13.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #کلیپ
🔻 نقشههای شوم فرقههای اپوزیسیون
از تورهای اسرائیل گردی تا تحریک دشمن به حمله نظامی
🎥 برشی از جلسه دوم دوره نقش فرقههای انحرافی در اغتشاشات ۱۴۰۴
#دوره_جریان_شناسی
37.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔔🚨 #دروغ_بزرگ‼️😱 پشت پرده این ادعاهای معنوی، چه رازی نهفته است⁉️ #اختصاصی_آنتی_انحراف
🔸از تشکیل #حلقه_خراباتیان تا سوء استفادههایی که در اتاقهای به ظاهر شریعت رخ میداد.
🔸در این مستند، مسیر زندگی یکی از مدعیان دروغین عرفان یعنی #حمیدرضا_مروجی_سبزواری را کالبدشکافی میکنیم. این مستند، روایت افول کسی است که ادعای مرشد بودن داشت.
🔸حقیقت تلخی که باید شنیده شود. برای آگاهی از جزئیات این پرونده امنیتی، حتماً تا پایان ببینید.
#جریان_انحرافی_حمیدرضا_مروجی
📲گرفته آنتی انحراف
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شب جمعه است هوایت نکنم میمیرم
یادی از صحن و سرایت نکنم، میمیرم
🔸راس راسی یا امام حسین علیه السلام
🔸ما دلمون برا تو تنگ میشه…
🔸تو هم دلتنگ ما میشی؟!
صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین ع
❓❓پرسش مخاطبین:
سلام
آیا آیت الله سیدان حامی فرقه گنابادیه است؟؟؟؟🤔🤔🤔
🔰🔰پاسخ پرسش:
🌸با عرض سلام خدمت شما مخاطب گرامی. باید در پاسخ شما عزیز گرامی بیان بشود
👌🏻 برخی از کانالهای طرفدار جناب کمیلی تلاش داشتند این اتهام را متوجه ایشان کنند؛ در حالی که ایشان بر اساس مبانی خود، تمام فرق صوفیه را منحرف میدانند.
با این حال، یک پرسش همچنان باقی است:
❓ آیا کانالهایی که خود را مخالف فرقه دراویش گنابادی معرفی میکنند، حاضرند همین معیار را درباره افرادی که بزرگان دراویش گنابادی را مورد تعریف و تمجید قرار دادهاند نیز اعمال کنند و به نقد دیدگاه و عملکرد آنان بپردازند؟
🔹 اگر مخالفت با فرقه گنابادی یک معیار واقعی است، انتظار میرود این معیار یکسان و بدون گزینش درباره همه افراد و جریانها اعمال شود.
✍️#سجادی_زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی)
📎 #پرسش_مخاطبین
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال #صوفی_پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
◽️ذکری برای در امان ماندن از بلاها و آسیبهای موجودات ماورائی، کسب روزی زیاد و...
👇👇👇👇👇
◽️ذکری برای در امان ماندن از بلاها و آسیبهای موجودات ماورائی، کسب روزی زیاد و...
🔷الصّادق: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الصَّافَّاتِ فِي كُلِ يَوْمِ جُمُعَةٍ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنْ كُلِّ آفَةٍ مَدْفُوعاً عَنْهُ كُلُّ بَلِيَّةٍ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَرْزُوقاً فِي الدُّنْيَا فِي أَوْسَعِ مَا يَكُونُ مِنَ الرِّزْقِ وَ لَمْ يُصِبْهُ اللَّهُ فِي مَالِهِ وَ وُلْدِهِ وَ لَا بَدَنِهِ بِسُوءٍ مِنْ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ وَ لَا مِنْ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ إِنْ مَاتَ فِي يَوْمِهِ أَوْ فِي لَيْلَتِهِ بَعَثَهُ اللَّهُ شَهِيداً وَ أَمَاتَهُ شَهِيداً وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ مَعَ الشُّهَدَاءِ فِي دَرَجَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ.
🔷از حسين بن ابى العلاء نقل شده است كه امام صادق (ع) فرمود:
🕰 هر كس سوره صافّات را در هر روز جمعه بخواند.
🔹 پيوسته از هر آسيبى در امان خواهد بود.
🔹و هر بلايى در زندگى دنيا از او دور خواهد شد.
🔹و در دنيا از فراخترين روزى برخوردار خواهد گرديد.
🔹 و خداوند مال و فرزندان و خود او را از سوى هيچ شيطان رانده شده و هيچ ستمكار ستيزهجويى دچار آسيب نخواهد كرد.
🕰 و اگر در آن روز يا آن شب بميرد
🔹خداوند او را در زمره شهيدان بر مىانگيزد، و او را شهيد مىميراند، و او را با شهدا در يك درجه به بهشت در مىآور
1️⃣ابن بابويه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، 1جلد، دار الشريف الرضي للنشر - قم، چاپ: دوم، 1406 ق؛ النص ؛ ص112.
2️⃣طبرسى، حسن بن فضل، مكارم الأخلاق، 1جلد، الشريف الرضى - قم، چاپ: چهارم، 1412 ق / 1370 ش؛ ص364.
3️⃣مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق؛ ج86 ؛ ص350.
✍️تحقیق و پژوهش: کارگروه علمی کانال صوفی پژوهی
#اذکار_مأثور
#سوره_قرآن
#سوره_صافات
#جمعه
#قرآن
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال صوفی پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
13.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 نقشههای شوم فرقههای اپوزیسیون
از تورهای اسرائیل گردی تا تحریک دشمن به حمله نظامی
🎥 برشی از جلسه دوم دوره نقش فرقههای انحرافی در اغتشاشات ۱۴۰۴
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال #صوفی_پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
🛑نقد جریان ماوراگرایی در جنگ اخیر
🔹که توسط حجت الاسلام و المسلمین عرب در روز ۸ شهریور ۱۴۰۵ ارائه گردید:
♦️در ماههای اخیر، جریانی در فضای گفتمانی جامعه شکل گرفته که با استناد به برخی آیات قرآن، روایات و حتی بیانات رهبران انقلاب، کوشیده است روایتی ماورایی از جنگ با رژیم صهیونیستی ارائه دهد.
♦️مدعای اصلی این جریان آن است که دشمن از نیروهای شیاطین جنی، علوم غریبه و جادو برای پیشبرد اهداف نظامی و اطلاعاتی خود بهره میگیرد و در مقابل، جبهه مقاومت نیز باید بهکارگیری همین ابزارها را در دستور کار قرار دهد.
👌🏻 این نوشتار با رویکردی تحلیلی‑انتقادی، ادلهٔ این جریان را بررسی و آسیبهای معرفتی و اجتماعی آن را تبیین میکند.
🔴مدعیان سه دسته دلیل اصلی ارائه میدهند:
🔻 نخست، به آیهٔ ۱۰۲ سورهٔ بقره و آیات دیگری چون آیهٔ ۶ سورهٔ جن و آیهٔ ۱۱۲ سورهٔ انعام استناد میکنند که بر ارتباط شیاطین انس و جن و وحی متقابل آنان دلالت دارد.
🔻 دوم، به پروژهٔ استارگیت (دروازهٔ ستارهای) وزارت دفاع آمریکا در سال ۱۹۷۰ اشاره میکنند که هدف آن بهرهبرداری از نیروهای ماورایی برای اهداف اطلاعاتی بود.
🔻 سوم، به سخنرانی نوروز ۱۳۹۹ مقام معظم رهبری که در آن آیهٔ ۱۱۲ سورهٔ انعام تلاوت شده، تمسک میجویند.
👌🏻اما بررسی دقیق نشان میدهد که هر سه دلیل بهصورت ناقص و گزینشی بیان شدهاند.
❌ در نقد دلیل نخست، باید توجه داشت که
🔹قرآن در سورهٔ شعراء (آیات ۲۲۱‑۲۲۳) بهصراحت بیان میکند که شیاطین بر دروغگویان گناهکار نازل میشوند و اخبار القایی آنان غالباً کذب و دروغ است (وَ أَکْثَرُهُمْ کاذِبُونَ).
⛔️از این رو، منبعی که اکثر خروجیهای آن کذب است، برای هیچ دستگاه اطلاعاتی و نظامی که عملیاتهای خود را بر صحت اطلاعات بنا میکند، قابل اعتماد نخواهد بود. همچنین علامه طباطبائی در تفسیر المیزان ذیل این آیات، بر فریبندگی و گمراهکننده بودن این اخبار تأکید دارد.
❌در نقد دلیل دوم، باید گفت که
🔻پروژهٔ استارگیت پس از نزدیک به بیست سال، در سال ۱۹۹۵ با گزارش جمعبندی سیا بسته شد. در این گزارش که هماکنون از طبقهبندی اطلاعاتی خارج شده، بهصراحت اعلام شده که این پروژه هیچ دستاورد قابلتوجه اطلاعاتی یا نظامی نداشته و صرفاً هدررفت بودجه بوده است. این نتیجهگیری عملاً مؤید همان حکم قرآنی در مورد کذب و بیاثری اخبار شیاطین است.
❌در نقد دلیل سوم،
🔷 باید به مجموعه بیانات و سیرهٔ عملی رهبر انقلاب مراجعه کرد.
🔻 ایشان در طول چهار دهه، هیچگاه این پدیده را بهعنوان محور اصلی تحلیل مسائل نظامی مطرح نکردهاند؛ بلکه تأکید مستمر بر سنتهای الهی نظیر «وَ انْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ»، «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّیٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» و «لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَیٰ» داشتهاند که همگی بر نقش ارادهٔ انسانی، تلاش علمی و توکل به خدا تکیه دارند.
🔹نمونهٔ عینی این رویکرد در سیرهٔ شهید تهرانیمقدم و دیگر دانشمندان دفاعی کشور دیده میشود که با عقلانیت و مجاهدت علمی، فناوریهای پیشرفته را رقم زدند، نه با توسل به علوم غریبه.
🔻اما مهمترین آسیب این جریان ماوراگرایی، جابهجایی بنیان معرفتی جامعه از منابع اصیل (عقل و وحی) به منابع موهومی چون خواب، رؤیا، طالعبینی و رمل است.
🔻این تغییر مبنا، تحلیلها و کنشهای اجتماعی را بر پایهٔ اوهام قرار داده و از منطق عقلانی و وحیانی فاصله میگیرد.
🔻 افزون بر این، القای ترس از نیروهای ماورایی دشمن، موجب تزلزل روحیهٔ جبههٔ مقاومت و وابستگی به روشهای رمزآلود میشود.
♦️شایان ذکر است که مستندات تاریخی نیز نشان میدهد که دشمنان خود از همین ابزار برای تضعیف نهضتهای حقطلب استفاده کردهاند. به عنوان نمونه، در اعترافات حسن ثنا، مشاور ساواک، طرحی از سوی موساد با عنوان «طرح ماهان» افشا شده که هدف آن ترویج خرافات در میان بدنهٔ انقلابی و سپس رسوا کردن آن خرافات بهمنظور تضعیف باور مردم نسبت به نهضت امام خمینی بود. امروز نیز تحلیل مطالعات اندیشکدههای غربی نشان میدهد که یکی از راهبردهای کلان دشمن، ترویج خرافات و دورکردن جامعه از عقلانیت اسلامی است.
🔵در جمعبندی، نسخهٔ ناب اسلامی که امام راحل و مقام معظم رهبری بر آن تأکید داشتهاند، ترکیبی است از عقلانیت، تلاش علمی، توکل به خدا و تمسک به سنتهای الهی. این منطق، نه تنها کارآمدترین راه برای پیروزی در برابر جبههٔ استکبار است، بلکه بنیان معرفتی جامعه را از آفت خرافات و اوهام مصون میدارد و مقاومت را بر پایهٔ حقایق استوار و پایدار میسازد.
📎 #مستند_شنود
📎 #علوم_غریبه
📎 #آقا_صادق
📢 کانال نقد آقا صادق ـ راوی شنود
🆔https://eitaa.com/Eavesdropping
🆔https://t.me/Eavesdropping43
🔴کانال #صوفی_پژوهی
🆔@sufi110
9.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹آیا تحلیل مرحوم آیت الله شیخ مرتضی تهرانی درباره ظهور حضرت مهدی علیه السلام در یمن یا کرعه درست است⁉️
♦️پاسخ به شبهه ظهور امام زمان (علیه السلام) از یمن توسط آیت الله نجم الدین طبسی
♦️استاد شهبازیان، در کتاب خود با عنوان «تحریف آموزههای مهدویت در جریانهای انحرافی» که توسط انتشارات بین المللی المصطفی چاپ شده است توضیحاتی دادهاند.
قسمتی از این توضیحات چنین است 👇👇👇
صوفی پژوهی
🔹آیا تحلیل مرحوم آیت الله شیخ مرتضی تهرانی درباره ظهور حضرت مهدی علیه السلام در یمن یا کرعه درست اس
1️⃣ گزارش آن در منابع اهل سنت و به نقل از عبدالله بن عمرو بن العاص یا بنابر برخی از نقل ها عبدالله بن عمر پسر خلیفه دوم، چنین است :
وَ قَالَ: حَدَّثَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ مِنْ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: كَرْعَة
2️⃣ در منابع شیعی نیز تنها کفایة الاثر ،از طریق حضرت علی علیه السلام چنین آورده است :
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ نَصْرِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ هَارُونُ وَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَبَّاسِ بْنِ مُجَاهِدٍ فِي سَنَةِ ثَمَانَ عَشْرَةَ وَ ثَلَاثِمِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ فِي دَارِهِ قَالَ حَدَّثَنِي هَيْثَمُ بْنُ بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي بْنِ شُرَيْحٍ الصَّائِغِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَلِيٍّ ع وَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُنْدُ نَيْسَابُورِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع...حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَهُ بِالْخُرُوجِ فَيَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا أكرعة
3️⃣ در کتاب صراط المستقیم بیاضی هم به نقل از یک تاجر ذکر کرده است که حضرت مهدی علیه السلام را در کرعه دیدار کرده است!
👈اشکال اصلی بر این گزارش شاذ بودن آن و عدم اعتبار سندی اش می باشد .
نقل خزاز نیشابوری نیز سه سند دارد که درآن اسناد یا افراد مجهول وجود دارند و یا ایشان از طریق اهل سنت نقل نموده است .
گزارش سوم نیز که سخن از افرادی مجهول الهویه است.
💠مرتبط با پست🔹«آیا تحلیل مرحوم آیت الله شیخ مرتضی تهرانی درباره ظهور حضرت مهدی علیه السلام در یمن یا کرعه درست است⁉️»