eitaa logo
سید یاسر جبرائیلی
36.2هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
620 ویدیو
80 فایل
🔸️استادیار تمدن اسلامی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🔹️رئیس مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی اجرای سیاست‌های کلی نظام ارتباط با ما: @jebraily_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
گزارش تصویری| نشست صمیمی روز دانشجو با فعالان تشکل‌های دانشجویی دانشگاه تبریز @syjebraily
37.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
موشن‌گرافی کتاب دولت و بازار| فصل دوم| بخش اول @syjebraily
این مقاله فارین افیرز با عنوان «پس از نئولیبرالیسم» را حتما بخوانید. جهان در حال تغییر است. جهانی‌سازی در حال رنگ باختن و منطقه‌گرایی در حال پررنگ شدن است. از مدل‌های منسوخ اقتصادی دست شوئیم و سیاست صنعتی پیشه کنیم. بیدار شویم پیش از آنکه خیلی زود دیر شود... https://www.foreignaffairs.com/united-states/after-neoliberalism-all-economics-is-local-rana-foroohar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬جمهوری اسلامی در حال تبدیل شدن به یک موجودیت بی‌امکان، بی‌اختیار و بی‌اقتدار اما پاسخگوست/ اگر بخواهم یک اولویت برای کشور تعیین کنم، بلاتردید احیای اقتدار تحلیل‌رفته دولت خواهد بود/ منِ مسئول جمهوری اسلامی حق فعالیت اقتصادی یا عضویت در هیئت مدیره شرکت خصوصی را ندارم، اما اختیارات حاکمیت را تراشیده و به اتاق بازرگانی واگذار کرده‌ایم که خودشان فعال اقتصادی و ذینفع هستند/ تکنوکرات‌ها، متخصصانی هستند که باید در جهت پیشبرد اهداف مشخص به خدمت گرفته شوند، نه اینکه تصمیم‌گیری و جهت‌گیری به آنها سپرده شود/ سپردن اداره کشور به تکنوکرات‌ها، مانند سپردن تصمیم‌گیری درباره نوع غذای یک میهمانی به آشپز است. برشی از سخنرانی در نشست با فعالان تشکل‌های دانشجویی دانشگاه تبریز| ۱۶ آذرماه ۱۴۰۱ @syjebraily
ای علمای ایران، ای مراجع اسلام، من اعلام خطر می کنم! ای نجف، ای قم، ای مشهد، ای تهران، ای شیراز، من اعلام خطر می کنم! اگر ما از مسیر نئولیبرالیسم باز نگردیم، باید منتظر احیای کمونیسم باشیم؛ چنانکه در شیلی چنین شد... @syjebraily
یلدای ۴۴ سال پیش، فقط ۹ شهر ایران گاز داشت. امروز اما قریب به اتفاق ملت ما از این نعمت بهره‌مندند. آب و برق و جاده و دیگر زیرساخت‌ها نیز چنین‌اند. شاید این رویکرد به مذاق برخی خوش نیاید، اما پیشرفت عدالت‌محور همین است. ایران را، با هم، برای همه ایرانیان، می‌سازیم... @syjebraily
⁉️به نظر شما از ۱۵ آذر تا اول دی، دقیقا چه اتفاقی افتاده که قیمت تیرآهن اینگونه تغییر کرده است؟ آیا این افزایش قیمت آهن، تاثیری روی افزایش قیمت مسکن ندارد؟ خودرو یا لوازم خانگی چطور؟ حال پیدا کنید رابطه میان نقدینگی و تورم را... @syjebraily
‏کاهش نرخ سود بانکی هم به نفع رونق بازار سهام (بورس) و هم به نفع سایر سرمایه گذاری های واقعی است. چون هزینه فرصت سرمایه‌گذاری در آن بازارها را کاهش می‌دهد. در نقطه مقابل، بالا بودن نرخ سود بانکی باعث ریسکی تر شدن سرمایه گذاری بانک‌ها (بدلیل تامین مالی فرصت‌های ریسکی تر) و افزايش احتمال ورشکستگی آنها و افزايش مطالبات معوق می‌شود. ضمن این‌که حجم نقدینگی* را هم افزایش می‌دهد چراکه سود بیشتر به سپرده‌ها به معنای حجم بیشتر سپرده و در نتيجه افزایش نقدینگی است. *نقدینگی در اقتصاد حاصل جمع سپرده‌های بانکی است. https://eitaa.com/DrRezaGholami
39.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▶️ موشن‌گرافی کتاب دولت و بازار| فصل دوم| بخش چهارم @syjebraily
01-08-09.pdf
14.87M
✨در گفت و گو با شماره چهارشنبه هفتم دیماه روزنامه جوان، به تحولات نظم جهانی پرداخته‌ام. متن کامل این گفت و گو را می‌توانید از نسخه پی‌دی‌اف مطالعه فرمایید. @syjebraily
✨مکانیسم قیمت و مسئله عدالت ارزی- بخش اول منابع عمومی باید به چه کسانی تخصیص داده شده و به چه مصارفی برسد؟ اقتصاد سیاسی نئولیبرال، عادلانه‌ترین روش توزیع منابع را «مکانیسم قیمت» می‌داند و معتقد است در این روش، منابع به بهترین مصرف ممکن نیز خواهد رسید. بر اساس نگرش پیروان این مکتب، منابع محدود عمومی باید به بالا‌ترین قیمت پیشنهادی در بازار واگذار شود و دولت نیز در نحوه مصرف، مداخله‌ای نکند؛ چه، باور این است که دست نامرئی بازار این منابع را به مطلوب‌ترین نقطه ممکن خواهد رساند. اما نتیجه توزیع منابع عمومی بر اساس مکانیسم قیمت این است که صرفاً ثروتمندان می‌توانند از این منابع محدود بهره ببرند. یعنی در چنین نظام توزیعی، این منابع عمومی، منافع عمومی را تأمین نمی‌کند، بلکه به مصارف اختصاصی می‌رسد و همین «مصرف اختصاصی منابع عمومی» است که در جامعه شکاف طبقاتی ایجاد می‌کند. این همان فرآیندی است که حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در حدیث معروف «ما رایت نعمه موفوره الا و فی جانب‌ها حق مضیع» از آن به «پایمال شدن حق» یاد می‌کنند. دریافت مشهور از این حدیث این است که هرجا نعمت زیادی هست، نتیجه دزدی و غصب از یک عده است، اما معنای حدیث این نیست. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تفسیر دقیقی از این حدیث دارند. ایشان می‌فرمایند معنای حدیث این است که آنجایی که ثروت زیادی هست، خود این ثروت، فرصت بهره‌مندی از امکانات را برای صاحب ثروت ایجاد می‌کند و این فرصت از اکثریت مردم که این ثروت را ندارند، دریغ می‌شود. یعنی وقتی شما منابع عمومی را با مکانیسم قیمت توزیع کنید، تنها ثروتمندان قادر به بهره‌مندی از این منابع خواهند بود و اکثریت مردم از این موهبت محروم خواهند شد؛ به عبارت دیگر، نظام توزیع منابع، به بی‌عدالتی و شکاف طبقاتی دامن خواهد زد. لذا یکی از وظایف حاکمیت در زمینه صیانت از عدالت این است که اجازه ندهد منابع عمومی به شکلی عرضه شود که اکثریت مردم از فرصت بهره مندی از آن محروم شوند، و صرفاً صاحبان ثروت چنین فرصتی را داشته باشند. @syjebraily