🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️قسمت 4⃣1⃣
💭در اینجا که می گویید «یَابْنَ امیرالْمُؤْمِنینَ وَابْن سَیِد الْوَصِیّین» را چطور تفسیر کنیم⁉️
یابن امیرالمومنین که مشخص است فرزند حضرت علی (علیه السلام) است و بحثی هم در آن نیست.
اما روی این دو صفت «امیرالْمُؤْمِنینَ» و صفت «سَیِد الْوَصِیّین» می خواهیم کار کنیم؛
👈لقب امیرالمومنین طبق تمام روایات، مخصوصا از راویان شیعه فقط مختص حضرت علی است و ما به هیچ احد و ناس دیگری امیرالمومنین نمی گوییم.
حتی اهل بیت دیگر حرام می دانستند که این لقب را به خودشان بدهند و حتی روایت داریم که طرف به امام صادق (علیه السلام) می گوید شما امیرالمومنین هستی⁉️
امام صادق گفت ساکت باش ما امیر المومنین نیستیم و آن فقط جد ما علی (علیه السلام) بود.⚠️
📜 در روایتی در کتاب ″الدُر المنثور- نوشته سیوطی از علمای بزرگ اهل سنت، ج۱، ص۱۰۴″ و یک منبع شیعه ″تفسیر المیزان- ج۱، ص۲۴۹″ ابن عباس نقل می کند.. (کسی است که هم شیعه و هم سنی روایت هایش را قبول دارد، یک احترام خاصی هر دو گروه برایش قائل هستند و روایاتش را می پذیرند)
📖می گوید؛ هیچ آیه ای در قرآن نازل نشد که اولش «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا..» باشد (یعنی خطاب به مومنین است) مگر آنکه علی بن ابی طالب در رأس این گروه مؤمنان قرار گرفته باشد و در رأس همه ی مومنین خطاب به ایشان بوده باشد.👌
🔰این روایت قبلی خیلی جالب بود چون طرف اهل سنت است (سیوطی) ولی خودش اعتراف می کند که مقام امیرالمومنین (علیه السلام) بالا و سر دسته ی تمام مؤمنان است و متأسفانه می بینید که خودشان، به خلیفه اول و دوم لقب امیرالمومنین را دادند حتی به معاویه و یزید هم این لقب را می دهند.
📜روایت دیگر در کتاب ″بحار الانوار- ج۳۷، ص۲۹۰″ پیغمبر (صلی‌الله) می گوید؛
خداوند در شب معراج به من گفت علی بن ابی طالب را امیرالمومنین صدا کن، که من قبل از علی و بعد از علی هیچ کس را با این لقب خطاب نکردم و نخواهم کرد.
یعنی لقب امیرالمومنین فقط برای حضرت علی (علیه السلام) و برای کس دیگری نیست.
✅در اینجا در زیارت عاشورا به جای اینکه بگوید یابن ابی طالب می گوید «یابنَ امیرالْمُؤْمِنینَ» که به این صفت هم اشاره ی وافی را داشته باشیم.
این جریان یمانی احمد الحسن که ادعا می کنند ما یمانی موعود هستیم و وصی پیغمبر هستیم ولقب امیرالمومنین را به احمد الحسن هم می دهند، در حالی است که ما این همه روایت داریم این لقب فقط برای حضرت علی (علیه السلام) است و کس دیگری حق استفاده از این لقب را ندارد.
👌صفت بعدی که به حضرت علی (علیه السلام) داد «سَیِد الْوَصِیّین» یعنی آقا و بزرگ وصیت شده ها.
پیغمبر خدا بعد از خودش دوازده وصی را قرار داد که اول آنها علی و آخر آنها مهدی (عجل الله) است.
می گوید حضرت علی علمدار تمام دوازده وصی است که پیغمبر هم به ایشان وصیت را کرد.
🔹 ادامه دارد ...
استاد احسان عبادی
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
================
━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━
#لبیک_یا_حسین
#لبیک_یا_مهدی
#محرم
#امام_زمان
✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
کانال استیکر مدرسه👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1899233371C941ba466df
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
.#تفسیر_زیارت_عاشورا
⬅️قسمت 5⃣1⃣
🔹در فراز بعدی به «یَابْنَ فاطِمَةَ»
اشاره می کند.
سِر نامگذاری اسم فاطمه را که خدا به حضرت زهرا (سلام الله) داده به چه علتی بوده است خوب است بدانید؛
📃منبع روایت کتاب ″بحار- ج۴۳، ص۱۴″ امام باقر (علیه السلام) می فرمایند؛
در روز قیامت برای حضرت فاطمه (سلام الله) در مقابل جهنم یک توقفگاهی است، (یعنی در روز قیامت در کنار جهنم یک جایی است که حضرت زهرا می ایستد) وقتی قیامت و حشر می شود و همه ی مردم هم می آیند، بین دو چشم آنها نوشته شده مؤمن یا کافر است..
🔆می گوید حضرت زهرا (سلام الله) بین دو چشم طرف را می خواند و می بیند نوشته مؤمن و دوستدار اهل بیت.
بعد به پیشگاه خداوند متعال عرض می کند و می گوید؛
ای خدای من و ای آقای من، سیدی مولای من‼️
مرا فاطمه نامیدی و وعده فرمودی به وسیله ی من دوستداران و محبان ما اهل بیت از آتش جهنم نجات پیدا کنند و این وعده که تو دادی وعده ات تخلف ناپذیر است و وعده ی حقی است‼️
💠بعد خدای متعال می فرماید؛ (فاطمه- یعنی جداکننده) من تو را فاطمه نامیدم که به واسطه ی تو هر کسی که تو را دوست داشته باشد و ولایت تو را دوست داشته باشد از آتش جهنم جدا کنم.
پس هر کسی که در میان دو چشمش خوانده ای مؤمن (مؤمن به درجه ی واقعی) او را به داخل بهشت نما و شفاعت کن.
⚠️یک وقتی سوء استفاده نشود برای اینکه ما هر گناهی دلمان خواست بکنیم و بعد حضرت زهرا (سلام الله) و اهل بیت بیایند و ما را شفاعت بکنند چنین چیزی نداریم.
شفاعت قوانین خاص خودش را دارد.
بله اگر انسان واقعا در طول زندگی بندگی خدا را کرد و خدا ترس بود و اگر گناهانی هم داشت شفاعت می شود وگرنه آدم هر کاری دلش بخواهد بکند و بعد بگوید شفاعت می شود، اینطور نیست.
📜روایت مشهوری داریم که امام صادق (علیه السلام) هنگام وفاتشان دادی کشیدن و همه ی اهل خانه سر بالین ایشان رفتند. حضرت حرفی زدند و سپس چشم هایشان را بستند و از دنیا رفتند.
ایشان آنجا صراحتا فرمودند؛ فردای قیامت شفاعت ما اهل بیت به کسی که نمازش را سبک بشمارد نمی رسد.
⚠️جالب اینجاست نمی گوید نخواند چون کسی که نمی خواند جایگاهش معلوم است. کسی که نمازش را بخواند ولی سبک بشمارد اهمیتی برای نمازش قائل نشود و بگوید بعدا یا فردا می خوانم، قضا می خوانم.
متأسفانه خیلی در جامعه ی ما زیاد شده است. اینقدر تا آخر شب بیدار نمان نماز صبح خواب می مانی، می گوید اشکال ندارد قضایش را می خوانم.
برایش مهم نیست. اینها مصداق ضایع شدن و سبک شمردن نماز است.
⭕️در سوره مدثر صراحتا ذکر می کند، بهشتی ها از جهنمیان سوال می کنند چرا جهنمی شدید⁉️ جهنمیان 4 دلیل برای جهنمی شدنشان می آورند👇
1⃣- «قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّینَ» از نماز گزاران نبودیم.
متأسفانه عده ای در جامعه می گویند ما نماز نمی خوانیم، فلانی نمی خواند اما کار خیر انجام می دهد. کار خیر فرع بر نماز است، تو اصل را رها کردی به فرع چسبیده ای.
هم کار خیر صورت بگیرد و هم نماز. هر دو در کنار هم. نه نماز خوان خشک و خالی به درد می خورد، نه کار خیر کن خشک و خالی‼️
2⃣- دلیل دوم را کمک نکردن به فقرا ذکر می کنند. می گویند به فقرا کمکی نمی کردیم.
3⃣- تکذیب روز قیامت معرفی می کند که ما روز قیامت را تکذیب می کردیم.
4⃣- همرنگ جماعت شدن.یعنی جماعت یک کاری انجام می دهد می گویند اگر من بخواهم ساز مخالف بزنم و آن کار را انجام ندهم من را مسخره می کنند و.. با اهل باطل می کشتیم.
⚠️این جمله هم که در جامعه می گویند خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو. ضرب المثل بسیار غلطی است، قرآن صراحتا می گوید جهنمی ها دلیل جهنم رفتن شان همین است که با اهل باطل می کشتند.
🔹 ادامه دارد ...
استاد احسان عبادی
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
==============
━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━
#لبیک_یا_حسین
#لبیک_یا_مهدی
#محرم
✾•┈┈••📚☆✦❀✦☆📚••┈┈•✾
کانال استیکر مدرسه👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1899233371C941ba466df