۱۶ سال بیشتر نداشت ١٠٠٠ ضربه کابل به کف پاهاش زدند. 🔻بعد گوشت و پوست له شده‌ی پاشو با اتو سوزوندند. 🔻٣ ماه خون بالا می‌آورد. 🔻٩ ماه با کمک دیگران راه می‌رفت. 🔶ولی داغ گفتن یک آخ رو به دل دشمن گذاشت... 🔶🔻و افسر بعثی صدام کم آورد و داد زد امیر لیس بشر فوق بشر 🔴 اینو بفرستیم برای کسانی که از روی شکم‌سیری آروغ می‌زنن و میگن "رأی نمیدم" 🔴داداش! کسی محتاج رأی من و شما نیست؛ هر گلی زدیم به سر خودمون زدیم ⚠️ولی اگر قیامت "امیرهوشنگ شاهپسندی" به ما گفت: "ما اینجوری پای انقلاب ایستادیم، ولی شما حتی حاضر نشدی یک رأی به انقلاب بدی" چی جواب میدیم؟ (تصویر مربوط به موزه دفاع مقدس کرمان است) #من_رای_میدهم #انتخاب_اصلح 📡 @atrekhas 🇮🇷 📡 @atrekhas 🇮🇷

وظیفه کسی که حقیقتی را درک می کند، کنجکاوی و یادداشت نمودن است؛ و وظیفه کسی که به درک پاره ای از مطالب توانا نیست چشم پوشیدن و دَم نزدن! کیش مهر صفحه ۲۴۵ #استیکر 🚀 @stickernew 🇮🇷 🚀 @stickernew 🇮🇷

روضه امام مهدی(عج) برای امام حسین علیه‌السلام حوزه/ در منابع روایی آمده است، زمانی که قائم آل محمد ظهور می‌کند، مابین رکن و مقام می ایستد، و (پنج) ندا سر می‌دهد. إذا ظهر القائم (عج) قام بین الرکن و المقام و ینادی بنداءات خمسه: زمانی که قائم آل محمد ظهور می کند مابین رکن ومقام می ایستند و پنج ندا سر می دهند:  الأول: ألا یا أهل العالم أنا الإمام القائم، آگاه باشید ای اهل عالم من دوازدهمین امام هستم،  الثانی: ألا یا أهل العالم أنا الصمصام‏ المنتقم‏، آگاه باشیدای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده الثالث: ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشان، آگاه باشید ای اهل عالم که جدمن حسین را تشنه کام کشتند،  الرابع: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا، آگاه باشید ای اهل عالم که جد من حسین را عریان روی خاک افکندند، الخامس: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا.» اگاه باشید ای جهانیان که جد من حسین را ازروی کینه توزی پایمال کردند 🚀 @stickernew 🇮🇷 🚀 @stickernew 🇮🇷

ندای امام عصر (عج) در هنگام ظهور روایت دارد که امام زمان صلوات‌الله‌علیه که ظهور فرمود، می‌فرماید: «أَلا یَا أَهلَ الْعَالَم»۱، پنج ندا می‌کند به اهل عالَم، بدون هیچ دستگاهی و اختراعی، این [ندای او] به همه می‌رسد؛ به هر کسی به لغت [و زبان] خودش می‌رسد. در عالَم [هستی] نه [فقط] در این پنج قاره یا مثلاً چهار اقلیم. نه‌خیر، نه، این‌ها محدود هستند، آن هم با دستگاه، [اما] او  غیر محدود است بدون دستگاه. «إِنّی أَنَا الْمُنْتَقِم، أَلا يَا أَهلَ الْعالَم إِنَّ جَدِّیَ الْحُسَين قَتَلوهُ عَطشاناً، أَلا يَا أَهلَ الْعالَم إِنَّ جَدِّیَ الْحُسَين سَحَقوهُ عُدواناً». [اگر] کسی معرفت پیدا کند، مسئله ظهور امام و غیبت امام را می‌فهمد. [در حقیقت] ما [او را] نمی‌بینیم، او ما را می‌بیند؛ ما کلامش را نمی‌شنویم، او کلام ما را می‌شنود. ما معرفتمان ناقص است. عینک ما یک تاری دارد والّا آن‌ها که ما را می‌بینند. لکن گفت: «شیعَتُنا أَصبَرُ مِنّا لِأَنّا نَصبِر وَ نَحنُ نَعلَم وَ هُمْ یَصبِرون وَ هُم لا یَعلَمون»۲ [علم] ما از این‌که منتقِم خواهد آمد، [به‌این دلیل است که] روایت است، اما آن‌ها خودشان می‌دانند که منتقم می‌آید.   ۱.إلزام الناصب، ج‏۲، ص۲۳۳؛ «في الموائد: إذا ظهر القائم (عج) قام بين الركن و المقام و ينادي بنداءات خمسة: الأول: ألا يا أهل العالم أنا الإمام القائم، الثاني: ألا يا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم، الثالث: ألا يا أهل العالم إن جدّی الحسين قتلوه عطشان، الرابع: ألا يا أهل العالم إنّ جدّی الحسين عليه السّلام طرحوه عريانا، الخامس: ألا يا أهل العالم إنّ جدّی الحسين عليه السّلام سحقوه عدوانا». ۲.ر.ک: تفسیر قمی، ج‏۱، ص۳۶۵؛ كافی، ج‏۲، ص۹۳؛ بحارالانوار، ج‏۶۸، ص۸۰؛ «عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ نَحْنُ صَبَرْنَا وَ شِيعَتُنَا أَصْبَرُ مِنَّا- لِأَنَّا صَبَرْنَا بِعِلْمٍ وَ صَبَرُوا عَلَى مَا لَا يَعْلَمُون».‏