رجعت | رجعت در لغت(۱) بحث رجعت از مسائل مهم اعتقادی پیروان مکتب اهل بیت (علیهم السلام) است. و در طول تاریخ از زمان رسول الله(صلی الله علیه و آله) تاکنون شیعه را معتقد به رجعت دانسته اند و یکی از شاخصه های شیعه بودن را "اعتقاد به رجعت‌" گفته اند. چه بسا اگر به کتب رجالی و تاریخی مانند «میزان الاعتدال» شمس الدین ذهبی و «سیر اعلام و نبلا» شمس الدین ذهبی و «لسان المیزان» ابن حجر عسقلانی و «تهذیب الکمال» مزی رجوع شود، در می‌یابید که بسیاری از روات، مانند جابر بن یزید جعفی را به دلیل اعتقاد به رجعت تضعیف و او را "رافضی" عنوان نهاده اند؛ اما اگر با عینک واقع نگرانه دید و دور از تعصب به این موضوع نگاه کرد، خواهیم یافت که رجعت چه در کتب شیعه و چه در کتب اهل تسنن و احادیث اهل تسنن و در کلام علمای اهل تسنن به وضوح پدیدار و هویدا است. و ما قبل از پرداختن به آنها ابتدا رجعت را معنا می کنیم. رجعت از نگاه لغت، به معنای «بازگشت» است، یعنی برگشتن به جایی که پیش تر در آن جا بوده ایم. برخی از بزرگان دانش لغت در گزارش از معنای یاد شده و در کنار اشاره به اصل معنا(بازگشت)، به برخی از مصادیق آن نیز اشاره کرده اند، به طور مثال: لغوی بزرگ آقای خلیل بن احمد فراهیدی در کتاب العین واژه ی رجعت را اینگونه بیان می دارد: «رجعت بازگشت مرد به اهلش بعد از طلاق است و گروهی معتقد به بازگشت به دنیا پیش از روز قیامت هستند». آقای خلیل بن احمد فراهیدی به دو معنا اشاره می دارد: ۱. رجعت در طلاق که محل بحث آن در فقه است ۲. رجعت در دنیا که یک موضوع اعتقادی است عالم دیگری که به این مسئله اشاره کرده است، محمد بن یعقوب فیروزآبادی در کتاب القاموس المحیط است که رجعت را اینطور معنا کرده: «رجعت یعنی به بازگشت دنیا بعد از مردن اعتقاد داشتن و همچنین بازگشت مرد به زن خود پس از طلاق را گویند». اما عالم دیگر با نام فخرالدین طریحی در کتاب مجمع البحرین، پس از اینکه به واژه ی رجعت می رسد اینگونه می گوید: «رجعت به فتح راء یعنی برگشت پس از مرگ و پس از ظهور مهدی»، گفتنی است که آقای طریحی شیعه بودند. همچنین از دیگر لغاتی که با معنای رجعت مترادف هستند می توان به واژه "کر" اشاره کرد. یا واژه "أوبه" : «اشهد اني بکم مومن بایابکم موقن». یا واژه ی "کر" : «أیامُ الله عزوجلَّ ثلاثةُ: یومُ یقومُ القائمُ و یومُ الکرة و یومُ القیام»، یا واژه ی «ثابه» و به همین اعتبار به لباس "ثوب" گفته می شود چون بعد از آنکه لباس شسته می شود به بدن باز می گردد و به پاداش نیکوکاری نیز «ثواب» می گویند چون گویا همان اعمال نیک انسان است که بگونه ی پاداش برگشت دارد. #نور_نما #رجعت اللّهم‌َعجّل‌لولیڪ‌الفرج 🌱 جانم.علی.. 🌸❤️🕊 اللهم عجل لولیک فرج 🌺🕊 ‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌┏━🍃🌻🍂━┓ @t_sardar ┗━🍂🌻🍃━┛ کانال تنهاترین سردار منجی موعود علیه السلام 🌺

💠🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: چهار گروه هستند که من در روز قیامت شفاعتشان می‌کنم ⓵ کسی که ذریّه مرا اکرام کند ⓶ کسی که حوائج ذریّه مرا برآورده کند ⓷ کسی که وقتی ذریّه من به ناچاری می‌افتند در مورد کارهای آنها سعی و کوشش می‌کند ⓸ کسی که ذریّه مرا با قلب و زبانش دوست بدارد 📚بحارالانوار، جلد۹۳، صفحه۲۲۰ ✧✾════✾✰✾════✾✧ 💠🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس چشمش به ذریّه من سادات بیفتد بر من و آل من صلوات فرستد نور چشم و گوش ظاهری و باطنی او قوی گردد 📚تحفه رضوی، صفحه۱۴۴ 《سلامتی همه سادات صلوات》 🍃⚘اَلّلهُـمَّ صَـلِّ عَلـىٰ مُحَمَّـ♡ـد⚘🍃 وَ آل مُحَـ♡ـمَّد وَ عَجِّـلْ فَـرَجَهُـم •┈••✾🍃🌼🌺🌼🍃✾••┈• 🌷 اَلٰا بِـذِڪْرِٱݪلّٰـهِ تَـطْـمَـئِـنُّ ٱلْـقُـلُـوبُ جانم.علی.. 🌸❤️🕊 اللهم عجل لولیک فرج 🌺🕊 ‌‌‎‌‎‌‎‌‎‌┏━🍃🌻🍂━┓ @t_sardar ┗━🍂🌻🍃━┛ کانال تنهاترین سردار منجی موعود علیه السلام 🌺

ماه محرم اومد قراره قلب زارم اومد

ماه محرم اومد - سید رضا نریمانی (مداحی استقبال ماه محرم )

متن نوحه ماه محرم اومد سید رضا نریمانی ماه‌محرم اومد قراره قلب زارم اومد چه شوری باز تو عالم اومد دوای هر چی دردم اومد دعوتیه امسالم دارم بازم به خود میبالم که فاطمه منو دعوت کرد خوشا به حالم خوشا به حالم ممنونم ازت که دوباره منو توی روضه آوردی شرمندتونم چقدر تو یه ساله تو غصه مو خوردی راستی بی بی ممنون که منو تو کربلا بردی ممنونم ازت که دوباره منو توی روضه آوردی شرمندتونم چقدر تو یه ساله تو غصه مو خوردی راستی بی بی ممنون که منو تو کربلا بردی همه زندگیمو تو دادی منو دست هیچکس ندادی قیامت که چشم انتظارم همونجا بکن از ما یادی امون ای دل از این غریبی امون ای دل از این غریبی سیازدیم شهرارو بیا ببین چشه دریارو دم ورودی هیئت ها دیدیم همه بی بی زهرارو نفس تو سینه حبسه دیگه فراق و دوری بسه خدا میدونه آقاجونم برام یه نعمته این غصه برام یه نعمته این غصه تو عرش خدا زده میشه یه پرچم خونی دوباره پیراهنیه یادگاری اون قوم نیزه داره زینب اونو برا سوغاتی توی مدینه میاره همون که تو گودال تنش بود کار دستای مادرش بود همون که تو گودال تنش بود کار دستای مادرش بود همونم دیگه رفت به غارت ولی دنبالش خواهرش بود امون ای دل از این غریبی امون ای دل از این غریبی حسین جانم حسین جانم حسین جانم جانم جانم جانم حسین آقا حسین مولا حسین تا به ابد پرچم تو بالا حسین تا به ابد پرچم تو بالا حسین تا به ابد پرچم تو بالا چه شوری باز تو عالم اومد دوای هر چی دردم اومد

عرض سلام و احترام خدمت همگروهی های عزیز و بزرگوار لطفا لینک گروه عشاق و آخرین منجی عالم رو در بین دوستان و آشنایان به اشتراک بگذارید. اجر شما محبان اهل بیت ع با حضرت مهدی (عج)🌹 خادم الحسین؛حسین مهرپور https://eitaa.com/joinchat/856621274Ce555f432e3

☀️ تنفس‌صبح 📖 سیصد و دهمین (۳۱۰) صفحه نورانی  قرآن کریم .️ 🔷🔹 ️✨🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃 🍂🌺🍃 🌺🍃 🍃  💠هر روز تلاوت یک صفحه نورانی از قرآن کریم را درحسینیه‌ام‌البنیین(سلام‌الله‌علیها) بشنویم، بخوانیم، بیندیشیم و عمل کنیم. ⏯️ سورة مبارکةمریم •┈••✾🍃🌼🌺🌼🍃✾••┈•

۶۵ - اوست‌ پروردگار آسمان‌ها و زمین‌ و آنچه‌ میان‌ ‌آن‌ دو ‌است‌، ‌پس‌ ‌او‌ ‌را‌ بندگی‌ کن‌ و ‌در‌ عبادت‌ ‌او‌ شکیبا باش‌ آیا همنامی‌ ‌برای‌ ‌او‌ می‌شناسی‌! ۶۶ - و انسان‌ می‌گوید: آیا وقتی‌ مردم‌، راستی‌ ‌از‌ گور زنده‌ بیرون‌ آورده‌ خواهم‌ شد! ۶۷ - آیا انسان‌ ‌به‌ خاطر نمی‌آورد ‌که‌ ‌ما ‌او‌ ‌را‌ قبلا آفریدیم‌ ‌در‌ حالی‌ ‌که‌ چیزی‌ نبود! ۶۸ - ‌پس‌ ‌به‌ پروردگارت‌ سوگند ‌که‌ حتما ‌آنها‌ ‌را‌ همراه‌ شیاطین‌ گرد می‌آوریم‌، آن‌گاه‌ همه‌ ‌را‌ ‌به‌ زانو نشسته‌ پیرامون‌ جهنم‌ حاضر می‌کنیم‌ ۶۹ - وانگهی‌ ‌از‌ ‌هر‌ گروه‌ کسانی‌ ‌را‌ ‌که‌ ‌در‌ ‌بر‌ خدای‌ رحمان‌ سرکش‌تر بودند بیرون‌ می‌کشیم‌ ۷۰ - آن‌گاه‌ ‌ما کسانی‌ ‌را‌ ‌که‌ ‌برای‌ سوختن‌ ‌در‌ آتش‌ سزاوارترند بهتر می‌شناسیم‌ ۷۱ - و همه ‌شما‌ بدون‌ استثنا وارد جهنم‌ می‌شوید ‌که‌ ‌این‌ کار ‌بر‌ خدای‌ تو حتمی‌ و قطعی‌ ‌است‌ ۷۲ - سپس‌ کسانی‌ ‌را‌ ‌که‌ تقوا پیشه‌ کردند نجات‌ می‌دهیم‌ و ظالمان‌ ‌را‌ ‌به‌ زانو درآمده‌ ‌در‌ ‌آن‌ رها می‌کنیم‌ ۷۳ - و چون‌ آیات‌ روشن‌ ‌ما ‌بر‌ ‌آنها‌ تلاوت‌ شود، کسانی‌ ‌که‌ کافر شدند ‌به‌ مؤمنان‌ گویند: کدام‌ یک‌ ‌از‌ ‌ما دو گروه‌ جایگاهش‌ بهتر و محفلش‌ نیکوتر ‌است‌! ۷۴ - و چه‌ بسیار اقوامی‌ ‌را‌ پیش‌ ‌از‌ ‌آنها‌ نابود کردیم‌ ‌که‌ ‌هم‌ ساز و برگی‌ بهتر و ‌هم‌ منظری‌ نیکوتر داشتند ۷۵-بگو: ‌هر‌ ‌که‌ ‌در‌ ضلالت‌ ‌باشد‌، باید خدای‌ رحمان‌ ‌او‌ ‌را‌ ‌تا‌ زمانی‌ مهلت‌ و بهره‌ دهد، ‌تا‌ وقتی‌ ‌که‌ آنچه‌ ‌را‌ ‌به‌ ‌آنها‌ وعده‌ داده‌ می‌شود ‌با‌ چشم‌ ‌خود‌ ببینند، ‌ یا ‌ عذاب‌ [‌این‌ دنیا] ‌ یا ‌ قیامت‌ ‌را‌، و ‌آن۰۰۰‌