ما مصداق «فاسقِ متجاهر به فسقِ مروج فسق» هستیم؟ انشاالله خیر. بنده صراحتا عرض میکنم از هر کسی که مصداق «فاسق، متجاهر به فسق، و مروج فسق» باشد بیزارم؛ چه بی‌حجابی کرده باشد؛ چه هر فسق دیگری را علنا مرتکب شده باشد. پس ما علیه «همه‌ی گناهکاران» حرف نزدیم؛ از همه‌ی گناهکاران بیزار نیستیم؛ از بی‌حجاب‌ها بیزاریم چون آنها دقیقا مصداق «فاسق، متجاهر به فسق، و مروج فسق» هستند؛ یعنی همزمان هر سه تا خصلت را واجدند؛ این دو. و اما (۳) از کی تا حالا عقل حکم میکند؟ عقل، تا جایی که ما میدانیم از منابع ۴ گانه استباط شرعی است؛ لذا «کل ما حکم به العقل، حکم به الشرع» اقتضا میکند که «حکم عقل» را براحتی کنار نزنیم. حالا بنده به کدام «حکم عقل» اشاره کرده بودم؟ به آنجا که عقل میگوید «اگر کسی قصدش از بی‌حجابی، جلب نظرها و توجه‌ها باشد؛ اعلام بیزاری از او تمام نقشه‌هایش را نقش بر آب می‌کند و به سرعت میفهمد که از این روش، کاسب نیست» حالا شما عقلا با بنده مخالفت کنید. یعنی استدلال بالا را نقدِ عقلی کنید. ایرادی ندارد. من برای «اعلام بیزاری از بی‌حجاب» یک کارکردِ معقول ارائه کردم؛ مبنایم هم صرفا عقل بوده؛ شما ناراضی هستید؟ بسیار خوب، استدلال مرا با عقل خودتان رد کنید؛ اما نمیتوانید بگویید تو به چه حقی تعقل کردی؟! به همان حقی تعقل کردم که فرمود «لَو کُنّا نَسمَعُ أو نَعقِلُ ما کُنّا فی اصحابِ السَّعیر» اگر حرف‌گوش‌میدادیم؛ یا «تعقل میکردیم» از جهنمی‌ها نبودیم. و ما العقل؟ ما عُبِد بِه الرّحمان و ما اکتُسِب بِه الجَنان عقل، ابزار عبادت خداست؛ و وسیله‌ی تحصیل بهشت است. پس «احکام عقل» میتوانند بسیار بسیار باارزش و کارگشا باشند. و نهایتا (۴) ما میگوییم تشویقِ بی‌حجاب، به هدفِ نیفتادنِ او در دامن دشمن غلط است؛ چون اولا دشمن از این‌جور تشویق‌ها بسیار بهتر از ما بلد است؛ تازه پول و رمزارز هم دارد پخش میکند که ما هرگز قصدش را نداریم؛ ثانیا، مجرم را باید تنبیه کرد نه تشویق؛ ثالثا مجرم داریم تا مجرم، در میان مجرمان، «فاسقِ متجاهرِ مروّج» را دیگر اصلا نمیشود با گل و شکلات و هدیه و زبان محبت سراغش رفت؛ اینها مشغول فاسد کردن نوجوانان ما هستند؛ و اگر هم گروهی از آنها (به تعبیر رهبر انقلاب) هنوز نمیدانند که دارند چه میکنند؛ «مَن تَشَبَّهَ بقومٍ فهُو مِنهُم» هرکس خود را شبیه به قومی بسازد؛ طبق سنت‌های الهی، خود را با آن قوم «هم‌حُکم» کرده! بی‌حجاب‌هایی که فرضا دلشان با امام حسین ع است نیز مثل گروه‌های دیگرشان «بلحاظ عملی» شبیه به آن گروهی رفتار میکنند که مأموران عدوالله هستند؛ این «شباهت» را بگذارید کنار این حقیقت، که «ما قوه‌ی ذات‌شناسی نداریم» یعنی نمیشود مشخص کرد که کدام بی‌حجاب، «ذاتا» پلید است و کدام‌یک صرفا فریب‌خورده است. پس ما ابزار تفکیک این‌ها را هم نداریم؛ از سویی «شباهت عمل» نیز همه‌شان را «هم‌قوم» کرده؛ پس؛ حداقلِ تکلیفِ ما با بی‌حجاب‌ها، «بیزاری» است؛ بیزاری و «اعلام بیزاری از آنها» حداقل کاریست که ما میتوانیم بکنیم؛ وظیفه‌ی جامعه اسلامی در قبال فاسقانِ متجاهر و مروج، البته بسیار بیش از «اعلام بیزاری» است. مؤخره: بعقیده من، همه‌‌ی همسنگرهای عزیزِ ما دیر یا زود همداستان میشوند که قضیه اساسا «حجاب سر و گردن» نیست بلکه نقشه اصلی «رواج روابط عیان جنسی در منظر عمومی» است؛ آن روز که بعقیده‌ی من دیر نیست؛ متأسفانه در کفِ جامعه‌ی اسلامی شاهد روابط مشهودِ جنسی خواهیم بود (چیزی که در برخی پارکها و بوستانها عملا شروع شده) و آن روز، همه خواهند درک کرد که «اعلام انزجار و بیزاری از فاسقان» چقدر کلیدی و تعیین کننده بوده است. خدمت همه‌ی همسنگران عزیز درس پس دادیم. و هو ولینا و ولیکم ✅کانال سهیل سلیمی✅ https://eitaa.com/joinchat/1345388748C7b0dc74120