eitaa logo
صوفی پژوهی
1.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
184 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف(بررسی جریانهای تصوف فرقه ایی و جریانهای متأثر از آموزه های صوفیانه) مخاطبین عزیز،انتقادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
🤲🏻متن صلوات خاصه امام هادی علیه‌السلام 🤲🏻اللَّهُمَ‏ صَلِ‏ عَلَى‏ عَلِيِ‏ بْنِ‏ مُحَمَّدٍ وَصِيِ‏ الْأَوْصِيَاءِ وَ إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَ الْحُجَّةِ عَلَى الْخَلَائِقِ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَهُ نُوراً يَسْتَضِي‏ءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِيلِ مِنْ ثَوَابِكَ وَ أَنْذَرَ بِالْأَلِيمِ مِنْ عِقَابِكَ وَ حَذَّرَ بَأْسَكَ وَ ذَكَّرَ بِأَيَّامِكَ‏ وَ أَحَلَّ حَلَالَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ بَيَّنَ شَرَائِعَكَ وَ فَرَائِضَكَ وَ حَضَّ عَلَى عِبَادَتِكَ- وَ أَمَرَ بِطَاعَتِكَ وَ نَهَى عَنْ مَعْصِيَتِكَ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِين‏. 1️⃣ طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، 1جلد، مؤسسة فقه الشيعة - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق.ج‏1 ؛ ص404. 2️⃣ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، 1جلد، دار الرضى - قم، چاپ: اول، 1330 ق.؛ ص492. 3️⃣كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين، 1جلد، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت، چاپ: اول، 1418 ق.؛ النص ؛ ص305. 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110
⭕️خانواده شهید حدادیان نسبت به بازگشایی خانقاه امیرسلیمانی هشدار دادند تهران – در آستانه عید غدیر خم، خانواده شهید محمدحسین حدادیان، از شهدای حادثه خیابان پاسداران، با انتشار اطلاعیه‌ای نسبت به تلاش‌ها برای بازگشایی مجدد خانقاه مرکزی فرقه دراویش گنابادی در تهران هشدار دادند. 🔻در این بیانیه که با عنوان «اطلاعیه خانواده شهید حدادیان» منتشر شده، آمده است: «در حالی که هنوز داغ شهادت فرزندمان در حادثه تلخ و خونین اول اسفندماه ۱۳۹۶ التیام نیافته، مطلع شده‌ایم برخی جریان‌های فرصت‌طلب در تلاشند با همراهی مسئولان غافل، خانقاه امیرسلیمانی – مرکز تجمع فرقه ضاله صوفیه در تهران – را مجدداً فعال کنند.» 🔻خانواده این شهید مظلوم با اشاره به سوابق این فرقه در ایجاد ناامنی و جنایت در حوادثی چون گلستان هفتم، بروجرد و شهرستان کوار تأکید کرده‌اند: «چگونه ممکن است با وجود شهادت عزیزان‌مان، مجروحیت ده‌ها نیروی امنیتی و سابقه آشوب‌طلبی این فرقه، باز هم زمینه برای فعالیت رسمی و آزاد آنان فراهم شود؟» 🔻در ادامه این بیانیه آمده است: «مسئولانی که با مماشات و بی‌توجهی نسبت به خون شهدا زمینه رشد و فعالیت این فرقه‌های منحرف را فراهم می‌کنند، باید بدانند در برابر ملت و تاریخ مسئول‌اند.» 👌🏻خانواده شهید حدادیان با تأکید بر وفاداری خود به راه شهدا و آرمان‌های امام و رهبری، اعلام کرده‌اند: «اجازه نخواهیم داد خون فرزندان‌مان پایمال شود و فرقه‌هایی که ریشه در انحراف و اغتشاش دارند، دوباره مجال بروز و ظهور یابند.» 🔻شهید محمدحسین حدادیان از بسیجیان حاضر در میدان تأمین امنیت بود که در شامگاه شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، در تاریخ اول اسفند ۱۳۹۶، در پی حمله وحشیانه اعضای فرقه گنابادی در خیابان پاسداران تهران، به شهادت رسید. در این حادثه، سه تن از نیروهای فراجا نیز جان خود را از دست دادند و بیش از ۸۰ نفر مجروح شدند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 تصوف و دوری از سیاست! 🎙آیت الله مکارم شیرازی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
اَلسّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ الرَّحْمانِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا شَریکَ الْقُرْآنِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا قاطِعَ الْبُرْهانِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا إِمامَ الْإِنْسِ وَالْجانِّ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلى آبائِکَ الطَّیِّبینَ ، وَأَجْدادِکَ الطَّاهِرینَ الْمَعْصُومینَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ ❣ 🌤
⛔️⛔️ معنویت آری یا نه؟ کدام معنویت آری و کدام نه؟ ➕ معنویت آری یا نه؟ کدام معنویت آری و کدام نه؟ توجه به آثار معرفتی، سیاسی و اجتماعی معنویت ها بسیار مهم است. اگر به صورت کلی و از جنبه معرفت شناسی مکاتب مهم دنیا را که ادعای معنویت بخشی و معرفت بخشی دارند بررسی کنیم به سه مکتب اصالت رنج، اصالت لذت و اصالت کمال و رشد می رسیم. البته مکاتب گوناگون دیگری هستند اما می توان آن ها را به نحوی به این مکاتب مرتبط دانست. ➕ کلید فهم هندوئیسم و بودائیسم و عرفان هندویی در فهم کلمه اصالت رنج است. از سویی مکاتب غربی و سکولار ارزش های غرب را دنبال می کنند و نام آن را ارزش مدرن می گذارند که تمام مبنای آن بر اساس اصالت لذت است. 🔸 یعنی یکطرف اصالت رنج که البته به مرور در حال استحاله شدن است و به سمت اصالت لذت پیش می رود ( اگر آموزه های انحرافی امثال اوشو، آموزه های یوگا و... را نیک بنگریم متوجه می شویم که عرفان هندویی نیز دچار التقاط و انحراف شده و به اصالت لذت رسیده است) و سمت دیگر نیز خود اصالت لذت است که فقط لذت بدن، شراب، سکس و... را مهم می داند و برای امور معنوی انسان برنامه ای بی نقص ندارد. 🔸 اما معنویت اسلامی که معنویت کمال طلب است نه تنها به لذت مشروع که در نتیجه آرامش بیشتری به انسان می دهد اهمیت می دهد، که گاه برای برخی امور رنج را هم در لابه لای برنامه های خود برای رسیدن به کمال و رشد قرار داده است( مانند سفر اربعین، بیداری در نیمه شب و...). این کامل و جامع بودن و توجه به هر دو جنبه روح و جسم انسان مکتب معنوی اسلام را متمایز و برتر از مکاتب شرق و غرب قرار داده است..
🔰 بخش‌هایی از خطبه غدیر (۱) 🔅يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ 👈 ای مردم! من در تبلیغ آنچه خداوند بر من نازل فرموده کوتاهی نکردم. اکنون سبب نزول این آیه را برای شما بیان می‌کنم: ▫️ جبرئیل از سوی پروردگار، سه بار بر من نازل شد و فرمانی آورد تا در همین مکان برخیزم و به همه افراد، از هر نژاد و رنگ، اعلام کنم: 💠علی بن ابی‌طالب، برادر، وصی و جانشین من در میان امت و امام پس از من است. ▫️جایگاه او نسبت به من همچون جایگاه هارون نسبت به موسی (علیه‌السلام) است؛ تنها تفاوت این است که پس از من پیامبری نخواهد بود.
16.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در رابطه با کلیپ شیخ اسماعیل رمضانی مبنی بر مخالفت با پیاده روی کیلومتری غدیر... چند نکته: کار تربیتی در محلات و کار رسانه ای جهانی در جمعیتِ خیابانی است... نگاه صفر و صدی ممنوع! هر کدام جای خود کارکردی دارد. بانک ایده های غدیر در فامیل و محلات، رویکرد جدید فعالان فرهنگی است. به انضمام فرمایشات اخیر رهبر انقلاب در این خصوص 👆
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆 این فقط یکی از مواردی هست که داستانها و مطالب جعلی و خرافی روی منبر گفته میشه!!! داستانی که هیچ منبع متقدم و دست اولی نداره و سابقه ای قبل تر از قرن 11 برایش پیدا نکردیم !!!! واقعا برای اثبات عظمت امیرالمومنین (ع) ، نیازی به گفتن این مطالب هست ⁉️ شهید مطهری و بهشتی و علامه مصباح و جوادی و حضرت آقا و امام و... برای اثبات عظمت مولا ، به این چیزهای افسانه ای و غیرعقلانی روی می آوردند⁉️⁉️
هدایت شده از اذکار مأثوره
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
➖شب جمعه است یادت نکنم میمیرم 🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْ‏ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.» 🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است: من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیه‌السلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن می‌گفت. یونس به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیه‌السلام) می‌افتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟ حضرت فرمودند: بگو: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ» علیه‌السلام این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان می‌رسد، چه از نزدیک و چه از دور.» 📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵
💡 🎙 ✍آیا هر کس ابراز علاقه به امیر المومنین علیه السلام کند یا شعری در مدح ایشان بسراید، شیعه و معتقد به ولایت آن حضرت می باشد⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 💠اين ولايت، بالاتر از محبت و دوستى و عشق است؛ كه در دل دشمنان او هم خانه داشت💯 🌄 آنها كه شكوه و وقار كوه و زيبايى دشت و عظمت كوير و دريا و جلوه ‏ى طلوع و غروب، اسيرشان مى‏ كند و چشمشان را مى‏ گيرد و دلشان را به بند مى‏ كشد، چگونه مى‏ شود شُكوه و عظمت آن روح بزرگتر از كوه، زيبايى و گستردگى آن قلب وسيع‏تر از هستى و عظمت و ناپيدايى آن سينه‏ ى ناپيداتر از كوير و عميق‏تر از دريا و جلوه‏ ى آن طلوع بى غروب، چشم و دل و عشق و احساسشان را پر نكند♨️ ✅ هر كس با هر مَشربى و عقيده‏ اى، مى‏ تواند دوستدار على باشد. 🌻در على، علم و عشق،تدبير و شمشير،حُرّيت و عبوديت،نجواى دل و آتش سخن،زمزمه ‏ى شب و فرياد روز،قدرت و عزت و تواضع و ذلت، نرمش و آشنايى و خشونت و پايدارى، در على اين همه هست . ✴️ و اين همه به خاطر حقّ است و براى اوست و اين است كه همه‏ ى او دوست داشتنى است و حتى دشمنش در دل شيفته‏ ى اوست و مخالفش در پنهان شيداى او. 🌟ولايت على، نه على را دوست داشتن كه فقط على را دوست داشتن است💯 🌟ولايت على، على را سرپرست گرفتن و از هواها (دل) و حرف‏ ها(مردم) و جلوه‏ ها(دنیا) بريدن است... 🌟ولایت یعنی تنها علی را حاکم گرفتن و تنها او را دوست داشتن. ✅و این و سرپرستی است که معاویه و احمد حنبل و جرج جرداق و و و از آن بهره ای ندارند، که حاکم در درون آنها و محرّک در وجود آنها امرِ علی و دستور علی نیست؛ که هواها و حرف ها و جلوه ها در آنها حکومت دارند . ⬅️ گرچه علی را دوست دارد ولی سلطنت را بیشتر از علی خواهان است و دوستدار آن است . ⬅️و گرچه برای علی شعر می‌سراید اما حکومتِ دیگری را به عهده دارد . ⬅️ و اگرچه از علی می‌نویسد اما برای علی نمی نویسد که محرّکی دیگر دارد و عاطفه ای فقط او را به چرخ انداخته است. ⬅️اما ؛ این مالک است که ولایت علی را به عهده دارد و این بار گران را به آسانی می‌کشد ... --------------- 📚 کتاب غدیر ،علی صفائی ص ۱۱
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا