#هفت_ویژگی_امام_علی_ع 🎙استاد رفیعی 1⃣🔸اولین ایمان آورنده 2⃣🔸وفادارترین در عهد 3⃣🔸محکم در امر خدا 4⃣🔸مساوی با مردم 5⃣🔸عادلترین مردم 6⃣🔸آگاه‌ترین در قضاوت 7⃣🔸بالاترین امتیاز نزد خدا ‌ کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸 سلسله بخث آفت زبان 🌸 تهمت قسمت پنجم شیوه پیش گیرى از تهمت با توجه به تعریفى که از تهمت ارائه شد، انسان باید براى پیش گیرى از ابتلاى خود و دیگران به این گناه ، در درجه نخست از بدگمانى به دیگران بپرهیزد، و در صورت شنیدن تهمت از دیگران ، به گونه اى از خویش ‍ مراقبت کند که تحت تاثیر بدگمانى دیگران قرار نگیرد. همچنین نباید از او حرکتى سرزند که منشاء حدس و بدگمانى دیگران قرار گیرد؛ یعنى در نهایت ، کارى را که ممکن است منشاء حدس و بدگمانى دیگران قرار گیرد، انجام ندهد. دلق بیرون کن برهنه شو زدلق تا زتو فارغ شود اوهام خلق براى این منظور باید از معاشرت و همنشینى با افرادى که در جامعه به بدى شناخته شده اند دورى جست تا زمینه اتهام فراهم نشود، گاهى حضور در جمعى که بیش تر افراد آن زشتکارند، منشاء بدگمانى و تهمت مى شود؛ هر چند خود فرد زشت کار نباشد. عدم حضور در چنین مکان ها و مجامعى که براى انجام اهدافى زشت بر پا شده است مى تواند زمینه اتهام را کاهش ‍ دهد. از امام صادق (علیه السلام ) نقل شده است که پدر بزرگوارش حضرت باقر (علیه السلام ) به او فرمود: اى پسرم ! کسى که با بدکاران همنشینى کند، سالم نمى ماند. [= بر روح او تاءثیر مى گذارد] و اگر کسى به جایگاهى بد گام نهد، متهم مى شود. امام صادق در جایى دیگر از رسول اکرم چنین روایت مى کند: سزاوارترین مردم به متهم شدن کسى است که با افرادى که متهم هستند همنشینى کند. امیر مؤ منان على (علیه السلام ) در وصایاى خویش مى فرماید: از جاهایى که مورد تهمت قرار مى گیرند و مجلسى که به آن گمان بد برده مى شود، بپرهیز. به درستى که همنشین بد، همنشین خود را فریب مى دهد. کسى که خودش را در معرض تهمت قرار داد، سرزنش نکند کسى را که به او بدگمان شده است . من دخل مداخل السوء اتهم . کسى که به جایگاه هاى بد گام نهد، متهم مى شود. اخلاق الاهی جلد چهارم ، آفات زبان کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌹حضرت امام باقر عليه السلام  💎مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظاً فَإِنَّ مَوَاعِظَ النَّاسِ لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُ شَيْئاً.   🔻كسى كه خداوند براى او واعظى درونى قرار ندهد، موعظه هاى مردم هرگز در او سودمند نمى افتد. 📚تحف العقول ص 294 کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

#سه_چیز_باعث_رونق در_نماز_جمعه_میشود 🎙استاد رفیعی 1⃣🔺حضور خطیب قوی 2⃣🔺حضور بعد از نماز امام جمعه 3⃣🔺تبلیغات جذاب ‌کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸سلسله بحث آفت زبان 🌸 تهمت قسمت ششم موضع ابلیس در برابر تهمت و بهتان تهمت و بهتان به اندازه اى زشت و زننده است که حتى شیطان هم از انجام دهنده آن دو بیزارى مى جوید. شیطان از رفتارهاى زشت و اعمال خلاف استقبال مى کند؛ ولى برخى از رفتارهاى ناروا آن قدر زشت و پلیدند که شیطان هم آن ها را تاءیید نمى کند. یکى از این اعمال ، نابود کردن وجهه افراد در جامعه ، و ریختن آبروى آن ها به وسیله بهتان یا نعمت است . امام جعفر صادق (علیه السلام ) در این زمینه مى فرماید: اگر کسى سخنى را بر ضد مؤ منى نقل کند و قصدش از آن ، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از محور دوستى خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ (ولى ) شیطان هم او را نمى پذیرد. (۶): راه هاى درمان تهمت پاک ساختن زبان از آفت تهمت ، با کوششى مداوم میسر خواهد بود. درمان این بیمارى را باید با اندیشه و دقت در پیامدهاى زشت و نازیباى آن آغاز کرد؛ سپس به یادآورى مستمر آن ها پرداخت که : ((فان الذکرى تنفع المومنین )). یادآورى پیامدهاى تهمت ، تنفر و انزجار قلبى انسان از این رفتار زشت و پلید را در پى خواهد داشت و بدیهى است که تمام حرکات درونى و برونى انسان ، بر پایه ((دوست داشتن )) و ((نفرت ورزیدن )) انجام مى گیرد؛ از این رو مى باید در صدد ایجاد و تقویت حالت انزجار از تهمت بر آمد تا بتوان به سوى ترک آن گام برداشت . همچنین باید به ارزش و عظمت آبروى دیگران اندیشید تا به سادگى به سمت تخریب آن گام برداشت . دین مبین اسلام ، آبرو و حرمت مؤ من را بزرگ تر از کعبه و حتى قرآن دانسته است و با آگاهى از چنین ارزشى ، هیچ کس نباید به خود اجازه دهد به حریم آبروى دیگران تجاوز کند. تقویت حسن ظن و حمل رفتار دیگران بر وجه نیکو، راه دیگرى براى درمان این بیمارى نابود کننده است . اخلاق الاهی جلد چهارم ، آفات زبان ✅✅ #پایان بحث تهمت. کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

#سه‌اجر‌عظیم‌آموزش‌احکام‌شرعی پیامبر اکرم صل الله علیه و آله : هر کس یک مسئله شرعی از احادیث ما پیرامون حلال و حرام و مسائل دینی اش را بیاموزد 1⃣🔸خدای تعالی هزار گناه او را بیامرزد 2⃣🔸 و شهری از طلا به وسعت دنیا برایش در بهشت بنا کند 3⃣🔸و به عدد هر مویی که در بدنش قرار دارد برایش حجّ مقبول می نویسد 📚بحار الانوار جلد 1 ص 214 ‏‌کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸 سلسله بحث آفات زبان لعن و نفرین🌸 قسمت اول (بخش اول) پیامبر اکرم می فرماید: شخص با ایمان اهل لعنت کردن نیست . تعریف لعن و نفرین لعن در لغت به معناى خوار کردن ، راندن و دور کردن از روى خشم و غضب ، و در علم اخلاق ، به معناى طلب و درخواست دور شدن شخص از رحمت خداوند است . وقتى انسان ، شخصى را لعن مى کند، مى خواهد که او از درگاه لطف و رحمت خداوند دور شود و ملعون به کسى گفته مى شود که از رحمت خداوند به دور است ؛ البته لعن از سوى خداوند به این معنا است که کسى را از درگاه رحمت خویش دور سازد که در آخرت به صورت عقوبت و کیفر نمایان مى شود؛ اما ((نفرین )) به معناى درخواست هر گونه بدى و شر از خداوند براى دیگران است ؛ حال چه درخواست دورى از رحمت و چه امر ناخوشایند دیگرى باشد؛ بدین سبب مى توان ((نفرین )) را داراى معنایى شامل تر از ((لعن )) دانست ؛ یعنى هر لعنى ، نفرین است ؛ ولى هر نفرینى ، لعن نیست . اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🎥 کلیپ: دعوت به مناظره از حسن آقا میری. توسط دکتر رفیعی کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸 سلسله بحث آفت زبان 🌸 قسمت اول (بخش دوم) اقسام لعن لعن به دو صورت انجام مى گیرد: ۱ – لعن از راه اخبار یعنى انسان خبر مى دهد و حکم کند که فلان شخص از رحمت خداوند دور است و خداوند او را از درگاه رحمت خویش طرد کرده است . در این قسم از چیزى خبر مى دهد و بر کسى حکم مى کند. ۲ – لعن از راه انشا به این معنا که انسان لعن را ایجاد کند؛ مانند آن که بگوید: خداوند لعنتش ‍ کند یا لعنت خدا بر او باد! در این جا دیگر خبر نمى دهد؛ بلکه چیزى را تقاضا مى کند؛ یعنى از خداوند مى خواهد که او را از رحمت خویش دور سازد. لعن از جهت معین بودن یا نبودن ملعون به دو صورت انجام مى گیرد: ۱ – لعن فرد یا افراد معین گاه انسان ، فرد یا افرادى را که لعن مى کند، با نام مشخص مى سازد؛ مانند آن چه در برخى زیارت ها گفته مى شود:اللهم العن اباسفیان و معاویه و یزید ابن معاویه . ۲ – لعن فرد یا افراد نامعین گاه فرد یا افراد مورد لعن فقط با وصف و بدون تعیین نام و مشخصات لعنت مى شوند؛ مانند آن چه خداوند متعالى در قرآن فرموده : فلعنه الله على الکافرین . در این جا به نام و مشخصات کسى اشاره نشده و فقط به وصف کفر تصریح شده و افرادى که ببه این صفت متصف هستند، لعنت شده اند. اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

#چهارنفر‌بهترین‌انسانها‌هستند 💠أفاضِلُكُم أحسَنُكُم أخلاقا ، المُوَطَّؤونَ أكنافا ، الَّذينَ يَألَفونَ ويُؤلَفونَ وتوطَأُ رِحالُهُم ♥️پیامبر اکرم ص : برترين هاى شما ، كسانى هستند كه 1⃣🔹خوش اخلاق ترند ، 2⃣🔹نرم خو و بى آزارند ، 3⃣🔹با مردم الفت مى گيرند و مردم با آنها الفت مى پذيرند، 4⃣🔹و خانه هايشان [ براى ديدار يا ميهمانى و يا رفع مشكلات و حوائج] پر رفت و آمد است 📚الكافي ج ٢ ص ١٠٢ ح ١٦ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کانال استاد رفیعی ‌‌ ‌@ostadrafieii313

✨﷽✨ 🔰امام باقر علیه السلام: علَیڪَ بالدعاءِ لإخوانِڪَ بظَهْرِ الغَیبِ فإنّهُ یَهِیلُ الرِّزقَ؛ 💬پشت سر برادرانت دعا ڪن، ڪه این ڪار روزے را به طرف تو سرازیر می‌ڪند. 📚بحار الأنوار: ۷۶ / ۶۰ / ۱۴ ڪانال استاد رفیعے @ostadrafieii313

🎙خوشحالی شیطان... استاد رفیعی کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸سلسله بحث آفت زبان لعن و نفرین🌸 قسمت دوم (بخش اول ) نکوهش لعن از دید شرع حکم لعن از دید شرع لعن با هر شکل و صورتى از دیدگاه شرع ، نادرست و حرام است ، مگر مواردى که خود شریعت تجویز کرده باشد. در صورت اول ، وقتى انسان خبر دهد که فلان کس ملعون است در حالى که نمى داند او از رحمت خدا دور است یا خیر، خبر نادرستى داده ؛ زیرا از چیزى خبر داده که جز خداوند کسى آن را نمى داند و از سویى ، چون خداوند، دور کننده ملعون از رحمت خویش است ، او با این خبر، کارى را به خداوند نسبت داده که از واقعى بودن آن بى خبر است و صد البته که نسبت دادن سخن یا کارى به خدا بدون اطمینان از آن ، حرام است . خداوند در قرآن کریم مى فرماید: قال الله اذن لکم ام على الله تفترون . بگو آیا خداوند به شما اجازه داد یا بر خدا دروغ مى بندید. اگر از خدا بخواهى فلانى را لعنت کند، تباهى و دورى از رحمت را براى کسى طلبیده است که چه بسا مستحق آن نباشد که این نیز ناپسند و ناروا است ؛ چرا که خداوند رحمت خویش را بر سر بندگان خود گسترده است ؛ البته لعن کسى که خداوند، خود، او را از رحمت خویش دور کرده ، جایز و بى اشکال است ؛ مانند لعن شیطان که از درگاه خداوند رانده شده است . خداوند بزرگ در قرآن کریم مى فرماید: ان الذین یکتمون ما انزلنا من البینات و الهدى من بعد ما بیناه للناس فى الکتاب اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون . کسانى که راهنمایى ها و هدایت هاى فرستاده شده از طرف ما را کتمان مى کنند، خداوند آن ها را لعن مى کند و لعن گویان نیز به آن ها لعنت مى فرستد. هم چنین اگر شخص یا اشخاص معین یا نامعین مستحق لعن و نفرین نباشند، تقاضاى دورى از رحمت خداوندى براى ایشان نیزحرام است . اخلاق الهی جلد چهارم کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

#سه_جا_مخالف_رهبر_نکنید وگرنه هلاک میشوید 🎙استاد رفیعی 🌸🔺نماز جمعه 🌸🔺جهاد 🌸🔺اعمال حج ‌کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

💠 سه ویژگے ڪه یک مرد شایسته باید داشته باشد 🎙حجت الاسلام و المسلمین رفیعی کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

✨﷽✨ 🔰پیامبر خدا صلے الله علیه و آله و سلّم: أطِبْ ڪَسبَڪَ تُستَجَبْ دَعوَتُڪَ، فإنَّ الرّجلَ یَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلے فیهِ (حَراما) فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعینَ یوما؛ 💬در آمدت را پاک ڪن تا دعایت مستجاب شود؛ زیرا هرگاه آدمے لقمه [حرام ] به دهان خود ببرد، تا چهل روز دعایے از او پذیرفته نمے شود. 📚ڪما فے بحار الأنوار: ۹۳ / ۳۵۸ / ۱۶ کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸سلسله بحث آفت زبان لعن ونفرین🌸 موارد جواز لعن قسمت دوم (بخش دوم) لعن در مواردى جائز دانسته شده است : ۱ – لعن بر کافران : خداوند متعالى در قرآن کریم مى فرماید: ان الذین کفروا و ماتوا و هم کفار اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین . همانا کسانى که کافر شدند و با عقیده کفر مردند، خداوند و فرشتگان و مردم بر آن ها لعنت مى فرستند. فلعنه الله على الکافرین . پس لعنت خدا بر کافران باد! ۲ – لعن بر مشرکان : در قرآن کریم آمده است : و یعذب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظانین بالله ظن السوء علیهم دائره السوء و غضب الله علیهم و لعنهم و اعدلهم جهنم و ساءت مصیرا. و (خدا) مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک را که به خدا گمان بد مى برند، کیفر مى دهد. حوادث سویى (که براى مؤ منان انتظار مى کشند) بر خودشان نازل شود و خداوند بر آن ها خشم گرفته و آنان را از رحمت خود دور ساخته و دوزخ را برایشان آماده کرده است ، و چه بدسرانجامى است . ۳ – لعن بر مرتدان : آن ها که اسلام را پذیرفته ، سپس از آن بازگردند، مورد لعن پروردگار قرار مى گیرند: کیف یهدى الله قوما کفروا بعد ایمانهم و شهدوا ان الرسول حق و جاءهم البینات و الله لا یهدى القوم الظالمین اولئک جزاوهم ان علیهم لعنه الله والملائکه و الناس اجمعین . چگونه خداوند گروهى را هدایت کند که پس از ایمان آوردن و گواهى دادن به حقانیت رسول ، و در حالى که نشانه هاى روشن براى آن ها آمد، کافر شدند؟ و خدا گروه ستمکاران را هدایت نخواهد کرد. کیفر آن ها این است که نفرین خداوند و فرشتگان و مردم همگى براى آن ها است . اخلاق الاهی جلد چهارم کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

#شیعه‌واقعی ♥️امام صادق عليه السلام فرمود: شيعَتُنا مَنْ لا يَسْأَلُ النّاسَ وَ لَوْ مـاتَ جُـوعا. شيعهٔ ما، كسى است كه اگر از گرسنگى هم بميرد، از مخالفان ما، چيزى نخواهد خواست. 📚وسائل الشيعه 6: 309 ح 15 #تلنگر کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸 سلسله آفت زبان لعن ونفرین 🌸 قسمت سوم (بخش اول) موارد جواز لعن ۴ – لعن بر منافقان : خداوند سبحان در چند آیه از قرآن کریم ، منافقان را لعن کرده است ؛ از جمله مى فرماید: وعد الله المنافقین و المنافقات و الکفار نار جهنم خالدین فیها هى حسبهم و لعنهم الله و لهم عذاب مقیم . خداوند به مردان و زنان منافق و کافران وعده آتش دوزخ داده است . جاودانه در آن خواهند ماند. همان براى آن ها بس است و خدا آن ها را از رحمتش دور ساخته ، عذاب پایدارى براى آنان است . ۵ – لعن بر ستمگران : در قرآن مجید آمده است : الا لعنه الله على الضالمین . هان لعنت خدا بر ستمکاران باد! پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: …ان الظالم ینتظراللعن والعقاب و المظلوم ینتظر النصر و التواب . … همانا ستمگر منتظر لعن و مجازات ، و ستمدیده منتظر یارى و پاداش ‍ است . جزاى عدل ، نور و رحمت آمد سزاى ظلم ، لعن و ظلمت آمد ۶ – لعن بر فسادکنندگان در زمین : خداوند بزرگ در برخى از آیات نورانى خود، فساد کنندگان را لعنت کرده است ؛ همانند این آیه که مى فرماید: والذین ینقضون عهد الله من بعد میثاقه و یقطعون ما امر الله به ان یوصل و یفسدون فى الارض اولئک لهم اللعنه و لهم سوء الدار. و آن ها که عهد الاهى را پس از محکم کردن مى شکنند و پیوندهایى را که خدا دستور برقرارى آن را داده ، مى گسلند و در روى زمین فساد مى کنند، لعنت خدا و بدى او (و مجازات ) سراى آخرت از آن ایشان است . ۷ – لعن بر شیطان : شیطان به سبب سرکشى در برابر فرمان حق و کبر ورزیدن ، از درگاه رحمت خدا رانده و لعنت شد. خداوند در بسیارى از آیات کتاب کریمش او را لعن کرده است : و ان علیک لعنتى الى یوم الدین . و همانا لعنت من تا روز قیامت بر تو خواهد بود. و ان علیک اللعنه الى یوم الدین. و همانا تا روز قیامت بر تو لعنت خواهد بود. اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🖤اَلسَلامُ عَلَیکَ یا اَبا عَبدِاللّهِ یا جَعفَرَبنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الصّادِق یَابنَ رَسوُلِ اللّهِ🖤 ▪️کشید بند طناب و تو را زمینت زد ▪️میان کوچه تو را بی هوا زمینت زد ▪️همین که پا شدی از جا،دوباره افتادی ▪️دوباره کینه ی آن بی خدا زمینت زد 🎤 سیدرضا #نریمانی 🖤 #شهادت_امام_جعفر_صادق علیه السلام تسلیت باد. 🏴 کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

✨﷽‌✨ 🍃جاودانگی در بهشت و جهنّم 🍃 🔰امام صادق علیه السلام: إِنَّما خُلِّدَ أَهْلُ النّارِ فِی النّارِ لاِءَنَّ نِیّاتِهِمْ کانَتْ فِی الدُّنْیا أَنْ لَوْ خُلِّدُوا فیها، أَنْ یَعْصُوا اللّه َ أَبَدا، وَإِنَّما خُلِّدَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِی الْجَنَّةِ لاِءَنَّ نِیّاتِهِمْ کانَتْ فِی الدُّنْیا أَنْ لَوْ بَقُوا فیها أَنْ یُطیعُوا اللّه َ أَبَدا، فَبِالنِّیّاتِ خُلِّدَ هؤُلاءِ وَهؤُلاءِ. 💬علّت این که اهل دوزخ همیشه در آتش خواهند بود، آن است که قصد و نیّت آن‌ها این بود که اگر همیشه در دنیا بودند، همواره خدا را معصیت کنند، و علّت این که اهل بهشت، همیشه در بهشت خواهند بود، آن است که قصد آن‌ها این بود که اگر همیشه در دنیا باشند همواره خدا را اطاعت کنند، پس نیّت‌ها است که موجب شده اهل بهشت در بهشت و اهل آتش در آتش جاویدان باشند. 📗 الکافی، ج۲، ص۸۵ کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🎙شیعیانی که محبوب امام صادق علیه السلام هستند... #امام_صادق_علیه_السلام #دکتر_رفیعی کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🌸 سلسله بحث آفت زبان لعن ونفرین🌸 موارد جواز لعن قسمت سوم (بخش دوم) ۸ – لعن بر آزار دهندگان خدا و پیامبر: آزار دهندگان خدا و پیامبر او، لعنت شده اند؛ آن جا که خداوند مى فرماید: ان الذین یودون الله و رسوله لعنهم الله فى الدنیا و الاخره و اعدلهم عذابا مهینا. آن ها که خدا و پیامبرش را آزار مى دهند، خداوند ایشان را از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته و براى آنان عذاب خوار کننده اى آماده کرده است . ۹ – لعن بر دروغگویان : دروغگویان نیز در برخى از آیات و روایات از افرادى شمرده شده اند که خداوند آنان را لعنت میکند. خداوند بزرگ به پیامبرش دستور مى دهد که گروهى از اهل کتاب را به مباهله بخواند و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهد: ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الکاذبین . پیامبر اکرم فرمود: فلعنه الله على الکاذب و ان کان مازحا. خداوند دروغگو را لعنت کند؛ اگر چه شوخى کرده باشد. ۱۰ – لعن بر بهتان زنندگان به زنان پاکدامن : نسبت ناروا به زنان پاکدامن ، لعن الاهى را به بار مى آورد، خداوند بزرگ مى فرماید: ان الذین یرمون المحصنات الغافلات المومنات لعنوا فى الدنیا و الاخره و لهم عذاب عظیم . همانا کسانى که به زنان شوهردار ناآگاه مؤ من بهتان مى زنند، در دنیا و آخرت لعنت مى شوند و براى ایشان عذابى بزرگ است . ۱۱ – لعن بر قاتل مؤ من : کشتن فرد مؤ من مایه عذاب الاهى و لعن و دورى از رحمت خدا است . در قرآن کریم آمده است : و من یقتل مؤ منا متعمدا فجزاوه جهنم خالدا فیها و غضب الله علیه و لعنه و اعد له عذابا عظیما. و هر کس فرد مؤ منى را از روى عمد به قتل برساند، جزاى او دوزخ است . در آن جاودان مى ماند و خدا بر او خشمگین مى شود و او را لعن کرده ، برایش عذابى بزرگ فراهم مى سازد. ۱۲ – لعن بر تحریف کنندگان کتاب خدا: کسانى که بر کتاب خدا چیزى افزوده ، موجب تغییر آن شوند، مورد لعن الاهى قرار مى گیرند. رسول اکرم فرمود: همانا من هفت کس را لعنت مى کنم که خداوند و هر پیامبر اجابت شده اى آن ها را لعنت کرده اند. عرض شد: اى پیامبر خدا! آن ها چه کسانى اند؟ پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: کسى که بر کتاب خدا چیزى بیفزاید… اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

#حدیث_زیبا. 🌹امام صادق علیه السلام می فرمایند: 🌱پنج چیزاست که درهرکسی نباشد، بهره چندانی دراونیست: 1_دین 2_عقل 3_ادب 4_آزادگی 5_خوشخویی کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313

🔊فایل صوتی #کوتاه 🔰 با خدا حرف بزن ...⁉️🔰 #استاد_ناصر_رفیعی 🌷حداقل برای یک نفر ارسال کنید کانال استاد رفیعی @ostadrafieii313