🌄 مگر چه نقشی در آرامش زمین داشتی که بعد از رفتنت زمین و زمان بهم ریخت... #سردار_دل‌ها علیاء 🔴 بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

✳ تمام عرفان در مناجات شعبانیه است امام خمینی (ره): 📌 من ندیده‌ام در ادعیه، دعایی را که گفته شده باشد همه‌ی امام‌ها این دعا را می‌خواندند. در #دعای_شعبانیه، این هست؛ اما من یادم نیست که در یک دعای دیگری دیده باشم که همه‌ی ائمه این را می‌خواندند. این #مناجات_شعبانیه برای این است که شما را، همه را مهیا کند برای ضیافة الله... 🔸 اگر نبود در ادعیه الّا دعای مناجات شعبانیه، کافی بود برای این که امامان ما، امامان به حق‌اند؛ آن‌هایی که این دعا را انشاء کردند و تعقیب کردند. تمام این مسائلی که عرفا در طول کتاب‌های طولانی خودشان، یا خودشان می‌گویند، در چند کلمه‌ی مناجات شعبانیه هست؛ بلکه عرفای صدر اسلام از همین ادعیه و از همین دعاهایی که در اسلام وارد شده است، از این‌ها استفاده کرده‌اند... 👤 #امام_خمینی(ره) 📚 #صحیفه_امام، ج۳۱، ص ۱۳ @sahifeh_noor ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

✅آمریکایی ها به شدت از سفر اخیر سردار قاآنی به عراق ترسیده اند و عصبانی هستند ، آنها تصور می کردند با ترور سردار شهید سلیمانی اوضاع به نفع آنها دگرگون می شود اما نه تنها برای آنها سودی نداشت بلکه مقاوت قوی تر از گذشته در میسر #انتقام_سخت که رهبری فرمودند درحال برداشتن گام های محکم است ،آمریکایی ها بزودی از منطقه فرار خواهند کرد #انتقام_سخت #سردار_سلیمانی #سردار_قاآنی @roshangari313

#خبر_خوب 💢 اقرار و غافلگیری وزارت بهداشت (دکتر زنده دل) به درمان عجیب #کرونا با روش‌های طب سنتی در بیمارستان‌های مختلفی که از #طب_سنتی جهت درمان کرونا استفاده شد 👈از ۲۰۰ نفر بستری بعلت کرونا ۱۹۰ نفر با مشارکت روش طب سنتی مرخص شدند و ده نفر دیگه هم بلطف خدا بهبود پیدا خواهند کرد. @roshangari313

🎥 چرا ما که گناه می‌کنیم زود سیلی می‌خوریم اما آمریکایی‌ها گناه می‌کنند و خوشن؟ ♦️از زبان حجت‌الاسلام والمسلمین #قرائتی بشنويد☝️ @roshangari313

هشدار دانشمندان: نسل پنجم شبکه تلفن همراه می‌تواند سرطانزا و ضد باروری باشد 🔻بیش از ۲۳۰ دانشمند از ۴۰ کشور جهان با انتشار بیانیه‌ای نگرانی جدی خود را در مورد تبعات انسانی و زیست محیطی گسترش انتشار امواج الکترومغناطیسی با توسعه نسل پنجم شبکه تلفن همراه (5G) اعلام کردند./یورونیوز 🔴 بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

🌹از درسهای اخلاق آیت‌الله مظاهری آیت‌الله مظاهری مدیر حوزه علمیه اصفهان : خداوند در قیامت از بنده‌ای که دعایش مستجاب نشده عذرخواهى کرده و به گونه‏اى براى او جبران مى‏نماید که آن بنده مى‏گوید اى کاش هیچ یک از دعاهایم در دنیا مستجاب نشده بود. از آثار دعا لینک کوتاه : parsine.com/000RiV پارسینه-گروه فرهنگی: 🌹 🇮🇷کانال موعود http://eitaa.com/joinchat/1374748705C047c6cd38e

💠 کار مضحکه‌آمیز جناب #ترامپ که با آوردن یک ساحر مغربی در کاخ سفید و خواندن ورد تا کرونا را از او دور کند! ♻️ وای اگر یک مسئول ایرانی و یا خدای نکرده، خدای نکرده، یک روحانی در حد حتی یک طلبه تازه کار چنین می‌کرد تمام دین و ایمان و خدا و پیغمبر و امام معصوم و ولی فقیه و جمهوری اسلامی را به سخره می‌گرفتند. کجایند اون روشنفکران مجذوب آمریکا و غرب و غرب زده و غرب محور و غرب عاشق که حداقل یک اشکال جزئی به این کار رهبر مدینه فاضله و جامعه ایده آلشان بگیرند! البته از سلبریتی‌های بی‌هویت و تازه به دوران رسیده و گربه و سگ به بغل لاکچری زندگی کن از قِبل پول‌های مفت، اصلا انتظاری نیست! اونها که کلا ول هستند. کلا! @manenqelabiam

💠 تمام حوادث امروز جهان در سخنرانی 5 سال قبل یک صهیونیست از صفر تاصد 🔶 بادقت ده ها بار ببینید وتحلیل کنید 🔸#بیل_گیتس سالیانی قبل، دو سخنرانی در تِد و یکی در مونیخ داشت جهت ترسیم آینده جهان. او با آوردن بشکه ای از زباله هسته ای داخل جلسه آمد و گفت بمب اتم دیگر تهدیدی برای دنیا نیست سپس به تصویر بالای سرش ( که عیناً همان تصویر تخیلی #کرونا_ویروس فعلی هست_❗️۵ سال قبل❗️_) اشاره کرد و گفت تهدید آینده جهان این است.... 🔸در این جلسه بسیاری از وزرای خارجه کشورها و سفراء حاضر بودند و در واقع صهیونیسم از طراحی جنگ روانی و بیولوژیکی خود برای آینده پس از #افول_آمریکا پرده برداری کرد نظام سلطه ای که با بمب اتم درست شد چه زود با انهدام عین الأسد درهم فروریخت... سطح درگیری #حق_با_باطل #حزب_الله با #حزب_الشیطان بالاست... ✅جبهه حق بدنبال ترسیم نظم جهانی توحیدی #پسا_عین_الأسد است ⛔️جبهه باطل بدنبال ترسیم نظم نوین جهانی شیطانی #پسا_کرونا است و راه نجات وصیت حاج قاسم است که فرمود : فرصتهایی که در بحرانها هست در خود فرصتها نیست شرطش این است که نترسید و نترسانید... @manenqelabiam

💠 پیشنهاد عجیب و مسخره نخست‌وزیر ژاپن 🔹 نخست‌وزیر #ژاپن که تاکنون حاضر نشده به خاطر پاندمی جهانی COVID-19 در ژاپن اعلام وضعیت اضطراری کند، پیشنهاد کرد که به هر خانواده ژاپنی دو ماسک پارچه‌ای قابل استفاده مجدد اهدا شود! 🔹 این پیشنهاد با موجی از تمسخر و تعجب کاربران ژاپنی در شبکه‌های اجتماعی مواجه شده است 🔹 در همین حال یک متخصص کنترل بیماری‌های عفونی در ژاپن گفت که در صورت عدم اتخاذ استراتژی مقابله با #کرونا توسط دولت ژاپن ممکن است توکیو به نیویورکی دیگر تبدیل شود/سی‌ان‌ان @manenqelabiam

پاداش منحصر به فرد صبر در برابر مصائب در قیامت صبر در برابر مصائب، در قیامت، ثواب و پاداش فراوانی دارد. قرآن کریم، اجر چنین صبری را بی‌اندازه و بی‌حساب می‌داند: «إِنَما یُوَفَى الصَابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ»؛ در فرهنگ قرآن و عترت، هر عمل نیک و هر کار خیری، پاداش مشخص و معین دارد، اما بر اساس این آیه شریفه، در قیامت، پاداش صبر و استقامت صابرین، بدون اندازه‌گیری و بی حد و حصر است و به غیر از خداوند، کسی از میزان آن اطلاع ندارد. در روایتی آمده است که رسول خدا (ص) فرمودند: در روز قیامت، هنگامی که دفترها گشوده می‌شود و ترازوهای حساب و کتاب را می‌آورند، براى اهل بلا و گرفتارى، ترازویى نصب نمى‏گردد و دفترى برای آنان گشوده نمى‏شود، سپس آیه «إِنَما یُوَفَى الصَابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسابٍ» را قرائت فرمودند. بر اساس روایت دیگری، اگر انسان حاجتمند، برای رفع گرفتاری خود دعا کند و استجابت دعای او به مصلحت نباشد، خداوند در قیامت از او عذرخواهى مى‏کند و مى‏فرماید: اگر دعاى تو مستجاب نشد، مصلحت نبود و علت آن را براى او روشن مى‏کند و به گونه‏اى براى او جبران مى‏نماید که آن بنده مى‏گوید اى کاش هیچ یک از دعاهایم در دنیا مستجاب نشده بود. یعنی آرزو می‌کند و می‌گوید: ای کاش بیش از این بلا و مصیبت می‌دیدم تا اکنون از پاداش بیشتری برخوردار شوم. در واقع، در روزی که پرده‌ها کنار می‌رود، بندگان با آشکار شدن امور مخفی و پنهانی، توجه پیدا می‌کنند که مصیبت آنان در دنیا، چه مصلحت عجیبی داشته و آنان هوشیار نبوده‌اند: «لَقَدْ کُنْتَ فی‏ غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَکَشَفْنا عَنْکَ غِطاءَکَ فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ حَدیدٌ». اگر صابر در مصیبت خدادادی، ثواب بهشت نداشت و اگر درود خداوند شامل حال او نمی‌شد، ولی فقط عذرخواهی خداوند نصیب او می‌شد، کافی بود که انسان در برابر این‌گونه مصائب و بلایا، صبوری پیشه کند و شکیبا باشد؛ زیرا چنین پاداشی بی‌نظیر است و انصافاً در قیامت و در روزی که پرده‌ها کنار می‌رود، شیرین‌ترین پاداش است.‌ دو حکایت از پاداش دنیوی صبر در مصائب پاداش صبر در مصائب و گرفتاری‌ها، منحصر به قیامت نیست، بلکه در همین دنیا هم پاداش دارد و خداوند متعال از راه دیگری و از راهی که بنده گمان نمی‌برد، جبران گرفتاری و مصیبت او را می‌کند. مثلاً کسی که فرزند خود را از دست می‌دهد، به موفقیت یا پیشرفت معنوی یا مادی دیگری دست می‌یابد و موانع نیل به اهداف بزرگ، از سر راه او برداشته می‌شود. حکایت اول: یکی از یاران رسول گرامی(ص) طفلی بیمار داشت و در زمانی که او در بیرون از خانه مشغول کار بود، آن طفل از دنیا رفت. مادر فرزند ابتدا گریه کرد، ولى وقتى متوجه بازگشت همسر خود شد، فرزند را به کناری گذاشت و خود را آماده پذیرایى از شوهر کرد و مثل همیشه با چهره‌اى متبسم با همسرش روبرو شد و حرفی از مرگ طفل به او نزد. سحرگاه و بعد از نماز شب که مرد براى نماز صبح به مسجد مى‌رفت، آن زن صبور به او گفت: اگر کسى به تو امانتى بدهد و سپس آن را طلب کند، آیا آن را پس مى دهى یا نه؟ جواب داد: آرى پس مى‌دهم. آنگاه زن ادامه داد: خداوند امانتى به ما داده بود و دیروز هم او را از ما گرفت. پس از نماز با نمازگزاران به منزل برگرد تا فرزندمان را به خاک بسپاریم. آن مرد به مسجد رفت و پیامبر اکرم (ص) که گویا منتظر آمدن او بودند، هنگام ورود او فرمودند: «مبارک باد دیشب تو». پس از مدتی آن زن صبور که همان شب باردار شده بود، فرزند دیگری به دنیا آورد که در تاریخ می‌خوانیم خود او و فرزندانش بسیار صالح و نیکوکار و از قاریان قرآن بوده‌اند. حکایت دوم: هنگامی که به حضرت امام راحل خبر رسید که فرزند ایشان، آقا مصطفی خمینی(ره) از دنیا رفته است، فرمودند: «مرگ مصطفی، از الطاف خفیه خداست». طولی نکشید که در اثر صبر و شکیبایی حضرت امام، آن لطف خفی، مبدل به لطف جلی شد و چند ماه بعد، پروردگار عالم، نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را به حضرت امام و به مردم مسلمان ایران عطا فرمود. برخورداری از نفس مطمئنه در پرتو صبر در مصائب

وقتی انسان در برابر مصائب و مشکلات، صابر باشد و مقدرات الهی را بر وفق حکمت و مصلحت بداند، اطمینان قلبی پیدا می‌کند. به عبارت دیگر، کسى که وظیفه خود را به خوبی انجام ‏دهد و در تلاش و کوشش و به کارگیری عقل و تدبیر، کوتاهی نورزد، هنگام مواجهه با مصیبت، عقل و دل او گواهى مى‏دهد که آنچه خداوند حکیم تقدیر کرده است، صد در صد حکیمانه و به مصلحت است. چنین کسی از آن جهت که اولاً در انجام وظیفه کوتاهی نکرده و ثانیاً در ابتلا به مصیبت صبوری پیشه کرده و جزع و فزع نکرده است، به «آرامش درونى» یا «نفس مطمئنه» دست مى‏یابد. به این معنا که زندگی او هرچند سرشار از مصیبت و گرفتاری است، اما غم و غصه نسبت به گذشته و دغدغه و نگرانی برای آینده، نخواهد داشت. در این صورت، بهشت نیز برای او کوچک است و لایق مقام عنداللهی است: «یَا أَیَتُهَا النَفْسُ الْمُطْمَئِنَةُ ارْجِعِی إِلَى رَبِکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَةً فَادْخُلِی فِی عِبَادِی وَ ادْخُلِی جَنَتِی». خداوند می‌فرماید: ای کسی که نفس مطمئنه پیدا کرده‌ای! یعنی ای کسی که در ابتلائات شکیبا بوده‌ای! بیا بیا،‌ نزد من بیا که بهشت برای تو کوچک است؛ جایگاه تو در مرتبه‌ای والاتر از بهشت، نزد من و نزد بندگان من، یعنی معصومین علیهم‌السلام است. مقام تسلیم و رضا، حاصل شکیبایی در ابتلائات اگر انسان در انجام واجبات و اجتناب از گناه و در ارتباط با خدا، کوشا باشد و در ابتلائات زندگی خود را نبازد، به مقامات والای معنوی و عرفانی دست می‌یابد. ولی متأسفانه نوع بشر، در مصائب و شدائد و یا در خوشی‌ها و هنگام وفور نعمت ظاهری، خود را می‌بازد: «إِنَ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً، إِذا مَسَهُ الشَرُ جَزُوعاً، وَ إِذا مَسَهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً»؛ این انسان معمولاً خودش را می‌بازد و سبک‌سری می‌کند. اگر نعمتی برای او جلو بیاید، به جای شکر‌گزاری، مغرور می‌شود و اگر مصیبتی پیش‌آید، خودش را گم می‌کند. اما اگر کسی بتواند در حوادث ناگوار و مصائب زندگی صبور باشد و خود را گم نکند و به عبارت دیگر، اگر کسی بتواند در برابر تقدیر الهی، تسلیم باشد و چون و چرا و جزع و فزع نکند، و بالاتر از تسلیم، اگر کسی بتواند راضی به حکمت و مصلحت خداوند باشد، در اثر تمرین و ممارست در صبوری و تسلیم و رضا، به مقام عرفانی و بی‌نظیر «تسلیم و رضا» دست خواهد یافت. وقتی چنین شد، هرچه از جانب دوست به او برسد، براى او نیکو جلوه می‌کند: یکى درد و یکى درمان پسندد/ یکی وصل و یکى هجران پسندد من از درمان و درد و وصل و هجران/ پسندم آنچه را جانان پسندد امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) در بالاترین مراتب تسلیم و رضا قرار داشتند و در واقع در برابر مقدرات الهى، تسلیم و راضی به رضای الهی بودند. همان‌طور که قبلاً نیز بیان شد، امام حسین(ع) قبل از شهادت و در اوج مصیبت می‌فرمایند: «رِضَى اللَهِ رِضَانَا أَهْلَ الْبَیْتِ»؛ حضرت زینب نیز در مجلس ابن زیاد، علی‌رغم تنهائى در برابر آن همه دشمن، به خداوند توکل کرده و با جرأت و شهامتِ همراه با اطمینان قلبی و رضایت از مقدرات الهی فرمودند: «مَا رَأَیْتُ إِلَا جَمِیلًا». رفتار درس‌آموز آن بزرگواران، در واقع همان معنای مجسم آیه شریفه قرآن کریم است که می‌فرماید: «وَ مَنْ یُسْلِمْ وَجْهَة الَی اللهِ و هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِاسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقی وَالَی الله عاقِبَةُ الامُورِ»؛ آنکه در برابر قانون خدا روح تعبد دارد و در برابر قرآن و روایات اهل‏بیت(ع) صددرصد تسلیم است، به ریسمانى که از طرف خداست، چنگ زده است و عاقبت نیکو و خیر کار او در دست خداوند متعال است. این مقامات معنوی بسیار عجیب و آثار و برکات آن در دنیا و آخرت، شگفت‌آور است، اما باید توجه داشت که اگر کسی حتی نتواند تصور کند چنین مقاماتی وجود دارد، نباید منکر آن شود. استاد بزرگوار ما حضرت امام(ره) می‌گفتند: اگر نمی‌فهمی که بزرگان چه می‌گویند، لاأقل منکر نشو و در مورد حرف آنان، ساکت باش. یکی از معانی مقام تسلیم و رضا نیز همین است که اگر انسان نتواند به مراتب بالایی دست یابد، بداند که چنین مقام‌های بلندی در دنیا و آخرت برای انسان وجود دارد. به راستی نیز کسی که خود به چنین مقاماتی نرسد، نمی‌تواند حقیقت آن را درک کند. تسلیم محض حضرت ابراهیم(ع) در برابر تقدیر الهی صبر و شکیبایی در مصائب و تسلیم در برابر مقدرات الهی، انسان را به مقامی می‌رساند که حاضر است همه چیز را فدای خداوند متعال کند. حضرت ابراهیم«علیه‌السلام» مصداق بارز دست‌یابی به این مقام است. قرآن کریم پس از بیان ابتلائات گوناگون برای حضرت ابراهیم و موفقیت ایشان در صبر و شکیبایی و تسلیم، می‌فرماید: «إِذْ قالَ لَهُ رَبُهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِ الْعالَمینَ».