. 💠 یا اَرحَمَ مِن کُلِّ رَحیم 💠 ✳️ ای مهربان‌تر از هر مهربان❣ 🟢 رحیم : مهربانی که همیشه مهربان است و مهرش تا بی‌نهایت، از نظر زمان، تداوم دارد( و هرگز قطع نمی‌شود). 🟢 «رحیم» اشاره به رحمت خاص پروردگار است که ویژه بندگان مطیع، صالح و فرمانبر است؛ زیرا آنها به حکم ایمان و عمل صالح، شایستگى این را یافته اند که از رحمت، بخشش و احسان خاصى که آلودگان و تبهکاران از آن سهمى ندارند، بهره مند گردند.  🟢 این رحمت خاص، بر مومنان شایسته، علاوه بر دنیا، در آخرت نیز همواره جاریست. 🟢 او از هر مهربانی مهربان‌تر و از هر بخشنده‌ای بخشنده تر است. او ارحم الراحمین است. مهر مادری، تنها پرتوی از مهرِ اوست. مهرِ و رحمتِ یاران و دوستان و ... ذره‌ای از رحمتِ اوست. 🟢 انسان مومن با ایمان و عمل صالح، خود را زیر بارش رحمت پیوستۀ او قرار داده و همواره در دنیا و آخرت از رحمت های فراوان او بهره مند است و هرگز مهر و رحمت الهی برایش قطع نمی‌شود ... و اساسا رحمت آخرتی او با دنیایش قابل مقایسه نیست... 🟢 اهل ایمان و عمل صالح، با کردار شایسته و بندگی خالصانه او، بر رحمت بی‌پایانش سبقت گرفته‌اند... ✳️ انسان مومن، با ذکر شریف: یا ارحم من کل رحیم، اقرار می‌کند که خداوند از هر رحیمی، رحیم‌تر است ... و این ذکر در جلب رحمت الهی اثر بسزایی دارد... #نجوای_عاشقانه ( جوشن کبیر) 🌿🎋🍃🌿🎋🍃🌿🎋🍃🌿🎋🍃 شما هم برای عضویت دعوتید: 👇👇👇 @stickerfaez 🧡🧡🧡🧡🧡 ✳️ لطفا رسانه باشید. بفرستید برای دوستان و آشنایان... اقلا برای ده نفر.... تا همه به رحمت بی‌پایان او، دلبسته شوند و سبقت گیرند. بفرستید برای همه ... 🍃🎋🌿

💠 تلاوت تحدیر (تندخوانی) 💠 ⚜ #جزء_8 #قرآن_کریم ⚜ 📥توسط استاد معتز آقایی

🎙تحدیر (تندخوانی) 🔰 #جزء_۸ 🔰توسط استاد #احمد_دباغ 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

🔵 دیدار بهشتیان با هم‌دیگر 🔸آیا انسان در روز قیامت می‌تواند به دیدار افرادی که در دنیا آنان را می‌شناخته برود؟ یکى از بزرگ‌ترین لذت‌های  انسان  بهره‌‏گرفتن از مجلس انس با دوستان یک‌رنگ و باصفا است؛ از این‌رو یکی از نعمت‌ها و لذت‌‌های بهشتیان ملاقات و دیدار با هم‌دیگر است. از مجموع آیات و روایات می‌توان چنین برداشت نمود که دیدار و مهمانی بهشتیان دست کم در دو سطح انجام می‌شود: ❇️دیدار تمام بهشتیان با هم: این مطلب را شاید بتوان از آیات شریفه‌‌ای که بیان می‌کند بهشتیان «روبروی» هم و یا در کنار هم هستند، استنباط کرد: «به یقین، پرهیزکاران در باغ‌‌ها(ى سرسبز بهشت) و در کنار چشمه‌‏ها هستند. (فرشتگان به آنها می‌گویند) داخل این باغ‌ها شوید با سلامت و امنیّت؛ هرگونه غلِّ [حسد و کینه و دشمنى‏] را از سینه آنها برمی‌‏کنیم (و روحشان را پاک می‌‏سازیم) در حالى که همه برابرند، و بر تخت‌ها روبروى یکدیگر قرار دارند».[1] بنابراین، تعبیر روبروی هم بودن بهشتیان نشان می‌دهد که آنها اولا: دارای دیدار عمومی و جلسات جمعی هستند؛ ثانیا: آنها در جلسات اجتماعی‌شان گرفتار تشریفات آزاردهنده این دنیا نیستند و مجلس آنان بالا و پایین ندارد، و از اصول زندگى طبقاتى رنج‌آور این دنیا در آن‌جا خبرى نیست. همه برادرند؛ همه روبروى یکدیگر و در یک صف - نه یکى بالاى مجلس و دیگرى در پایین- می‌نشینند. البته، این منافات با تفاوت مقام آنها از نظر درجات معنوى ندارد. این مربوط به جلسات اجتماعى آنها است، و گرنه هر کدام بر حسب درجه‌ی تقوا و ایمان جایگاه مخصوص به خود را دارند.[2] ❇️دیدار خویشان و اقوام: «باغ‌هاى جاویدان بهشتى که وارد آن می‌شوند، و پدران و همسران و فرزندان صالح آنها و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد می‌شوند».[3] برخی از مفسران می‌گویند: «نه تنها آیه‌ی فوق که بعضى دیگر از آیات قرآن نیز تصریح دارند که در جمع بهشتیان، پدران، همسران و فرزندان آنها که صالح باشند وارد می‌شوند، و این در حقیقت براى تکمیل نعمت‌هاى الهى بر آنان است، تا هیچ کمبودى حتى از نظر فراق افراد مورد علاقه‌ی خود نداشته باشند. و از آن‌جا که در آن سرا که سراى نوین و متکاملى است همه چیز تازه و نو می‌‏شود؛ آنها نیز با چهره‌‏هاى تازه و نو و محبت و صمیمیتى داغ‌تر و گرم‌تر وارد می‌‏شوند، محبتى که ارزش نعمت‌هاى بهشتى را چند برابر می‌‏کند. اگرچه در آیه‌ی فوق تنها پدران، فرزندان و همسران ذکر شده‌‏اند، ولى در واقع همه‌ی بستگان در این جمع، حاضرند؛ چراکه حضور فرزندان و پدران بدون حضور برادران و خواهران و حتى سایر بستگان ممکن نیست، و این مطلب با کمى دقت روشن می‌‏شود؛ زیرا هرگاه کسى بهشتى باشد، پدر صالح او نیز به او ملحق می‌شود، و از آن‌جا که پدر صالح بهشتى است، همه‌ی فرزندانش به او می‌‏پیوندند و به این ترتیب برادران به هم ملحق می‌‏شوند. و با همین محاسبه سایر بستگان نیز در آن جمع حضور خواهند داشت».[4] [1]. حجر، 45- 47. این تعبیر در آیات دیگری؛ مانند: صافات، 44؛ دخان، 53؛ واقعه، 16، نیز آمده است. [2]. ر. ک: مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 10، ص 195، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش. [3]. «جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونهَ وَ مَن صَلَحَ مِنْ ءَابَائهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتهِمْ  وَ الْمَلَئکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیهْم مِّن کلُ‏ بَاب». رعد، 23 [4]. تفسیر نمونه، ج 11، ص 92. #ماه_رمضان jabbarnameh 🍃🎋🌿🍃🎋🌿🍃🎋🌿🍃🎋 ✳️ امید و تلاش ♻️ عضویت: 👇👇👇 @omid_o_talash 🍃🎋🌿