#سلام_امام_زمانم❣️
السَّلاَمُ عَلَيْكَ
يَا اِبْنَ اَلْأَقْمَارِ اَلسَّاطِعَةِ...
🍃سلام بر تو ای فرزند ماههای روشنیبخش...
سلام بر تو و بر روزی که شبتیره چشمهای ما، به ماه رویتو روشن میگردد.
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد دیدگاه ابن عربی درمورد معاد1️⃣
❌طبق آموزه ابن عربی، عذاب بعد از مدتی برای اهل جهنم شیرین و گوارا میشود و در جهنم گیاهی به نام جرجیر روئیده میشود، در صورتی که اینگونه مطالب معارض با روایت صحیحالسند امام صادق علیهالسلام است.
❌ابن عربی برای اثبات دیدگاه خودش در مورد این که عذاب بر اهل جهنم لذتبخش و شیرین میشود [1] به قول اهل کشف استناد کرده و مینویسد: و بعض أهل الکشف قال إنهم یخرجون إلی الجنة حتی لا یبقی فیها أحد من الناس البتة و تبقی أبوابها تصفق و ینبت فیها الجرجیر ؛ [2] و یکی از اهل کشف گفت که به راستی آنها را [از جهنم] به سمت بهشت خارج میکنند تا اینکه هیچ کس در آن (جهنم) باقی نماند و درهای جهنم بسته میماند و در آن جرجیر (نام نوعی گیاه خوراکی به معنای ترهتیزک (شاهی) میباشد) میروید .
#معاد_صوفیانه
#ابن_عربی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد دیدگاه ابن عربی درمورد معاد2️⃣
❌روییدن سبزی جرجیر را شارحان فصوص در کتابهای خویش نیز ذکر کردهاند. مثلاً تاجالدین حسین خوارزمی در شرح فصوص خویش مینویسد: و اما به نسبت با اهل نار از مؤمنین به اخراج ایشانست به شفاعت شافعی و به نسبت با کافران معذب ساختن عذاب در حق ایشان یا به رفع عذاب مطلقاً چنانکه در حدیث آمده است که ینبت فی قعر جهنّم الجرجیر یا به اعطای صبر بر محن و بلایا و شداید، پس با عذاب الفت گیرند و الم کمتر یابند . [1]
[1]. تاجالدین حسین خوارزمی، شرح فصوص الحکم (خوارزمی/آملی)، بوستان کتاب، قم، چاپ: دوم، ۱۳۷۹، ص ۴۳۴.
#معاد_صوفیانه
#ابن_عربی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
333.4K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️نقد دیدگاه ابن عربی درمورد معاد3️⃣
👌🏻روایتی در کتاب الکافی شیخ کلینی نقل شده که میتواند نقد بر دیدگاه کسانی باشد که قائل هستند در جهنم گیاهی به نام (جرجیر) میروید:
◽️ مُوَفَّقٍ مَوْلَی أَبِی الْحَسَنِ ع قَالَ: کَانَ مَوْلَایَ أَبُو الْحَسَنِ ع إِذَا أَمَرَ بِشِرَاءِ الْبَقْلِ یَأْمُرُ بِالْإِکْثَارِ مِنْهُ وَ مِنَ الْجِرْجِیرِ فَیُشْتَرَی لَهُ وَ کَانَ یَقُولُ ع مَا أَحْمَقَ بَعْضَ النَّاسِ یَقُولُونَ إِنَّهُ یَنْبُتُ فِی وَادٍ فِی جَهَنَّمَ وَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یَقُولل - وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ فَکَیْفَ تَنْبُتُ الْبَقْلُ ؛ [1] هـر گـاه مـولایـم بـه خـریـد سبزی دستور میداد، امر میفرمود که سبزی و شاهی بسیار باشد همچنین میفرمود: چه قدر بعضی از مردم نادانند میگویند شاهی در درهای از دوزخ میروید، در حالی که خداوند میفرماید: هیزم آن (دوزخ) مردم و سنگ است پس چگونه سبزی در آن میروید؟
شیخ کلینی،، الکافی، دارالکتب الإسلامیة، تهران، چ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج ۶؛ ص ۳۶۸.
@sufimedia
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️نقد دیدگاه ابن عربی درمورد معاد4️⃣
👌🏻باید توجه داشت که یک دسته از روایات وجود دارد که رویدن این سبزی را در جهنم تأیید میکند؛ ولی روایات این دسته از نظر اعتبار به اندازه معارضه با این روایت که دارای سند معتبر و صحیح است، نمیباشند.
👌🏻این روایت طبق دیدگاه بعضی محققین دارای سند صحیح و تمام راویان این حدیث از بزرگان امامیه و ثقه هستند؛ کما اینکه مینویسند: بنابراین از آنجا که سلسله سند این حدیث در تمام طبقات تا معصوم مذکور و متصل بوده، روایت از جهت اتصال به امام مسند است و روایان نیز همگی امامی و ثقه میباشند .[5]
⬅️پس قائل شدن به گوارا شدن عذاب برای اهل جهنم و روییدن گیاهی به نام جرجیر خلاف روایت معتبر و صیحالسند امام صادق علیهالسلام است و اینگونه آموزهها، معارض آموزههای حضرات معصومین علیهمالسلام است.
#معاد_صوفیانه
#ابن_عربی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
11.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 چهار چیزی که عقوبتش زود دامنگیر انسان میشود.
🔹شرح حدیث ابتدای درس خارج فقه مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی)
🗓۱۳۷۸/۰۷/۱۲
📍قسمت بیست و چهارم
#شرح_حدیث_زندگی
#عرفان_اسلامی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
🌱 السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُؤَمَّلُ لِإِحْیَاءِ الدَّوْلَةِ الشَّرِیفَةِ...
#سلام_امام_زمانم❣️
سلام بر تو و بر امید فرح بخش آمدنت،
آنگاه که حکومت خدا را نشانمان میدهی و خشکسال آرزوهای ما را با باران مهربانیات سیراب میکنی؛
آنگونه که بعد از آن هیچ عطشی، هرگز بیتابمان نکند.
@sufimedia
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ تا خر هست خرسوار هم هست!1️⃣
شاید فکر کنید این یک کلیپ طنز هست اما واقعیت این است که فردی که در میکروفن فوت میکند بهاصطلاح یکی از علمای دینی پاکستان است و چون تعداد مراجعه کنندهها زیاده و وقت تک تک فوت کردن نداره،
با دمیدن در بلندگو بیماران را درمان میکند!!
اینگونه دین دستاویز شیادان میشود تا عوام را فریب بدهند.😳😳😳
ادامه دارد...
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ تا خر هست خرسوار هم هست!2️⃣
⭕️ حسینصاحب زاده حق خطب حسینعلی(بدشاه سرکار)
🔻 بدشاه سرکار متولد 6 ژوئن 1979 در کوتلی ساتیان راولپندی پاکستان است.
🔻صوفی مسلک و از بزرگان طریقت قادری می باشد . او اعتقادات و ادعاهای عجیب و جنجالی بسیاری دارد که یکی از آن ها شفای بیماری های سخت و لاعلاج از طریق دعا و دَم می باشد .
🔻یک شخصیت مذهبی در پاکستان است که به عنوان متولی دربار عالیه بلاورا شریف فعالیت میکند.
🔻او در زمینه تبلیغ عقیده ختم نبوت و مسائل مذهبی فعالیت دارد و سخنرانیهایش در بین هوادارانش بازتاب گستردهای دارد. همچنین، حضور فعالی در شبکههای اجتماعی دارد و محتوای مذهبی و فرهنگی منتشر میکند.
#قادریه
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
@sufimedia
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️محمد اسماعیل صلاحی و روز 7 آبان
❌صلاحی که مدعی قطبیت فرقه صوفیه گنابادی(سلطانعلیشاهی) بوده و دارای ادعاهای گزاف دیگر بوده و خود را همطراز مقامات حضرات معصومین علیهمالسلام میداند.
❌ هنوز نمی دانید که تعیین روز 7 آبانهیچ ارتباطی به زمان پهلوی نداشته و اولین بار روزنامه شرق این سخن را مطرح کرده است،.
😁جناب صلاحی شما چگونه ادعای قطبیت و مقامات عرفانی دارید ولی این مسئله را نمی دونی.
😁البته سابقه شما بهتر از این هم نیست
😂اشتباهات فاحش صلاحی در قرائت عبارات عربی و حدیثی، نشانه واضحی از بیسوادی این مدعی اجتهاد بوده و هست.
@sufimedia
الا که راز خدایی، خدا کند که بیایی
تو نور غیب نمایی، خدا کند که بیایی
شب فراق تو جانا خدا کند به سرآید
سرآید و تو برآیی، خدا کند که بیایی
دمی که بی تو سر آید خدا کند که نیاید
🌹سلام بر یگانه حجت زمان
🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه
@sufimedia