[مسئلهٔ] ۲۵ سال کوتاه شدن دست علی از ادارهٔ اجتماع اسلامی، در کلام امیرالمؤمنین در یک موقعیت حساس در دو جمله بیان شده: انحصار‌طلبی بود، خودخواهی بود... حکومت را برای خود خواستند، قدرت را بناحق در اختیار خود گرفتند... عده‌ای هم بزرگوارانه با شرح صدر چشم پوشیدند، مسئله همین بود. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

امیرالمؤمنین در مقابل دو مطلب قرار گرفت: یکی عبارت است از غصب حق خلافت؛ و این خیلی بزرگ است و خیلی ظلم است، هم ظلم است به علی و هم ظلم است به جامعهٔ اسلامی و هم ظلم است به بشریّت. اگر در رأس یک جامعهٔ الهی، یک مرد الهی مثل علی قرار نگیرد، بشریّت ستم دیده است. نه فقط آن مرد؛ بلکه اگر زمام و اختیار‌گردان جامعهٔ بشر دست مردی مثل علی باشد، بشریّت به تکامل و تعالی خود نزدیک شده است. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

حکومت‌های ناصالح، قدرت‌های ناشایست نه فقط به مردم زمان خود، که به انسان‌های تاریخ، و نه فقط به عدّهٔ مردم خاص و انسان‌های خاص، که به انسانیت جفا می‌کنند. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

علی می‌بیند در جامعهٔ مسلمان آن روز [پس از غصب خلافت] که یک اقلّیّت زیرک و زبردست و سیاست‌باز، اکثریت قاطع مردم را در اختیار گرفته‌اند... اگر چنانچه بلند بشود و سر بلند کند، اکثریت را به خود متوجه کند... جنگ داخلی به‌وجود بیاورد... دشمنان بنیادی اسلام... از فرصت استفاده می‌کنند و بَلبشوی جامعهٔ اسلامی را یک موهبتی می‌دانند و مغتنم می‌شمرند و اسلام از بین خواهد رفت... علی تن به مصلحتی داد و از مصلحتی گذشت. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

[پس از غصب خلافت] علی بر سر دو راهی است: یک راه این است که ستمی را بر خود و بر انسانیت موقّتاً تحمل کند و آماده بشود که مردم صددرصد مسلمان نباشند... یک راه دیگر این است که علی خود را آماده کند که اسلام از بین برود، قرآن نابود شود، نظام جامعهٔ نوپای اسلامی متلاشی بشود. و هرگز علی راه دوم را انتخاب نخواهد کرد. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

تعبیرهای زشت و ناشایستی از طرف دوستان نادان علی "علیه السلام" می‌شود که شایسته‌ی او نیست؛ از جمله اینکه می‌گویند علی "علیه السلام" ۲۵ سال خانه نشین شد و علی یک روز هم خانه نشین نشد. آن کسانی که برنامه شان خانه نشینی است و زندگی شان با خانه نشینی می‌گذرد، سکوت علی را، از سطح عالی فرود آمدن علی را خانه نشینی نام داده اند، ولی این خانه نشینی نبود. علی در همان روزی هم که صحبت خلافتش بود، می‌گفت من همچنان که تاکنون مورد مشورت بودم، فرد دوم قدرت بودم، حالا هم همان جور باشم؛ پس علی در ۲۵ سال، فرد دوم قدرت بود. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

در تمام مسائل حساس علی وارد بود، همه‌ی تصمیم‌های مهم با نظر علی گرفته می‌شد، در همه‌ی غزوات نظر علی جلب می‌شد و سوال می‌شد، در شوراهای مهمّ نظامی علی رای قاطع داشت و از نظر علی استفاده می‌شد و نظر می‌داد؛ یک عضوی از اعضای جامعه‌ی اسلامی بود و آن هم عضوی آن‌چنان بزرگ، آن‌چنان نیرومند، آن‌چنان روشن‌بین؛ و یک چنین عضوی حق ندارد خانه نشین باشد. خانه نشین بود یعنی چه؟ یعنی می‌آمد در مسجد نمازش را می‌خواند بعد بر‌می‌گشت خانه، مشغول عبادت می‌شد یا مشغول خانه‌داری می‌شد؟ این جوری بود؟ نه. زندگی علی این را گواهی نمی‌کند. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

۲۵ سال تمام شد؛ مردم مدتی فشار حکومت استبدادی اشرافی عثمان را تحمل کردند. دل مردم برای یک حکومت نبوی و الهی لک زده؛ در همه جا چشم امید تشنه کامان حق و عدالت، به علی‌بن ابیطالب بود، و منتظرند که امیرالمؤمنین زمام حکومت را در دست بگیرد. درِ خانه‌ی علی اجتماع شد؛ مردم با یک خواست عمیق از علی خواستند که قدرت را در دست بگیرد... #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

امیرالمؤمنین در مقابل هجوم جمعیت مسلمان قرار گرفت که خودش اینجوری گفت: " لولا حضور الحاضر وقیام الحجه بوجود الناصر" یعنی تاکنون اگر بلند نمی‌شدم، ادعای حق نمی‌کردم، برای در دست گرفتن قدرت به حق و عادلانه تلاش و مبارزه نمی‌کردم، چون مطمئن نبودم که نیرو خواهم داشت و کسی مرا یاوری خواهد کرد. فکر می‌کردم که شَقّ عصای مسلمین می‌شود، اختلاف به وجود می‌آید؛ اما آن روز دیدم نه، اجتماع خوب است. مردم خواست دارند، در چهره‌های مردم پیدا است که علی جو هستند و علی خواه؛ این بود که زمام حکومت را در دست گرفتم. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

حکومت علی "علیه السلام" یک حکومت انقلابی است؛ یک حکومتی است که جامعه‌ی قبل از خود را از بنیان تغییر می‌دهد. جامعه‌ی عثمانی را با جامعه‌ی علوی قیاس نمی‌شور کرد؛ نمی‌شود گفت همان جامعه است منتها اصلاح شده؛ نه، تغییر بنیادی پیدا کرده، لذا مخالف دارد. مخالفین چه کسانی هستند؟ همه‌ی کسانی که از انقلاب رنج می‌برند و صدمه می‌خورند؛ یعنی ضد انقلاب ... #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

عمر و عاص‌ها یعنی کسانیکه با زیرکی و با هوشیاری و با شیطنت سعی می‌کردند بیشترین بهره را با کمترین کار و تلاش به دست بیاورند، ملاها و علمائی که در زمان‌های گذشته از جهل قدرت‌ها استفاده می‌کردند و مثل کالا دین به مردم می‌دادند و از قدرت و از خلیفه پول می‌گرفتند؛ اینها وقتی در مقابل علم قاطع علی، دانش بی‌پایان علی قرار میگیرند، طبعا نمی‌توانند آن وضع پیشین خود را حفظ کنند و می‌شوند ضد علی، از این قبیل فراوان است. کعب‌الاحبارها، ابوهریره‌ها، معاویه‌ها... گروه‌های مختلف، با علی مبارزه می‌کنند؛ و یک حکومت انقلابی فراوان دردسر دارد. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

امیرالمؤمنین این پنج سال را به سر آورد که شرح و تفصیل و تشریح این پنج سال خیلی مفصل است. امام حسن دنبال امیرالمؤمنین را گرفت؛ شش ماه هم امام حسن با همین دردسرهای عجیب و در کوران یک بحران عجیب گذرانید تا اینکه بعد از گذشت شش ماه امام حسن یک واقعیتی را درک کرد و رسید به یک واقعیتی، به یک نقطه‌ی خاص. نه اینکه امیرالمؤمنین گفته بود که "و قیام الحجه بوجود الناصر"، من چون یاور داشتم دانستم که حجت خدا بر من تمام است و بایستی قدرت را در دست بگیرم؛ همین ناصری که آن روز علی داشت، امروز حسن "علیه السلام" نداشت؛ همین. ماجرای امام حسن خلاصه می‌شود در این. در یک تنگنای عجیب قرار گرفت، در یک مضیقه‌ای که هیچ انسان بزرگی از این مضیقه نمی‌تواند به سلامت رد شود، اما حسن "علیه السلام" به سلامت رد شد. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

امام حسن وقتی خود را در این مضیقه دید یک قدمی برداشت، یک ابتکاری کرد که با این ابتکار مرحله سوم امامت شروع شد. این ابتکار چه بود؟ این ابتکار این بود که صحنه‌ی مبارزه علیه حق و باطل را، یعنی صحنه‌ی مبارزه‌ی قرآن و ابوسفیان را، و علی و معاویه را، از روی زمین منتقل کرد به زیر زمین. تاکنون مبارزه در میدان جنگ بود، شمشیرها کشیده می‌شد، بر سر هم می‌کوبیدند، رجزها می‌خواندند، این به دشمنی با او و او به دشمنی با این‌ها مباهات می‌کردند، ناگهان امام حسن وضع جنگ را به سود خود تغییر داد، یعنی چهره‌ی دوستان خود را بست. شمشیرها را از دست آن‌ها نگرفت_اشتباه نکنید!_ تصمیم‌های آنها را متزلزل نکرد بلکه میدانشان را عوض کرد. به آنها تفهیم کرد با معاویه در میدان باز و آشکار نمی‌شود جنگید؛ بروید پشت پرده... #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

وقتی که رجال رفتند خدمت امام حسن علیه السلام و او را در مدینه دیدند و به او پیشنهاد کردند که ای فرزند پیغمبر به کوفه بیا تا ما حاکم کوفه را ترور کنیم و یا از شهر بیرون کنیم و تو ناگهان وارد بشوی و حکومت را در دست بگیری. امام حسنِ تجربه کرده به مصداق لایلدغ المومن من حجر مرتین. وقتی راه را خطرناک دید، راه را نافرجام دید، گفت نه، دیگر در این میدان نباید ظاهر بشوید؛ فلیکن کل واحد منکم حلسا من احلاس بیوته. یعنی به خود برگردید، اول خویشتن سازی کنید و بعد جمع سازی کنید. اول خودتان را نیرومند کنید، پیراهنی از فکر اصیل اسلامی و زرهی از قرآن واقعی و راستین بر تن بپوشید بعد بروید به میدان مبارزه با دشمن قرآن، اما قبل از آنکه در مقابل او ظاهر بشوید، قبل از آنکه او بداند شما هستید ضربه را به او وارد کنید. و شیعه گوش کرد و فهمید. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

بعد از آنکه امام حسن این دستور را داد، این فرمان داده شد، مرکز که کوفه است، مرکز دیگر که مدینه است و در اطراف و اکناف اقطار اسلامی که این دو مرکز شعبه‌هایی دارند، تشکیلات تشیع به وجود آمد. تشکیلات شیعه که ما می‌گوییم، یعنی رهبری معین و مشخص در راس به نام امام، یک عده خواصی که سخن او را خوب می‌فهمند و عمل می‌کنند و یک عده توده‌ی شیعه که گوش به فرمان امامند و آنچه او گفت، انجام می‌دهند. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

امام حسن شروع کرد و چه جالب شروع کرد و افراد را ساخت. همان کسانی که در جبهه بندی میان امام مجتبی و معاویه تاب تحمل نیاورده بودند و نتوانسته بودند یک جمعیت پرشور قابل اطمینانی را برای امام حسن درست کنند، اینقدر اینها فرق کردند که ده سال بعد، دوازده سال بعد، تک تک در مقابل معاویه بلند شدند و ماجرای حُجربن عدی و یاران حجر بن عدی را میدانید و رشید هجری ک عمروبن الحمق را و زن عمروبن الحمق را و بسیاری دیگر را که در کوه ها و بر سر قله‌ها و در غارها و در راه‌ها و در زندان‌ها جنگیدند و به دست دژخیمان معاویه کشته شدند. اینها همه فرآورده‌های کارخانه آدم سازی امام حسن هستند. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

شیخ آل یاسین می گوید امام حسن مثل آن سرداری که سربازان خود را یکی یکی فرا می‌خواند و مسئولیت هر کدام را به آنها محول می‌کند، دانه دانه مسئولیت‌ها را به زبان بی‌زبانی، با زبان قرآن و با زبان تاریخ به یارانش حالی کرد و در آخر حسین بن‌علی را مورد اشاره قرار داد و گفت لایوم کیومک یا اباعبدالله. مسئولیت تو از همه سنگین‌تر است و کار بزرگ و کار آخر را تو باید انجام بدهی و حسین انجام داد. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

هر روزی که می‌گذرد، حق یک قدم به مقصد خود نزدیک می‌شود. آن جاهل‌ها و ظاهربین‌ها و نفهم‌هایند که خیال می‌کنند روز به روز حق ضعیف می‌شود؛ نه، لحظه به لحظه و روز به روز حق نیرومند‌تر، استوارتر، پرفروغ‌تر و شعله‌ورتر میشود و به هدف نزدیک‌تر میشود؛ سنت خدا بر این است و اصلا عالم این‌جوری خلق شده: ما خلقنهما الا بالحق. زمین و آسمان بحق خلق شدند و بر جریان حق و بر شیوه حق. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

چرا امام باقر "علیه‌السلام" را می‌گویند باقر العلوم؟ در روایات می‌آید که به امام باقر، باقر العلوم گفته شد، لانه یبقر العلم‌‌؛ دانش را می‌شکافد. مگر بقیه‌ی ائمه دانش را نمی‌شکافتند؟ مگر علم امام باقر بیشتر از امام صادق یا بیشتر از امام سجاد یا بیشتر از امام عسکری بود؟ نه، همه از یک سرچشمه سیراب شده بودند و یک اندازه ظرفیت داشتند و کم و زیادی نبود. گمان بنده این است، تصور خود من این است که (اینکه) امام باقر «باقر العلوم» است، یعنی حقایق و مفاهیم اسلامی را که در قشری از دروغ و فریب و ریا و تحریف پیچیده شده بود می‌شکافد و آن لُبّ و مغز را می‌اندازد در کام مشتاقان حقیقت. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

اینها_ائمه علیهم السلام_ دو جور شان و شغل داشتند: یکی به مبارزه افکندن شیعه با قدرت‌ها و رهبری کردن مبارزه‌ی تشیع با بنی امیه و بنی عباس و دیگری گسترش دادن دین و بیان حقایق و مفاهیم واقعی دین. #کتاب_همرزمان_حسین "علیه‌السلام" #کتاب_دوم_سیر_مطالعاتی #گفتار_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری