جهاد تبیین اقدام مهم حضرت زینب در قیام عاشورا 🔹نکته‌ی مهمّ در زندگی حضرت زینب که نشانه‌ی تدبیر است، این است که این بزرگوار جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. 🔸 حالا تا امروز روایت زینب کبریٰ (سلام‌الله‌علیها) از حادثه‌ی عاشورا در تاریخ مانده، [امّا] در همان زمان هم تأثیر گذاشت در شام، در کوفه، در مجموعه‌ی سال‌های حکومت اموی و منتهی شد به ساقط شدن حکومت اموی. ببینید! 🔺این درس است؛ این همان حرفی است که بنده همیشه می‌گویم: شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. شما اگر روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی دفاع مقدّس را روایت نکنید، دشمن روایت میکند، هر جور دلش می‌خواهد؛ توجیه می‌کند، دروغ می‌گوید [آن هم]۱۸۰ درجه خلاف واقع؛ جای ظالم و مظلوم را عوض می‌کند. شما اگر حادثه‌ی تسخیر لانه‌ی جاسوسی را روایت نکنید -که متأسّفانه نکردیم- دشمن روایت می‌کند و کرده؛ دشمن روایت کرده، با روایت‌های دروغ. این کاری است که ما باید انجام بدهیم؛ وظیفه‌ی جوان‌های ما است. بیانات امام خامنه‌ای(روحی فداه) ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ #جهاد_تبیین #بانوی_تراز #حضرت_زینب ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

*حیات طیّبه در نظام تربیتی و بزرگترین مانع تحقق آن* نظام تربیتی در قالب رسانه و آموزش و پرورش مبتلا به سرگردانی و سطحی‌نگری است. اگر چه سالهاست که آموزش و پرورش سندتحول بنیادین دارد و هدف اعلامی‌اش رساندن متربّیان به "حیات طیّبه" است و آن را در قالب اهدافی مشخص در ۶ ساحت تربیتی می‌جوید اما حتی مدیران و مربّیان هم در فهم و اجرای آن ناکام بوده‌اند؛ وضعیت متربّیان دیگر جای سخن ندارد. مولود نظام تربیتی موجود در موارد چشمگیری، تضادی ١٨٠ درجه‌ای با هدف حیات طیّبه دارد اما علت چیست و راه حل کدام است؟! مربّیان و متربّیان، بدانند یا ندانند ارزش گذاری‌ها و اهداف زندگی فردی-شغلی و اجتماعی‌شان برگرفته از مفروضات انسان‌شناسی آنهاست. شناخت ساختار وجودی انسان چنانچه بر اساس تعریفی کامل و واحد به جامعه داده نشده باشد، هریک از اعضای جامعه را به شناختی تصادفی و مبتنی بر تفسیر و تجربه شخصی یا برگرفته از انسان شناسی‌های مُتشتّت علوم غربی می‌کشاند. به این ترتیب هر سند و دستورالعملی در نظام تربیتی مبتلا به سطحی نگری-فرمالیته کاری و شعارزدگی خواهد شد که خود از عوامل پمپاژ هیجانات منفی چون نفرت و خشم در بین مربّیان و متربّیان است. ساحات تربیتی در سند تحول بنیادین نظام آموزش و پرورش زمانی قابلیت اجرایی و دستیابی به هدف حیات طیّبه می یابد که نخست با ساختار وجودی انسان در قرآن به عنوان ساختاری کامل و عینی تطبیق یابد و آنگاه به آموزش و اجرا درآید... آن ساختار و نقشه عینی کدام است و آن تطبیق و تحقق چگونه صورت می گیرد؟! ✍️ زهراکیایی ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

🔸ساختار وجودی انسان در قرآن‌ و کاربرد آن در ساحات تربیتی مبتنی بر سند تحول بنیادین آموزش و پرورش #پژوهش_در_مسائل_تعلیم_و_تربیت ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

♦️تسنیم: توضیحات استاد دانشگاه تهران درباره خودکشی دانشجو استاد دانشکده برق دانشگاه تهران: 🔹چهارشنبه هفته پیش ما مقاله‌ای را به ژورنال nature communications سابمیت کردیم و در این مقاله چکیده کار خانم دانشجو در طول ۳، ۴ سال اخیر ارائه شده بود. به عنوان یک محقق این کار بهترین کار زندگی من بود. 🔹یک نویسنده دومی به کمک نویسنده اصلی در بحث تئوری این کار همکاری کرده بود. گویا بین این دو نفر بحثی پیش می‌آید. نویسنده دوم به نویسنده اصلی می‌گوید تو از من سواستفاده کردی و این حرف او را خیلی خیلی ناراحت کرد. 🔹با نویسنده اول حرف زدم قرار شد که مشکل را حل کنیم، همه چی خوب بود تا همین امروز، که یکهو باز بهم ریخت و گفت: اصلا اسم مرا حذف کنید. بعد یکهو گفت من دیگر نیستم و رفت و خودش را انداخت پایین... باورم نمی‌شود، هنگ کردم، بهترین مقاله سابمیت شده بود، بخاطر یک اسم؟/تسنیم ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

