نئولیبرال‌هایی مثل این جوانک بوقچی حد نمی‌شناسند مولدسازی سیرشان نمی‌کند یعنی اگر سگ را رها کنید سنگ را هم ببندید باز هم می‌گویند کم است باز هم باید سگ را هار کرد باز هم باید جلوی مردم را بگیریم فرار نکنند باز هم باید دست و پای مردم را ببندیم و بیاندازیم جلوی سگ‌ها یک سگ هم کم است باید یک گله سگ باشد آقای رئیسی اینها تا مردم را زیر چرخ‌های توسعه توهمی‌شان له نکنند و همه اقتصاد را به بازار توهمی و انحصاری سلطه‌گران دنیا وابسته نکنند و نابودی جمهوری اسلامی را به چشم نبینند کوتاه نمی‌آیند قیمت‌گذاری دستوری اگر توسط بازار انحصاری و به دست سرمایه‌دارن باشد خیلی هم خوب است از نظر این نئولیبرال‌های ریشو و غیرریشو همه چیز گران شود که مردم نابود شوند آن یارانه نقدی هم بعد از مدتی آب شود و مردم بمانند و راند بعدی جهش قیمتی آقایان به عاقبت خودتان رحم کنید و این مگس‌های وزوزو را از دور خودتان دور کنید اینها روان جامعه را هم به هم می‌ریزند اینها بازار را هم به هم می‌ریزند اینها از سفره مردم ارتزاق می‌کنند و البته سر در آخور سرمایه‌داران نیز دارند #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

از انحصار در اقتصاد میگن ولی از انحصار در علم اقتصاد نمی‌گن. همون کسانی که ۴۰ ساله اجازه ندادند مکاتب معارض غربی حتی در ایران تدریس بشه و اقتصاد کلاسیک آمریکایی و انگلیسی به نقد گذاشته بشه. همیشه برای نقد علم وقت ندارند و از خداوند توفیق طلب می‌کنند ولی برای نقد نظام اسلامی و حمایت او از مردم عادی و طبقه فقیر زبانی دراز دارند. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

اگر امروز نان ٢ هزار تومان است اگر امروز بنزین ١۵۰۰ تومان است اگر امروز آب و برق طبقات محروم رایگان است اگر امروز علی‌رغم مشکلات کمبود وجود ندارد در ایران گرسنه و چادرخواب و… به شکلی که در غرب وجود دارد در ایران نیست همه به برکت جمهوری اسلامی است اما چطورش نیاز به تبیین دارد تبیین‌اش همان چیزی است که به آن #اقتصاد_فرهنگی می‌گوییم #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

در دنیای نئولیبرال‌ها، ایران سیاه و ما بدبختیم در دنیای ما تمدن ایرانی اسلامی از مرز چین تا مرز یونان و از خزر تا یمن پیش رفته. ما هم در آغوش نظام ولایت فقیه آرام گرفته‌ایم. این که مردم کدام را پذیرفته‌اند بستگی دارد به اینکه کداممان در جنگ شناختی پیروزیم. تو کجای میدانی نمی‌دانم! اما اگر مثل من نمی‌اندیشی، لیبرالیسم پیروز میدان این جنگ در ساحت تو است و ما در تو شکست خورده‌ایم. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

ستاد کرونا هر وقت محاکمه شد مولد سازی هم جمع می‌شود #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

به مخبر حق بدید کسی که لذت بی قانونی «ستاد کروناهراسی» رو چشید، دیگه به کمتر از طرح فراقانونی «مولد سازی» راضی نمیشه #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

اصول‌سواران عافیت‌طلب ناگفته‌های رسایی از عدم حضور برخی چهره‌های اصولگرا در تلویزیون در روزهای نخست آشوب و اغتشاش #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

هزینه‌ی نگهداشت قبور یعنی چی؟ اگر این هزینه قبلاً انجام می‌شده، چرا هیچ زمانی و در طی قرون و اعصار، در هیچ دولتی پیش از این اخذ نمی‌شده (ردیف بودجه‌اش کجا بوده؟) اگر هم اساساً هزینه‌ای در کار نیست، الآن می‌خواهند پول چی رو بگیرند؟ شهرداری دقیقاً برای نگهداشت قبور چه می‌کنه؟ به قبرها آب و دون می‌ده؟ لوله‌کشی گاز تو هر قبر برده که مرده‌ها یخ نکنند؟ دقیقاً چه کاری انجام می‌ده؟ یک متر (نیم‌متر در ۲متر) زمین خدا رو با قیمت‌های متنوع به ملتی که در شرایط سخت از دست دادن عزیزشون راه چاره‌ی دیگری ندارند (همه می‌دونند منظورم چیه، جنازه رو که نمیشه رو زمین نگه داشت.... احدی هم حق نداره عزیزش رو غیر از گورستان‌های مصوب، جای دیگری (مثلاً تو خونه‌اش) دفن کنه)، حالا الآن می‌خواهند بابت هر قبر -فعلاً- سالی ۱۶۴ هزار تومان بگیرند. (از کی؟ از وراث؟ این طوری معلوم می‌شه که کی بی‌کس و کاره، یا اگر وراثی هم داره، وراث، براشون مهم نیست که چی بشه... بعدش احتمالاً با اون قبر و میتش چه خواهند کرد؟) "در لایحه‌ی بهای خدمات آرامستان‌ها در سال ۱۴۰۲ هزینه‌ای برای نگهداشت سالیانه قبور برای هر پلاک قبر در نظر گرفته شده که رقم پیشنهادی ۱۶۴هزار تومان است." من هرچی فکر می‌کنم، به نتیجه‌ی خاصی نمی‌رسم که این هزینه، دقیقاً صرف چی میشه، ولی لابد، خدمات کاهش فشار قبر، رایزنی با نکیر و منکر و نیز تسهیلات شب اول قبر و برزخ راحت در برنامه‌های شهرداری در قبال اموات هست. خدا ازشون قبول کنه #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

آیت‌الله حائری شیرازی وقتی از او تعریف می‌کنی، نشئه می‌شود اینطور نیست که فقط هروئینی‌ها معتاد باشند. ما هم مثل #معتادی هستیم که هروئین او «حبّ دنیا» است. یکی معتاد به قدرت است، یکی معتاد به ریاست است، یکی معتاد به اسم است، یکی معتاد به شهرت است. انسان وقتی معتاد اسم و شهرت شد، وقتی از او تعریف می‌کنی، #کِیف می‌کند! #نشئه می‌شود! مثل اینکه مواد به او رسیده است. وقتی هم که از او تعریف نمی‌کنی، مثل این است که مواد به او نرسیده و #خمار است. اینها همه‌اش اعتیاد است. #انبیاء مثل کسانی هستند که می‌خواهند انسان را ببرند بیمارستان و او را مداوا کنند تا اعتیادش را ترک کند. یک #دوره‌ای باید بگذرد تا مواد از بدن او خارج شود. معتاد را وقتی می‌برند برای مداوا، هفتۀ اول، ده روز اول، خمار است؛ گیج است. تمام این دست و پا و بدنش درد می‌کند؛ چون عادت کرده به مواد. نمی‌تواند بنشیند. نمی‌تواند راه برود و حوصلۀ هیچ چیز را ندارد. به ما گفته‌اند وقتی می‌روید #مسجد، حرف دنیا نزنید. اما انسان مثل خمارها دلش می‌خواهد آنجا هم یک کسی را پیدا بکند و حرف دنیا با او بزند! یعنی مثل اینکه می‌خواهد مواد بکشد! به آدم می‌گویند وقت نماز خواندن، بازی نکن و حواست به نماز باشد. این دوای تو است. روزی پنج مرتبه این #قرص را بخور. این نماز، مثل همان قرص و دوایی است که خدا داده برای این که ما اعتیادمان را ترک بکنیم. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

همون طور که در طبیعت نیروها و انرژی‌های تجدید پذیر و غیر تجدید پذیر داریم در عالم شریعت و تشریع و هنجارها و سیاست‌ها و بایدها و نبایدها و کلاً آن چه وجود نداره و ما اعتبار می‌کنیم؛ هم تجدیدپذیر و غیر تجدید پذیر داریم مثل تفاوت امامت و دموکراسی تفاوت اخوت و کواپریشن (تعاون) تفاوت مسجد و مدرسه امامت، اخوت و مسجد تجدیدپذیر هستند یعنی هرگز منابعشون تمام شدنی نیست و تا قیام قیامت بلکه بعد از قیامت هم تولید قدرت دارند ولی افراد و نهادها و سیستم های دیگر روزی هستند و روزی دیگر نیستند مدرسه‌ها و نظامات دموکراتیک و دانشگاه‌ها و اساساً دنیای مدرن به قول ایلیچ و فریره شاید روزی جمع بشه ولی این مدارس و نهادهای آسمانی هستند که همیشه می‌مانند و تمدن ساز خواهند بود #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

اعتراض در مقابل بانک مرکزی عراق به دلیل کاهش ارزش دینار در مقابل دلار این یعنی غیرت نسبت به پول ملی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

انقلابِ اقتصادِ فرهنگی اقتصاد یعنی تامین نیاز مخلوقات خدا از راه مشروع سؤال: اگر این تأمین نیاز از راهی به جز بازار و عرضه و تقاضای بازاری و پولی صورت بگیرد باز هم به آن اقتصاد می‌گوئیم؟ پاسخ: آری انقلاب اسلامی دو بخش دارد ۱. انقلاب ۲. اسلامی انقلاب یک تحول و قلب ساختاری است که در ایران، محتوای این انقلاب "اسلام" بود چند سؤال: ۱. مسیری که از قبل از انقلاب در حوزه اقتصاد شروع شده بود چه بود؟ ۲. آیا نیازی به انقلاب در زمینه اقتصاد هم داشتیم؟ ۳. آیا انقلاب تحولی در زمینه اقتصاد به وجود آورد؟ همیشه در پاسخ این سؤالات به دوستان می‌گفتم که: از قبل از انقلاب در ایران مسیری شروع شده بود در حوزه اقتصاد، که بعد از انقلاب آن مسیر هیچ تغییری نکرد و ما نیاز داریم در گام دوم یک انقلاب در زمینه اقتصاد ایجاد کنیم اما امروز که با عینک "اقتصاد فرهنگی" به ایران نگاه می‌کنم می‌بینم انقلاب اسلامی یک تحول عظیم در ساختار اقتصادی بوجود آورد اما این انقلاب چه بود؟ انقلاب اسلامی ابتدائاً یک ترمز بود مسیری که قبل از انقلاب شروع شده بود "تبدیل کردن تمام روابط فرهنگی و اجتماعی ایرانیان به روابط بازاری" بود رابطه‌هایی که در طول قرن‌ها ذیل تمدن اسلامی‌ایرانی شکل گرفته بود و نیاز انسانِ مسلمانِ ایرانی را تأمین می‌کرد از حدود ۱۵۰ سال پیش، بعد از مشروطه و در دوران پهلوی دوم (مخصوصاً دهه چهل) فرآیند بازاری شدن روابط اجتماعی در ایران شکل و سرعت گرفت انسان‌هایی که نیازهایشان را از طریق کار و در یک فرآیند فرهنگی (خانواده، صله رحم، همسایگی، امامت محله و مسجد، اخوت مومنانه و‌...) تأمین می‌کردند به سمت بازاری شدن روابط کشیده می‌شدند واکنش در مقابل این پاره شدن تار و پود روابط تمدنی در ایران، انقلاب را به رهبری امام خمینی رقم زد فلذا اولین نتیجه انقلاب جلوگیری از این گسست فرهنگی اجتماعی و ترمیم معجزه‌گون آن بود (البته این بعد سلبی انقلاب بود و انقلاب اسلامی ایران یک کنش فعالانه به سمت احیاء تمدن اسلامی است) بعد از انقلاب نیز جریاناتی سعی کردند آن گسست را دوباره ایجاد کنند که نتیجه تلاش‌های آنها در مقابل حرکت عظیم فرهنگی ملت ایران بسیار ناچیز بوده است هنوز در ایرانِ ما، نابازار و اقتصاد فرهنگی است که تأمین نیاز می‌کند حتی بخش عمده‌ای از همان بازار هم، بازار فرهنگی است مقصودم از بازار فرهنگی، بازار محصولات فرهنگی نیست، بلکه بازاری است که در آن فرهنگ تعاون و یاریگری حکم‌فرماست نه فرهنگ رقابتِ هابزی #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration