🖊احمد غزالی ، قطب نهم فرقه ذهبیه می گوید: هرکس که از ابلیس توحید نیاموزد، زندیق است … چون به ابلیس گفتند : وَ إِنَّ عَلَیْکَ لَعْنَتی‏ إِلى‏ یَوْمِ الدِّین‏ گفت: قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعین‏ یعنی من خود از تو، این تعزز را دوست دارم که تو را هیچ کس در تویی نبود و در خور. اگر تو را چیزی در خور بود، آنگاه نه کمال بود و نه عزت. 📖المنتظم، ج ۹، ص ۲۶۰ ؛ مجموعه آثار فارسی احمد غزالی،سوانح العشاق، ص ۱۶۵ #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس #احمد_غزالی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔰تسلیم مقام ولایت اهل بیت علیهم السلام 🔻 یکی از ارکان حرکتی صعود به قلّه‌ی ولایت و معرفت، تسلیم است؛ حالا هر کسی بنا بر ظرفیتی که دارد، (علی قدر طاقة البشریه). 🔸 تسلیم، خیلی کارساز است و یکی از مطالب کلیدی است که حضرت ام‌البنین علیها‌السلام را به بارگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام راه داد. 🔹 ای وای اگر که انسان نصیب داشته باشد، یک ارکانی را به او می‌دهند، یک عنایتی به او می‌کنند، یکی از آن ارکان این است که تسلیم مقام ولایت و اهل‌بیت علیهم‌السلام است. 🖊حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری #عرفان_اسلامی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110 ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄

💢تقدیس ابلیس !!!1️⃣ یکی از انحرافات متصوفه، اعتقادات مخالف آیات قرآن است. یکی از این اندیشه های نادرست، مطالبی است که آنها در مورد ابلیس در آثار خویش نوشته اند که او سید الموحدین می باشد، در صورتی که آیات قرآن در توبیخ ابلیس بسیار است و علت اخراجش از بهشت را تکبر او می داند. #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!2️⃣ 🔶یکی از انحرافات متصوفه، اعتقاداتی می باشند که با متون دینی متعارض است. یکی از این اندیشه ها، اعتقادات متصوفه در مورد ابلیس است. ابلیس از منظر آنها نه تنها گناه کار و دشمن انسان نیست، بلکه او را سید الموحدین یا استاد خویش معرفی کرده اند. 👈🏻به طور کلی دفاعیاتی که در مورد ابلیس ارائه شده است را می‌توان به دو بخش اصلی تقسیم کرد: بخش اول، امر و ابتلای الهی به ابلیس، برای سجده بر حضرت آدم(علیه السلام) و بخش دوم، اعتقاد به عبادت عاشقانه و شهود عارفانه و یکتاپرستی بی‌‌‌نظیر ابلیس. #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!3️⃣ حلاج یکی از نظریه پردازانی است که به طور مفصل به دفاع و بلکه تقدیس ابلیس پرداخته است. وی در کتاب طواسین خود بخشی را به ابلیس اختصاص داده است. وی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) را موحد روی زمین و شیطان را موحد در آسمانها می داند و می نویسد: «و ما کان فی السماء موحد مثل ابلیس (1) در آسمان موحدی مثل شیطان نمی باشد.» پی‌نوشت: (1). حلاج، حسین ابن منصور، مجموعه آثار حلاج، چاپ دوم، ص 51، تهران، شفیعی، 1389ش. #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!4️⃣ سنائی اولین شاعری بود که موضوع تقدیس ابلیس را وارد شعر فارسی کرد و بدون اینکه مورد تعرض کسی واقع شود عقائد خویش را بیان کرد. سنایی با تلفیقی از سه مبنای موجود در توجیه عمل ابلیس، یعنی عشق او به خدا ، مجبور بودن ابلیس و همچنین فریب خوردن وی توسط خدا، با اشاره به خلقت نوری ابلیس چنین می سراید: با او دلم به مهر و مودت یگانه بود سیمرغ عشق را دل من آشیانه بود بر درگهم ، ز خیل فرشته سپاه بود عرش مجید ، جاه مرا آستانه بود در راه من نهاد، نهان دام مکر خویش آدم میان حلقه آن دام ، دانه بود می خواست تا نشانه لعنت کند مرا کرد آنچه خواست، آدم خاکی بهانه بود بودم معلم ملکوت اندر آسمان امید من به خلد برین جاودانه بود هفتصد هزار سال به طاعت ببوده ام وز طاعتم هزار هزاران خزانه بود در لوح خواندم که یکی لعنتی شود بودم گمان به هر کس و بر خود گمانه بود آدم ز خاک بود و من از نور پاک او گفتم « یگانه من بوم» و او یگانه بود گفتند سالکان که نکردی تو سجده ای کاین بیت به هر بینش اهل زمانه بود دانستم عاقبت که به ما از قضا رسید صد چشمه آن زمان ز هر دو چشمم روانه بود ای عاقلان عشق ! مرا هم گناه نیست ره یافتن به جانبشان بی رضا نبود(1) (1). سنایی غزنوی، دیوان سنایی، ص 215، به اهتمام : م. رضوی، تهران، سنایی، بی تا. #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

✅ آیت‌الله بهجت قدس‌سره: «هر روز سعی کنید یک حدیث از کتاب #جهاد_با_نفس را مطالعه کنید و سعی نمایید به آن عمل کنید؛ بعد از یک سال خواهید دید که حتماً عوض شده‌اید؛ مانند دارویی که انسان مصرف کند و بعد از مدتی احساس بهبودی می‌کند». 🔻 گزیده‌ای از روایات جهادبانفس را در روزهای یکشنبه دنبال کنید: 📝 امام صادق علیه‌السلام: كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الْوَرَعَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاةَ وَ الْخَيْرَ فَإِنَّ ذَلِكَ دَاعِيَةٌ. 🔹 مردم را با غیر زبانتان [و با کردارتان به حق] بخوانید تا از شما پارسایی و کوشش و نماز و خوبی را ببینند؛ زیرا این امور آنان را [به سوی حق‏] فرا می‌خواند. 📚 (وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۴۶) 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!4️⃣ سنائی اولین شاعری بود که موضوع تقدیس ابلیس را وارد شعر فارسی کرد و بدون اینکه مورد تعرض کسی واقع شود عقائد خویش را بیان کرد. سنایی با تلفیقی از سه مبنای موجود در توجیه عمل ابلیس، یعنی عشق او به خدا ، مجبور بودن ابلیس و همچنین فریب خوردن وی توسط خدا، با اشاره به خلقت نوری ابلیس چنین می سراید: با او دلم به مهر و مودت یگانه بود سیمرغ عشق را دل من آشیانه بود بر درگهم ، ز خیل فرشته سپاه بود عرش مجید ، جاه مرا آستانه بود در راه من نهاد، نهان دام مکر خویش آدم میان حلقه آن دام ، دانه بود می خواست تا نشانه لعنت کند مرا کرد آنچه خواست، آدم خاکی بهانه بود بودم معلم ملکوت اندر آسمان امید من به خلد برین جاودانه بود هفتصد هزار سال به طاعت ببوده ام وز طاعتم هزار هزاران خزانه بود در لوح خواندم که یکی لعنتی شود بودم گمان به هر کس و بر خود گمانه بود آدم ز خاک بود و من از نور پاک او گفتم « یگانه من بوم» و او یگانه بود گفتند سالکان که نکردی تو سجده ای کاین بیت به هر بینش اهل زمانه بود دانستم عاقبت که به ما از قضا رسید صد چشمه آن زمان ز هر دو چشمم روانه بود ای عاقلان عشق ! مرا هم گناه نیست ره یافتن به جانبشان بی رضا نبود(1) (1). سنایی غزنوی، دیوان سنایی، ص 215، به اهتمام : م. رضوی، تهران، سنایی، بی تا. #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!5️⃣ از این گونه عبارات و ادعاها در متون تصوف، بسیار زیاد می باشد و مجالی برای بیان نمونه های دیگر نیست و باید در متون دینی، اعتبار این گونه اعتقادها را بررسی کرد. 1. قرآن کریم در قرآن کریم 11 بار کلمه ابلیس به کار رفته است که در این آیات، خداوند به مواردی همچون ماهیت ابلیس که از جن است، به اصل سجده نکردن ابلیس برای حضرت آدم(علیه السلام) و بیان علت سجده نکردن ابلیس از فرمان خداوند و تکبر و استکباری که در برابر فرمان خدا از خود نشان داد اشاره داشته است و عدم سجده او مرتبط به عشق او به خداوند یا ... نیست و اینگونه مطالب ساخته تفکر متصوفه است «وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ(کهف/50) و [ياد كن‌] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم: «آدم را سجده كنيد،» پس [همه‌] -جز ابليس- سجده كردند، كه از [گروه‌] جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد.» در سوره بقره علت سجده نکردن ابلیس، تکبر و استکبار بیان شده است، نه توحید و عشق او. «وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(بقرة/34) و چون فرشتگان را فرموديم: «براى آدم سجده كنيد»، پس بجز ابليس -كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد- [همه‌] به سجده درافتادند.» در نتیجه این مطالبی که سنایی و حلاج و دیگر صوفیه بیان می کنند بر خلاف مضامین آیات قرآنی است. #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢نقد علم گریزی متصوفه به مناسبت سالروز تشكیل نهضت سوادآموزی به فرمان حضرت امام خمینی قدس‌سره؛ ١٣۵٨ش. 💢دیدگاه حضرت امام خمینی رحمة الله علیه در مورد علم گریزی متصوفه 🔶درمذهب‌های ارشاد و تصوف و تهذیب باطن گاهی شخصی پیدا می‌شود که به تکبر با مردم رفتار می‌کند و بدبین به علما و فقها و تابعین آنها می‌گردد و به حکما و علما، طعنه‌ها زند و خیر خود و سرسپردگان به خود را اهل هلاک داند 👌و چون دستش از علوم تهی است علوم را خار طریق خواند و اهل آن را شیطان راه سالک شمارد با آنچه در مقام دعوی مقام خود گوید اقتضای خلاف این‌ها نماید و هادی مبرا باشد و از دنیا گذشته و محو جمال حق شده باید به بندگان خدا تکبر نکند و بدبین به آنها نباشد اما غیر اهل علم بعضی از اهل مناسک و عبادت نیز بسیار به مردم تکبر کنند و آنها را حقیر شمارند و تحقیر کنند سایر مردم را حتی علما را اهل نجات ندانند هر وقت از علم سخن دارند خیلی اهمیت می‌دهند و به همه طبقات از روی کبر وعجب نظر کنند یا اینکه اگر اهل عبادت حقیقی و اخلاص باشد باید عملش او را اصلاح کند. 📖چهل حدیث، امام خمینی(ره)، ص83 #انحرافات_عملی #علم_گریزی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🌱#قرار_شبانه سوره واقعه با صدایِ دلنشین و گرمِ امیرحسین ساجدی امام صادق (علیه السلام) فرمودند: هر كس در هر شب جمعه سوره واقعه را بخواند، خداوند وی را دوست بدارد و نیز دوستی او را در دل همه مردم اندازد و در طول عمرش در این دنیا بدبختی و تنگدستی نبیند و آسیبی از آسیب‌های دنیا به او نرسد و از همدمان امیرالمؤمنین (علیه السلام) باشد و این سوره خصوصیتی نسبت به امیرالمؤمنین(علیه السلام) دارد كه دیگران با وی در آن شریك نیستند. آثار و بركات سوره مبارکه واقعه: ۱) رفع فقر و تنگدستی ۲) ایجاد بركت ۳) محبوبیت  ۴) آسانی مرگ و بخشش اموات هنگام تلاوت ما رو از دعای خیرتون محروم نفرمایید 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💠 فضیل بن یحیی از امام صادق‌علیه‌السلام روایت‌ كرده كه فرمودند: «زُورُوا كَرْبَلَاءَ وَ لَاتَقْطَعُوهُ فَإِنَّ خَيْرَ أَوْلَادِ الْأَنْبِيَاءِ ضُمِّنَتْهُ، أَلَا وَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ زَارَتْ كَرْبَلَاءَ أَلْفَ عَامٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَسْكُنَهُ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ‌ وَ مَا مِنْ لَيْلَةٍ تَمْضِي إِلَّا وَ جَبْرَائِيلُ وَ مِيكَائِيلُ يَزُورَانِهِ، فَاجْتَهِدْ يَا يَحْيَى أَنْ لَاتُفْقَدَ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْطِنِ». 🔰 #كربلا را زيارت كنيد و آن را ترک نكنيد، زيرا اين سرزمين، بهترين فرزند انبیاء را در خود گرفته است. ❇️ آگاه باشيد هزار سال قبل از اينكه جدّم #امام_حسين‌ علیه‌السلام در آن ساكن گردد، ملائکه اين سرزمين را #زيارت كرده‏اند و هیچ شبى نیست مگر آنكه جبرئيل و ميكائيل، اين مكان را زيارت مى‏كنند. ♻️پس اى يحيى، سعى كن جایت در اين مكان خالی نباشد.  📚کامل الزیارات، ص۴۵۳؛ بحار الانوار، ج۹۸، ص۱۰۹ ▫️#روایت #زیارت #سید_الشهدا 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110