🔴 رهبر که معصوم نیست، شاید اشتباه کنه _ من با این حرف‌های رهبری قانع نشدم _ آدم‌ها رو نباید بت کنیم و.... شاید شماهم این جملات را شنیده باشید و یا برای خودتان سوال و شبه باشد پاسخ به این سوالات رو از زبان آیت الله حائری شیرازی بشنوید، چقدر زیبا توضیح دادن آیت الله حائری شیرازی: ⛔️ درست است علماء معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. فرق است بین #عصمت و #حجیت. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفی عصمت نیست [که بدون اشکال باشد، بلکه] نفی حجیت است. ⛔️ اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من #قانع_نشدم.* وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهپیمایی کردند. مردم ما تربیت شدۀ هزار سال انتظارند. ⛔️ مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائبشان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. ⛔️ امام فرمود وقتی مردم به خبرگان رأی دهند و خبرگان مجتهد عادلی را انتخاب کنند او ولیّ منتخب مردم است و حکمش نافذ است. «من قانع نشدم»، نفی نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچم جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. ⛔️ اشعث ابن قیس برای رسیدن خدمت حضرت علی (علیه السلام) از قنبر اجازه گرفت. قنبر به دستور حضرت آن زمان راهش نداد. اشعث مشت به بینی قنبر کوبید و خون جاری شد. قنبر خدمت حضرت علی (علیه السلام) با صورت خون آلود رسید. حضرت چه کند با رئیس بزرگترین قبیله؟! تنها این جمله را به اشعث گفت: «ما لی و لک یا أشعث أما و اللّه لو لعبد ثقیف تمرست لا قشعرت شعیراتک» یعنی اگر آن بردۀ ثقفی را ببینی موهای اندامت به لزره در می‌آید. آن‌ها که برای امیر المؤمنین #ناز می‌کردند، در مقابل حجاج ابن یوسف تسلیم صددرصد بودند. عبدالله بن عمر که با امیرالمؤمنین بیعت نکرد وقتی خشونت حجاج بن یوسف ثقفی را دید شبانه برای بیعت به‌سوی او شتافت و با انگشت پای او بیعت کرد. وقتی نافذالحکم بودن امیرالمؤمنین را گرفتی، تسلیم استکباری مانند حجاج می‌شوی ⛔️ #ابراز_قانع_نشدن ، غیر از قانع نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخابِ حجیت خود بر حجیت نظام و نافذ الحکم بودن خود بر نافذ الحکم بودنِ نظام است. ما هزار سال صبر کرده‌ایم تا «اسلام امامت» را در جهان جا بیاندازیم. این حجیتِ زمامدار، جانشین امامت است. این حجیت، شیشۀ عمر مردم ماست. مردم تحمل نمی‌کنند کسی به شیشۀ عمرشان سنگ بزند. وقتی امام گفت «جنگ»، مردم تردید نکردند و وقتی امام گفت صلح، مردم تردید نکردند؛ چون می‌خواستند در آخرِ شبِ غیبت، #سپیده_ظهور را ببینند. —————————— *اشاره به صحبت‌های یکی از نمایندگان سابق مجلس، در مورد گفتگویش با رهبر معظم انقلاب. ایشان اظهار کرده بود که از صحبت رهبری در مورد حصر سران فتنه، «قانع نشدم»! @haerishirazi @araf11 #جریان_تحریف #حجاب #روشنگری

اسلام مردم بی‌تفاوت نمی‌خواهد. مردمی می‌خواهد که در صحنه باشند. مردمی می‌خواهد که نسبت به افعال مسئولین، نسبت به صحبت‌های مسئولین حساس باشند. ما انقلاب کردیم که مردم در متن باشند نه در حاشیه. تحصن مقابل قوه‌ی قضائیه را از باب امربه‌معروف حکام نگاه کنید. تحصنی که در تقویت نظام است نه تضعیف. #حجاب @srdrgm

در جامعه‌ی اسلامی، به مطالبات متدینین و دلسوزان باید حسن‌ظن داشت. مادامی که تخطی از خطوط قرمز و اصول نکنند نباید مطالبات‌شان را ذم کرد. وقتی اصل فعل‌شان، رویکردشان و نحوه‌ی اجرای‌شان همگی ممدوح است، نباید با دید «دست‌های پشت پرده» به آن‌ها نگاه کرد. مقایسه‌ی این‌ها با شانتاژگران واکسن غلط است. #حجاب @srdrgm

