✔️ دیپلمات سابق انگلیسی: آمریکا از رویارویی گسترده با ایران هراس دارد، اسرائیل در بحران فروپاشی ➖ آلستر کروک، دیپلمات سابق انگلیسی: تیم ترامپ و پنتاگون به او گفتند: "نه، درگیری کوچک ممکن نیست، این ایران است. ونزوئلا نیست. شدنی نیست." پس یا باید به سمت یک جنگ بزرگ برود، یا باید کاری را بکند که من فکر نمی‌کنم از نظر روانی قادر به انجامش باشد: عقب‌نشینی در برابر خواسته‌های اساسی ایران. ➖ همه در اسرائیل می‌دانند که نتانیاهو در بحرانی عمیق است. ارتش به نتانیاهو می‌گوید که نیروهای دفاعی اسرائیل در حال فروپاشی است. 🆔 @syounnos

✔️ امروز از میراث هایدگر چه باقی مانده؟ بخش نخست ➖ سانتیاگو زابالا، استاد دانشگاه پمپو فابرا، لس‌آنجلس ریویو آو بوکز/ ترجمان: مارتین هایدگرِ فیلسوف، تقریباً چهل سال بعد از مرگش، هنوز هم بر فیلسوفان، نظریه‌پردازانِ سیاسی و روشن‌فکران در دایرۀ وسیعی از رشته‌ها تأثیر می‌گذارد. ➖ لئو اشتراوس و هربرت مارکوزه در ایالات متحده؛ چهره‌های اصلیِ مارکسیسم رادیکالِ اروپایی مانند ژان‌پل سارتر و جیانی واتیمو؛ متفکران ژاپنی مانند کنت کوکی شوزو و کِیجی نیشیتانی؛ فیلم‌سازان، معماران و رمان‌نویسان مشهوری مانند دنیل لیبسکیند، ترنس مالیک و تام مک‌کارتی به‌دقت تحلیلِ این متفکر آلمانی از وجود انسان و نقدِ او از عقل‌گراییِ بیش‌ازحد فناورانۀ اروپایی را مطالعه کرده و تحت‌تأثیر آن قرار دارند. ➖ سال بعد چهلمین سال درگذشت اوست. [این نوشتار در سال ۲۰۱۵ نوشته شده است.] اما برای او یادبودی مانند آن‌چه برای برخی از شاگردانش نظیر هانا آرنت، ریچارد رورتی و ژاک دریدا برگزار شد در کار نخواهد بود. ➖ نشانه‌هایی وجود دارد مبنی بر این‌که هایدگر زمانی عضو حزب نازی بوده است. این نشانه‌ها تأثیر وحشت‌ناکی بر شیوۀ مطالعۀ آثار و هم‌چنین یادکرد او گذاشته است: اندیشۀ او دوباره به‌خاطر ماجراجویی‌های سیاسی و دیدگاه‌های ظاهراً نژادپرستانه‌اش کنار گذاشته شده است. 📎 ادامه دارد 🆔 @syounnos

✔️ امروز از میراث هایدگر چه باقی مانده؟ بخش دوم ➖ فیلسوفان معاصری مانند پِگ بیرمینگام، ادوئاردو مندی‌یتا و سایمن کریچلی این متفکر آلمانی را به‌خاطر عقاید سیاسی‌اش نمی‌بخشند؛ اما اکثر آن‌ها به مطالعه و بسط فلسفۀ او ادامه می‌دهند. ➖ مساهمت‌های او در میان مساهمت‌های فیلسوفان کلاسیکی مانند ارسطو، دیوید هیوم یا گوتلوپ فرگه قرار می‌گیرد. ➖ هایدگر تنها فیلسوف بزرگی نیست که دیدگاه‌های نژادپرستانه و ضددموکراتیک داشته است: ارسطو برده‌داری را توجیه می‌کرد، هیوم سیاه‌پوستان را به‌طور طبیعی پایین‌تر از سفیدپوستان می‌دانست و فرگه نیز با فاشیسم و یهودستیزی هم‌دل بود. ➖ هرچند ارتباط هایدگر با حزب نازی از اواخر دهۀ ۱۹۸۰ آشکار بود، انتشارِ دفترچه‌های سیاه او بینه‌های جدیدی دربارۀ دیدگاه‌های نژادپرستانۀ او (یهودستیزانه و ضدکاتولیک) در اختیار قرار داد و واکنش‌های شدیدی برانگیخت. ➖ هایدگر فیلسوفان سنتی مانند هراکلیتوس، افلاطون و ارسطو و همین‌طور متفکران مدرن مانند دکارت، لایب‌نیتس و کانت را تحلیل کرد و با آنان مواجه شد. مطالعات او از هگل و نیچه متونی هستند که متخصصان نمی‌توانند به آن‌ها مراجعه نکنند. ➖ مهم‌ترین کتاب او، هستی و زمان (۱۹۲۷)، که در ۳۷ سالگی آن را منتشر کرد، بیشتر تلاشی برای واژگون‌کردن ۲۵۰۰ سال اندیشۀ غربی بود. همین‌طور تلاشی برای بازیافتن و گشودنِ معنای هستی به‌عنوان پرسش بنیادیِ فلسفه به حساب می‌آمد. ➖ از نظر هایدگر، گشودنِ این پرسش به ما اجازه خواهد داد که نه‌تنها ببینیم که چقدر همۀ پاسخ‌های پیشین ناقص بوده‌اند، بلکه بفهمیم که علم و فناوری چه نقش مسلط و ظالمانه‌ای در زندگیِ ما ایفا می‌کنند. 📎 ادامه دارد 🆔 @syounnos

✔️ امروز از میراث هایدگر چه باقی مانده؟ بخش سوم و پایانی ➖ هایدگر هم‌چنین معمار یکی از مهم‌ترین پژوهش‌ها دربارۀ هستی و جهان فناورانۀ ماست. در یکی از مهم‌ترین سخن‌رانی‌هایش، «چه باشد آن‌چه خوانندش تفکر»، او بین فلسفه و علم با اشاره به این‌که علم «به آن شیوه که متفکران می‌اندیشند، نمی‌اندیشد» تمایز قائل می‌شود. دانش‌مندان در پارادایم‌های چارچوب‌یافته محاسبه می‌کنند؛ اما فیلسوفان هم به چارچوب و هم به پارادایم‌هایی می‌اندیشند که علوم در آن رشد و پیشرفت می‌کنند. ➖ متفکر آلمانی گمان نمی‌کند که علوم فیزیکی و حیاتی بی‌فایده‌اند؛ بلکه تنها بر این است که آن‌ها در چارچوب چیزی شکل گرفته‌اند که او «متافیزیک» می‌نامد. این علوم (و اغلب حتی فلسفه) هر زمانی که تلاش کنند چیزها را از طریق هویاتِ جاودانی (چه ایده‌ها، چه خدا و چه قوانین فیزیک مدرن) و همین‌طور ارجاعاتِ حاضرِ (عینی) بفهمند، متافیزیکی هستند؛ مثلاً وقتی دربارۀ چیزی مثل سیب یا ارزشی اخلاقی می‌پرسیم که «واقعاً چیست»، پاسخ هیچ‌گاه «این سیب قرمز» یا «آن ارزشِ اخلاقی که من به کار می‌بندم» نیست، زیرا آن‌ها فقط مثال‌هایی موقتی هستند. پاسخ صحیح چیزی خواهد بود که ما در نظر می‌گیریم سیب یا ارزش اخلاقی همیشه خواهد بود. ➖ اما از نظر هایدگر مشکلِ این پاسخ این است که هویتی جاودانی و حاضر را فرض می‌کند که همیشه به ما حقیقت را خواهد گفت؛ فارغ از این‌که ما که هستیم و در کجا ایستاده‌ایم. ➖ آن‌طور که هایدگر توضیح داده است (مجموعۀ کامل آثار او ۱۰۲ جلد خواهد بود)، درعوض حقیقت چیزی مطابق با واقعیتی جاودانی و عینی نخواهد بود؛ بلکه چیزی است که خود را به ما به‌عنوان انسان‌هایی در مکان، زمان و سنتی خاص می‌نمایاند. ➖ این بدان معناست که مواجهۀ اولیه ما با جهانْ عینی نیست؛ یعنی تجربۀ یک تماشاگر به جهان نیست، بلکه تجربه‌ای درگیرشده است که در آن چیزها با معنای انسانی پر شده‌اند. به همین دلیل است که هایدگر بین وجود اصیل و غیراصیل نیز تمایز قائل می‌شود. ➖ اما آیا ممکن است که در این عصر متافیزیک، زندگی اصیلی داشت؛ در جایی که وجود در برابرِ هویات فراموش شده است؟ چنین جهانی چگونه خواهد بود؟ همان‌طور که هایدگر زمانی به اشپیگل گفته بود: ... فناوری نیز انسان را رها می‌کند و آن‌ها را در زمین بیش‌تروبیش‌تر آواره می‌سازد. شما را نمی‌دانم؛ اما وقتی عکس‌هایی از زمین را دیدم که از فضا گرفته شده بود، ترسیدم. ما نیازی به بمب اتم نداریم؛ آوارگی انسان همین الان در حال اتفاق‌افتادن است. ما فقط شرایط کاملاً فناورانه را در اختیار داریم. ➖ این حقیقت که در سال ۲۰۱۵ همۀ ما تحت کنترلیم، از ما جاسوسی می‌شود و به‌زودی به‌لحاظ بیوژنتیکی نیز مهندسی خواهیم شد، نشان می‌دهد که پیش‌بینی متفکر آلمانی درست درآمده است: «زمانی [خواهد رسید] که اطمینان به خود را نمی‌توان پشت سر گذاشت، زمانی که هرچیزی محاسبه‌پذیر تلقی می‌شود و زمانی که بدون هیچ پرسشی تصمیم گرفته می‌شود که ما که هستیم و قرار است چه کار کنیم». 🆔 @syounnos

