📗شرح#حکمت121 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج‌البلاغه 🔰شرح نهج البلاغه بانهج البلاغه 📚 #حکمت121 ✳️ اثرات وضعی عمل ┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅ 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح#حکمت121 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود: "چقدر فاصله بین دو عمل دور است ؛ عملی که لذتش می‌رود و کیفر آن می‌ماند و عملی که رنج آن می‌گذرد و پاداش آن ماندگار است". 📚#شرح‌حکمت‌1211⃣ ✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ 🔰 امیرالمومنین علیه السلام یکی از مهم‌ترین اصول تربیتی شان نسبت به خودشان , فرزندان و خانواده‌شان ,جامعه , تاریخ , بشریت و امت, توجه دادن به حقیقت‌ها در مقابل اعتباریات است. 🤏 حقیقت آن چیزی است که ثبات دارد، ریشه دارد، مبنا دارد، دوام و بقا دارد. اعتباریات چیزهای موقتِ فناپذیرِ قابل جابجایی هستند. ✅ مثلا بشر به این جمع‌بندی می‌رسد که در خیابان‌ها برای پیشگیری از تصادف و اختلال ترافیک یک ابداعی از خودش به خرج بدهد، چراغی را با سه رنگ نصب بکند، و بعد همه با هم توافق می‌کنند به اصطلاح اعتبار میکنند که اگر چراغ قرمز روشن شد، ماشین‌ها بایستند اگر سبز بود رد شوند، اگر زرد بود احتیاط کنند ؛ این یک امر کاملاً اعتباری و قراردادی است، نه اینکه در ذاتِ رنگ قرمز، ایست قرار دارد یعنی اینجور نیست که اگر کسی هم بخواهد نمیتواند از چراغ قرمز رد شود ، اتفاقا خیلی ها رد میشوند. نه اینکه در ذات رنگ سبز حرکت است و اگر کسی وقتی چراغ سبز شد نخواست حرکت کند یک قدرت غیراختیاری او را حرکت دهد . اینها امور اعتباری هستند یعنی قرار گذاشته‌ایم با همدیگر که قرمز شد بایستیم ؛حالا می‌توانیم جابجایش کنیم یک روزی هم تصور کنید حالا بشریت بگوید برعکس، قرمز شد حرکت کنید سبز شد بایستید، هیچ اتفاق خاصی نمی‌افتد، دست خودمان است. 📚 اصطلاحا اهل علم میگویند: "اعتبار به دست معتبر است" خودمان قرار دادیم، خودمان هم برمیداریم. یا مثلاً فرض کنید جنابعالی یک ملکی زمینی چیزی دارید می‌خواهید بفروشید خودتان تخصص ندارید یا وقت ندارید، کسی را وکیل میکنید یک قرارداد می‌نویسید . مثلا قرارداد وکالت آقای حمیدرضا مهدوی در امر فروش زمین واقع در پلاک ثبتی فلان. من تا قبل از اینکه این وکالت را به من بدهید هیچ حق تصرفی در این ملک نداشتم حالا که شما به من وکالت دادید من در راستای آن وکالت میتوانم تصرف کنم معامله کنم بفروشم. ❓چرا این اعتباری است؟ چون شما هر وقت خواستید میتوانید حق وکالت را از من بگیرید چرا ؟ چون وکالت ، ذاتیِ من نبوده که ملک شما به عهده من باشد. این قراردادی است. 🌐 یک دسته‌ای از امور عالم اعتباریات هستند. چیزهایی است که خودمان ساختیم، اما چیزهایی در عالم حقیقت هستند. ✳️ آدم‌ها اگر این معنای اصالت و اعتبار را خوب متوجه بشوند خیلی مسائل شان حل میشود. ♻️ امیرالمومنین علیه السلام در نظام تربیتیِ خودشان یکی از خطوط پررنگشان این است؛ حقیقت‌ها را از دل غفلت‌های اعتباریات و ظواهر و جَوَلان‌ها ، بیرون بکشند و جلوی چشم ما بیاورند. 