گرداب هیجان، دختر دانشجو را به کام خود برد! دختر دانشجو به دلیل قرار گرفتن یک اسم در بخش نویسندگان مقاله خود، به زندگیش پایان می‌دهد و استاد راهنما و سایرین را در بهت فرو می‌برد! همگان از خود می‌پرسند چرا؟! آیا هزینه دستیابی به خواسته‌ای کوچک در مقاله‌نویسی علمی به بزرگی یک "زندگی" است؟! یا پشت این اتفاق، رابطه ای آسیب‌زا یا خیانت‌بار پنهان است که دختر را به این سطح از واکنش می‌کشاند؟ اگر احتمال دوم را که فاقد یک سند یا خبر در رسانه‌هاست، چگونه خودکشی بدلیل رقابتی علمی می‌تواند محتمل باشد؟! هیجانات، ابزاری برای رسیدن به ثبات و سازگاری در مواجه با چالش‌های زندگی هستند. آنها عامل رفتار و جهت دهنده‌اند اما اشتباه است اگر تصور کنیم که نوع و شدت انواع آنها چون ناامیدی- خشم- نفرت- عشق- نشاط- اشتیاق و ... وابسته به "رخدادهای دنیای واقعی" است! بلکه وابسته به شناخت و تفسیر هر فرد از آن رویدادهاست. حال اگر تفسیر فرد منطبق بر واقعیت نباشد، هیجانات از مسیر درستشان خارج می‌شوند و نه تنها ثبات و سازگاری با موقعیت را برای صاحبان خود به ارمغان نمی‌آورند بلکه آنها را به افرادی با عدم تعادل روانی و بیمار و مخرب بدل می کنند. تفسیر ما از یک اتفاق نیز تنها وابسته به همان لحظه نیست بلکه برگرفته ارزش‌های ماست و ارزش‌ها در طول رشد و تجارب زندگی شکل می‌گیرند. دانشجوی دختری که بخاطر نیم نمره کسر از بیست به روانشناس مراجعه کرده و اشک می‌ریزد و از خودکشی می‌گوید به معنای آن است که او مهمترین ارزش زندگیش را کسب نمره تعریف کرده است و تفسیر او از کسر نیم نمره، فاجعه‌بار و مساوی با ازبین رفتن مهمترین ارزش زندگی اوست، بشکل طبیعی این امر همراه با هیجانات شدید منجر به آسیب خواهد بود. این رخداد البته برای بینندگانی که چنین ارزشی برای خودشان تعریف نکرده‌اند اعجاب برانگیز است. اکنون باید پرسید اولیای خانه و مدرسه و رسانه چگونه رفتار کرده‌اند که چاپ یک مقاله، مهمترین ارزش دختر یک دانشجو می‌شود و هیجان او در مقابل این رخداد، بجای سازگاری و ثبات، مرگ را برایش به ارمغان می‌آورد! مؤسسات کنکور و مدارس و رسانه‌های مبلغ و والدین خانه و مدرسه یا مدیران کلان، کدامشان پاسخگوی پمپاژ ارزشهای غلط در جامعه اند؟! ✍️ زهرا کیایی ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

♦️«بررسی مفهوم حیات در نگاه غربی و اسلامی» قسمت اول: 🔹چکیده: یکی از پرسش‌های اساسی بشر در طول زمان چیستی حیات و فلسفه آن بوده است که به همین منظور و برای پاسخ به این پرسش متفکرین زیادی در حوزه زیست شناسی تحقیق کرده‌اند. متفکرینی مانند داروین که درباره تکامل موجودات تحقیقاتی انجام داده است. علم زیست‌شناسی به دلیل اینکه همه چیز را صرفا در بُعد مادی خلاصه می‌کند فقط به نتایجی که قابل مشاهده در زیر میکروسکوپ باشد و عینی باشد توجه دارد. اما ادیان ابراهیمی مانند اسلام که کامل‌ترین دین است مسائل را از دو بعد مادی و معنوی بررسی می کند. به همین منظور، دید جامعی نسبت به مسائل مختلف دارد. در قرآن به خوبی به مسأله حیات و انواع حیات پرادخته شده است. بخش اعظم آیاتی که به مسأله حیات پرداخته‌اند مربوط به حیات دنیا می‌باشند و بخش موجزی مفهوم حیات را مورد بررسی قرار داده است. حیات طیبه که بنیادی‌ترین و مهم‌ترین مفهوم در این زمینه است صرفا یک آیه به آن اشاره شده است؛ برای عاقل یک اشاره کفایت می کند. به منظور کسب دید جامع نسبت به حیات بر آن شدیم تا این مسأله را در دو نگاه غربی و اسلامی مورد بررسی اجمالی قرار بدهیم و با مطالعه‌ی تطبیقی این دو نگاه به نتیجه مورد نظر دست یابیم. ♦️مقدمه: «حیات» و «فلسفه حیات» مفاهیم بنیادی هستند که در زیست شناسی و قرآن به آن ها پرداخته شده است. در زیست شناسی، «حیات» صرفا در بعد مادی و در قرآن «حیات» در دو بعد مادی و معنوی مورد بررسی قرار می گیرد. 🔹حیات در لغت و اصطلاح: این واژه اسم مصدر از ریشه «حی ی» و به معنای «زندگانی» و «زنده شدن» است که در مقابل آن« مَوت» و «مَمات» (مردن) به کار می‌رود. در اصطلاح، نیرویی است که موجب بروز حس و تحرک در موجود زنده می شود و موجودات با آن خود را از نقص به کمال می‌رسانند. #بررسی_مفهوم_حیات_در_نگاه_غربی_و_اسلامی ✍️ نیلوفر تفلیسی ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

♦️قتل پزشک جوان به دستور همسر در تهران تسنیم نوشت: 🔹زن جوان تهرانی که دو مرد را اجیر قتل شوهرش در تهرانپارس کرده بود، به همراه عاملان جنایت توسط کارآگاهان اداره دهم پلیس آگاهی بازداشت شد. 🔹زن جوان پس از انتقال به اداره دهم پلیس آگاهی پس از تحقیقات گسترده و ارائه ادله موجود از سوی تیم تحقیق لب به سخن گشود و به قتل همسرش به دلیل داشتن حس خیانت به وی معترف شد و عنوان کرد دو مرد جوان را در ازای۴۰ میلیون تومان اجیر کشتن شوهرش کرده و آنها را در شوفاژخانه آپارتمان راه داده است. 🔹دو مرد جوان نیز به قتل شوهر زن جوان در ازای دریافت۴۰ میلیون تومان پول نقد، اعتراف و دلیل ارتکاب جنایت را نیاز به مالی به خرید موادمخدر اعتراف کردند. ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

قتل پزشک جوان بوسیله همسرش حادثه، یا آلارمی جدی بر سلامت روان اجتماع؟! شرط اساسی سلامت روان فردی و اجتماعی، یکپارچگی و اتحاد روانی است که در بستر آرامش برگرفته از آن، استعدادها شکوفا می‌شود و هدفمندی و امید و مثبت اندیشی غلبه می‌یابد. رخدادهای سخت، این یکپارچگی را تهدید می‌کند اما از آنجا که انسان از ریشه نسیان به معنای فراموشی می‌آید، این خاصیت خدابخش به یاری او آمده تا در گذر زمان آسیب‌ها را فراموش کند و یکپارچگی روانی او که در پناهش به مدیریت زندگی خویش می‌پردازد حفظ شود. چنانچه اتفاقات سخت زندگی آنچنان فشرده باشد که فرصت نسیان را از یک فرد یا یک اجتماع سلب کند، از هم پاشیدگی روانی و ناامیدی غلبه می‌یابد و بیماری‌های فردی و اجتماعی رخ می‌نماید! بهم ریختگی روانی در یک فرد، سبب بالا آمدن ضعف‌های شخصیتی او خواهد شد، اشتباهات کم گذشته او به اشتباهات شدیدتر و پرتکرارتر بدل می‌شود و در این شرایط و در صورت تداوم این آشوب روانی، شاهد بیماری‌های حاد روانی تا حد جنون و آسیب به دیگران و یا خودکشی خواهیم بود. نکته بسیار مهم آنجاست که هرآنچه بر سر روان و سلامت یک فرد در شرایط ازهم پاشیدگی روانی می‌آید، همان بر سر یک اجتماع در صورت شکسته شدن مقاومت روانی و از هم پاشیدگی اتحاد و یکپارچگی روانی او خواهد آمد. جامعه‌ای همانند ایران، که در شرایط طبیعی با رویدادهای ناگوار صفحه حوادث روزنامه‌های خود مواجه می‌شود و متأثر شده اما در گذر زمان آنرا فراموش می‌کند، اکنون طی چند سال اخیر و روزهای گذشته بطور همزمان شاهد رخدادهای تأثر برانگیز متعدد از قتل و دزدی و اختلاس و آشوب و توهین و تهمت و بی آبرویی و نابهنجاری و ترور و... بوده است. در چنین شرایطی خبر زنی جوان منتشر می‌شود که همسر پزشک خود را با دادن مبلغ هشتاد میلیون به دو معتاد و به دلیل احساس خیانت، به قتل می‌رساند. این اخبار صفحه حوادث در شرایط یکپارچگی روانی اجتماع تأثر برانگیز اما قابل نسیان است. اکنون اما روان ایرانیان از این خبر بیشتر آسیب می بیند و البته از سوی دیگر باید منتظر پرتکرار شدن چنین اتفاقاتی در چنین جامعه‌ای بود. یکپارچگی روانی جامعه کمالگرا و فرهنگی ایران در برابر حجم آسیب‌ها هنوز در حال مقاومت اما بسیار رنجور و آسیب دیده است. متولیان امر که به عنوان سیستم ایمنی بدن جامعه فعالیت می‌کنند چنانچه به مصالحه با عوامل اصلی برهم زننده این یکپارچگی و سلامت، ادامه دهند و روان جامعه همچنان شاهد تکرار جنایات اقتصادی و اجتماعی باشد، ضعف‌ها و بیماری‌های آن بیشتر عیان می‌شود، قدرت می‌گیرد و شیوع می‌یابد و شجاعت ابراز پیدا می‌کند و کمترین آسیب آن، آسان شدن خشونت است و هرکس می‌تواند به هر بهانه‌ی عاطفی یا اقتصادی، به انجام آن بیندیشد و این امر به معنای به پرتگاه کشاندن زندگی فردی و اجتماعی ایرانیان است. ✍ زهراکیایی ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

صدای انقلاب ماندگار شد! سلبریتی می‌میرد اما هنرمند ماندگار می‌ماند... وقتی میان مفاهیم تفکیک قائل نشوی و اتفاقات را درست طبقه‌بندی و تحلیل نکنی، شرافت و خیانت قابل تشخیص نیست و هنرمند را با سلبریتی اشتباه می گیری. در دورانی که با شعار ایران، بی‌وطنی مرام سلبریتی‌هاست، "اسفندیار قره‌باغی" با رحلتش بر سر جامعه نهیب می‌زند تا به یادمان بیاید هنرمند فریاد مردم و همگام و همراه آنهاست. در وطنش به دنیا می‌آید، با سخت و آسان و خوب و بدش زندگی می‌کند و اثر هنری خلق می‌کند و در همان وطن دیده بر هم می‌گذارد و نامش را در پیشانی هویت ایرانیان جاودانه می‌سازد. صدای هنرمندانقلاب، امروز ماندگار شد! تا صدای سلبریتی مدعی هنر رسوا گردد. این است آن تفاوت آسان برای تشخیص هنرمند از سلبریتی. سلبریتی بتی است که شکستنش جامعه‌‌ای را از بی‌اخلاقی و انحطاط و ازهم‌پاشیدگی نجات می‌دهد، جنسی از سنگ دارد و مرده است هرچند به ظاهر نفس می‌کشد؛ و هنرمند آنی است که زندگی و مرگش، لطافت و اخلاق و انسانیت و شرافت و عشق را فریاد می‌زند و برای سرزمین و هویت خود اثر انگشتی جاودانه است. سعدی در ادب پارسی هنرمند را چنین تعریف می کند: حقایق شناسی، جهاندیده‌ای هنرمندی، آفاق گردیده ای... ✍️ زهراکیایی-روانشناس ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

رؤیای ایرانی مهدویت در دنیا، رستگاری در آخرت 🔹در رویای ایرانی اسلامی، توحید و قسط پیام‌های اسلام هستند که سرلوحه حرکت جریان انقلابی می‌باشند. در این میان به دلیل اینکه توحید به درستی شناخته نشده است، متأسفانه به تبع آن نبودن فهم توحیدی در شناخت از هستی، عالم و انسان و مبنای غیر توحیدی عمده‌ی علومِ دست آورد بشر کنونی، جامعه را از انسان‌های موحدِ تراز و تبیین پیام اسلام تهی نموده است. 🔹 علوم تثلیثی غربی که مبنای آن غیر توحیدی و عموما مادی است، سه‌گانگی Trinity یا سه‌گانه باوری را در بیشتر علوم، بویژه علوم انسانی، تعبیر نموده و بسط می‌دهد. واژه‌ی لاتین تثلیث که نخستین بار در قرن سوم به کار برده شد، متاثر از نگاه مسیحیت بود که معتقد به وجود سه گانه‌ی پسر، پدر و روح‌القدس به جای خدای واحد بود. مفهوم اینکه خداوند مرکب است و می‌تواند تجزیه شود در تمام علوم غربی بدین صورت مطرح می‌باشد؛ از این‌رو در فلسفه شاهد سه گانه‌ی: لوگوس، کمیت و کیفیت هستیم، در حقوق سه‌گانه‌ی مقننه، مجریه و قضائیه مطرح است، و قس علی هذا در بقیه علوم. این در حالی است که خداوند متعال صراحتا در سوره نساء آیه‌ی ۱۷۱ می‌فرمایند: «وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ». 🔹 چنانکه در این باب نیز مقام معظم رهبري می‌فرمایند: "حرف این است که مبناى علوم انسانى غربى، مبناى غیرالهى است، مبناى مادّى است، مبناى غیرتوحیدى است؛ این با مبانى اسلامى سازگار نیست، با مبانى دینى سازگار نیست." می‌توان مهمترین نقش و وظیفه شورای عالی انقلاب فرهنگی که سکان هدایت فرهنگی کشور و جامعه را به عهده دارد پیاده سازی توحید خواند، اسلام یک کلمه توحید است و تا این امر محقق نشود مردم موحد نمی‌شوند و ارکان وابسته به جاری شدن توحید در جامعه شکل نخواهد گرفت. امید است که با تحقق پیام اسلام عزیز و فرمایش رهبری شورای عالی فرهنگی نیز تاثیرگذاری خود را با تفکر توحیدی در مسائل تقویت نماید. ✍️ لیلا نساج #رویای_ایرانی #سنجه‌های_تمدنی #علم_توحیدی ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

درمان چالش‌ها و تضادهای روانی و اجتماعی با نقشه انسان در قرآن علوم انسانی منبع نظریات متنوع و گاه حتی متضاد است. این امر سبب می‌شود که همگان با این سؤال اساسی روبرو شوند که سرانجام، انسان کیست؟ اهمیت این پرسش زمانی حیاتی‌تر می‌شود که بدانیم جامعه سازی و مدیریت جهان، در عرصه پزشکی و فنی- تکنولوژیک- آموزش و سیاست تا شیوه رفتار کردن و اندیشیدن اعضای جامعه، وابسته به پاسخی است که به آن سؤال محوری داده می‌شود. نگاه یک فرد به انسان و جهان، افکار و رفتار او را شکل می‌دهد و در عرصه نظریه‌پردازی علمی نیز دانشمندان دانسته یا نادانسته مشمول این قاعده‌اند. بنابراین نگاه ماتریالیستی یک نظریه پرداز سبب می‌شود انسان را حیوانی سخنگو یا اجتماعی یا حتی یک گرگ بنامد و از سویی دیگر نظریه‌پردازی که نگاهی الهی و دینی به انسان دارد او را موجودی برتر و والا می‌شمارد. این همان تفاوت انسان‌شناسی غربی و تجربی با انسان‌شناسی الهی و توحیدی است و آن سبب صف‌کشی دو تفکر نسبت به انسان و در نتیجه دو نوع طرح ریزی و جامعه سازی و انسان‌سازی است که گاه در تقابل با یکدیگر قرار می‌گیرند. ساختار وجودی انسان در ادیان و به ویژه در قرآن به عنوان دین اکمل نیازمند تعین و جریان یافتن در سبک زندگی انسان است، آنچنان که آناتومی بدن انسان راهنمای پزشکان در درمان اوست. اکنون و بر اساس اشارات قرآن و تفاسیر، ساختاری از وجود انسان معرفی گردیده است با چهار لایه صدر-شغاف- قلب و فؤاد که توسعه و تعالی وجودی انسان در بستر آن صورت می‌گیرد. مبنا قرار دادن نقشه انسان در قرآن با در نظر گرفتن همزمان دو بُعد مادی و روحی او، در تمامی ابعاد جامعه‌سازی چون آموزش و پرورش و اقتصاد و سیاست و درمان‌های روانشناسی و ... چالش‌های زندگی انسان امروز و تضادهای اجتماعی‌اش را اصلاح خواهد کرد و نوید بخش انسان سالم-کامل و سعادتمند خواهد بود. ✍️ زهراکیایی- روانشناس ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies

چارچوب نظری ساختار وجودی انسان بر مبنای تحلیل محتوای قرآن ✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies