فصل دوم: در باب آنچه از ادعیه روز اول ربیع الاول ذکر می‌کنیم 🔵ما این را در نسخه مختصر «المنتخب» یافتیم، جایی که او گفته است، و این عین عبارت اوست: در دعای روز اول ربیع الاول می‌گوییم: ‌ 🤲🏻اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ، سُبْحانَكَ ما أَعْظَمَ وَحْدانِيَّتَكَ، وَ أَقْدَمَ صَمَدِيَّتَكَ، وَ أَوْحَدَ إِلهِيَّتَكَ، وَ أَبْيَنَ رُبُوبِيَّتَكَ، وَ أَظْهَرَ جَلالَكَ، وَ أَشْرَفَ بَهاءَ آلائِكَ، وَ أَبْهى كَمالَ صَنائِعِكَ‌ ، وَ أَعْظَمَكَ فِي كِبْرِيائِكَ، وَ أَقْدَمَكَ فِي سُلْطانِكَ، وَ أَنْوَرَكَ فِي أَرْضِكَ وَ سَمائِكَ، وَ أَقْدَمَ مُلْكَكَ، وَ أَدْوَمَ عِزَّكَ، وَ أَكْرَمَ عَفْوَكَ، وَ أَوْسَعَ حِلْمَكَ، وَ أَغْمَضَ عِلْمَكَ، وَ أَنْفَذَ قُدْرَتَكَ، وَ أَحْوَطَ قُرْبَكَ. 🤲🏻أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ الْقَدِيمِ، وَ أَسْمائِكَ الَّتِي كَوَّنْتَ بِها كُلَّ شَيْ‌ءٍ، أَنْ تُصَلِّيَ‌ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، كَما صَلَّيْتَ وَ بارَكْتَ وَ رَحِمْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى‌ إِبْراهِيمَ وَ آلِ إِبْراهِيمَ‌ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَ أَنْ تَأْخُذَ بِناصِيَتِي إِلى‌ مُوافَقَتِكَ، وَ تَنْظُرَ إِلَيَّ بِرَأْفَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ تَرْزُقَنِي الْحَجَّ إِلى‌ بَيْتِكَ الْحَرامِ، وَ انْ تَجْمَعَ بَيْنَ رُوحِي وَ أَرْواحِ أَنْبِيائِكَ وَ رُسُلِكَ، وَ تُوصِلَ الْمِنَّةَ بِالْمِنَّةِ، وَ الْمَزِيدَ بِالْمَزِيدِ، وَ الْخَيْرَ بِالْبَرَكاتِ، وَ الإِحْسانَ بِالإِحْسانِ، كَما تَفَرَّدْتَ بِخَلْقِ ما صَنَعْتَ، وَ عَلى‌ مَا ابْتَدَعْتَ وَ حَكَمْتَ وَ رَحِمْتَ. 💠فَأَنْتَ الَّذِي لا تُنازَعُ فِي الْمَقْدُورِ، وَ أَنْتَ مالِكُ الْعِزِّ وَ النُّورِ، وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً، وَ أَنْتَ الْقائِمُ الدَّائِمُ الْمُهَيْمِنُ الْقَدِيرُ. 🤲🏻إِلهِي لَمْ أَزَلْ سائِلًا مِسْكِيناً فَقِيراً إِلَيْكَ، فَاجْعَلْ جَمِيعَ أُمُورِي‌ ، مَوْصُولًا بِثِقَةِ الاعْتِمادِ عَلَيْكَ، وَ حُسْنِ الرُّجُوعِ إِلَيْكَ، وَ الرِّضا بِقَدَرِكَ، وَ الْيَقِينِ بِكَ، وَ التَّفْوِيضِ إِلَيْكَ. 💠سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، سُبْحانَهُ، بَلْ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ، سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ، سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ، سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ، سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. 💠سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، سُبْحانَ اللَّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ، فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ‌، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ. 💠يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً. 💠سُبْحانَ رَبَّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا، سُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ، سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ، سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنّا ظالِمِينَ، سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. 🤲🏻اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَرِّفْنا بَرَكَةَ هذَا الشَّهْرِ وَ يُمْنَهُ، وَ ارْزُقْنا خَيْرَهُ وَ اصْرِفْ عَنّا شَرَّهُ، وَ اجْعَلْنا فِيهِ مِنَ الْفائِزِينَ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ 🔷ظاهرا این دعا را تنها سید بن طاووس رحمة‌الله‌علیه در کتاب «اقبال الاعمال»[1] نقل کرده است. ♦️سید بن طاووس رحمة‌الله‌علیه این دعا را به حضرات معصومین علیهم‌السلام نسبت نمی‌دهد به این خاطر نمی‌توان این دعا را از ادعیه مأثوره دانست. 👌🏻سید بن طاووس برای خواندن این دعا آثاری ذکر نکرده است. [1]. ابن طاووس، على بن موسى، الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة فى السنة (ط - الحديثة)، 3جلد، دفتر تبليغات اسلامى - قم، چاپ: اول، 1376ش؛ ج‌3 ؛ ص111. 📎#ربیع_الاول 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ ألْـفَـرَج 🔴کانال #صوفی_پژوهی 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

◽️ذکری برای در امان ماندن از بلاها و آسیبهای موجودات ماورائی، کسب روزی زیاد و... 👇👇👇👇👇

◽️ذکری برای در امان ماندن از بلاها و آسیبهای موجودات ماورائی، کسب روزی زیاد و... 🔷الصّادق: مَنْ‌ قَرَأَ سُورَةَ الصَّافَّاتِ‌ فِي‌ كُلِ‌ يَوْمِ‌ جُمُعَةٍ لَمْ‌ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنْ كُلِّ آفَةٍ مَدْفُوعاً عَنْهُ كُلُّ بَلِيَّةٍ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَرْزُوقاً فِي الدُّنْيَا فِي أَوْسَعِ مَا يَكُونُ مِنَ الرِّزْقِ وَ لَمْ يُصِبْهُ اللَّهُ فِي مَالِهِ وَ وُلْدِهِ وَ لَا بَدَنِهِ بِسُوءٍ مِنْ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ وَ لَا مِنْ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ إِنْ مَاتَ فِي يَوْمِهِ أَوْ فِي لَيْلَتِهِ بَعَثَهُ اللَّهُ شَهِيداً وَ أَمَاتَهُ شَهِيداً وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ مَعَ الشُّهَدَاءِ فِي دَرَجَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ. 🔷از حسين بن ابى العلاء نقل شده است كه امام صادق (ع) فرمود: 🕰 هر كس سوره صافّات را در هر روز جمعه بخواند. 🔹 پيوسته از هر آسيبى در امان خواهد بود. 🔹و هر بلايى در زندگى دنيا از او دور خواهد شد. 🔹و در دنيا از فراخ‌ترين روزى برخوردار خواهد گرديد. 🔹 و خداوند مال و فرزندان و خود او را از سوى هيچ شيطان رانده شده و هيچ ستمكار ستيزه‌جويى دچار آسيب نخواهد كرد. 🕰 و اگر در آن روز يا آن شب بميرد 🔹خداوند او را در زمره شهيدان بر مى‌انگيزد، و او را شهيد مى‌ميراند، و او را با شهدا در يك درجه به بهشت در مى‌آور 1️⃣ابن بابويه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، 1جلد، دار الشريف الرضي للنشر - قم، چاپ: دوم، 1406 ق؛ النص ؛ ص112. 2️⃣طبرسى، حسن بن فضل، مكارم الأخلاق، 1جلد، الشريف الرضى - قم، چاپ: چهارم، 1412 ق / 1370 ش؛ ص364. 3️⃣مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق؛ ج‌86 ؛ ص350. ✍️تحقیق و پژوهش: کارگروه علمی کانال صوفی پژوهی #اذکار_مأثور #سوره_قرآن #سوره_صافات #جمعه #قرآن 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

╔═ೋ✿࿐ سلام مولای مهربانم💚💚 🌿🌺 مشتاق دیدارتان هستم... همچون شاخساران که به باران ... یا تشنه که به آب ... یا کبوتر که به پرواز ... یا شب زدگان که به سپیده ... یا زمین که به بهار مشتاق است.🌿🌺 🌺🌺🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 ❤️ الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج❤️💫 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور

#استوری_قرآن_کریم 🔹ذلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ 🔸در [وحى بودن و حقّانيّت] اين كتابِ [با عظمت] هيچ شكى نيست؛ سراسرش براى پرهيزكارانْ هدايت است 🔸This is the Book, there is no doubt in it, a guidance to the God wary 📗سوره بقره، آیه ۲. 📎 #قرآن_خودمونی 📎 #كتاب_آسمانى

🔔 زلزله ترکیه کار من بود‼️ #کمی‌تفکر 🔹 قسمت 1⃣ 🔸راستی علی‌آقا چی شد⁉️ باز هم که از #نیمه_مرداد آبی گرم نشد برای شما 😏 📎 #علی_یعقوبی 📲برگرفته از کانال آنتی انحراف                        🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال #صوفی_پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛

👌پرسش و پاسخ در پست بعدی بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇

❓❓پرسش مخاطبین: دوما نظر حضرت عالی در مرد حضرات آیات سیدان و طهرانی در مشهد چیه من طلبه مشهد هستم 💠پاسخ پرسش: 🌸با عرض سلام و تشکر از حسن توجهتون به مطالب کانال. در پاسخ به پرسش، شما باید به نکات زیر توجه بفرمایید. 💠 باید توجه داشت که اختلاف‌نظر میان محققان و صاحب‌نظران در حوزه علوم انسانی، امری طبیعی و اجتناب‌ناپذیر است؛ اما آنچه از معارف حقه آموخته‌ایم، این است که معیار، حق باشد، نه وابستگی به اشخاص و جریان‌ها. 👌 بنابراین خود را وامدار هیچ‌یک از جریان‌ها؛ چه جریان جناب سیدان و چه جریان جناب طهرانی، قرار ندهید. تعصب نسبت به هر دو طرف می‌تواند گاهی انسان را از دیدن و پذیرش حق بازدارد. 💠 آموزه‌های هر دو جریان را باید بدون پیش‌داوری و بدون گرفتار شدن در توجیهات، بررسی کرد و در نهایت، آنچه با منابع معتبر دینی سازگارتر است پذیرفت؛ حتی اگر برخلاف جریان مورد علاقه ما باشد. 👌🏻 ان‌شاءالله خداوند توفیق و فرصتی عنایت کند تا آموزه‌های سلوکی مکتب تفکیک نیز به‌صورت دقیق بررسی شود و میزان انطباق آنها با منابع معتبر دینی مورد ارزیابی قرار گیرد. برای نمونه، جریانی که خود را «عرفان مأثور» معرفی می‌کرد و گرایش‌های تفکیکی داشت، با بررسی دقیق مبانی و آموزه‌هایش این پرسش را ایجاد می‌کرد که آیا واقعاً شیوه سلوکی آنان از عرفان معاصر فاصله دارد یا خیر؛ چراکه در برخی موارد، مبانی سلوکی آنان نیز متأثر از همان جریان‌های عرفانی معاصر به نظر می‌رسید. بنابراین این ادعا که یک جریان صرفاً به دلیل عنوان «عرفان مأثور» یا گرایش تفکیکی، لزوماً از دیگر جریان‌ها برتر و بی‌اشکال است، نیازمند دلیل و بررسی مستند است. 🔹 خلاصه آنکه همان‌گونه که شیوه سلوکی جناب طهرانی می‌تواند محل نقد و بررسی باشد، شیوه سلوکی جریان تفکیک نیز مصون از نقد نیست و نمی‌توان هیچ‌یک را بی‌نقص و فراتر از ارزیابی علمی و روایی دانست. 📌 معیار نهایی، حق و میزان انطباق با معارف معتبر دینی است؛ نه نام افراد، عنوان جریان‌ها و تعصبات گروهی. ✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی) 📎 #پرسش_مخاطبین 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔@sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