#انسان در اندیشه آیتالله العظمیخامنهای
بنابر اومانیسم غربی که ارزشها را نسبی و غیرثابت و آزادی را نامحدود میداند و آزادی فقط در تزاحمات اجتماعی محدود میشود؛ پرواضح است که قوانینی که در این گونه جوامع به عنوان مرز آزادی تعیین میشود فقط ناظر به مسائل اجتماعی است بدین معنی که قانون میگوید آزادی هیچ انسانی نباید آزادی دیگران را تهدید کند و منافع آنها را به خطر بیاندازد. اما قوانین محدود کننده آزادی بنابر انسانشناسی اسلامی علاوه بر اینکه مسائل اجتماعی را در بر میگیرد؛ مسائل فردی را هم در بر میگیرد.
#آزادی
صفحه ۱۹
#تبیین
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتالله العظمیخامنهای
بنابر انسانشناسی اسلامی ضرر زدن به خود یا خودکشی، خودزنی، انظلام و راکد گذاشتن استعدادهای خود ممنوع است و هیچکس نمیتواند بگوید که چون من آزادم پس اموال خودم را از بین میبرم یا جان خودم را نابود میکنم یا به سلامتی خودم ضرر میزنم. او همان طور که موظف است با حرکات و اعمال و رفتار و گفتار خود حقوق دیگران و آزادی آنها را محدود نکند و به خطر نیاندازد؛ موظف است آزادی خود و حدود و حقوق خود را هم به خطر نیاندازد.
#آزادی
صفحه ۱۹
#تبیین
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتاللهالعظمیخامنهای
بنابر اومانیسم غربی، موانع آزادی صرفاً عوامل خارجی است که بیرون از انسان وجود دارد و آزادی او را محدود میکند. مثل سلطه ابرقدرتها و استعمارگران. اما بنا بر انسانشناسی اسلامی علاوه بر موانع بیرونی، دسته دیگری از موانع وجود دارند که مانع آزادی انساناند. همچون اخلاقیات فاسد، هوی و هوسها، منیّتها، بغضها، حبّهای بیجا. یک انسان برای اینکه آزاد باشد کافی نیست که زیر سلطه یک انسان دیگر یا یک حکومت جبار نباشد؛ بلکه علاوه بر آن لازم است زیر سلطه قوه غضبیه و شهویه خودش هم نباشد. آن انسانی که بر اثر ضعف، ترس، طمع، حرص و شهوات نفسانی مجبور میشود تحمیلات و محدودیتهایی را قبول کند؛ آن انسان هم در حقیقت آزاد نیست.
#آزادی
صفحه ۲۰
#تبیین
@t_manzome_f_r
#اربعین
این راهپیمایی را میبینید؟
این حرکت عظیم میلیونی بین نجف و کربلا را، بین نجف و امام حسین را مشاهده میکنید؟
این شور و شوق را میبینید؟
#تبیین
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتالله العظمیخامنهای
با توجه به آنچه در باب موانع درونی و
بیرونی انسان مطرح شد؛ بر اساس آن میتوان آزادی را بر دو نوع آزادی اجتماعی و آزادی معنوی تقسیم کرد. علاوه بر اینکه انسانشناسی اسلامی به خلاف اومانیسم غربی، قائل به آزادی معنوی میباشد؛ در مورد آزادی اجتماعی نیز امتیاز و اهمیت بیشتری را در مقایسه با اومانیسم غربی برای انسان قائل است.
#آزادی
صفحه ۲۰
#تبیین
@t_manzome_f_r
#مغناطیس_تمام_نشدنی ۱
دوشنبه شب۳۰ مهرماه رسیدیم نجف، به محض پیاده شدن از ماشین دوتا جوان دانشجو که ساکن نجف بودن، با خواهش و ملاطفت ما رو بردن منزلشون.
تو راه منزل، از تخصصهای علمی من و رشتهی علمی خودشون صحبت شد، وقتی فهمیدن که منطق رو خوب خوندم، ازم قول گرفتن که بهشون منطق درس بدم.
بحث علم حضوری و تصور و تصدیق رو براشون گفتم.
مهربانیشون زبان زد بود.
حرف از مسائل حکومت و سیاست شد، گلایه داشتن از اینکه چرا علماشون کمتر در مسائل حکومت و اجتماع ورود میکنند.
میگفتن اگر یکی مثل #سید_علی_خامنه_ای میداشتیم وضعمون خوب میشد.
الحمدلله فهم سیاسی جوانان عراق روبه افزایش هست.
#لایمکن_الفراق_بین_الایران_والعراق
@t_manzome_f_r
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
روزمان را با #قرآن شروع کنیم.
بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ.
ﺁﺭﻱ، ﻫﺮ ﻛس ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ [ﺩﺭ ﺗﻌﻬﺪ ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺍﺣﻜﺎم ﺩﻳﻦ] ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩ، ﻭ [ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ] ﺗﻘﻮﺍ ﭘﻴﺸﻪ ﺳﺎﺧﺖ، [ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻛﻪ] ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺗﻘﻮﺍ ﭘﻴﺸﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
سوره آل عمران ٧٦
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتاللهالعظمیخامنهای
اینکه انسانها چرا و چقدر آزاد باشند؛ به نگرش آن مکتب به انسان بستگی دارد و اسلام با توجه به نوع نگرش خود و بر اساس فطری و الهی دانستن آزادی انسان، امتیاز بیشتری را - در مقایسه با مکاتب غربی- برای آزادی اجتماعی قائل است و هرگز به هیچ بندهای اجازه نمیدهد که آزادی افراد دیگر را سلب کند.
#آزادی_معنوی
صفحه ۲۰
#تبیین
@t_manzome_f_r
این یک حادثهی الهی است، این یک پدیدهی الهی است؛ این نشاندهندهی این است که این راه، راه عشق است؛ منتها نه عشق مجنونانه، عشق همراه بصیرت؛ مثل عشق اولیا به خدا؛ اَللٰهُمَّ ارزُقنی حُبَّکَ وَ حُبَّ مَن یُحِبُّکَ وَ حُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یوصِلُنی اِلیٰ قُربِک؛ این حبّ و این عشق، عشق همراه با بصیرت است؛ میداند، میفهمد و این جاذبه او را میکِشد، این مغناطیس او را میکِشد.
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتاللهالعظمیخامنهای
آزادی معنوی، رستگاری انسان و تعالی اخلاقی و عروج معنوی او است. این آزادی مورد قبول همه کسانی است که به معنویت اعتقاد دارند. اسلام آزادی معنوی را هدف اعلا دانسته و همهی کارها را مقدمه تکامل و عروج انسانی بیان میکند. این مسئله چیزی است که باید در جامعهی اسلامی خود را نشان دهد و این همان نقطهای است که آزادی از دیدگاه اسلام را به کلی از بینش غربیاش جدا میکند.
#آزادی_معنوی
صفحه ۲۰
#تبیین
@t_manzome_f_r
در اسلام، نگاه انسان از دو زاویه است که دو نگاه با هم منسجم و مکمّل یکدیگرند. یک نگاه، نگاه به فرد انسان است که به عنوان یک موجود دارای عقل و اختیار بوده و او را مخاطب قرار میدهد «علیکم انفسکم». نگاه دیگر به انسان، به عنوان یک کلّ و مجموعهی انسانها است.
#تبیین
@ketab_ensan
#مغناطیس_تمام_نشدنی ۲
دانشجویی که ما را به منزل پدرش برده بود نامش ابوسجاد است که دو فرزند به نامهای سجاد و فاطمهمعصومه دارد.
صبح روز سهشنبه اول آبان، ما را مقابل "موکب المدرسهالدینیهالمحمدیه لطلابالبصره" که در مجاور شارع الرسول_خیابان منتهی به حرم مطهر امیرالمومنین "علیهالسلام" است_ پیاده کرد. صبح قبل از خارج شدن از منزل کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن را برایش معرفی کردم. بعد از تشرّف به حرم در همان موکبی که نامش را بالاتر گفتم، مشغول خدمت به زائرین شدیم.
مسئول این موکب، جناب حجهالاسلام و المسلمین مالکی، فردی بسیار خوشاخلاق، متین، صبور و مودب بود. با همان لهجهی عربی خود به زبان فارسی زائرین را به پذیرایی دعوت میکرد. جملهای که بارها تکرار کرد و بسیار قابل توجه بود: زائرین عزیز، اربعین روز پیروزی امت اسلام بر کفر است.
#لایمکن_الفراق_بین_الایران_والعراق
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتاللهالعظمیخامنهای
به نظر اسلام هیچ عاملی از بیرون نمیتواند یک انسان را آنطور برده کند که یک شهوت و هوی و هوس درونیاش میتواند او را برده کند. در اسلام آزادی فقط آزادی از قید و بندهای خارج از وجود انسان نیست بلکه آزادی از قیدهای درونی انسان هم بزرگترین آزادیهاست و اگر کسی آن را داشته باشد و این را نداشته باشد، در حقیقت آزاد نیست، اسیر و برده است. به همین رو است که توصیههایی همچون «لا یسترقّنّک الطمع و قد جعلک الله حرّا»، «من ترک الشّهوات کان حرّا»، «من زهد فی الدنیا اعتق نفسه و ارضی ربّه» در اسلام از دهان مبارک ائمهی معصومین علیهمالسلام صادر شده است.
#آزادی_معنوی
صفحه ۲۱
#تبیین
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتاللهالعظمیخامنهای
بنابر انسانشناسی اسلامی حرکت علیه آزادی حرکت علیه یک پدیدهی الهی است، یعنی در طرف مقابل یک تکلیف دینی را به وجود میآورد اما در غرب چنین چیزی نیست؛ یعنی مبارزات اجتماعی که در دنیا برای آزادی انجام میگیرد، بنابر تفکر اومانیسم غربی، هیچ منطقی ندارد.
#آزادی_معنوی
صفحه ۲۱
#تبیین
@t_manzome_f_r
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عبرت_های_عاشورا ۳
در کلام استاد #سید_علی_خامنه_ای
@khamenei_voice
@t_manzome_f_r
#انسان در اندیشه آیتاللهالعظمیخامنهای
در نگاه اومانیسم غربی، آزادی انسان، منهای حقیقتی به نام دین و خدا است و آن را هرگز خدادادگی نمیدانند و از این رو به دنبال یک منشأ و ریشه فلسفی برایش هستند. اما در اسلام آزادی ریشه الهی دارد که منشأ بسیاری از تفاوتهای دیگر میشود.
#آزادی_معنوی
صفحه ۲۱
#تبیین
@t_manzome_f_r
✅ کتابهای #سیر_مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری رهبری که تاکنون خوانده شده، بصورت مختصر معرفی میشود.
☑️معرفی مختصر از کتاب #پنجم سیر مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری رهبری
🔰🔰🔰