نتيجه بى مِهرى بستگان:
امام(عليه السلام) در اين جمله به کسانى که بستگان نزديکش نسبت به او بى مهرى مى کنند و رهايش مى سازند دلدارى و اميدوارى مى دهد که نبايد از اين جريان مايوس گردند; خداوند راه ديگرى به روى او مى گشايد و مى فرمايد: «کسى که نزديکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمايت از او و يارى اش) آماده مى شوند»; (مَنْ ضَيَّعَهُ الاَْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاَْبْعَدُ).
در واقع اين حکمت و رحمت الهى است که انسان ها به وسيله بستگان و دوستان نزديک حمايت شوند; ولى اگر آنها به وظيفه خود عمل نکردند و به صله رحم و مسئوليت هاى دوستى پشت پا زدند اين مسئوليت را بر عهده ديگران مى گذارد تا بنده اش در ميان توفان حوادث تنها نماند.
مثلا پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) طائفه قريش که نزديک ترين نزديکان او بودند نه تنها حمايتش نکردند بلکه به دشمنى او برخاستند; اما خداوند دورافتاده ترين قبائل را از قبيله قريش يعنى اوس و خزرج را به حمايت او برانگيخت که از جان و دل او را حمايت کردند و آئين او را پيش بردند و جالب اين که اوس و خزرج با هم عداوت و دشمنى ديرينه اى داشتند ولى در حمايت از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) متحد و متفق بودند و امثال اين موضوع در طول تاريخ بسيار ديده شده است.
در حديث پرمعنايى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم که براى دلدارى و تسلى خاطر مى فرمايد: «کُنْ لِمَا لاَ تَرْجُو أَرْجَى مِنْکَ لِمَا تَرْجُو; نسبت به آنچه اميدى به آن ندارى از آنچه اميد به آن دارى اميدوارتر باش» و جالب اين که در ذيل اين حديث اشاره به داستان موسى(عليه السلام) شده و مى فرمايد: «موسى براى به دست آوردن شعله آتشى به دنبال نورى که از درخت برمى خواست روان شد ولى در آنجا پيام نبوت را دريافت داشت».
احتمال ديگرى که در تفسير اين کلمه حکمت آميز وجود دارد اين است که امام مى خواهد بفرمايد: در صورتى که نزديکان و بستگان از نيروهاى يکديگر استفاده نکنند و نسبت به هم بى اعتنا باشند اى بسا دورافتادگان آنها را مى ربايند و از وجود آنان بهره مى گيرند.
نمونه اين مطلب مسئله اى است که در اين ايام کشور ما و بسيارى از کشورها با آن روبرو هستند که به نام فرار مغزها معروف است; هنگامى که ما از مغزهاى لايق و آماده و افکار بلند و استعدادهاى سرشار جوانانمان استفاده نکنيم آنها از ميان ما فرار کرده و دورافتادگان از نيروهاى آنها استفاده مى کنند که اين ضايعه اى است بزرگ و غير قابل جبران.
در واقع تفسير اول دلدارى و تسلى خاطرى است به تضييع شدگان و تفسير دوم سرزنشى است نسبت به تضييع کنندگان. البته تفسير اول مناسب تر به نظر مى رسد، هرچند جمع ميان دو تفسير نيز امکان پذير است.
«أُتيحَ» از ماده «تَيح» (بر وزن شَىء) در اصل براى مهيا شدن براى انجام کارى است و هنگامى که به باب افعال مى رود به معناى مهيا کردن است و گاه به معناى مقدر ساختن نيز آمده که آن هم نوعى مهيا کردن است.
🍃 تقویم
🗓 #امروز_پنجشنبه
✅ ۲۸ خرداد ۱۴۰۵
#مناسبت_روز
▪️مناسبت خاصی نداریم
#حدیث روز
🌟 پیامبر(ص):
🍃 براى شهادت حسین(ع)، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمىشود.
📚 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۰
┄┅┅○🌼○┅┅┄┄
🗞بِسْمِـ اللّٰهـ الرَّحْمٰنـِ الرَّحیمــْ
📖هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن_کریم
🍃صفحه 353 قرآن کریم
صفحه 3532645055 (1).mp3
زمان:
حجم:
3.5M
🗞بِسْمِـ اللّٰهـ الرَّحْمٰنـِ الرَّحیمــْ
📖هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن_کریم
🍃صفحه 353 قرآن کریم
#شب_سوم_محرم
#السلام_علیک_یا_بنت_الحسین_ع
از غم دهد آسمان گریبان را چاک
جان داده رُقیّه با دو چشمِ نمناک
در نیمه ی شب، زینب و سجّاد و رباب
با گریه نهادن جسمِ او را در خاک
#السلام_علیک_یا_اباعبدالله_ع
#آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان_عج
📸 گزارش تصویری پویش خدمت ماندگار کارکنان ثبت اسنادواملاک استان کرمانشاه با شعار :
؛حضور ماندگار
خدمت ماندگار
خدمت جهادی تعطیلی ندارد ؛
💢 مشارکت پرشور کارکنان ثبت اسناد و املاک استان کرمانشاه پویش خدمت ماندگار روز تعطیل
به گزارش روابط عمومی اداره کل ثبت اسناد و املاک استان کرمانشاه: کارکنان ثبت اسناد و املاک همچون روزهای تعطیل گذشته، در روز تعطیل هفته جاری پنجشنبه ۲۸ خرداد ماه همکاران ستادی و ادارات تابعه با تعهد و تلاش و به منظور تسریع و پیشبرد اهداف سازمانی در واحدهای ثبتی محل خدمت خود به خدمت صادقانه و بی منت پرداختند.
مشارکت پرشور کارکنان ثبت اسناد واملاک استان کرمانشاه در پویش خدمت ماندگار در قاب تصاویر
✍ روایت خدمت جهادی همچنان ادامه دارد...
🌐https://KS.ssaa.ir
🆔https://eitaa.com/ssaaksh
🆔https://rubika.ir/ssaaksh
🆔https://ble.ir/ssaaksh
26.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شما به زیارت امام حسین علیه السلام دعوت شدید؛نیت کنید🤲🌹🕌
السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین