🌺 قبل از محرم برای #غدیر کار کن 🎧 #کلیپ استاد پناهیان 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

📌 #سداد_تربیتی | هجرت عامل تحول و تربیت ▫️ سیره پیامبر(ص) بیانگر اهمیت و تاثیر بسزای هجرت، در پیشرفت ، ترقی فرهنگ و تفکر دینی اسلامی است. 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

💬 #حدیث_تشکیلاتی ✔️ تدبیر و برنامه ریزی 📌حضرت امام رضاعلیه السلام : تدبیر و برنامه ریزی قبل عمل , انسان را از پشیمانی نجات می دهد. 📚 شیخ صدوق , عیون الاخبارالرضا(ع)ص135 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

⭕ #سداد_تربیتی | مبانی تربیت ▫️بخش اول ▫️تربيت اسلامى فراهم كردن زمينه هاى رشد و شكوفايى دائمىِ همه استعدادهاى انسان در جهت كمالات الهى ـ انسانى است. ⭕از اين رو، با توجه به اين تعريف، خواهيم دانست: ۱ ـ تربيت امرى تحميلى نيست، بلكه زمينه سازى است. ۲ ـ تربيت امرى موقت نيست، بلكه دائمى است. ۳ ـ تربيت امرى يك بُعدى نيست، بلكه چند بُعدى است. ۴ ـ تربيت امرى بى هدف نيست، بلكه هدفدار است. ▫️#مفهوم شناسی واژه تربیت 📌واژه «تربیت» از ریشه «ربو» و از باب تفعیل است و به معنی زیادت و فزونی می باشد ؛ ▫️#تعاریف_تربیت از دیدگاه اندیشمندان دینی: 🔴هدف از تربیت در نگاه دین عبارت است از : رشد [الهی]، طهارت، حیات طیبه، عبادت، تقوی، قرب، رضوان، تزکیه و تهذیب، اصلاح رابطه انسان با خودش. ▫️استاد مطهری، در تعریف تربیت اینگونه بیان می دارد : تربیت عبارت است از پرورش دادن، یعنى استعدادهاى درونى‏اى را که بالقوّه در یک شى‏ء موجود است به فعلیّت درآوردن و پروردن. ▫️آیت الله مصباح یزدی نیز در گفتگویی که در عنوان تربیت دینی با ایشان انجام شده بود ، تربیت را اینگونه تعریف کرده اند : تربیت ، فراهم کردن زمینه هایی است برای اینکه استعدادها و نیروهای یک موجود رشد کند تا بتواند از این نیروها برای رسیدن به کمال خودش بهره مند شود ▫️برخی از همین اندیشمندان تربیت اسلامی را اینگونه تعریف کرده اند: تربیت اسلامی یعنی پرورش همه جنبه های فکری و عاطفی و جسمی و اجتماعی شخصیت اسلامی و ساماندهی رفتارهای او بر اساس مبانی و دستورهای اسلامی برای تحقق هدف های اسلام در زمینه های گوناگون زندگی. 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

▫️ #سداد_اجتماعی 🗂 پرونده ویژه | مرد تشکیلات 📌 عبور از بحران‌ها بوسیله ایجاد تشکیلات قوی ▫️ راه‌اندازی یک نهضت آموزشی برای تربیت نیرو 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

▫️ #سداد_معصومین 📖 #مقاله | سیره سیاسی امام باقر(ع) 📌 دوران سازندگی فکری و تشکیلاتی ▫️ کتاب انسان ۲۵۰ ساله 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

💬 #حدیث_تربیتی ✔️تعلیم و تربیت نوجوانان 📌حضرت صادق علیه السلام : نوجوانانتان را دریابید و به آنان دین بیاموزید , پیش از آنکه گروهی منحرف نوجوانانتان را بربایند. 📚 محاسن برقی صفحه 605 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

📌 #سداد_تربیتی | روش الگوبرداری در تربیت‌اسلامی ▫️ روش تربیت‌الگویی، یکی از روش‌های فراگیر تربیت در کلیه امور زندگی است. 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

▫️تکمیلی | #سداد_تربیتی 📌کارکرد و فواید روش الگویی آثار و فوایدی که این روش به دنبال دارد عبارتند از: ▫️۱. از آن جا که در این روش، یادگیری عمدتا از طریق مشاهده مستقیم صورت می گیرد، می تواند از مؤثرترین و پایدارترین نوع یادگیری باشد. ▫️۲. روند یادگیری، تفهیم و انتقال پیام به متربّی (دانش آموز) سریع تر و با سهولت انجام می پذیرد. ▫️۳. اشتباه و خطا در یادگیری کم تر خواهد بود. ▫️۴. زمانی که متربّی الگوهای انسانی را مشاهده می کند، به قابلیت ها و توانایی های انسانی خود پی می برد و در جهت شکوفایی آن ها تلاش می نماید. به بیانی دیگر، مشاهده الگوها، اعتماد به نفس را در الگوپذیر تقویت کرده، او را در رسیدن به کمالات مطمئن تر می سازد و انگیزه وی را برای رسیدن به کمالات مورد مشاهده بیش تر می کند. ▫️۵. چه بسا ممکن است در مقام نظر، متربّی بسیاری از مسائل را بداند ولی در مقام عمل مشکل داشته باشد؛ 🔗مثلاً کودک، توصیفی از نماز را شنیده و حمد و سوره و دیگر اذکار و ارکان نماز را یاد گرفته است، اما در عمل نمی تواند نماز بخواند. مشاهده این الگو می تواند راهکارهای عملی را به متربّی نشان دهد 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2

📌 #سداد_قرآنی | نظام قرآنی ▫️مرحوم علامه طباطبائی در تفسیر المیزان یک بیانی دارد که قرآن کل اش یک هدف و غرض دارد و هر سوره‌ای غرض خاصی در ذیل این غرض کلی را دارد که یک غرض و ماموریتی دارد منتها ماموریتش تعریف شده ذیل آن غرض کاملی است که کل قرآن دارد و هر دسته و فرازی از آیات یا هر آیه‌ای در ذیل سوره هم ناظر به ماموریت سوره است هم ناظر به ماموریت کل قرآن است که همه‌ی آیات هم ناظر به کل قرآن معنا پیدا می‌کند و هم ناظر به سوره که هدف خاص است و همه‌ی این‌ها با هم تناسب دارند یک پیوستگی کامل وجود دارد. ✍ استاد عابدینی 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2