⭕️ بلد نبودنِ نماز میّت! (به خاطر فاصله‌گرفتن از فقه در اواخر صفویه) 💠 آیت‌الله شبیری زنجانی (مدظلّه العالی): ♦️ در اواخر صفویه، فقاهت و حدیث بسیار تنزّل کرد و طلّاب به فلسفه و عرفان اهمّیّت می‌دادند. در آن زمان مدرسه چهارباغ اصفهان را شاه سلطان حسین در سال ۱۱۲۱ یا ۱۱۲۲ ساخته بود و حجراتش تقسیم شده بود. ♦️ شخصی که یکی از بستگانش از دنیا رفته بود، به مدرسهٔ چهارباغ رفت تا یکی از طلّاب را برای نمازِ میّت ببرد ولی سراغ هر طلبه‌ای رفت، نماز میّت را بلد نبود. ♦️به استادشان شکایت می‌کند و استاد هم طلّاب مدرسه را توبیخ می‌کند که چرا از فقه و احکام شرع دور هستید و خودش برای خواندن نماز میّت می‌رود و چون خودش نیز بلد نبود، دو رکعت نماز صبح بر میّت می‌خواند! این قضیه را آقای امام سدهی از آسید ابوتراب نقل کرد. 📚 جرعه‌ای از دریا ج4 ص398. #صفویه 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

🔺نباید میان «حجیت» و «ارزش معرفتی» خلط کرد . ✍️ مهدی نعمتی پژوهشگر معنویت‌های نوظهور آقای یامین پور در مقام نقد بر «عقل‌گرایی افراطی» و دفاع از حجیت خواب و رویاست، ولی دچار خطاهای معرفت‌شناختی و کلامی است. حجیت به معنای «اعتبار شرعی برای استناد و استدلال» است. در فقه و اصول، خواب و رویا به‌طور مطلق حجت نیست . حتی خواب صادق، برای اثبات حکم شرعی یا استناد به دیگری، حجت نیست مگر برای خودِ صاحب خواب در برخی موارد خاص (مثل خواب انبیا). اجماع مسلمانان بر این است که خواب، مدرک شرعی برای احکام نیست. ولی برخی خواب‌ها ارزش معرفتی دارند. ممکن است برای شخصِ صاحب خواب، نوعی علم حضوری یا اطمینان وجدانی بیاورد، اما این هرگز به معنای «حجیت» قابل استناد برای دیگران یا برای استنباط حکمی نیست. طوری نشود که در میدان عمل به نوعی «باطنی‌گری افراطی» برسیم که در آن خواب و خطورات شخصی، بر استدلال و برهان و اصول عقلی و معرفتی مقدم می‌شود. اگر معیار عقل و شرع کنار گذاشته شود، هر کسی می‌تواند ادعا کند خوابش از ملائکه‌الرحمن است و این منجر به هرج و مرج معرفتی و فریب‌های شیطانی می‌شود. در ضمن نباید عقل سلیم را با انحرافات عقل (فرویدی، پوزیتویستی، محاسبه‌گر) یکسان گرفته و سپس به‌کلی رد کرده است. معیار نهایی برای تشخیص حق، قرآن، سنت قطعی، و عقل سلیم است، نه خواب و خطورات شخصی. برای دفاع از تجمعات شبانه و دفاع از میهن و ولایت نیاز به خواب و رویا نیست ! به اندازه کافی عقل و شرع دلالت بر حمایت نظام اسلامی و ولایت فقیه دارد که نیاز به خواب و رویا نباشد . #خواب #رؤیا 🔴کانال صوفی پژوهی 🆔@sufi110

❌خواب‌محوری؛ از معنویت تا انفعال ♦️یکی از اموری که در میان برخی از اهل ذوق و معنویت رواج دارد، خواب‌گرایی است؛ به‌گونه‌ای که گاهی برای اثبات یک دیدگاه یا توجیه یک رفتار، به خواب و رؤیا استناد می‌شود و در نهایت نیز با تکیه بر خواب، راهی برای پاسخ‌گویی باقی نمی‌ماند. 🔻 برای نمونه، حضور در تجمعات و برنامه‌هایی که با هدف دفاع از نظام اسلامی برگزار می‌شود، نیازی به استناد به خواب و رؤیا ندارد. تبدیل کردن چنین مسائل اجتماعی و دینی به اموری مبتنی بر خواب، می‌تواند جامعه دینی را به سمت خمودگی و انفعال خطرناک سوق دهد. 🔻 نباید فراموش کرد که آیت‌الله جوادی آملی، تربیت مردم بر اساس خواب را هم‌ردیف روش فرعونی دانسته و نتیجه آن را استخفاف و تربیت سطحی مردم بیان کرده‌اند. ❌ در نهایت، اگر باطن‌گرایی از چارچوب عقل، شرع و استدلال فاصله بگیرد، یکی از پیامدهای آن می‌تواند همین خواب‌محوری و جایگزین کردن رؤیا به جای معیارهای معتبر باشد. ✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی) 🖇 #فیاض_بخش 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

💢 تذکّر حکیمانه آیت الله #جوادی_آملی به مداحان و متولیان عزاداری در ایام سوگواری سیدالشهداء (سلام الله علیه) ⛔️ نباید عزاداری با استخفاف فهم مردم صورت بپذیرد. [مداحان نباید شأن خودشان را با عالمان اشتباه بگیرند و گمان کنند چون صدای خوبی دارند، پس حتماً در دین و دنیا نیز سر رشته ای دارند. برخی از دانشمندان و عالمان نیز نباید شأن خود را با شأن برخی مداحان اشتباه بگیرند و مشغول شورِ بدون شعور شوند.] 👌🏻 این تذکر فقط به مداحان نیست و شامل تمام افرادی که خود را مبلغ معارف دینی می‌دانند؛ می‌شود. ❌ایشان نقل مطالب سست همچون خواب و ...را در تبلیغ دین؛ استخفاف مردم دانسته‌اند و آن را همچون کار فرعون می‌دانند. ❓❓آیا کسانی همچون آقا صادق و آقای بیات که تجربه‌های نزدیک به مرگ و مطالب مبتنی بر علوم غریبه را راهی به سمت رسیدن به معارف ناب می‌دانند؛ مصداقی از این استخفاف نیستند؟؟ ♦️مرتبط با پست «عارف مسلکان و وقائع تاریخی» 🖇 #بیات 🖇#فیاض_بخش 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال #صوفی_پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَلله (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ) قَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَی‌ إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ. خوشایندترین مرگ در میان مومنان برای #ابلیس ، مرگ #فقیه است.

🌿🌺سلام مولای من، مهدی جان🌺🌿 🌱به امیـدِ دَم زیبـای وصـالِ رخ تو، زنده در سِیرِ جهانِ گذرانیم هنوز... 🌱تاکه توکِی بِرسی زین سفرِ دور و دراز حیف وصدحیف که ازبی خبرانیم هنوز... 🌸🌺🌼🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 💚 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج💚💫 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور

📖 #حدیث_روز |🚩💠 روایت تکان‌دهنده امام رضا علیه‌السلام درباره هوس‌های دنیا 🔻امام رضا علیه‌السلام: «مَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَ لَمْ يَتْرُكْ شَهَوَاتِ الدُّنْيَا، فَقَدِ اسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ.» 🔷 هر کس از آتش دوزخ به خدا پناه ببرد، اما هوس‌های [گناه‌آلود] دنیا را رها نکند، در حقیقت خودش را مسخره کرده است. 📚 مجموعة ورّام، ج۲، ص۱۱۰. 📎 #امام_رضا 📎 #هوس‌های_دنیا

🛑 قطبیت یا معنویت؟ ♦️بررسی تاریخ سلسله سلطانعلیشاهی و دیگر سلاسل صوفیه نشان می‌دهد که اختلاف بر سر جانشینی، مرجعیت و جایگاه قطبیت بارها به یکی از چالش‌های درونی این جریان‌ها تبدیل شده است؛ 🔻از اختلافات تاریخی پیرامون کیوان قزوینی و حائری گرفته تا مناقشات معاصر میان آزمایش، صلاحی، جذبی و دیگر مدعیان. ⁉️این مسئله پرسشی جدی ایجاد می‌کند: اگر مقصد اصلی سلوک، تزکیه نفس و قرب الهی است، چرا جایگاه قطبیت گاه به عرصه رقابت و نزاع تبدیل می‌شود؟ ⁉️تکرار چنین منازعاتی دست‌کم این پرسش را پیش می‌کشد که در ساختار این سلاسل، مرز میان معنویت و قدرت اجتماعی کجاست؟ ✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی) 🖇#دراویش_سلطانعلیشاهی 🖇 #دراویش_گنابادی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال #صوفی_پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

🔔 آیا #طلسم و #جادو وجود دارد⁉️اگه وجود داره چه کار کنم‼️😱 🔸برای دریافت جواب ۹۰ ثانیه وقت بگذار👌 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال #صوفی_پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

⚠️ شکاف عمیق در رأس گنابادیه 🔻جریان سنتی دراویش گنابادی با انتشار مخالفت‌های کیوان قزوینی با قطب زمان خود، تلاش دارد صراحتاً سید مصطفی آزمایش را ــ که به‌تازگی مدعی قطبیت دراویش گنابادی شده و خود را درویشی وارسته می‌داند ــ در جایگاه کیوان قزوینی قرار دهد. 🔻اما ماجرا به همین‌جا ختم نمی‌شود؛ در مقابل، طیف‌های نزدیک به سید مصطفی آزمایش نیز سید علیرضا جذبی، قطب فعلی دراویش گنابادی، و دیگر شیوخ طیف سنتی را به قتل و ترور نورعلی تابنده متهم کرده‌اند. 🔻وقتی از یک سو، آزمایش با کیوان قزوینی مقایسه می‌شود و از سوی دیگر، قطب فعلی و شیوخ جریان سنتی با اتهام قتل و ترور قطب پیشین مواجه می‌شوند، این پرسش جدی‌تر از همیشه مطرح می‌شود: 🔻آیا می‌توان این حجم از اختلاف و اتهام‌های متقابل را چیزی جز نشانه‌ای از انشقاق عمیق در میان سران و بزرگان این سلسله صوفیه دانست؟ ✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی) 🖇#دراویش_سلطانعلیشاهی 🖇 #دراویش_گنابادی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال #صوفی_پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