📝 #یادداشت_رسیده 2⃣ 💠 متقی اهل عذاب ♨️ کشف حجاب، حرام سیاسی 🔶 در بحث ولایت الله و ولایت طاغوت داریم که عبادت ذیل ولایت طاغوت عصیان است و تکمیل کننده‌ی دستگاه شیطان و برعکس آن، یعنی شخصی که ذیل ولایت «الله» کار می‌کند و سعی در اجرای برنامه‌های الهی دارد و در آن‌جا نقش ایفا می‌کند، حال اگر معصیتی هم مرتکب شود امید به سعادتش می‌رود؛ زیرا برآیند حرکتش مثبت و رو به تعالی است. 🔺بسیاری از گناهان در ذیل این عنوان قرار می‌گیرند و تحت ولایت الله بودن اولی و حاکم است به آن معصیت. ولی برخی از معاصی دیگر در این کبری قرار نمی‌گیرند و تحت کبرای دیگری واقع می‌شوند که در ادامه عرض می‌کنیم. 🌸 حدیث شریف قدسی می‌فرماید: قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: «لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً». «اطاعت آن قدرتی که از سوی خدا و نماینده‌ی خدا نباشد، این در حد شرک است یا خود شرک است؛ برای خاطر این‌که ولو مردمی که این‌کار را انجام می‌دهند و مبتلای به این نابسامانی بزرگ اجتماعی هستند، در کارهای شخصی خودشان آدم‌های مرتب و منظمی باشند، «برة تقیه» باپروا، پرهیزگار، اما این بلای بزرگ موجب می‌شود که خدای متعال نظر لطف و رحمت را از این امت برگیرد، آنان را عذاب کند».(طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن/صفحه‌ی227) 🔸 همان‌طور که خدای سبحان می‌فرماید، اطاعت قدرتی که از سوی خدا نباشد -یعنی اطاعت طاغوت- این در حد شرک است. کشف حجاب به همین دلیل حرام سیاسی است؛ زیرا دیگر یک گناه و عصیان معمولی نیست، یک گناهی است که برای شکست جبهه‌ی ایمانی و جبهه‌ی حق شکل گرفته است. دستگاه شیطان و طاغوت و مستکبرین عالم برای شکست دستگاه الهی آن را طراحی کرده‌اند و در طرح آن‌ها برای مقابله با مؤمنین نقشی راه‌بردی و تعیین‌کننده دارد و از حالت اولی خود خارج شده است و نباید آن را با دیگر معاصی مقایسه کرد. 🔹 فرد کشف حجاب‌کننده(از قصد) مرتکب یک گناه معمولی نشده است؛ او مشمول روایتی است که بالاتر ذکر کردیم و مطیع اوامر طاغوت و شیطان است و با این حرکت دارد با جبهه‌ی حق و خدای متعال اعلان مخالفت می‌کند. به عبارتی دیگر او عاصی نیست، طاغی است که مقابل برنامه‌ی الهی طغیان کرده و مخالفت دارد. 🔸 به همین دلیل است که باید بین بی‌حجاب و بدحجاب تفاوت قائل شد. شخص بدحجاب با همان پوشش، دارد با این طراحی دشمن و جبهه‌ی باطل مخالفت می‌کند. همان حجاب ولو ضعیف به این معناست که در طراحی دشمن ایفای نقش نمی‌کند و پیرو اوامر الهی است. برعکس شخص مکشفه و بی‌حجاب که مرتکب معصیتی شده است که در دعوای کنونی بین ولایت الله و ولایت طاغوت، به گناهی مهم و تعیین‌کننده تبدیل شده است و نماد مبارزه علیه اسلام و انقلاب شده است. 🔹 اما مسأله این‌جاست که آیا هر فرد مکشفه و بی‌حجاب دشمن اسلام و الله و انقلاب است و باید با شمشیر با او مواجه شد؟ همان‌طور که آقا فرمودند بخش کثیری از این افراد بی‌حجاب از نقشه‌ی دشمن بی‌اطلاع هستند و نمی‌دانند که چه برنامه و نقشه‌ای علیه اسلام و خودشان شکل گرفته و ناخواسته مشغول تکمیل آن طراحی هستند که اگر بدانند دیگر اسیر آن برنامه‌ها نخواهند شد و به مقابله با آن‌ها خواهند پرداخت. 🔸حال که متوجه این امر شدیم، باید بدانیم که وظیفه‌ی تبیین و گفت‌وگو با این افراد وظیفه‌ی نخبگان است. اساسا جهادتبیین این‌جاست که معنا پیدا می‌کند و به عنوان یک راه‌برد همیشگی و اصلی تعریف می‌شود؛ تبیینی که منجر به رشد فهم و ادراک جامعه شود و به آن‌ها افق‌بخشی کند و عمق به ‌آن‌ها ببخشد؛ وقتی چنین شد دیگر مردم مقهور حربه‌های دستگاه شیطان نمی‌شوند و خودشان پیش‌برنده‌ی برنامه‌های اسلام می‌شوند کمااین‌که در تاریخ ثابت کرده‌اند پیرو مکتب اسلام هستند و خودشان را در طراحی الهی فهم می‌کنند و برای خودشان نقش قائل هستند. ✍️ سیدمحسن حسینی #گوهرشاد #حجاب @KHAT_NASHRIYE @srdrgm

#حجاب آیا در حجاب شکست خورده‌ایم؟! بخش اول این روزها بسیار می‌خوانیم و می‌شنویم که جمهوری‌اسلامی در بحث حجاب شکست خورده است و استنادشان هم به افزایش مکشفه‌ها و بدحجاب‌ها است و شاید خودمان هم با دیدن این افراد بیاندیشیم که آری، واقعا حجاب را باخته‌ایم! به‌طور کلی، برای تحلیل صحیح و ناظر به میدان مسائل، باید مدنظر داشت که به قضایا بایستی کلان نگریست و روند تاریخی و ابعاد آن را دخیل در تحلیل کرد وگرنه نگاه‌کردن جزئی به مسائل محکوم به خطاست و قابل تطبیق بر جامعه نیست. زیرا نگاه کلی در بردارنده‌ی مجموع نقاط قوت و ضعف است و با درنظر گرفتن برآیند حرکات می‌تواند تحلیل خوبی از مسائل ارائه دهد؛ ولی نگاه جزئی فقط بخشی را می‌بیند و آن بخش را به کل تعمیم می‌دهد، خواه آن جزء خوب باشد، خواه بد. مثال معروفی که در این‌باره می‌زنند، آن است که فیلی در اتاقی تاریک بود و هر کسی به قسمتی از بدن آن دست زده بود و می‌گفت فلان چیز است. این کوردیدن و جزئی‌نگریستن سبب خطا و اشتباه آن‌ها شده بود. در بحث حجاب نیز این کلی صادق است. بررسی عقبه‌ی حجاب در تاریخ معاصر و کشف حجاب رضاخانی و سعی او در بی‌حیاسازی و عریان‌سازی زن ایرانی و تبدیل آن به زن غربی به‌عنوان وسیله‌ای برای لذت‌جویی‌های مردها، به ما این را می‌فهماند که حجاب و عفاف درحالی به‌عنوان ارزش نزد جامعه‌ی باایمان و موحد ایران شناخته می‌شود و از ارزش والایی برخوردار است، که تا قبل از انقلاب اسلامی حکومت وقت تمام همت و اراده‌ی خود را به‌کار برده بود که زن ایرانی را از عفت و حیاء تهی کند. این‌که الآن حجاب و حیاء نزد عموم مردم ایران باارزش است و مردم به اصل آن ملتزم هستند، به‌دلیل هنر جمهوری اسلامی و اندیشمندان آن و متفکرین اسلامی است. به‌دلیل برقراری حکومت الله است که محصول آن تربیت انسان الهی است و در زمانه‌ای که خروجی دستگاه شیطان و تمدن غرب دین‌ستیزی و دین‌گریزی و انحطاط جوامع مختلف است، انسان مسلمان ایرانی در صدد تعالی و رشد جمعی است و آرمانش اقامه‌ی عدل در سطح و گستره‌ی جهانی است و این اثر نظام ولایی و امام و امت است. باید بدانیم که جریان زن، زندگی، آزادی در سال گذشته در خوش‌بینانه‌ترین حالت برای برچیدن حجاب و عفاف طراحی شده بود و آمده بود تا ما را تسلیم کند که از قانون حجاب کوتاه بیاییم و به خواست آن‌ها تن دهیم. حال آن‌که می‌بینیم طرح و پروژه‌ی اندلس‌سازی ایران شکست خورده و نه تنها حجاب نزد مردم مؤمن و متدین ایران کم‌رنگ نشده است، بلکه مهم‌تر هم شده است و اگر تا قبل از این این‌طور فکر می‌کردند که حجاب هم مانند برخی از دستورات اسلام، یک فرع دینی است، اکنون به حجاب به‌دید یک امر سیاسی و تمدنی می‌نگرند و این را متوجه شده‌اند که وقتی دشمنان ایران و نظام به یک امری بسیار می‌پردازند و سعی در تسلیم‌کردن ما در آن زمینه دارند، یعنی آن مسأله از اهمیت بالایی برخوردار است و به همین دلیل حساسیت مردم فهیم و مؤمن ما روی آن بیش‌تر می‌شود و نزدشان ارزش بیش‌تری پیدا می‌کند. وقتی آقا از حجاب تعبیر به حرام سیاسی کردند، این مسأله نزد مردم آگاه ما روشن شد که حجاب به امری راه‌بردی و تعیین‌کننده تبدیل شده است و می‌بینیم که بعد از جریان اخیر حساسیت و مطالبات مردم در این زمینه هم بیش‌تر شده است و خواستار طرحی جدی برای حل و رفع این معضل هستند. @srdrgm

#حجاب حجاب محدودیت است آن شعار که می‌گفت «حجاب محدودیت نیست، مصونیت است» در مقام بحثی دیگر است. حجاب تبلور حیای شخص است. محجبه با حجابش دارد مرتبه‌ی حیای خود را به نمایش می‌گذارد. حجاب شأنی دارد و محجبه با حجابش، قید خیلی از مسائل را می‌زند؛ از خیلی رفتارها چشم‌پوشی می‌کند؛ زیرا با حجابش دارد یک‌چیزی را اعلام می‌کند؛ دارد خودش را پیرو اسلام معرفی می‌کند؛ خود را پیرو اهل‌بیت و حضرت صدیقه(س) معرفی می‌کند. این رفتارها هم شامل بسیاری از رفتارهای روزمره می‌شود، هم بسیاری از مشاغل و فعالیت‌ها که مخالف حیای زنانگی است. زیست و سبک زندگی شخص محجبه و متدین باید با شخص غیرمحجبه تفاوت داشته باشد. این حرف‌ها که می‌گویند تو می‌توانی همه‌کار کنی و حجاب را هم داشته باشی از اساس غلط است؛ این‌ها فلسفه‌ی حجاب را درک نمی‌کنند و حجابو چادر را به یک استایل تنزل می‌دهند. اساسا حجاب یعنی خیلی کارها را نباید کنی؛ از خیلی مسائل، از خیلی کارها چشم‌پوشی کن و ترک برخی امور کن، تا بتوانی به مسائل مهم‌تر بپردازی. حجاب برای محجبه محدودیت از امور حقیر و کوچک است، برای پرداختن به امور متعالی تم. @srdrgm

✏سکولاریزم موجود، قلدریسم مطلوب اگر بخواهیم یک تعریف ساده و بی آلایش از سکولاریزم ارائه دهیم، شاید بتوانیم آنرا جدایی دین از تمامی ساحت‌ها و بستر‌های اجتماعیش بنامیم. به عبارتی خالی گذاشتن صحنه‌ی اجتماع از تصمیم‌گیری ربّ! حال وقتی میدان از تصمیم‌گیری و الزامات الهی خالی شد و عرصه‌ی سیاست‌گزاری آن توسط انسان‌های خود مختار و خود بنیاد‌گرا اشغال گشت، دیگر چیزی به نام زیست دینی در کف خیابان به چشم نخواهد آمد و همه چیز در ابتدا بر محور سلایق شخصی می‌چرخد. وقتی سلایق ساختاری حکومتی و دولتی به خود گرفتند، نه تنها انتخاب حقیقی رنگ می‌بازد؛ بلکه تحمیل جای خرد جمعی را می‌گیرد. چرا که تکثرگرایی هیچگاه نمی‌تواند نظم اجتماعی بدهد و بالاخره قانونی برای اداره‌ی جامعه نیاز است و این قانون هرچند بتواند مدتی مدیریت کند ولی از آنجاکه بر محور سلب ربوبیت تشریعی در جامعه و نهادینه کردن اراده‌های آزاد به قیمت سقوط هویت انسانی، استوار است، دیگر شاهد رشد اندیشه نخواهیم بود و وجه تمایز انسان و حیوان جای خود را به وجه اشتراکشان می‌دهد. در این صورت خواهیم دید دیگر تعقلی نیست که بخواهد دست به انتخاب بزند، بلکه هرچه هست تحمیل سیاست‌های خود‌خواهانه‌ای بوده که روزی با شعار سکولاریزم بر کرسی تقنین نشست تا فقط ربوبیت را کنار بزند، حال آنکه خالقیت را هم با از بین بردن اندیشه، در معرض انکار عمومی قرار داد. شاید بهتر باشد اینگونه گفت، که ذات سکولاریزم نفی خدا هم در جامعه و هم در فرد خلاصه می‌شود هرچند که در شعار و علی الظاهر نفی جامعیت دین در ساحت‌های غیر فردی را جار بزند! تجسم اراده‌های آزادِ معطوف به حذف خرد جمعی در جامعه، قانون کشف حجاب توسط قلدریسمی چون رضا شاه بود که اگر پشتوانه‌ی اندیشه‌های سکولاریستی مشاورینی چون تقی‌زاده نبود، شاید به این سرعت پا نمی‌گرفت و چه بسا به جای تایید پهلوی سقوط آنرا رقم می‌زد. در امتداد همین جریان است که امروز می‌بنیم دختری می‌گوید حجاب من به خودم ربط دارم. بر فرض که او راست می‌گوید و حجاب جنبه‌ی اجتماعی ندارد ولی آیا حجاب جنبه‌ی فردی برای خود او نیز ندارد و خداوند سکولارها به ایشان از حیث فردی حجاب را واجب نکرده؟ اینجا همان نقطه‌ایست که عقلانیت محو گشته تا سکولار بودن نیز غیر قابل پذیرش شود و رسما بی‌خدایی رخ نمایی کند. ✏علی عسگری #حجاب #بی_هویتی #اعراف @araf11

پلیس غیور ما اعلام کرده که از ۲۶ فروردین مسأله حجاب را در میدان، با جدیت بیشتر پیگیری و برخورد می‌کند. این خبر برای حقیر که درگیر فشار روانی شده‌ام خبر مسرت بخشی هست ولی سوال این است که چرا باز نیروی انتظامی برای چنین مسائلی پیش قدم می‌شود و ما یک خبر از مثلا وزارت آموزش و پرورش نمی‌شنویم که بناست حجاب و مسائل دینی در برنامه‌ی همه‌ی مدارس به طور ریشه‌ای و تربیت محو کار بشود؟ چرا از وزارت صمت، جلوگیری از کالای قاچاق و پوشاک‌ نامناسب به گوشمان نمی‌رسد؟ چرا وزارت کشور و ق.ق برای جرئت بخشی بیشتر به مردم متدین در جهت امر به معروف و نهی از منکر، خبر از تدارک ساز و کار حمایتی درست وحسابی به آنان نمی‌دهد تا حد اقل برای هنجار شکنان ولو یک درصد، فشار روانی ایجاد شود؟ آقایان مسئول! به خدا دینداری و راحتی مردم در داشتن یک کنش دینی_اجتماعی، باید از همه‌ی جوانب بررسی بشود. چرا خوابید؟؟؟؟ چرا نیروی انتظامی باید قربانی وجدان نداشته‌ی شما بشود؟ #درد_دل #حجاب #پلیس #اعراف @araf11

اینجا خارج نیست اینجا سرویس بهداشتی یک مال بزرگ در خیابان هروی تهران است! این که دیگر حجاب نیست که بگوییم تحت تاثیر کار فرهنگی غرب به این صورت شده است. این که دیگر از قدرت درک و شعور عاجز است! پس مشکل کجاست؟ آیا مشکل نوع تفکر مدیران فرهنگی و سیاست‌گذاران اقتصادی نیست؟ اتفاقا شاید همین مدیران باعث شده‌اند که ایران به تجلی‌گاه ظواهر مدرن تبدیل شود! یک طرف ولنگاری در پوشش و طرف دیگر پاساژ‌هایی که ایرانی بودن را چون موریانه می‌خورد و استفراغ شبه مدرن تحویل می‌دهد. 🖋علی عسگری #مدرنیته #اندیشه #حجاب #اعراف @araf11

با اونها برخورد کردند چون امام حسین(ع) با حرمت‌شکنان احکام دین برخورد کرد. برخورد کردند چون نشان دهند دینداری اگر به اصلاح عمل ختم نشه، فساد اندیشه کل جامعه رو به تباهی می‌بره.... امام حسین(ع)، گناه‌کار رو شاید ببخشه ولی اصل گناه رو نه! پ.ن: درضمن مسئول هیأت خودش اعتراف کرده که این کار با برنامه‌ریزی قبلی انجام شده بود! #حجاب #عاشورا #اعراف @araf11