💥 اخراج از فلسطین، عقوبت یهود ✡️ بررسی مالکیت فلسطین در تورات (۷) 1️⃣ پس از فتح بابل به‌دست #کوروش، یهودیان آزاد شده و برخی به #فلسطین بازگشتند. نزدیک به ۱٠٠سال گذشت تا این‌که‌ خداوند به‌ مدد دو نبی به نام‌های عَزرا و نَحَمیا، #یهودیان را نصرت‌ بخشید تا معبد دوم و خانه‌ها و حصارهای‌ اورشلیم‌ را بسازند. 2️⃣ حضرت عیسی در حدود سال ۳٠م به پیامبری مبعوث شد. رسالت آن حضرت آن‌طور که از اناجیل مسیحی برمی‌آید #توبه دادن یهودیان بوده است. به این معنا که بعد از ۴۷٠سال که از ساخت معبد دوم می‌گذشت یهودیان به سمت ظلم و شرک گراییده، خصوصاً #کاهنان قوم شدیداٌ یاغی شده بودند. 3️⃣ اولین جمله‌ای که انجیل متی از حضرت عیسی در خطاب به مردم نقل کرده، این است: «توبه کنید زیرا ملکوت آسمان نزدیک است.» مقصود از ملکوت خدا در اینجا، روز داوری یا روز #عقوبت_یهود است که طبق تحذیر پیشین انبیاء در آن روز دشمنان یهود برای نابودی اورشلیم و اخراج یهود، به آنها حمله‌ور می‌شوند. 4️⃣ همچنین مطابق اناجیل مأموریت حضرت یحیی که اندکی قبل از حضرت عیسی شروع به کار کرده نیز همین است. هر دو نبی سعی داشته‌اند مردم را از عقوبت خداوند بترسانند و تأکید نمایند که اگر توبه نکنند، به زودی ریشه‌ی درخت یهود از #فلسطین کنده خواهد شد. 5️⃣ لکن کاهنان‌ یهود نه‌تنها ایمان نیاوردند بلکه چند نوبت قصد دستگیری و قتل حضرت عیسی را کردند. عیسی (ع) به‌ مذمّت‌ اکید ایشان‌ پرداخت.‌ این مذمت و‌ موعظه سراسر باب‌ ٢۳ از انجیل متی‌ را در بر گرفته‌ و حضرتش در ختام‌ آن‌، از خرابی قریب‌الوقوع #اورشلیم خبر داده‌ است‌. 6️⃣ مطابق انجیل لوقا، حضرت عیسی به #حواریون خود از روزهای خرابی اورشلیم سخن می‌کند. او خبر می‌دهد که به زودی حتی یک سنگ از این معبد باقی نخواهد ماند. 📖 متن کامل به‌همراه عکس و مستندات: 👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/beliefs-of-jewish/2474 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (١) 1️⃣ خطر اصلی که از سوی #اسرائیل به‌عنوان «یک دولت یهودی» متوجه مردم آن، سایر یهودیان و همسایگان این کشور [جعای] است، #توسعه‌طلبی ارضی این کشور [جعلی] که با انگیزهٔ ایدئولوژیک دنبال می‌شود و جنگ‌های ناشی از آن است. 2️⃣ هرچه اسرائیل یهودی‌تر شود یا به تعبیر عبریِ آن، هرچه بیشتر به #یهودیت بازگردد (جریانی که حداقل از سال ۱۹۶۷ به این طرف در پیش گرفته شده است)، در عمل سیاست‌های آن بیشتر به‌وسیلهٔ ملاحظات #ایدئولوژی_یهود هدایت می‌شود تا «ملاحظات عقلایی». 3️⃣ منظور من در اینجا از به‌کار بردن اصطلاح «عقلایی»، ارزیابی اخلاقی سیاست‌های اسرائیل یا نیازهای فرضی دفاعی و یا امنیتی این کشور یا حتی کمتر از آن، نیازهای فرضی «بقای اسرائیل» نیست، بلکه منظور من در اینجا سیاست‌های بلندپروازانهٔ اسرائیل مبتنی بر منافع مفروض (موهوم) است. 4️⃣ به هرحال این سیاست‌های بد از نظر اخلاقی یا خشن از نظر سیاسی، هرچه هست، به‌عقیدهٔ من چون براساس ایدئولوژی یهود اتخاذ می‌شود، در هر شکل و تحت هر عنوان، می‌تواند حتی بدتر از این هم باشد. 5️⃣ #دفاع_ایدئولوژیک از سیاست‌های اسرائیل معمولاً مبتنی بر اعتقادات و باورهای مذهبی #یهود است یا، در مورد یهودیان غیرمذهبی، مبتنی بر «حقوق تاریخی» است که از همان باورها سرچشمه گرفته و ابقاءکنندهٔ ویژگی جزمیّت ایمان مذهبی است. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/israel/10105 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

✡️ مقالهٔ یک صهیونیست دربارهٔ دولت یهود: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/israel/14100 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (٢) 1️⃣ تغییر مرام سیاسیِ من از تحسین‌کنندهٔ #بن‌گوریون به معارضِ واقعی او دقیقاً با چنین موضوعی آغاز شد. در سال ۱۹۵۶ من مشتاقانه و بدون چون و چرا دلایل سیاسی و نظامی بن‌گوریون را برای شروع #جنگ_سوئز می‌پذیرفتم، تا این‌که وی (با وجود آن‌که به خدا اعتقاد نداشت و به بی‌اعتنایی‌اش نسبت به دستورات مذهب یهود افتخار می‌کرد) در سومین روز جنگ سوئز، رسماً در کنست اعلام کرد دلیل واقعی او برای این جنگ، «استقرار مجدد #پادشاهی_داوود و سلیمان» در مرزهایی است که در #کتاب_مقدس آمده است!! 2️⃣ در این لحظه از نطق وی تقریباً همه اعضاء کنست بی‌اختیار از جای برخاسته و سرود ملی اسرائیل را خواندند. تا آنجا که من می‌دانم هیچ سیاستمدار صهیونیستی این ایدهٔ بن گوریون را انکار نکرده است که سیاست‌های #اسرائیل باید براساس تجدید استقرار مرزهای مذکور در کتاب مقدس به‌عنوان مرزهای #دولت_یهود، ترسیم گردد. 3️⃣ در واقع تحلیل دقیق استراتژی کلان اسرائیل و سیاست خارجی آن، آن‌گونه که به عبری بیان شده، روشن می‌سازد که این #ایدئولوژی_یهود است که بیش از هر عامل دیگر، تعیین‌کنندهٔ سیاست‌های فعلی اسرائیل به‌شمار می‌رود. 4️⃣ در نظر نگرفتن #یهودیت به معنای واقعی آن و «ایدئولوژی یهود»، این سیاست‌ها را برای ناظرین خارجی که از یهودیت چیزی نمی‌دانند، دور از فهم ساخته است. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/israel/10105 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ توسعه‌طلبی اسرائیل مبتنی بر ایدئولوژی یهود (٣) 1️⃣ #ایدئولوژی_یهود می‌گوید: سرزمینی که در عهد باستان به‌وسیلهٔ حاکم یهودی اداره می‌شده یا از جانب خداوند به یهودیان وعده داده شده، اعم از این‌که در #کتاب_مقدس این وعده داده شده باشد یا به دلایل سیاسی این تصمیم گرفته شده باشد، به هر حال، بر طبق تعبیر شرعی از کتاب مقدس و #تلمود، متعلق به اسرائیل است، چون اسرائیل یک #دولت_یهودی است!! 2️⃣ بدون شک بسیاری از «صلح‌طلب‌های»! یهودی بر این عقیده‌اند که این تصرّف باید به زمانی موکول گردد که #اسرائیل قوی‌تر از اکنون بشود، یا به یک «تصرّف مسالمت‌آمیز» امید بسته‌اند، بدین معنی که حکّام عرب یا مردم «متقاعد» خواهند شد که بایستی زمین مورد نظر #دولت_یهود را در قبال مزایایی که به آنان اعطا می‌کند، واگذار کنند!! 3️⃣ روایت‌های مختلفی در مورد #مرزهای_سرزمین_اسرائیل که در کتاب مقدس آمده و مقامات مذهبی اسرائیل از آنها به قلمرو آرمانی دولت یهود تعبیر می‌کنند، رواج دارد. آرمانی‌ترین و دور از دسترس‌ترین آنها شامل مناطق محصور در مرزهای زیر است: 🔸 از جنوب، تمامی سینا و بخشی از شمال مصر به طرف بالا تا حوالی قاهره؛ 🔸 از شرق، تمامی اردن و بخش عظیمی از عربستان سعودی، تمامی کویت و قسمتی از جنوب فرات در عراق؛ 🔸 از شمال، کل لبنان و کل سوریه به‌اضافه بخش اعظم ترکیه به طرف بالا (تا دریاچه وان) و 🔸 از غرب، قبرس. ✍️ نویسنده: اسرائیل شاهاک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/israel/10105 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

📚 دانلود کتاب 📖 أنیس الأعلام في نصرة الاسلام 🔸 به زبان فارسی 👈 پیرامون اثبات برتری اسلام و قرآن بر ادیان مسیحیت و یهودیت ✍️ نوشته: محمدصادق فخرالاسلام 🔸 موشه بن یوحنا بن وراده بن شموئیل بن پاتریس 👈 کشیش مسیحی مسلمان‌شده ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

📚 دانلود کتاب 📖 أنیس الأعلام في نصرة الاسلام 🔸 جلد اول ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

📚 دانلود کتاب 📖 أنیس الأعلام في نصرة الاسلام 🔸 جلد دوم ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

✡️ داستان تلخ یک اشغال (١) 1⃣ در پی شکست دولت #عثمانی در جریان جنگ جهانی اول، سربازان انگلیسی، #فلسطین را اشغال کردند. 2⃣ پنج سال بعد، در سال ١٩٢٢م، #جامعه_ملل تحت نفوذ انگلیس، #قیمومیت بریتانیا بر فلسطین را در آن سرزمین پذیرفت. 3⃣ از آن به بعد، سازمان‏‌های صهیونیستی برای تحقق اهداف توسعه‌طلبانهٔ خویش، #یهودیان بسیاری را از نقاط مختلف جهان به‌ویژه اروپا به فلسطین مهاجرت دادند. 4⃣ بااین حال، انگلیسی‏‌ها برای جلوگیری از مشکلاتی که افزایش سکنهٔ #یهودی در فلسطین به‌وجود آورده بود، مهاجرت یهودیان را به این سرزمین محدود کردند. 5⃣ تحت فشار #صهیونیست‌ها، آمریکا از سال ١٩۴۵م رسماً دولت انگلیس را برای حل مسئله فلسطین به‌نفع یهودیان تحت فشار قرار داد. 6⃣ در پایان سال ١٩۴۵م، یک کمیسیون مشترک آمریکا و انگلیس برای بررسی این مسئله تشکیل شد. 7⃣ این کمیسیون در سال بعد توصیه کرد که صدهزار #مهاجر_یهودی دیگر به فلسطین پذیرفته شود و فلسطین تحت قیمومیت #سازمان_ملل_متحد قرار گیرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

📚 دانلود کتاب 📖 أنیس الأعلام في نصرة الاسلام 🔸 جلد سوم ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist

✡️ داستان تلخ یک اشغال (٢) 1⃣ در فوریه ١٩۴٧م دولت #انگلیس به بهانهٔ این‌که دیگر قادر به ادامهٔ #قیمومیت بر فلسطین نیست حل این مسئله را به سازمان ملل متحد ارجاع داد. 2⃣ #سازمان_ملل نیز پس از تشکیل یک کمیتهٔ ویژه برای حل مسئله #فلسطین و اعزام هیأت‏‌هایى به فلسطین و اردوگاه‏‌های آوارگان #یهودی در اروپا، به #تقسیم_فلسطین و بین‏‌المللی شدن #بیت‌المقدس رأی داد. 3⃣ این امر در ٢٩ نوامبر ١٩۴٧م در مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز به تصویب رسید و سرزمین فلسطین بین اعراب و مهاجران #یهود تقسیم شد. 4⃣ #صهیونیست‌ها با عملیات‏‌های تروریستی، فلسطینی‏‌ها را وادار به ترک سرزمین خود می‏‌کردند و برای اعلام موجودیت رژیم صهیونیستی برنامه‏‌ریزی می‏‌نمودند. 5⃣ انگلیس نیز که زمینه را برای تشکیل دولت صهیونیستی مناسب می‏‌دید، اعلام کرد که نیروهایش را تا ١٣ مه ١٩۴٨ از فلسطین خارج خواهد کرد. 6⃣ هم‏‌زمان با خروج تدریجی نیروهای انگلیسی، تشکیلات نظامی #یهودیان که در سال‏‌های جنگ دوم جهانی و پس از آن شکل گرفته بود، جای آن‏ها را گرفتند. 7⃣ در نهایت با خروج آخرین سربازان انگلیسی از خاک فلسطین در ١٣ مه ١٩۴٨م، مقدمات اعلام موجودیت #رژیم_صهیونیستی فراهم شد و روز بعد، ١۴ مه، این رژیم تحمیلی، حضور خود در این سرزمین و تشکیل دولت اسرائیل را اعلام کرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter کمپین دانشجویی https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist