✅ حجت‌الاسلام لطفیان مطرح کرد؛ سکوتی به نام صلح کل حجت‌الاسلام لطفیان با اشاره به انفعال جریان صوفی‌گری در قبال ظلم و بی‌عدالتی، گفت: گفتمان «صلح کل» بهانه‌ای برای دوری از مسئولیت اجتماعی و سیاسی شده است. متن کامل خبر 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🌺🌿سلام آرام جانم امام زمانم🌿🌺 📖 السَّلاَمُ عَلَى شَمْسِ الظَّلاَمِ وَ بَدْرِ التَّمَامِ... 🌱سلام بر مولایی که با طلوع شمس وجودش، مجالی برای ظلم و ظلمت باقی نخواهد ماند. ✨سلام بر او و بر لحظه‌ای که با دیدن روی ماهش، زمین و زمان غرق سرور خواهد شد.🌿🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 ❤️ الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج❤️💫 🌹سلام بر یگانه حجت زمان 🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

💢تناقض در گفتار و کردار فرقه گنابادیه6️⃣ ⭕️صوفیان گنابادی بعد از انقلاب با موضعی متناقض، گاهی دخالت در امور سیاسی را جایز ندانسته و گاهی معتقد بودند که اگر سیاست تابع دیانت و احکام شرع مطهر باشد...، سیاست جزئی از احکام شریعت مقدسه است، اما اگر سیاست مطابق با احکام شرع نباشد، باید از آن دوری کرد. 📖تابنده، علی، خورشید تابنده، حقیقت، چاپ دوم، تهران، 1377، 132. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

💢تناقض در گفتار و کردار فرقه گنابادیه7️⃣ ⭕️بنابراین رویکرد تمامی فرقه‌های صوفیه در دخالت در امور سیاسی و اجتماعی به خصوصیات شخصی قطب فرقه بر‌می‌گردد. زیرا فرقه‌های صوفیه کاملا تحت تاثیر قطب هستند و درصورتی که قطب رویکردی سیاسی داشته باشد، فرقه در زمان قطبیت او، به سوی سیاست کشیده می‌شود و رویکرد سیاسی آن پررنگ می‌شود و درصورتی که قطب رویکرد سیاسی نداشته باشد یا رویکرد سیاسی کم‌رنگی داشته باشد، گرایشات سیاسی فرقه در زمان قطبیت او رنگ می‌بازد. ⭕️بنابراین دخالت یا عدم دخالت اقطاب فرقه‌های صوفیه امری کاملا شخصی و سلیقه‌ای است و در این مورد هرچند مبانی تصوف و بزرگان صوفیه از اهمیت خاصی برخوردار است، اما تخطی از آنها اتفاق می‌افتد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

💢تناقض در گفتار و کردار فرقه گنابادیه8️⃣ ❓❓آیا این سکوت را باید به عنوان نشانه‌ای از بی‌تفاوتی نسبت به ظلم و عدالت تلقی کرد یا دلیل دیگری دارد؟ ⭕️قبل از پاسخ به سوال باید نکته‌ای اساسی در باره فرقه‌های صوفیه بیان کنم و آن اینکه در برخی مسائل تصوف همانند دخالت یا عدم دخالت در سیاست، قانون کلی و یکسانی در تصوف وجود ندارد و هر یک از طریقت‌های صوفیه بر مبنای میل شخصی قطب عمل می‌کنند. ⭕️بنابراین در بسیاری از مباحث این چنینی در تصوف، پاسخ‌های متفاوتی ارائه می‌شود که شاید میان پژوهشگران اتفاقی بر صحت یا عدم صحت آن وجود نداشته باشد و اینگونه پاسخ‌ها کاملا به نظر گوینده و نوع نگاه او به این جریان بستگی دارد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

💢تناقض در گفتار و کردار فرقه گنابادیه9️⃣ ⭕️ در پاسخ به این سوال باید گفت یکی از گمانه‌هایی که درباره منشأ تأسیس تصوف بیان شده است، ◀️واکنش صوفیان سلف نسبت به دنیاطلبی خلفا و حکام و گرایش ایشان به دنیا است و در طول تاریخ برخی از سران صوفیه نسبت به حکام یا مسائل اجتماعی واکنش‌هایی داشته‌اند، اما به دلیل آنکه صوفیان در مسائل اجتماعی و سیاسی کاملا تابع قطب خود هستند، واکنش یا عدم واکنش ایشان تابع لیدر و سرکرده جریان است. ادامه دارد... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔰چه کسانی تمام دنیا را دارند؟ 🔹شرح حدیث ابتدای درس خارج فقه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) 📍قسمت سیزدهم 🗓۱۳۸۲/۱۰/۲ #شرح_حدیث_زندگی #عرفان_اسلامی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

وَ الْأَرْضِ الَّتِی یُبَدِّلُهَا اللَّهُ مِنَ السَّلَام✨ سلامتی؛ ارمغانِ سلام است! و تو؛ جلوه‌ی تمام و کمالِ سلام! سَـلامِ بر سلام؛ نورٌ علیٰ نور است برای آنان که به تلالؤ پسِ پرده‌ات نیز، دلگرمند ... سلام بر تو؛ سلامتِ آفاق ✨ ! السلام علیک یا اباصالح الهمدی و رحمه الله و برکاته... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔷نقد میر فِندِرسکی به صوفیه ✍🏻 دکتر زرین‌کوب: عنوان مُتَألّه که مخصوصا در اواخر عهد صفوی غالبا در حق حُكَماء به کار می‌رفت و اصرار آنها در بی‌تعلّقی و بی‌تکلّفی که طرز سلوك قُدَمای صوفیه را بخاطر می‌آورد، سبب می‌شد که این حُكَماء غالباً به منزله مشایخ و زُهّاد و اهل‌الله مورد توجّه و تكريم عام و خاص شوند، چنانکه میر ابوالقاسم فندرسکی با آنکه با صوفیه معاصر ظاهراً ارتباطی نداشت و حتّی آنگونه که از رساله صناعيه او بر می‌آید، وجود صوفیان و قلندران را هم مخصوصاً بدان سبب كه ترك اسباب و تمسّک به توکّل را بهانه کاهلی می‌ساخته‌اند، مُخلّ نظم جامعه و موجب تعطیل نظام کل تلقّی می‌نمود، غالباً با نهایت بی‌تکلّفی زندگی می‌کرد و با اینهمه شاه‌عبّاس در حقّ وی اظهار حرمت می‌کرد. 📙 دنبالهٔ جستجو در تصوّف ایران، ص۲۵۸ #قلندریه #تکدی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

❗️وقتی #ابن_عربی یک ناصبی را اینگونه می‌ستاید ➖ابن عربی گوید: رأيت النبي صلى اللّٰه عليه و سلم في المنام و قد عانق أبا محمد ابن حزم المحدث فغاب الواحد في الآخر فلم نر إلا واحدا و هو رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم ✍🏻 در خواب ديدم که رسول اکرم صلی الله علیه [وآله‌‌‌‌‌] و سلم ابن حزم را در آغوش گرفت و دیدم یکی از آنان در دیگری محو شد، و من فقط یک نفر را دیدم که آن رسول خدا بود. 📚 فتوحات مکیه، ط_بیروت، ج۲ ص۵۱۹ 🔸 ابن حزم همان کسی است که ابن ملجم ملعون را در قتل امیرالمؤمنین علیه السّلام نه تنها محکوم نکرد، بلکه او را در قتل آن حضرت مجتهد می‌دانست. (المحلّی، ط_بیروت، ج ١١ ص ٣٠١) و قاتلان عثمان را ملعون و کافر و فاسق خطاب کرد. (الفصل في الملل والأهواء والنحل، ج ۴ ص ١٢۵) و امام حسن عسکری علیه السّلام را بدون فرزند می‌دانست. (سير اعلام النبلاء - ط الحديث، ج١٠ ص٢٨) آیا چنین کسی با رسول اکرم صلی الله علیه و آله متّحد می‌شود ⁉️ 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

💢تناقض در گفتار و کردار فرقه گنابادیه0️⃣1️⃣ ⭕️از طرفی به دلیل آنکه نشان دادن واکنش در مسائل اجتماعی و سیاسی مستلزم پرداخت هزینه‌های مختلف است، به نظر می‌رسد، دراویش حاضر به پرداخت هزینه‌های اظهار نظرهای خود نیستند و به دنبال آن هستند که همواره نقش انسان خوب را بازی کنند و با عدم اظهار نظر در مسائل مختلف، خود را از حواشی آن تبرئه کنند؛ ⬅️ زیرا در صورتی که درباره برخی مسائل اظهار نظری داشته باشند که با مبانی اکثریت افراد جامعه مخالف باشد، با انتقادهایی روبه‌رو خواهند شد که به جایگاه خودساخته آنها خدشه وارد می‌شود و شاید اصل موجودیت فرقه به خطر افتد. بنابراین اکثر فرقه‌های صوفیه یا درباره مسائل اجتماعی اظهار نظر نمی‌کنند یا اگر اظهار نظری داشته باشند، با ملاحظات خاص انجام می‌شود. ادامه دارد... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

💢تناقض در گفتار و کردار فرقه گنابادیه1️⃣1️⃣ ❓❓جایگاه اصول معرفتی صوفیه در مواجهه با ظلم و حمایت از مظلوم چگونه تفسیر می‌شود؟ ⭕️همانطوری که در پاسخ به سوال اول بیان شد و به نگاه ملاسلطان گنابادی در این مورد اشاره شد، در مبانی صوفیه اینگونه ذکر شده که اساسا ایشان نباید در مسائل اجتماعی و سیاسی دخالتی داشته باشند، زیرا دراویش بر اساس مبانی خود تابع حاکم هستند چه عادل، چه ظالم. بنابراین مواجهه با ظلم و حمایت از مظلوم در مبانی تصوف جایگاهی ندارد و اگر هم در یک زمانی این اتفاق افتاده باشد، بر اساس رویکرد شخصی قطب یا فلان درویش اتفاق افتاده و ربطی به مبانی تصوف ندارد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia