🌹غم مخور آخر طبیب دردمندان خواهد آمد ✨آنقدر از کردگار خویش امیدوارم 🌹که شفابخش دل امیدواران خواهد آمد ✨دردمندان مستمندان را بگوئید 🌹مصلح عالم پناه بی پناهان خواهد آمد ✨صبر کن یا فاطمه ای بانوی پهلو شکسته 🌹مهدیت با شیشه دارو و درمان خواهد آمد 🌹سلام بر منتقم خون مادر(ع) 🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه @sufimedia

🔺حجت‌الاسلام و المسلمین شیخ حسین انصاریان - مهمترین جریان‌های تصوف فرقه‌ای در دوره معاصر ⬅️در زمان شاه، بنده سه یا چهار فرقه اسم و رسم‌دار می‌شناختم. 1️⃣یکی فرقه صفی‌علیشاهی که بیشتر مریدانش اهل تهران بودند و در شهرستان‌ها پیرو چندانی نداشت. آن‌ها ساز استقلال و جدایی می‌زدند و خود را وابسته به جریان دیگری نمی‌دانستند، ⭕️در حالی که بدون تردید در جریان صفی‌علیشاهی فراماسونری دخالت داشت؛ چون داماد مظفرالدین شاه که جانشین صفی‌علیشاه شد، به این جریان تعلق داشت و بعد از جانشینی وی انجمن اخوت در فرقه مورد اشاره تأسیس شد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔺حجت‌الاسلام و المسلمین شیخ حسین انصاریان - مهمترین جریان‌های تصوف فرقه‌ای در دوره معاصر ⭕️من گاهی از آنجا خانقاه صفی‌علیشاهی عبور می‌کردم. 🔻اغلب مجالس ترحیم سران دولت شاه و پولدارهای گردن کلفت در خانقاه صفی‌علیشاهی برگزار می‌شد. 🔻آن‌ها یک فرقه تقریباً محدود بودند؛ به طوری که بعد از صفی علیشاه مؤسس فرقه، مسئله شب‌های جمعه و دوشنبه و ذکر و حلقه در این جریان به شدت ضعیف و عملاً به یک بخش سیاسی در بدنه حکومت شاه تبدیل شدند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔺حجت‌الاسلام و المسلمین شیخ حسین انصاریان - مهمترین جریان‌های تصوف فرقه‌ای در دوره معاصر 2️⃣ما می‌رسیم به گنابادی‌ها؛ 🔻آن‌ها از همان زمان، گسترده‌تر از دیگر فرقه‌ها بودند. 🔻البته نه در تمام شهرها تا جایی که بنده اطلاع دارم و با بعضی از دراویش گنابادی از شیوخ و سرانش ملاقات داشته‌ام، مریدان این فرقه در شهرهای اصفهان و تهران بیشتر از سایر نواحی بود و جالب آنکه در منطقه خودشان (گناباد) به جز بیدخت ، اصلا پیرو و مرید نداشتند؛ 👌🏻چون در گناباد، دو عالم بسیار قوی بودند که با روشنگری‌های خود توانستند مردم را از گزند این فرقه در امان نگاه دارند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔺حجت‌الاسلام و المسلمین شیخ حسین انصاریان - مهمترین جریان‌های تصوف فرقه‌ای در دوره معاصر 👌🏻به این ترتیب، با اینکه بیدخت تقریباً در ۵-۴ کیلومتری گناباد قرار دارد، به سبب اقدامات روحانیون واجد شرایط مصون ماند. 👌🏻 اما شمار کمی پیرو در شهرهای مشهد و املش (گیلان) داشتند. البته جلساتشان به ۱۰۰ نفر هم نمی‌رسید. ⬅️یکبار در آن زمان برای کمک به زلزله زدگان به گناباد رفتم، هنگام غروب بود که به شهر رسیدم. هیچ جا را نمی‌شناختم. دنبال مسجدی برای ادای نماز بودم که یک تابلوی بزرگ منقش به آیه قرآن بر سر در مکانی دیدم. به تصور نمازخانه، برای خواندن نماز وارد شدم اما بعد فهمیدم که آنجا یک مرکز صوفیه گنابادی است. وقتی افراد برای ادای نماز جماعت گرد آمدند، نهایتاً پنج صف تشکیل شد. آن هم با احتساب جمعیتی که برای کمک به زلزله‌زدگان و دراویش به شهر آمده بودند؛ چون بیدخت هم یک مقدار آسیب دیده بود. #نعمت‌_اللهی #سلطانعلیشاهی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔺 شگردهای جذب فرقه‌های صوفیه از دیدگاه شیخ حسین انصاریان1️⃣ ⭕️در خصوص روش‌های جذبشان باید گفت، زمانی که جامعه با جنگ و مشکلات اقتصادی روبه‌‌رو نیست، قدرت جذب آن‌ها خیلی کم است. ⭕️تمام فرقه‌ها هنگام آرامش کشور در سکوت به سر می‌برند، اما وقتی به تدریج بر اثر مشکلات مختلف مردم در فشار قرار گیرند و خسته شوند، آن‌ها هم از قفس بیرون می‌آیند و دون پاشی عجیبی می‌کنند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔺 شگردهای جذب فرقه‌های صوفیه از دیدگاه شیخ حسین انصاریان1️⃣ ⭕️بخشی از جذب هم به مراسم و جلسات ایشان بازمی‌گردد. مجالس‌شان همراه با آواز و شعر است و یک حالت تقریباً مدهوشی برای مستمع ایجاد می‌نماید؛ به طوری که احساس آرامش می‌کنند. ❓❓حال چرا جوانان و مردم به‌سمت ما روحانیون نمی‌آیند در حالی که ما هم در میان مردم هستیم؟ ⭕️علتش این است که مکتب صوفی‌گری، یک بند خیلی مهم دارد که هیچگاه اظهار نمی‌شود؛ این بند به عنوان تبصره یا قانون اعلام نمی‌گردد و تقریباً به سمت اباحه‌گری جهت دارد. همین طور مسئله حلال و حرام نیز در میان آن‌ها چندان مطرح نیست و به جای خمس به عشریه قائل هستند. . 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

👌🏻 مقام معظم رهبری که همیشه مروج عرفان اصیل شیعی بوده، سخنان امثال نجفی این حرفها را مهمل گویی می داند و در این رابطه می‌فرماید: ❌...حالاها هم میشنوم، منبری یا مدّاح سر منبر خطاب به امیرالمؤمنین می‌کند و می‌گوید آقا هرچه داری از امام حسین داری! شما فکرش را بکنید! این چه حرفی است و این چه مُهمل‌‌گوییای است که کسی این‌‌جور درباره‌‌ی امیرالمؤمنین حرف بزند؟ امام حسین هرچه دارد از امیرالمؤمنین دارد، امام حسین هرچه دارد از پیغمبر دارد؛ چرا نمیفهمند این معانی و این مسائل را؟ آن‌‌وقت ادّعا هم دارند، هرچه هم به دهنشان بیاید میگویند؛ یعنی اینها را خیلی باید به‌‌نظر من بزرگ بشمُریم. 📲بیانات رهبری در دیدار اعضای ستاد مرکزی هیئت رزمندگان اسلام‌ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=24774 ⭕️مرتبط با کلیپ مهمل‌گوئی آقاجون https://eitaa.com/Media_1404/222 #سید_احمد_نجفی #آقا_جون 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🌹غم مخور آخر طبیب دردمندان خواهد آمد ✨آنقدر از کردگار خویش امیدوارم 🌹که شفابخش دل امیدواران خواهد آمد ✨دردمندان مستمندان را بگوئید 🌹مصلح عالم پناه بی پناهان خواهد آمد ✨صبر کن یا فاطمه ای بانوی پهلو شکسته 🌹مهدیت با شیشه دارو و درمان خواهد آمد 🌹سلام بر منتقم خون مادر(ع) 🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia

🔺 شگردهای جذب فرقه‌های صوفیه از دیدگاه شیخ حسین انصاریان 2️⃣ ⭕️به اعتقاد بنده جنگ، مشکلات اقتصادی و یک مقدار هم اشتباهات و کم اخلاقی قشر روحانی عامل گرایش برخی افراد به این جریان‌هاست. 👌🏻روحانی شیرین یعنی روحانی که وجودش - به اصطلاح - زوری و اجباری نباشد، خیلی اندک است. متأسفانه روحانی که جاذبه قوی داشته باشد، در مساجد و منابر کم داریم. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 📱صوفی مدیا @sufimedia