➖ ژاویر رافر، مشاور امور امنیتی و تهدیدهای ژئوپلیتیک: تمامی ۱۳ پایگاه نظامی آمریکا از قبرس تا عمان، اکنون غیرعملیاتی و غیرقابل استفاده هستند. ➖ عقب‌نشینی ناگهانی ناوهای جنگی آمریکا از تنگه هرمز، به‌دلیل ناپدید شدنِ مرموز پهپاد چند ده میلیون دلاری «تریتون» بود. ➖ پهپاد «تریتون» به‌عنوان گنبد محافظ الکترونیک ناوهای آمریکا، بدون هیچ ردی در آسمان ناپدید شد. ➖ تنها روسیه و چین توانایی شکار پهپاد پیشرفته «تریتون» را دارند. تحلیل‌گران قدرت ایران را در این سطح نمی‌دیدند. 🆔 @syounnos

✔️ کالایی‌سازی "آموزش" چه تبعاتی دارد؟ 🆔 @syounnos

✔️ دیوید هرست، سردبیر میدل ایست‌آی: هر بار که نزدیک است دو طرف بر سر یک بند به توافق برسند، ترامپ تلفن را برمی‌دارد و با شریک جنایت‌هایش، بنیامین نتانیاهو، تماس می‌گیرد و سپس از آن بند عقب‌نشینی می‌کند. 🆔 @syounnos

✔️ بورتنیکوف، رئیس سرویس اطلاعات روسیه (FSB): کشورهای غربی در تلاش هستند تا از تروریست‌های سوریه در جنگ علیه ایران استفاده کنند. 🆔 @syounnos

✔️ گزارش بی‌بی‌سی به بهانه رژه ساواکی‌ها در اروپا ➖ خاطرات نسرین آزاد، پزشکِ زندانیِ زمان محمدرضا پهلوی، از شکنجه‌های ساواک: ساواک من را روی میله‌های فلزی قفسِ نگهداری سگ می‌نشاند و از زیر آن‌را داغ می‌کرد. پاها و نشیمن‌گاه من سوخت. ➖ سوزاندنِ در کوره، برای من وحشتناک‌ترین کار بود که فکر می‌کردم زنده‌ زنده در آتش از بین خواهم رفت. #تاریخ 🆔 @syounnos

✔️ تحلیل و پیش‌بینی زبیگنیِف برژینسکی، استراتژیست آمریکایی، درباره آینده ایران. اطلاعات وی از وضعیت داخلی ایران و توجه او به خطر نزدیکی بنیادگرایی ایرانی و میهن‌دوستی ایرانی، و شهری‌شدن - در واقع مدرنیزاسیون در ایران- قابل توجه است. برژینسکی در سال ۲۰۱۷ درگذشت. 🆔 @syounnos

➖ سید احمد فردید: صورتِ غالب در تمدن کنونی جهان، صورت اومانیسم است و امتیاز میان تمدنِ اقوام مختلف، به صورت یا صورت‌های تمدن گذشته‌ی آن‌هاست؛ که هم‌اکنون به ماده تبدیل شده است. ➖ آن‌چه فعلا در همه‌ی جهان اسم‌الاسماء است، اومانیسم غربی است؛ و این اومانیسم که ادب‌الدنیا است، حوالتِ تاریخی است و اگر گفت‌وگویی هم از دین می‌شود مبنایش همین ادب‌الدنیای خودبنیادانه است. 🆔 @syounnos

✔️ درباره اقتصاد فروبارشی و ایده کیک بزرگ‌تر نئولیبرالیسم - ۱ 🆔 @syounnos