گرچه اولین شب جمعه ماه رجب، هفته پیش بود نه امشب، اما در اینکه اصل اعمال لیله الرغائب معتبر است یا نه، اتفاق نظر وجود ندارد. بیشتر بدانید 👇👇👇

🌸بحثی درباره سند #لیله_الرغائب 🔹در این بحث، بیان می شود این سند، اعتبار ندارد و جعلی است. 🔻با توضیحی از آیت الله سید احمد مددی ⭕️صرفا جهت اطلاع http://dorar.ir/4408/

🌺 جز خدا کو یعنی چه؟ مراد از عبارت علامه حسن زاده آملی که می گوید «الهی، همه گويند خدا كو ؛ حسن گويد جز خدا كو ؟» چیست؟ پاسخ: مراد ایشان همان محتوای وحدت شخصی وجود در عرفان اسلامی است. یعنی یک وجود است که خداوند است و مابقی هر چه هستند جلوه های او، آیات او، مظاهر او، نشانه های او هستند. و قطعا مراد ایشان، همه خدایی، حلول، اتحاد، وحدت محض بدون پذیرش هیچ نوع کثرت، و مانند این سخنان سخیف نیست. 🔽🔽🔽🔽 برای آشنایی بیشتر با محتوای وحدت شخصی وجود به مجموعه آشنایی با عرفان اسلامی مراجعه کنید http://tajalli.org/index.php/p-pasokh/er01 💢کانال سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

🌸 اطلاع از باطن، زن و مرد ندارد علامه حسن زاده آملی در صفحه 243 فص فاطمیه می نویسند : نفس انسانی خواه مرد وخواه زن همین که از کدورات مادی بدر آمد و بذرهای معارف در آن پرورده شده‌است و محاسبت را تاکید و مراقبت را تشدید کرده است، صور ملکی و ملکوتی درآن تمثل می‌یابد و با موجودات آنسویی همدهن و همسخن می‌شود. 💢کانال سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

🌺 رزق چیست؟ 🔸گرچه رزق و روزی گاهی در غذاها و خوردنی ‌ها استعمال شده است، اما در واقع، هر چيزی كه مخلوق از آن بهره می برد (مادی يا معنوی، ظاهری یا باطنی، دنيوی يا اخروی، ملكی يا ملكوتی، اعتباری يا حقيقی) رزق نامیده می ‌شود. 🔹تنها خداوند متعال رازق است و دیگران حقیقتاً هیچ سهمی در آن ندارند، مگر به نحو جلوه و آیت؛ 🔸 رزق به تکوینی و تشریعی تقسیم می‌ شود. رزق تكوينی بر هر چيزی صادق است كه مخلوق تغذيه می كند يا از آن به هر نحوِ ديگر بهره می برد، ولی رزق تشريعی بر هر مال يا منفعت يا انتفاعی صادق نيست، بلکه تنها بر مال، منفعت و انتفاع حلال صادق است، نه حرام. به بیان دیگر، هرچه در عالم هستی يافت می ‌شود، تكويناً مخلوق و رزق خداست؛ ولی تشریعاً تنها حلال به خداوند متعال مستند است و شرعاً نمی‌ توان حرام و معصيت را به او اسناد داد؛ از اين رو، مال، کالا و منفعت حرام را نمی‌ توان روزی خود دانست و چنين پنداشت كه خداوند متعال آن را روزی من كرده است. 📘وحید واحدجوان، وحدت وجود در عرفان اسلامی، ص 240 💢کانال سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

🔷 عمل بدون علم از امام جواد علیه السلام نقل شده است: «مَنْ عَمِلَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ مَا أَفْسَدَ أَكْثَرُ مِمَّا يُصْلِحُ» (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج75 ؛ ص364) كسى كه بدون علم و آگاهى، عمل و فعالیت كند، خراب كارى و فساد او بيش از آباد كردن و اصلاح اوست. 🔷 این مسأله در هر عمل و فعالیتی ، از جمله گرفتن پست و مقام و مسئولیت، تبلیغ دین، عبادت، روش های امر به معروف و نهی از منکر، صادق است. 💢کانال سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

✅ یادی از حاج آقا رحیم ارباب(ره)؛ ذکری که برای جبران روزه ماه رجب وارد شده است 🔹ماه رجب، ماه استغفار و توبه و عبادت است. حتی وارد شده است که اگر کسی نتواند روزه این ماه را بگیرد ذکری وارد شده است که روزی صد بار این ذکر را بگوید به عنوان جبران روزه‌ای که نتوانسته است بگیرد. 🔹یادم است که در ماه مبارک رجب در سال 21 که تابستان بود و به اصفهان رفته بودیم، می‌رفتیم به درس آقای حاج آقا رحیم ارباب سلّمه الله تعالی که از بزرگان هستند. من این ذکر را اول بار از این مرد شنیدم. می‌دیدم که خیلی کند صحبت می‌کند و اذکار را بالخصوص خیلی با تأنّی و حضور قلب می‌گوید: «سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ، سُبْحَانَ مَنْ لایَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ، سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ» 🔹می‌دیدم این مرد مرتب اینها را می‌گفت. چون پیرمرد بود و نمی‌توانست روزه بگیرد، آن را با این جبران می‌کرد. 📝 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج8، ص234 🆔 @sokhanerfan

زیارت امام رضا علیه‌السّلام در طول ماه از مستحبات ماه رجب است. 🆔 @sokhanerfan

✳️پاسخ به شبهات ❎ملا صدرا گفته خود را با حرفهای فلاسفه ، مشغول نکنید ! یکی از آقایان اهل فضل در برنامه زنده سیمای ایران (تلوزیون) به گردن فلاسفه و ملا صدرا گذاشت و گفت آقایان فلاسفه، فلسفه را می ‌دانند اما خود را وابسته و پایبند به آن مسائل نمی‌دانند بلکه توصیه می ‌کنند که شما هم پایبند نباشید. سپس عبارت آخوند ملا صدرا رضوان الله علیه در اول اسفار را شاهد آورد که به قول ایشان فرموده: لا تشتغل باقاویل الفلاسفه! 🌸پاسخ: آقای اهل فضل! کدام آدم عاقلی در ابتدای کتاب 9 جلدی‌ اش زیر بنای خودش را می‌ زند و سپس 9 جلد در فلسفه متعالیه مطلب می‌ نویسد؟ کدام عاقل این کار را می‌ کند؟ اگر او معتقد است این مطالب مورد اعتماد نیست پس چرا می‌ نویسد؟ باید عبارت را درست بفهمید. آنجا مرحوم آخوند ملا صدرا رضوان الله علیه نوشته: متفلسفه نه فلاسفه! (دقت کنید) عبارت این است: و لا تشتغل بترهات عوام الصوفية من الجهلة و لا تركن إلى أقاويل المتفلسفة جملة فإنها فتنة مضلة و للأقدام عن جادة الصواب مزلة به حرفهای دو گروه مشغول نشو؛ یکی جهله صوفیه یعنی صوفی نماها و عوام صوفیه، کسانی که صوفی اصیل و عارف شامخ نیستند و خود را به تصوف اصیل و عرفان اسلامی چسبانده اند و دیگری متفلسفه یعنی کسانی که فیلسوف نیستند و خود را به فلسفه چسبانده اند. می‌فرماید به دام اینها نیفتید. 💢کانال سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

🌸 هر چه امام علی علیه السلام دارد از معرفت و توحید نظری و عملی سرچشمه می ‌گیرد. به همین جهت او مولای موحدان است. 🌼 امام علی علیه السلام پدر من و شماست. پدر اصلی، پدر روحی، پدر معنوی، پدر دینی و پدر حقیقی 🌹مولانا در مثنوی، ضمن داستانی، به درستی همه بشریت را گرفتار در صندوقچه ظلمت‌های شهوت و غضب معرفی می‌کند و پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام را آزاد کننده بشریت از ظلمت و اسارت شهوات و غضب‌ها می‌خواند. 🌺 سالروز ولادت قرآن ناطق، عدل مجسم، مولی الموحدین، امیرالمومنین علی علیه السلام و روز پدر مبارک باد! 💢کانال سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan

🌷🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 🌺میلاد امیر مومنان امام علی علیه السلام مبارک 🍀روایتی در عظمت امام قال رسول الله صلی الله علیه و آله لَوْلا أَنْ تَقُولَ فیک طَوائِفُ مِنْ أُمتی ما قالَتِ النصاری فی عیسَی بْنِ مَرْیمَ، لَقُلْتُ فیک قَوْلاً لاتَمُر بِمَلَأٍ مِنَ الناسِ إِلا أَخَذُوا الترابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیک یلْتَمِسوُنَ بِذلِک الْبَرَکةَ؛ (کافی ج ۸ ص ۵۷) @sokhanerfan پیامبر فرمود: اگر بیم آن را نداشتم که گروه‌ هایی از امت من درباره تو، آنچه را که مسیحیان درباره حضرت عیسی‌ بن ‌مریم گفتند، بگویند (یعنی بگویند خدا هستی یا بگویند پسر خدا هستی) سخنی درباره تو می‌ گفتم که به گروهی از مردم نگذری، مگر اینکه خاک زیر قدم‌ های تو را به عنوان تبرک بردارند». @sokhanerfan 🔹برای اطلاع از منابع این روایت در مدارک اهل سنت، ر.ک: مجمع‌ الزوائد هیثمی، ج۹، ص۱۳۱؛ المعجم‌ الکبیر طبرانی، ج۱، ص۳۲۰؛ شرح نهج‌ البللاغه ابن‌ابی‌ الحدید، ج۱۸، ص۲۸۲؛ شواهد‌التنزیل حاکم حسکانی، ج۲، ص۲۳۳؛ مناقب خوارزمی، ص۱۲۹؛ ینابیع المودة قندوزی، ج۱، ص۲۰۰، ۳۸۹، ۳۹۱ و ۳۹۳. 🆔 @sokhanerfan

روز نوروز است نو باید شوی در ره دلدار خود باید روی دل به روی دلبرت نو می شود هم زنور روی او گردد قوی گر طبیعت خلعت نو تن کند خلعت نو بر تن و جان کن همی طبع تازه از طبیعت گیر و گو چون طبیعت نو شوم در هر دمی فاضل شوريده در فصل بهار صد شکوفایی ببیند بی غمی #قادر_فاضلی 🆔 @sokhanerfan