📖حضرت در حکمت ۱۲۱ در معرفی دنیا این کار را میکنند در معرفی لذت‌ها و اَلَم‌ها این کار را می‌کنند؛ که تو یک ظاهری میبینی این پوسته است ، اما یک باطنی در پشت این پوسته است که این حقیقت دارد، اصالت دارد، دوام دارد، بقاء دارد، تبعاتش میماند. به آن تبعات توجه داشته باش. ادامه دارد..... 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯ 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح‌#حکمت‌1212⃣ 📖 از جمله مواردی که حضرت چشم ما را به این نگاه باز کردند و اصلاً به همین میگویند بصیرت ؛حکمت ۱۲۱ نهج البلاغه است. 🤚 بصیرت عمیق‌تر شدن نگاه انسان به پدیده‌ها به اندیشه‌ها به مکتب‌ها به حرف‌ها به حوادث به شخصیت‌ها به رفت و آمدهاست و الّا با بصر، گربه هم وقایع را می‌بیند؛ انسان عمیق که شد پشت پرده را می‌بیند، تحلیل را می‌بیند علتها را میبیند آثار و تبعات را میبیند معلول ها را تشخیص میدهد. 🔰 اگر بگویم علی علیه السلام مهمترین تکلیف خودش را بصیرت دادن به ما قرار داده گزاف نگفته‌ام. این همان مدار تکلیفی است که در قرآن کریم خدا به پیامبر دستور دادند (ای رسول عزیز ما بگو این روش ماست) چه روشی؟( من شما را به سمت حقیقت و خدا دعوت می‌کنم اما نه با فریب ، نه با تزویر، نه با زور ،بر اساس بصیرتی که به شما میدهم شما را دعوت به حق می‌کنم.) (من و همه پیروانم این روش و سلوک را دارند که با بصیرت انسان‌ها را دعوت می‌کند.) ✅ پس بصیرت یکی از مهم‌ترین کارهایی است که انسان مومن، امام علی علیه السلام و انبیاء انجام میدهند؛ چشم ما را به حقایق باز می‌کنند، وقتی حقایق را درست درک کردیم آن موقع اعتباریات یا ظواهر نمی‌توانند فریب دهند. 📖 حضرت این حقیقت را در حکمت ۱۲۱ با بیان جذاب و جالب و ابتکاری بیان می‌فرمایند." چقدر بین دو نوع عمل فاصله است، یک آن عملی که لذّتی دارد ولی لذّتش دیر یا زود میرود ،تبعات و آثار مهلکش باقی می‌ماند، برعکس عملی که سختی و تلاش و هزینه‌ای که برای آن می‌کنیم میرود، اما اجر و پاداش و لذتش باقی می‌ماند" . کنایه از اینکه گناه ظاهری لذت بخش دارد اما باطنی و تبعاتی دارد تا پهنه ابدیت. ✅ طاعت الهی ظاهرش سخت است تکلیف است ، تکلّف است، رنج است، خمس دارد، نماز بخوان ، در آفتابِ گرمای تابستان چادر سر کن ، روزه بگیر چه کن چه کن؛ ظاهرش سخت است، اما باطنش تبعاتی بسیار عظیم و عزیز، اجر و پاداش قرب و مقامی تا ابد دارد. حالا با همین معیار ببینید چقدر ما متفاوتیم. ادامه دارد..... 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯ 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح‌#حکمت‌1213⃣ ❌ کسی که به راحتی حدود الهی را نقض می‌کند، عقلش کم است چون عاقل بصیرت دارد بصیر ، اول به تبعات کارش توجه می‌کند نه به ظاهر کار . به تبعات مالی که به دست می آورد توجه میکند نه به ظاهر مال؛ به تبعات مقامی که کسب می‌کند توجه می‌کند نه به ظاهرش . ⁉️ یکی از ویژگی‌های عقل چیست؟ سنجش ، موازنه، آیا ارزش دارد من همچین لذتی را ببرم در عوض میلیاردها سال بلکه تا بی‌نهایت در عذاب باشم؟ نه نمی‌اَرزَد؛ ارزش دارد من در این دنیا یک مقدار صبر کنم و به حرام آلوده نشوم، طاعت الهی را داشته باشم، انفاق بکنم ،ایثار بکنم ، حدود الهی را انجام بدهم یک مدت ؛ بعد در ابدیت و بینهایت ،لذت آن را ببرم؟ بله ارزش دارد مگر دنیای هرکس نهایت چند سال است. ✅ با این نگاه، یک نکته می‌خواهم جدی شود. به عزیزانی که در جامعه هستند و حدود الهی را می‌شکنند، این حقیقت را از زبان مولا علی علیه السلام بفهمانید؛ بدون اینکه به آنها بربخورد. به آنها بگویید : لذت دنیوی حرام( بالاخره یک واقعیتی است، نفس لذتی میبرد) چند دقیقه ،چند ساعت چند روز اصلا ته‌ِتهِ لذت حرام دنیا چیست؟ این لذت را بگذار روی کفّه ترازو حالا تبعات آن را در کفّه دیگر که ابدیت قهر و عذاب و بدبختی و بیچارگی است. حالا ببین کدام سنگین تر است، عاقلانه وزن بکش. ✳️ طاعت الهی ، رعایت حجاب ، رعایت حلال و حرام ، رعایت خمس وزکات و... سخت است چون مخالف طبع انسان است اما این سختی را در یک کفه ترازو قرار بده و آثار و برکاتش را در دنیا نسلَت، فرزندانت، آبرویت و در قیامت اَجرت، مقامت ، بهشتت و نجات از جهنم را در کفه دیگر ترازو قرار بده ، کفه سنگین را انتخاب کن. 🤏 با این کار ما باید این حقیقت را غیر مستقیم به جامعه‌ برگردانیم که اساساً هرچه دین میگوید ، کاملاً عاقلانه است. حتی به حساب عقل حسابگر، هر چه خدا فرموده حرام است چون هزینه‌ای که در پَسِ آن باید بدهی خیلی سنگین و تلخ است. هرچه فرموده واجب است چون فایده‌ای که در پس آن به تو نصیب میشود خیلی فوق العاده است. عقل مردم را فعال کنید، همین عقل حسابگر دو دوتا چهارتا را که چقدر فاصله است بین دو عمل، عملی که می‌رود لذتِ آن و می ماند آثار بدِ آن، و عملی که زحمتی کم دارد و آثار و برکاتی بی‌نظیر. 🤲 انشاالله خدا عقل ما را تکمیل کند و با عقل کامل خوب، شریعتِ مقدس را بفهمیم، بپسندیم ،عمل کنیم و ترویج کنیم . 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯ 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba

🍀سلام یاوران بزرگوارنهج البلاغه ای ازشما دعوت می‌شود به مجموعه کانال سخنان زیبا. باشد که ازچشمه سار پند واندرز و حکمت نورانی امام علی (علیه السلام ) جرعه ای بنوشیم. مزیت کانال سخنان زیبا بردیگر کانالها⬇️ مجهز به جستجوگر راهنما می باشد جستجوگر راهنما کمک می کند که مخاطبین تمام پستها را ✅ سریع ✅ آسان ✅ به موقع پیدا کنند ودوباره برگردند سرجای اولشان👌😍 ✳️منتظر دوستانمان درکانال نهج‌البلاغه ای هستیم یاعلی 💐 باتشکر خادمین کانال سخنان زیبا ✅✅ #پویش_دونفر_بیشتر @sokhananeziba

📗شرح#حکمت122 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج‌البلاغه 🔰شرح نهج البلاغه بانهج البلاغه 📚 #حکمت122 ✳️ عبرت ازمرگ یاران ┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🔄 راهنما https://eitaa.com/sokhananeziba