تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا جاودان و پربرکت است آن (خدایی) که در آسمان منزلگاه‌هائی برای ستارگان قرار داد؛ و در میان آن، چراغ روشن و ماه تابانی آفرید سوره فرقان آیه ۶۱ آغاز آخرين #قمر_در_عقرب سال ان‌شاءالله از عصر سه شنبه ۲۳ اسفند تا پنج‌شنبه ۲۵ام جداول فضای مجازی صحیح نیست اصل بر رویت است. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

پرفسور مسعود درخشان: التزام قلبی به اسلام شرط لازم تحقق اقتصاد اسلامی در دیدگاه اسلامی، علاوه بر عینیت و ذهنیت، التزامات قلبی هم داریم. افلاطون التزامات قلبی نداشت و نمی‌گوید که در قرآن و یا احادیث اینگونه بحث شده است. وقتی شما یک روایت و آیه‌قرآن می‌بینید دنبال آن نیستید که در مورد آن کنکاش کنید بلکه آن را درست و حق می‌دانید. فرق اقتصاددان اسلامی و غیر‌اسلامی در همین است یعنی ایمان داشته باشد نسبت به اینکه آن حاصل وحی است. الآن آنچه که از دین بدست می آید، عدالت، قسط و اقامه قسط جزو ارکان ماست. حالا اگر کسی بگوید برای تحقق عدالت بایستی رشد اقتصادی بوجود آورد، یعنی در زمان تحقق رشد اقتصادی ممکن است حاظر به بی‌عدالتی باشیم. او استدلال عقلی می‌کند اما من اصلاً نمی‌پذیرم، چرا که التزامات قلبی من چیز دیگری حکم می‌کند. ما نمی‌پذیریم. می‌رویم تا آخرعمر فکر می‌کنیم و جواب مسأله را پیدا می‌کنیم. حتی ممکن است در طول حیاتمان نتوانیم این مسأله را جواب دهیم، اما حق آن است که دین ما به ما گفته است. ایشان که دوست ما هست بعد از پایان حیات ما، عمر خود را صرف پاسخ به مسأله‌ای می‌کند که ما نتوانستیم آن را بیابیم. او هم نتوانست به بعدی می‌سپارد. قطعاً دیگران جواب خواهند داد این التزام قلبی من است. تاریخ عقاید اقتصادی، جلسه اول #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

نسخه‌ی کم حجم تمام قسمت‌های مستند: جنایت نامرئی به صورت یکجا

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا آیه ۲۴ سوره مبارکه محمد صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّّم

خیانت و جنایت عین‌صاد

کسانی می‌کوشند تا قرآن را بر افکار خودشان منطبق نمایند

«وَ اَمَروا بِالمَعرُوف» امر به معروف حالا در صلات و زکات و مانند اینها بالاخره یک کارهایی شده، [امّا در] «اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَر» عقبیم معروف چیست؟ عدالت، انصاف، برادری، ارزش‌های اسلامی؛ اینها معروف است؛ باید امر به معروف بکنیم در قانون اساسی ما هم جزو وظایف، در اصل هشتم همین مسئله‌ی امر به معروف و نهی از منکر هست نَهَوا عَنِ المُنکَر؛ از منکر هم نهی [کنید] منکر چیست؟ ظلم است، فساد است، تبعیض است، بی‌انصافی است، عدم اطاعت الهی است؛ اینها ظلم است، اینها منکر است؛ از اینها باید نهی بشود؛ یعنی اینها [جزو] وظایف است امر به معروف و نهی از منکر مثل نماز، مثل زکات جزو وظایف است و حالا طبق یک روایتی امر به معروف از همه‌ی این احکام الهی حتّی از جهاد هم بالاتر است حالا نمی‌خواهیم وارد این جزئیّات بشویم به هر حال این یک وظیفه‌ای است که جزو وظایف قوّه‌ی قضائیّه هم هست و اگر چنانچه عمل نکردیم، ضربه خواهیم خورد بیانات رهبری

الهیات مردم سالاری دینی ما می‌خواهیم یک حکومت الهی باشد مؤافق میل مردم، رأی مردم، و مؤافق حکم خدا آن چیزی که مؤافق با اراده خداست مؤافق میل مردم هم هست مردم مسلمانند، الهی هستند، وقتی ببینند عدالت را می‌خواهد اجرا بکند خدا می‌خواهد عدالت در بین مردم اجرا بشود خدا می‌خواهد که به حال این ضعفا و طبقه سوم یک فکری بشود نه مثل حالا که همه قدرت‌ها را روی هم گذاشتند، یک عده‌ای می‌خورند تا تُخَمه می‌کنند، یک عده‌ای از گرسنگی ریختند اطراف تهران، و نه آب دارند و نه برق دارند و نه نان دارند و نه چیزی دارند. می‌خواهد عدالت باشد امام خمینی رحمةالله‌علیه ۲۱ آبان ۵۷ الهیات مرتبه‌اش قبل از حقوق است، به هست و تکوین می‌پردازد نه به بایسته و قانون در نظام تکوین، جماعتِ مردم مسلمان و خداباور، میل‌شان با اراده الهی همنوا خواهد بود البته در مقام کشف حکم خداوند و پرداختن به اولویت‌های الهی اگر ما اشتباه کردیم: یا دچار محاسبه غلط و برچسبِ دین گریزی به مردم می‌شویم یا دچار توهم همراهی صددرصدی مردم با یافته‌های‌مان می‌شویم امام خمینی به خوبی پشت طرح کردن الهیات همراهی رأی مردم و حکم خدا (#حرف_نوی_انقلاب_اسلامی به تعبیر رهبر انقلاب)، از #عدالت و اجرای آن مثال می‌زند خدا خیلی چیزهای دیگر هم می‌خواهد بین مردم اجرا شود، لکن درک مهم‌ترین چیز، ضامن بقاء مردم‌سالاری دینی و همراهی رأی و میل مردم با حکومت الهی و احکام اکتشافی ما از خداوند است