▪️چه آدم‌ها که در فضای فیزیکی بهشتی بودند و در فضای مجازی تقدیرشان جهنمی شد قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مرگ بر این انسان باد! چقدر ناسپاس است. ▪️به‌راستی ما چقدر در هنگامۀ قدم زدن در کنار باتلاق‌های این برزخ بیکران، احتیاط می‌کنیم که غرق نشویم؟! #فضای_مجازی

«امام جعفرصادق علیه‌السلام»: مَن رَوی مُؤْمِنٍ رِوایَةً یُریُدبِها شَینَهُ وَ حَدْمَ مُروُءَ تِهِ لِیَسقُطَ مِن أَعیُنِ النّاسِ، اَخرَجَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ مِن وِلایَتِهِ الی وِلایَةِ الشّیطانِ. هركس داستانی نقل كند و قصدش ظاهر ساختن بدی‌ها و ریختن آبروی مؤمنی باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد خداوند متعال ولایت خود را از او برمی‌دارد و ولایت شیطان را جایگزین آن می‌نماید. (ثواب و عقاب‌الاعمال، ص ٥٤٧)  

امیر المومنین ع: 🌸از لغزش دیگران خوشحال مباش زیرا نمی دانی روزگار با تو چه خواهد کرد. ♦️لا تَفرَحَنَّ بِسَقْطَةِ غَيرِكَ ؛ فإنَّكَ لا تَدري ما يُحدِثُ بِكَ الزَّمانُ 📚غرر الحکم 🌺🍀💐🌷🍀🌺

🪡جوالدوز.... وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴿۸۱﴾ و بگو حق آمد و باطل نابود شد آرى باطل همواره نابودشدنى است (۸۱) فعالیت بدون اخلاص مصداق کار باطل است، مشکل جبهه حق در کمبود فعالیت نیست بلکه آن چیزی که قلم و سخن و تشکیلات و.... را بی اثر می کند، همین نبود اخلاص است. گاهی تصور می شود چون برای جبهه حق کار می کنیم خدا وند متعال هم بلا تشبیه مانند یک مسئول هیأت مذهبی که همه ی جوونا رو با نیت ها و تیپ های مختلف به خاطر امام حسین علیه السلام می پذیرد، باید ما رو هم تحویل بگیره، در صورتی که قاعده این است، ان الباطل کان زهوقا. من از همه بدتر، ولی این آسیب رو تقریبا همه جا از جلسات گرفته تا سازمان ها به صورت تابلو مشاهده کردم و همون لحظه ای که پی بردم به نبود اخلاص بدون در نظر گرفتن عِدّه و عُدّه فاتحه ی اون فعالیت رو خوندم. حالا چطور عدم اخلاص جلوه گری می کنه،یکیش جدال هست حتی اگر بر حق باشه که ده ها روایت در منع جدال داریم. 🔻امان از زمانی که با نام دین این گامهای شیطانی برداشته میشود ! امان از کج فهمی دین ! امان از نفسانیت هایی که بجای دین جلوه میکند و انسانها را به اسم انجام وظیفه، اول برده ی خودش میکند سپس لجن مالش میکند. 🔻مجادله عبارت است از بحث و گفتگویى که به منظور کوبیدن نظر طرف مقابل و غالب شدن بر او صورت مى گیرد.با این قصد که او و نظر او را خوار ساخته، و خود را فردی زیرک و فهیم نشان دهد. ✅پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ذَروا المِراءَ فإنَّ المؤمنَ لا يُماري ، ذَروا المِراءَ فإنّ المُماري قد تَمَّت خَسارَتُهُ . 🔹 مجادله را رها كنيد؛ زيرا مؤمن مجادله نمى كند؛ مجادله را رها كنيد؛ زيرا مجادله گر قطعا زيان مى بيند. ( بحار الأنوار : ۲/۱۳۸/۵۴ ) ✅امام على عليه السلام : إيّاكُم و المِراءَ و الخُصومَةَ؛ فإنّهُما يُمرِضانِ القُلوبَ علَى الإخوانِ ، و يَنبُتُ علَيهما النِّفاقُ . 🔹از مجادله و ستيزه كردن بپرهيزيد؛ زيرا اين دو كار دل ها را نسبت به برادران بيمار مى كنند و نفاق مى رويانند. ( الكافي : ۲/۳۰۰/۱ ) ✅امام على عليه السلام : ثَمرَةُ المِراءِ الشَّحناءُ . 🔹 نتيجه مجادله، دشمنى و كينه توزى است. ( غرر الحكم : ۴۶۰۷ ) ✅امام على عليه السلام : مَن ضَنَّ بعِرضِهِ فَلْيَدَعِ المِراءَ . 🔹هر كه آبروى خود را مى خواهد، بايد مجادله را رها كند. ( نهج البلاغة : الحكمة ۳۶۲ ) ✅امام على عليه السلام : المِراءُ بَذرُ الشَّرِّ . 🔹 مجادله، بذرِ شرّ است. ( غرر الحكم : ۳۹۳ ) ✅امام على عليه السلام : مَن صَحَّ يَقينُهُ زَهِدَ في المِراءِ . 🔹 كسى كه يقينش درست باشد، به مجادله بى رغبت است. ( غرر الحكم : ۸۷۰۹) ✅امام صادق عليه السلام : إيّاكَ و المِراءَ ؛ فإنّهُ يُحبِطُ عَملَكَ . و إيّاكَ و الجِدالَ ؛ فإنّهُ يُوبِقُكَ . و إيّاكَ و كَثرَةَ الخُصوماتِ ؛ فإنّها تُبعِدُكَ مِن اللّه ِ . 🔹از مجادله كردن بپرهيز؛ كه اين كار عمل تو را بر باد مى دهد و از جرّ و بحث كردن بپرهيز؛ كه اين كار تو را هلاك مى گرداند و زياد ستيزه مكن؛ زيرا كه تو را از خدا دور مى كند. ( تحف العقول : ۳۰۹) ✅امام هادى عليه السلام : المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَ القَديمَةَ ، و يَحلُلُ العُقدَةَ الوَثيقَةَ ، و أقلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبةُ ، و المُغالَبةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ . 🔹مجادله كردن، دوستى ديرين را از بين مى برد و پيوند استوار را از هم مى گسلد و كمترين چيزى كه در مجادله هست، چيره جويى است و چيره جويى، خود عامل اصلى قطع رابطه مى باشد. ( أعلام الدين : ۳۱۱ ) ✅امام عسكرى عليه السلام : لا تُمارِ فيَذهَبَ بَهاؤكَ ، و لا تُمازِحْ فيُجتَرأَ علَيكَ . 🔹مجادله مكن كه احترامت از بين مى رود و شوخى مكن كه بر تو گستاخ مى شوند. ( تحف العقول : ۴۸۶ ) ✅پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : لا يَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الإيمانِ حتّى يَدَعَ المِراءَ و إن كانَ مُحِقّا . 🔹 هيچ بنده اى كاملاً به حقيقت ايمان نرسد، مگر آن گاه كه مجادله را رها كند، هرچند بر حق باشد.

