📛سوم اسفند، روز درویش (شناسی)!5️⃣
🛑اغلب موارد، به ویژه آخرین واقعه، کار را به جایی رسانده که او را به اتخاذ موضعی صریح برخلاف رویه پیشین خویش واداشته است.
🛑بیانیههای اول و دوم اسفندماه ۹۶، آشکارترین وجه این مسئله است که بررسی محتوایی آنها نیز حکایت از همین تغییر روش دارد.
❌هر چند، نتیجه فضاحت بار این دوگانگیها، هزینه سنگینی برای فرقه گنابادیه در پی داشت،
❌ به گونهای که تابنده از سال ۹۶ تا آخر عمر به طور آشکار از مواضع تند و تیز پیشین خود، قدری تنزل کرد و با احتیاط مضاعف و به اصطلاح دست به عصا پیش میرفت.
❌البته چارهای جز این نداشت، چرا که پیامدهای گلستان هفتم برای شخص وی، جایگاه قطبیت، فرقه گنابادیه و حتی مرام درویشی، به حدی مخرب بود که تا مدتها، نه تنها، او که نسلهای بعد از تابنده نیز باید تلاش کنند تا قدری از داغ این ننگ، کاسته شود.
♦️به هر روی، غرض آنکه منش تابنده به عنوان رهبر فکری و معنوی دراویش که اطاعت از وی را فرض میدانند، در بروز و ظهور جریان افراطی به نام مجذوبان نور و رقم خوردن رفتارهایش، اثرگذار بوده است.
♦️چنانچه بر دورنمای فرقه نیز تاثیر گذاشت و امروز پس از چند سال از مرگ تابنده، اوضاع فرقهی گنابادیه آشفته تر از همیشه بوده و تفرقه و چندگانگی در آن موج میزند.
#روز_درویش
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufimedia
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
🎥افشای ارتباط پنهان باند مصطفی آزمایش با مجاهدین خلق
🛑محمد کریمایی، از دراویش تندروی فرقه گنابادی و چهرهای با سوابق شرارت، در غائله گلستان هفتم تهران در سال ۹۶ بهعنوان لیدر میدانی نقشآفرینی کرد و پس از بازداشت، از کشور متواری شد.
🛑وی که زمانی از نزدیکان مصطفی آزمایش بود، پس از داغ شدن فضای سلطنتطلبها با محوریت رضا پهلوی، به این جریان اپوزیسیون پیوست و در صفحات شخصیاش در پلتفرمهای اجتماعی، بهویژه در ایکس و اینستاگرام، بهطور مداوم از حضور خود در گردهماییهای هواداران پهلوی و حمایت از این جریان گزارش میدهد.
🛑 کریمایی در مطالب اخیر خود بهطور خاص به نقد باند مصطفی آزمایش پرداخته و از همسویی این گروه با سازمان تروریستی مجاهدین خلق سخن گفته است.
🛑 وی با استناد به بند دهم تشکل سیاسی آزمایش در دوران گذار، که به خودمختاری برخی استانها و اقوام اشاره دارد، این مواضع را با نظرات مریم رجوی درباره تجزیه ایران مقایسه کرده و این دو جریان را از نظر فکری و عملی همسو ارزیابی کرده است.
🛑 امروز محمد کریمایی به عنوان فردی که بهطور مستقیم از درون باند آزمایش آگاه است، پرده از ارتباطات پنهان مصطفی آزمایش و وحید بهشتی با سازمان مجاهدین خلق برداشته و آنها را در ارتباط با این سازمان تروریستی افشا میکند.
#دراویش_سلطانعلیشاهی
#دراویش_گنابادی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufimedia
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
صوفی مدیا
🛑نماز تراویح و بزرگان تصوف(ابو نصر سراج و امامت نماز تراویح) درستست از شيخ ابو نصر السرّاج طاوس الف
✳️ اعتراف شوکانی؛ اهل بیت نماز تراویح را بدعت میدانند
⬅️ نماز تراویح یکی از روشهای خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان است که خلیفه دوم آن را بنا نهاد و امروزه بسیاری از مخالفین شیعه در ماه رمضان آن را برپا میدارند. نکته جالب آن است که شوکانی، عالم سرشناس اهل سنت، در کتاب خود نظر اهل بیت علیهمالسلام را در مورد تراویح چنین مینویسد:
اهل بیت گفتهاند: "إنَّ التَّجْمِیعَ فِیهَا بِدْعَةٌ"؛ و عترت گفتهاند که جمع کردن افراد در آن (نماز تراویح) بدعت است.
📚 الشوکانی، نیل الأوطار من أحادیث سید الأخیار شرح منتقی الأخبار ج۳ ص۶۰
#شبکه_جهانی_حضرت_ولی_عصر_عجلالله_فرجه
#تراویح
#اسکن
😁این اعترافی از بزرگان از اهلسنت که نماز تراویح را بدعت میدونستند.
😜بزرگان صوفیه مثل ابونصر سراج که یکی از مهمترین کتابهای صوفیه به نام «اللمع فی التصوف» را نوشته؛ امام جماعت چنین نمازی بوده است.
❓❓حالا این صوفیه با این بدعتها چطور به مقامات عرفانی رسیدهاند، جای سوال برای ما داره؟؟
⭕️حالا بعضی از به اصطلاح محقق میگن، صوفیه گذشته خوب بودن، فقط این صوفیه فرقهای مشکل دارند.
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufimedia
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
🛑نماز تراویح و بزرگان تصوف(شیخ محمد غزالی و تأیید نماز تراویح)
الثانية: التراويح
و هي عشرون ركعة، و كيفيتها مشهورة، و هي سنة مؤكدة، و إن كانت دون العيدين و اختلفوا في أن الجماعة فيها أفضل أم الانفراد. و قد
«خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم [5] فيها ليلتين أو ثلاثا للجماعة ثم لم يخرج و قال: أخاف أن توجب عليكم»
و جمع عمر رضى الله عنه الناس عليها في الجماعة حيث أمن من الوجوب بانقطاع الوحي، فقيل: إن الجماعة أفضل لفعل عمر رضي الله عنه، و لأن الاجتماع بركة و له فضيلة بدليل الفرائض، و لأنه ربما يكسل في الانفراد، و ينشط عند مشاهدة الجمع. و قيل الانفراد أفضل لأن هذه سنة ليست من الشعائر كالعيدين فألحقها بصلاة الضحى، و تحية المسجد أولى و لم تشرع فيها جماعة. و قد جرت العادة بأن يدخل المسجد جمع معا ثم لم يصلوا التحية بالجماعة،
[اما نماز] تراويح
(1) و آن بيست ركعت است، و كيفيت آن مشهور است. و سنتى مؤكده است، اگر چه كم از عيدين است . و اختلاف كردهاند كه جماعت در او فاضلتر يا انفراد. و پيغامبر- عليه السلام- در تراويح، دو شب يا سه شب براى جماعت بيرون آمد، پس از آن نه. و گفت: أخاف ان توجب عليكم.
و عمر- رضى الله عنه- در تراويح مردمان را به جماعت آورد، چه از وجوب، به سبب انقطاع وحى، آمن بود.
و گفتهاند كه جماعت فاضلتر، براى فعل عمر، و براى آن كه اجتماع بركت است و آن را فضيلت [به دليل فريضهها]، و براى آن كه روا باشد كه در تنهايى كاهلى آرد و در مشاهده جمع نشاط. و گفتهاند كه انفراد فاضلتر، براى آن كه تراويح سنتى است كه چون عيدين از شعاير نيست، پس الحاق او به نماز چاشت، و تحيت مسجد اولى. و معتاد است كه جماعتى يك جا در مسجد در روند و تحيت مسجد به جماعت نگزارند.
📖ابو حامد محمد غزالى، إحياء علوم الدين، 16جلد، دار الكتاب العربى - بيروت، چاپ: اول؛ ج2 ؛ ص364.
#مذهب_بزرگان_تصوف
#محمد_غزالی
#احیاء_العلوم
#نماز_تراویح
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
📱صوفی مدیا
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufimedia
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