اقتصاد ایران همچنان گرفتار چرخۀ ویرانگر تورم-نرخ ارز : با افتتاح تالار ۲ مرکز مبادله و انتقال ارزهای صادراتی به این تالار و نیز مصوبۀ ۱۴۰۴/۰۹/۰۱ (آزادسازی واردات بدون انتقال ارز)، شاهد موج تورمی جدید، افزایش تقاضا و افزایش نرخ ارز در بازار آزاد قاچاق هستیم. هم اکنون مراحل ۲ تا ۵ نمودار فوق در حال وقوع است. کانال دکتر حسین صمصامی در ایتا https://eitaa.com/dr_hsamsami

🔵حضور دکتر سید یاسر جبرائیلی پژوهشگر و تحلیلگر اقتصاد سیاسی در شهرستان آمل، به میزبانی دانشکده علوم قرآنی آمل. 🎯 جلسه بسیار پرشوری بود و نکاتی عرض کردند که شاید هرگز نمیدانستیم. تبیین این نکات به عهده ماست. ان شاءالله بزودی صوت جلسه رو در کانال بارگزاری میکنیم. #دکترسیدیاسرجبرائیلی #سیاست‌اقتصاد 🔸 بســـیج دانشجویی شـهیــد مطهری دانشکده علوم قرآنی آمل🔸 ╔═••🕊••═════╗ 🆔 @bso_quran ╚═════••🕊••═╝

💢 حضور دبیرکل حزب تمدن نوین اسلامی در منزل شهید تجن جاری دکتر سید یاسر جبرائیلی، دبیرکل حزب تمدن نوین اسلامی، به‌همراه حجت‌الاسلام والمسلمین توسلی عضو شورای مرکزی حزب، امشب با حضور در منزل شهید مجید تجن جاری – از شهدای والامقام جنگ تحمیلی ۱۲ روزه – یاد و خاطره این دانشمند شهید را گرامی داشتند. شهید تجن جاری که از نوابغ حوزه هوش مصنوعی و استعداد درخشان نسل جدید علمی کشور بود. حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد 🔻 @HokmranOnline

💢 بازدید دبیرکل حزب تمدن نوین اسلامی از پروژه سد هراز؛ تأکید بر ضرورت تسریع در تأمین اعتبار دکتر جبرائیلی امروز با حضور در محل پروژه سد هراز از روند پیشرفت این طرح ملی بازدید کرد و در گفت‌وگو با مدیران اجرایی، آخرین وضعیت فنی و اعتباری پروژه را مورد بررسی قرار داد. جبرائیلی در این بازدید، سد هراز را یکی از کلیدی‌ترین پروژه‌های زیرساختی کشور در حوزه مدیریت منابع آب دانست و با انتقاد از تأخیر طولانی‌مدت در تأمین اعتبارات آن، اظهار داشت: «پروژه‌ای با این سطح از اهمیت تنها به ۷ همت تأمین مالی نیاز دارد که سال‌هاست از آن دریغ شده، اما در میانه جنگ اقتصادی ۶۰ همت تحت عنوان حمایت از بازار سرمایه به جیب سرمایه‌داران واریز می‌شود. اگر آقای دکتر پزشکیان واقعاً دغدغه مسائل آبی کشور را دارد، لازم است شخصاً وارد موضوع شده و تکمیل این پروژه را راهبری کند تا به سرانجام برسد.» اتمام این پروژه، آب شرب سالم برای حدود ۲.۵ میلیون نفر و آب مورد نیاز ۱۰۰ هزار هکتار از اراضی کشاورزی منطقه را تامین خواهد کرد. در حال حاضر، ۹۰ درصد آب سطحی مازندران مهار نشده و به دریای خزر می‌ریزد. 🔻 حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

‌مهریه ۱۴ سکه‌ای و تضعیف سپر امنیتی زنان در نگاه اسلام به مسئله زن، نقطه آغاز نه «حق مرد» است و نه «امتیاز مرد»، بلکه «کرامت زن» است؛ کرامتی که خدای متعال آن را پیش از هر نسبت اجتماعی و پیش از هر رابطه قدرت، در متن خلقت نهاده است. هر حکمی که پس از این کرامت می‌آید -از نفقه تا مسئولیت‌های مالی و اخلاقی مرد- اگر درست فهم شود، ابزار سلطه نیست، بلکه سپری است برای حفاظت از امنیت، آرامش و امکان رشد زن در ساختار خانواده و جامعه. مصوبه اخیر مجلس درباره خارج‌کردن مهریه‌های بیش از ۱۴ سکه از شمول پیگرد کیفری، گرچه در ظاهر می‌کوشد از فشار اقتصادی بر مردان بکاهد، اما در لایه عمیق‌تر یک جابجایی خطرناک در «هندسه قدرت» میان زن و مرد ایجاد می‌کند. مهریه در سنت اسلامی یک بدهی تجاری نیست، یک امتیاز قابل چانه‌زنی هم نیست؛ مهریه تکیه‌گاه امنیتی زن است در ساختاری که هنوز در بسیاری از لایه‌های فرهنگی و اجتماعی، مرد از قدرت تصمیم‌گیری و اختیار بیشتری برخوردار است. اسلام هرجا امتیازی برای مرد قرار داده، در برابرش برای زن «ضمانت» گذاشته است. مرد مسئول تأمین مالی خانواده است تا زن زیر فشارهای معیشتی خرد نشود. مرد مسئول مدیریت اقتصادی خانه است تا زن از خشونت اقتصادی در جامعه مصون باشد؛ و مهریه نیز بخشی از همین منظومه است: نقطه اتکای زن در لحظه بحران، اهرمی برای جلوگیری از ظلم و یک بازدارنده حقوقی در برابر سوءاستفاده مرد از قدرت. وقتی این تکیه‌گاه تضعیف می‌شود، زن در برابر مردی که همچنان قدرت اقتصادی و اجتماعی بیشتری دارد، بی‌دفاع‌تر می‌شود. نتیجه آن است که زن در اختلافات، با مردی مواجه است که پشتوانه قدرت دارد، اما خود او از تنها ابزار حمایتی‌اش محروم شده است. خطر جدی‌تر اما پیام فرهنگی این تصمیم است. گویی امنیت زن که در نگاه اسلام یک اصل بنیادین است، به یک عدد تبدیل شده و از مرزی به بعد «غیرقابل پیگیری» محسوب می‌شود. این نگاه با روح اسلام که منزلت و امنیت زن را مطلق و غیرمشروط می‌داند سازگار نیست. کرامت زن را نمی‌توان با عدد ۱۴ یا ۴۰ یا هر رقم دیگری وزن‌کشی کرد؛ کرامت، مطلق است. اگر نیت قانون‌گذار کاهش زندانیان مهریه است، راه درست آن حذف ابزارهای حمایتی زن نیست، بلکه اصلاح ساختار تعهدات مالی در ازدواج است. راه منطقی و عادلانه، تبدیل مهریه نامتوازن و نمادین به ضمانت‌های مالی تدریجی و واقعی است. یعنی مرد به‌جای تعهد سنگین و یک‌باره که در زمان اختلاف غیرقابل پرداخت می‌شود، در طول زندگی مشترک -بر اساس درآمد و توان مالی‌اش- به صورت ماهانه یا سالانه مبلغی معین را در قالب صندوق خانوادگی، حساب مشترک تحت نظارت حقوقی، یا بیمه‌های ویژه زنان و خانواده تأمین کند؛ منابعی که در زمان اختلاف یا طلاق، برای زن به‌عنوان پشتوانه قطعی، قابل وصول و بدون تنش قضایی باقی بماند. این سازوکار نه تنها فشار غیرواقعی را از دوش مرد برمی‌دارد، بلکه «حق زن» را از یک عدد نمادین و غالباً غیرقابل وصول، به امنیت مالی پیوسته، واقعی و عادلانه تبدیل می‌کند؛ امنیتی که با روح عدالت، با کرامت زن، و با فلسفه اسلام در تنظیم رابطه زن و مرد سازگاری بسیار بیشتری دارد. زن در نگاه اسلام «محور حیات» است، نه حاشیه آن. و قانونی که پشتوانه او را تضعیف کند، حتی اگر نیتش اصلاح باشد، در عمل زمینه‌ساز نابرابری تازه و ظلم پنهان خواهد بود. این مصوبه، خلاف بندهای متعددی از «سیاست‌های کلی خانواده» است. امیدوارم هیئت عالی نظارت بر سیاست‌های کلی نظام، رای به مغایرت مصوبه مجلس با سیاست‌های ابلاغی رهبر معظم انقلاب بدهد. همچنین شورای محترم نگهبان می‌تواند این مصوبه را مغایر اصل ۲۱ قانون اساسی اعلام نماید که در آن، بر احیای حقوق مادی و معنوی زن تصریح شده است. @syjebraily

💠 مراسم گرامیداشت شانزدهم آذر «روز دانشـــجو» 🔹با حضور و سخنرانی دکتر ســـید یاســـر جــبرائیلــــی 🗓 یکشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۴ 🕐 ساعت ۱۴:۳۰ ◀️دانشگاه ملایر _ مرکز همایش های شهید حیدری ♻️ با ما همراه باشید 🔷🔶 کانال #دانشگاهیان_همدان را به دوستان تان معرفی کنید.🔶🔷 🔰به کانال #دانشگاهیان_همدان در ایتا بپیوندید.... #دانشگاهیان_همدان https://eitaa.com/uniHmd

✅ گزارش تصویری از یادواره شهدای روستای تجن جار و گرامیداشت شهید دکتر مجید تجن جاری با حضور و سخنرانی دکتر یاسر جبرائیلی دبیر کل حزب تمدن نوین اسلامی مسجد روستای تجن جار دوازدهم آذر ۱۴۰۴ 🌎🌍دیده بان مازندران پایگاه خبری تحلیلی،اجتمایی،فرهنگی، تبلیغی https://eitaa.com/dideban1401

رامی مخلوف، پسردایی بشار اسد، یکی از کسانی بود که در جریان خصوصی‌سازی‌ها به ثروت نجومی رسید. در دوره بعد از شورش ۲۰۱۱ دولت بشار اقداماتی را علیه این سرمایه‌داران دست‌ساز شروع کرد. اما کار از کار گذشته بود... @syjebraily

♨️مصوبه اخیر مجلس درباره محدود کردن پیگرد کیفری و حبس برای مهریه به ۱۴ سکه، موجی از واکنش‌های موافقین و مخالفین را در کشور ایجاد کرده‌ست. اما بیاییم موضوع را از منظر درست آن بررسی کنیم. در این صوت بشنوید. 📌 #فوری_سراسری به بزرگترین کانال ایتا بپیوندید👇 @fori_sarasari

💻 توصیه مهم رهبر انقلاب به رسانه‌ها: 📝 رسانه‌های ما مراقب باشند تفکر غلط سرمایه‌داری غرب درباره زن را ترویج نکنند 🖥 Farsi.Khamenei.ir

تفکر سرمایه‌داری غرب درباره زن چیست و چرا نباید ترویج شود؟ رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر خود با بانوان فرمودند «رسانه‌های ما مراقب باشند تفکر غلط سرمایه‌داری غرب درباره زن را ترویج نکنند». اما این تفکر چیست و چرا نباید ترویج شود؟ ‌تفکر سرمایه‌داری غرب درباره زن، در سطح شعار با مفاهیمی چون آزادی، برابری و اختیار جلوه می‌کند، اما در عمق خود حامل یک برداشت کاملاً ابزاری و اقتصادزده از وجود انسان است. این نگاه بر این پیش‌فرض بنا شده که ارزش هر چیز -از جمله انسان- به میزان کارایی آن در بازار، قابلیت مصرف و سودآوری‌اش وابسته است. وقتی چنین پیش‌فرضی بر هویت زن تحمیل می‌شود، زن پیش از آنکه موجودی دارای کرامت و رسالت باشد، به «ابزار»، «نیروی کار» یا «ابژه مصرف» تبدیل می‌شود. ترویج این نگاه در رسانه‌ها یعنی وارد کردن منطقی به فرهنگ جامعه که نه‌تنها زن را از جایگاه انسانی‌اش تنزل می‌دهد، بلکه بنیان خانواده، نسل، اخلاق و کرامت در جامعه را نیز فرسوده می‌سازد. در منطق سرمایه‌داری، انسان اساساً موجودی اقتصادی است. این نگاه توان دیدن چیزی ورای «سود» ندارد و چون بازار با بدن زن سود بیشتری تولید می‌کند تا با معنویت، خرد یا نقش تربیتی او، زن به سمت نمایشگری، مصرف‌گرایی، و ایفای نقش کالایی رانده می‌شود. جذابیت ظاهری، ابزار تبلیغات می‌شود، مادری «کار غیرمولد» تلقی می‌گردد، تفاوت‌های وجودی زن و مرد مزاحم تلقی می‌شود و استقلال هویتی زن به معنای «استقلال از هر تعهدی که بر بازدهی اقتصادی اثر بگذارد» تعبیر می‌شود. در چنین بستری، آزادی نیز معنایی دوگانه پیدا می‌کند: آزادی‌ای که در تبلیغات سرمایه‌داری به‌عنوان «رهایی زن» معرفی می‌شود، در عمل «آزادی سرمایه‌داری» برای بهره‌گیری از بدن، احساسات و هویت زن است. از دل این منطق، پدیده‌هایی شکل می‌گیرد که رهبر انقلاب آنها را به‌درستی صورت‌بندی کردند: «کودکان پدرنشناس، کاهش نسبت‌های خانوادگی، تخریب بنای خانواده، باندهای شکار دختران جوان، ترویج روزافزون بی‌بندوباری جنسی». هنگامی که نقش مادر، نقش همسر و نقش خانواده در نظام ارزشی یک جامعه تضعیف شود، مسیر طبیعی انتقال معنا و اخلاق از نسلی به نسل دیگر مختل می‌گردد. کودکی که پدر یا مادرش را نمی‌شناسد، نوجوانی که در فرهنگ جنسی بی‌قاعده رشد می‌کند و زنی که هویت خود را در مسابقه بی‌پایان نمایشگری جست‌وجو می‌کند، محصول یک جامعه آزاد نیست؛ محصول جامعه‌ای است که آزادی را به کالایی برای فروش بدل کرده است. زن، محور تربیت انسان، حامل پیوند نسل‌ها و یکی از دو ستون بناکننده جهان انسانی است. برداشتن این ستون و فروکاستن آن به یک کارکرد اقتصادی جامعه را از معنا تهی می‌کند. فروپاشی روابط خانوادگی در غرب نشان می‌دهد که جامعه‌ای که زن را از ریشه‌های وجودی‌اش جدا می‌کند، عملاً بنیان استمرار خویش را نابود کرده است. از همین‌رو هشدار رهبر انقلاب تنها نهی از یک رفتار رسانه‌ای نیست، بلکه دفاع از یک بنیان تمدنی است. رسانه‌ها اگر نگاه سرمایه‌داری را ترویج کنند، آرام‌آرام معیارهای ارزشی جامعه دگرگون می‌شود: جذابیت جای کرامت را می‌گیرد، مصرف‌گرایی جای تعهد را، نمایش جای شخصیت را، و لذت‌طلبی جای مسئولیت را. این تحریف‌های آرام و تدریجی، هویت زن را از یک موجود رسالتمند به یک عنصر تزئینی یا کارگر اقتصادی تبدیل می‌کند و همراه با آن، مفهوم خانواده، غایت تربیت، و معنای پیوند انسانی را نیز فرو می‌کاهد. ترویج این تفکر مهلک، نه فقط مسئله‌ای درباره زنان، که مسئله‌ای دربارهٔ آینده جامعه، سلامت نسل‌ها، استمرار هویت فرهنگی و معنای انسانی زندگی است. جامعه‌ای که زن در آن کالا شود، خانواده در آن دوام نمی‌آورد؛ و جامعه‌ای که خانواده‌اش سست شود، هیچ ثروت و پیشرفتی نمی‌تواند فروپاشی معنوی آن را جبران کند. این هشدار در حقیقت فراخوانی است برای حفظ کرامت زن، برای دفاع از خانواده، برای پاسداشت نظام معنایی که انسان را فراتر از اقتصاد می‌بیند و برای جلوگیری از این‌که زن ایرانی در آینه تحریف‌شده فرهنگ مصرفی غرب مشاهده شود. این توصیه درباره زن نیست؛ درباره آینده تمدنی ایران است... @syjebraily

🎥 #ببینید | پول در اقتصاد مثل خون در بدنه!! 🔹 مرکز مطالعات پیشرفت عماد ایتا 🔅 ویراستی 🔅 آپارات 🔅 بله 🔅 وبسایت #ریلز #مرکز‌مطالعات‌پیشرفت‌عماد 💠 @emaadcenter