❓سؤال مهم: «شیعهٔ جعفر» از نظر امام جعفر صادق(ع) چگونه انسانی است؟ در احادیث امام صادق(ع) اوصافی ذکر شده است که در صورت داشتن آنها، ما می‌توانیم خود را پیرو آن امام و شیعه بدانیم. برخی از آن اوصاف به شرح زیر است 👇 🕋 در رابطه با خداوند: - استقامت در دین؛ - تقوا و ورع شدید؛ - کار و کوشش برای خالق؛ - امیدوار بودن به ثواب او؛ - عبادت زیاد و طول دادن سجده؛ - صبر در برابر بلاها؛ - شکر در مقابل نعمت‌ها؛ - حسابرسى کارهای خود در هر شبانه روز: اگر خوبى کرده بود بر آن بيفزايد، و اگر گناه کرده بود، از آن توبه کند. 🕌 در رابطه با امام(ع): - زینت امام بودن؛ - موجب زشتى برای امام نبودن؛ - باعث جلب محبت دین و امام در بین مردم شدن. 👥 در رابطه با مردم: - راستگویى؛ - امانتداری، حتی نسبت به افراد بدکار؛ - نیکى با همسایگان؛ - پیوند و ارتباط با فامیل؛ - شرکت در تشییع جنازه‏ اموات آنان؛ - عیادت از بیماران آنها؛ - ادای حقوق مؤمنان؛ - حفظ زبان؛ - ارتباط با کسى که با ما قطع رابطه کرده؛ - نیکى کردن با کسى که به ما بدى کرده؛ - انصاف ورزیدن نسبت به دشمنان؛ - یاری کردن مؤمنان برای خدا؛ - ظلم نکردن به دیگران؛ - بخشیدن کسى که به ما ظلم کرده است. اگر فردی اینگونه باشد، حضرت صادق(ع) به او سلام رسانده و درباره‌اش فرموده است: "هر کس از شما که در دینش پارسا باشد و راستگو باشد و امانت را به صاحبش برگرداند و اخلاقش با مردم خوب باشد، گویند: هٰذَا أدَبُ جَعْفَر. "این شخص، جعفرى است؛ و این ادب و فرهنگ جعفر صادق است" و این مرا شاد می‌کند و از جانب آن شخص بر من شادی و سرور وارد می‌شود. اما اگر جز این باشد، بلا و ننگ او بر من وارد شود و گویند: این ادب و فرهنگ جعفر است".

👈 تا وقتی به فقر وجودی مون پی نبریم هیچ وقت اهل بُکاء و سحرخیزی نمیشیم 👈 هیچ وقت اهل انس با دعای ابوحمزه ثمالی و مناجات های نیمه شب نمیشیم 👈 اونی که تکبر داره، غرور داره، میگه مگه من گناهی کردم که بخام نیمه شب بیدار بشم و از گناهانم استغفار کنم؟ 👈 مگه‌ من گناهکارم که بخام نیمه های شب گریه کنم و زار بزنم ‌و بگم یا امام حسین دست منو بگیر؟ 👌 به خاطر همین بی خیال همون اعمال شرعی که قبلا به صورت قشری انجام میداده را ادامه میده بدون ذره ای محاسبه نفس بدون ذره ای توسل و گریه زاری در خونه اهل البیت

🍃🌺 نكته 1: اگر به قدر ترسيدن از يك عقرب، از عِقاب خدا بترسيم، عالَم اصلاح مي شود. 🍃🌺 نكته 2: تو براي خدا باش، خدا و همه ملائكه اش براي تو خواهند بود. «مَن كانَ لله، كان الله لَه». 🍃🌺 نكته 3: سعي كنيد صفات خدايي در شما زنده شود؛ خداوند كريم است، شما هم كريم باشيد. رحيم است، رحيم باشيد. ستاّر است، ستار باشيد. 🍃🌺 نكته 4: دل جاي خداست، صاحب اين خانه خداست. آن را اجاره ندهيد. 🍃🌺 نكته 5: كار را فقط براي رضاي خدا انجام دهيد، نه براي ثواب يا ترس از جهنّم. 🍃🌺 نكته 6: اگر انسان علاقه اي به غير خدا نداشته باشد، نفس و شيطان زورشان به او نمي رسد. 🍃🌺 نكته 7: اگر كسي براي خدا كار كند، چشم دلش باز مي شود. 🍃🌺 نكته 8: اگر مواظب دلتان باشيد و غير خدا را در آن راه ندهيد، آنچه را ديگران نمي بينند شما مي بينيد. و آنچه ديگران نمي شنوند، شما مي شنويد. 🍃🌺 نكته 9: هركاري مي كنيد نگوييد: "من كردم"، بگوييد: «لطف خداست». همه را از خدا بدانيد. رجبعلی خیاط

بازهم خراب شد.... اما نترس!

▫️ بعدا توبه کن! 👤 مرحوم استاد مجتهدی تهرانی

امام صادق علیه السلام: كسى كه زندگى را بر اين بنا نهاده كه معصيت كند و در پايان عمر توبه كند؛ در پى فريفتنِ كسى است كه فريفته نمى شود و تلاش مى كند از لذّتهاى نقد بهره برد و به خود وعده مى دهد كه در آينده، توبه خواهد كرد؛ علاوه بر آنكه به وعده وفا نخواهد كرد. زيرا رها شدن از رفاه و لذت و انجام توبه، بويژه در پيرى و ناتوانى بدن، امرى بس دشوار است. انسان در امان نيست كه با پس انداختن توبه ، مرگش فرا رسد و بدون توبه از دنيا خارج شود. [اين شخص ]مانند كسى است كه بدهكارى مدت دار بر عهده اوست و قدرت بر اداى دين دارد؛ امّا هميشه آن را به تأخير مى اندازد تا زمان پرداخت فرا رسد؛ اما سرمايه، از دست رفته و قرض بر گردنش باقى است بحارالأنوار جلد3 صفحه83

🍃#ایت_الله_جوادی_املی : هر کجای زندگی دیدید که به بن بست رسیده اید و گره در کارتان افتاده بدانید آنجا ارتباط با خداوند قطع شده است.