🔶 هم‌اندیشی شبهه‌پژوهی؛ «غدیر و حکمرانی اسلامی» 🔸غدیر؛ شیعی یا اسلامی؟ 🎙آیت الله سیدمحمد غروی ⏱زمان پخش: 📆 شنبه، ۲۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲ الی ۱۳ 🖥 پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ 🖇 pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) •┈┈••✾••┈┈• ➡️ @spasokh 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

🔶 هم‌اندیشی شبهه‌پژوهی؛ «غدیر و حکمرانی اسلامی» 🔸 غدیر و حکمرانی ولایی با رویکرد تطبیقی 🎙حجت الاسلام والمسلمین مهدی امیدی ⏱زمان پخش: 📆 یکشنبه، ۲۶ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲ الی ۱۳ 🖥 پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ 🖇 pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) •┈┈••✾••┈┈• ➡️ @spasokh 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

🔶 هم‌اندیشی شبهه‌پژوهی؛ «غدیر و حکمرانی اسلامی» 🔸غدیر و آسیب‌های انحراف از آن در حوزه فردی و اجتماعی 🎙دکتر سید حسین شرف الدین ⏱زمان پخش: 📆 دوشنبه، ۲۷ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲ الی ۱۳ 🖥 پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ 🖇 pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) •┈┈••✾••┈┈• ➡️ @spasokh 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

🎙حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا جباری؛ عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🔸در برنامه این هفته تلویزیون اینترنتی پاسخ؛ با موضوع « پاسخ به شبهات پیرامون امام موسی کاظم علیه السلام » ✔️ دلیل تغییر ولادت امام موسی کاظم (ع) از ایام صفر به ایام ذی الحجه چیست؟ ✔️ آیا امام موسی کاظم (ع) سیاست سکوت را پیشه کردند و ارتباطات خاص با هارون الرشید داشتند؟ ✔️ مساله تعدد فرزندان امام موسی کاظم (ع) چطور با زندانهای طولانی حضرت قابل جمع است؟ ⏱ زمان پخش: 📆 چهارشنبه، ۲۹ تیر ۱۴۰۱ساعت ۱۸:۰۰ 🔸پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ: pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

🔶 سلسله نشست های «تأملات کلامی» 🔸نشست علمی مجازی «مباهله و کارکردهای آن» 🎙حجت الاسلام والمسلمین حسن ترکاشوند ⏱زمان پخش: 📆 یکشنبه، ۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۰ ظهر 🔸پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ 🖇 pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh 🌹 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃

❇️رئیس مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه: نباید ارزش هایی چون غیرت و ناموس در جامعه اسلامی کم رنگ شود ▫️ حجت الاسلام والمسلمین پورامینی گفت: در جوامع غربی نیز آنچه به عنوان بی حجابی باب شده است محصول تلاش افراد ضد دین در جوامع آنان در نیم قرن اخیر بوده و تا قبل از آن در همان جوامع نیز تقید به حجاب به شکل های مختلف رواج داشته است. ▫️حجت الاسلام والمسلمین محمدباقر پورامینی در نشست مدیران گروه های تخصصی مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه در راستای برنامه ریزی برای پاسخ به شبهات مطرح شده در موضوع حجاب اسلامی در سالن جلسات این مرکز برگزار شد، گفت: این روزها مبحث حجاب و عفاف و قوانین مرتبط با آن در کشور ما به یکی از سوژه های روز رسانه های مختلف تبدیل شده است و دستاویزی برای دین سیتزان و مخالفان با عفت عمومی گردیده است ؛ مسأله حجاب یک مسأله شرعی است که با فرهنگ ملت ایران عجین شده و نمی توان آن را به یک مساله عرفی تقلیل داد . جزئیات بیشتر: https://www.pasokh.org/fa/News/View/92651/ ➡️ @spasokh

🎙حجت الاسلام والمسلمین روستا آزاد؛ معاون فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🔸در برنامه این هفته تلویزیون اینترنتی پاسخ؛ با موضوع « پاسخ به شبهات در حوزه تبلیغ دینی » ✔️ آیا مجاز به استفاده از همه ابزار‌های رسانه ای متداول در تبلیغ دین هستیم؟ ✔️ آیا در حوزه تبلیغ گفتمان سازی لازم انجام گرفته است؟ ✔️ آیا وظیفه مبلغ صرفاً ابلاغ پیام دین است؟ ⏱ زمان پخش: 📆 چهارشنبه، ۵ مرداد ۱۴۰۱ساعت ۱۸:۰۰ 🔸پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ: pasokh.tv ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh

⚫️ فرا رسیدن ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) تسلیت باد ➡️ @spasokh

#بازنشر 💠 جنگ امام حسین (علیه‌السلام) در ماه حرام شبهه: با اینکه محرم جزء ماه هاي حرام است، چرا امام حسين (علیه‌السلام) در اين ماه جنگ کرد؟ 📝 پاسخ: پيش از اسلام در ميان ماه هاي قمري، چهار ماه (رجب، ذي القعده، ذي الحجه، محرم) ماه حرام نامیده می شد که در آن بر طبق سنت حتي در جاهليت جنگ و خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر قبيله اي هم که با هم جنگ داشتند، مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند، در اين چهار ماه متارکه مي کردند. از طرفی اسلام نیز بر این حرمت مهر تایید زد و جنگ در این چهار ماه را حرام اعلام نمود مگر اینکه دشمنان حرمت این ماه را شکسته و وارد جنگ شوند که در نتیجه مسلمانان حق مقابله به مثل با آنها را دارند و کار حرامی صورت نگرفته است.(1) 🔹در جریان حوادث مرتبط با شهادت امام حسین، امام (علیه‌السلام) که پس از امتناع از بیعت یزید به مکه رفته بود، به منظور جلوگیری از ریخته شدن خونش در ماه حرام، در روز هشتم ذی الحجه مکه را به سمت کوفه ترک کرد، اما یزیدیان، راه وی را در دوراهی کوفه بسته و او را به کربلا هدایت کردند و به دستور ابن زیاد آماده جنگ با امام شدند، در این میان امام حسین (علیه‌السلام) برای حفظ حرمت ماه حرام، طی نامه ای به عمر بن سعد، آیات مربوط به ممنوعیت جنگ در این ماه ها را متذکر شد، اما این هشدارها در وی اثر نکرد و در روز عاشورا نه تنها وارد جنگ با امام حسین (علیه‌السلام) شد بلکه اعلام کرد که آگاه باشید که من اولین کسی هستم که تیر به لشکر حسین (علیه‌السلام) انداختم. 👌از این روی آنکه در کربلا حرمت ماه حرام را شکست و وارد جنگ شد لشکر یزید بود و امام حسین ع به دلیل اینکه در حال دفاع بود عملش مطابق با نص قرآنی و فاقد هر گونه اشکالی بود. 📚 پی نوشت: 1️⃣ بقره/194. پاسخ کامل در لینک زیر: https://pasokh.org/fa/telegram/View/9441// 🆔 @spasokh