eitaa logo
👑تاج بندگی👑
32 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
298 فایل
🌷به کانال 👑تاج بندگی👑 خوش آمدید🌷 پذیرای انتقادات و پیشنهادات شما هستیم😊👇🏻 @zs7282
مشاهده در ایتا
دانلود
111(3).pdf
521.6K
🇮🇷 📝 | الزامات گام دوم انقلاب 🍃🌹🍃 ✍ دکتر قاسم حبیب‌زاده | | @taaje_bandegii
🕎 فروپاشی؛ سرنوشت محتوم رژیم اشغالگر 📝 حمید خوش‌آیند ✅ متغیرهای متعددی از دو ناحیه «درونی» و «بیرونی» وجود دارد که نشان می‌دهد، رژیم نژادپرست صهیونیستی با چالش‌های موجودیتی متعددی مواجه شده است: 1⃣ _ کاهش انسجام داخلی، بی‌ثباتی و آشفتگی نظام سیاسی، بحران‌های اقتصادی، هرج‌ومرج، گسست و شکاف‌هایی که رژیم اشغالگر قدس با آن مواجه است. 2⃣ _گسترش عملیات‌های راهبردی مقاومت اسلامی در سرزمین‌های اشغالی که عملاً این رژیم را با یک تهدید موجودیتی واقعی مواجه کرده است. 3⃣ _ عادی‌سازی روابط رژیم صهیونیستی با برخی کشورهای عربی که اگرچه در کوتاه‌مدت یک امتیاز تلقی می‌شود، اما با توجه به مخالفت افکار عمومی جهان اسلام، قطعاً در میان مدت و بلندمدت، پیامدهای بزرگی برای رژیم صهیونیستی خواهد داشت. 4⃣ _ عدم برخورداری رژیم صهیونیستی از عمق استراتژیکی، یک پاشنه آشیل جدی در نبردهای این رژیم با مقاومت اسلامی محسوب می‌شود. ابعاد مرزهای فلسطین اشغالی حداکثر ۱۳۷ کیلومتر است و به این ترتیب جبهه داخلی رژیم صهیونیستی و تأسیسات حساس آن، فاصله زیادی با مرزها ندارد و این جبهه اولین منطقه‌ای است که در جنگ احتمالی، هدف موشک‌ها قرار خواهد گرفت. ✅ نکته پایانی اینکه، حیات و بقای رژیم صهیونیستی به چیزی جز «نژادپرستی» که دربرگیرنده مجموعه‌ای از رفتارهای تروریستی، خشن، نسل‌کشی، سلطه‌جویانه، بحران‌آفرین، جنایات سازمان‌یافته علیه بشریت و اشغالگری بنا نشده است. با توجه به اینکه رژیم‌های آپارتاید به سرنوشت مشترکی مبتلا شده و از صحنه روزگار محو می‌شوند؛ همچنان که درباره رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی دیدیم، رژیم آپارتاید صهیونیستی نیز قطعاً به همان «سرنوشت محتوم» آفریقای جنوبی دچار شده و موجودیت آن در تمام ابعاد وجودی از بین خواهد رفت. ┅═ 🌿🌸🌿 ═┅ @ammarezaman
.: 🎯 ﷽ *⚠️انتظار از رئیسی* 〽️این چند روز با افزایش گرانی ها♨️ خط تحلیل به سمت این مساله حرکت کرد که👇 دیدید رئیسی هم نمیتواند! 💠چند نکته👇 ‼️اگر انتظار دارید هشت سال نقدینگی روحانی، هشت سال مسکن 🏘نساختن روحانی، هشت سال رکود تولید روحانی، هشت سال ابرتورم دوره روحانی، ارز فاسد ۴۲۰۰ جهانگیری، هشت سال معطلی مملکت را جبران کند. *انتظار بحقی دارید...* ‼️اگر انتظار دارید مدیران فاسد دولت قبل را کنار بزند، یا فساد در ایرانخودرو و سایپا 🚘را ریشه کن کند، ماهانه ده هزار میلیارد تومان بدهی دولت قبل را بپردازد. چاله بزرگ دولت قبل در بورس را پر کند. هزاران کارخانه تعطیل شده را احیا کند. *انتظار بحقی دارید...* ‼️اگر انتظار دارید بیکاری را مدیریت کند، روابط با همسایه ها را ترمیم کند با مردم و بین مردم باشد به مانند رئیس دولت قبل که دو سال بحران کرونا🦠 را از اتاقک خود بیرون نیامد، کنار مردم باشد. نمایش نباشد *انتظار بحقی دارید...* 🖐رئیسی اوضاع نابود شده اقتصاد را میدانست و با علم به این بحران ها نامزد انتخابات شد. او و دولتمردان حق گلایه ندارد. آنها از فاجعه مطلع بودند. *❌اما کسانیکه مملکت را در آن سال به اینجا کشاندند حق ندارند امروز طلبکار باشند. آنها باید بجای طلبکاری در راهروهای دادگاه ها پاسخگو عملکرد شان باشند.* هشت سالی که بیش از هشت سال دفاع مقدس کشور آسیب دید 🌀همیشه تخریب آسان تر از ساختن است تخریب زمان⌚️ اندکی میخواهد ساختن به زمان نیاز دارد 👈حتی اگر توت و بادمجان 🍆کاشته باشید باید صبر کنید تا نتیجه دهد. شاید در مواردی با رویکرد دولت مخالف یا منتقد باشیم اما در تحلیل ها مردم را به نقطه بن بست نرسانیم. *‼️هشت سال تخریب، با آواربرداری هم حساب کنید زمان می خواهد‌. کسانیکه هشت سال به روحانی برای خرابی مملکت وقت دادند، از همان روز نخست از دولت آبادانی، رفاه و حل مسائل را می طلبند! پر واضح است که این مطالبه سیاسی و حزبی است. یکبار از منافع حزبی دور شوید و بفکر منافع ملت باشید.* اگر بنا به نقد باشد بنده به قدر عقل و برداشت خودم از دولت نقد دارم 🖐اما به این معنا نیست که شرایط را درک نکنم و با تحلیل غلط❌ جامعه را به ناامیدی و انجماد برسانم. @taaje_bandegii
🔻"حذف عامدانه" یا "اشاره در لفافه"؟! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. رهبر انقلاب در سخنرانی امروز خویش، با وجود همۀ برجستگی‌های روانی و گستردگی‌های رسانه‌ایِ حادثۀ درگذشت مهسا امینی و شکل‌گیری موج اغتشاش‌ها در برخی از شهرها، حتّی "کمترین اشاره"‌ای نیز به این واقعه نداشتند! چرا؟ بسیاری از ما انتظار داشتیم که در این باره، سخنی و خطی و جهتی از ایشان بشنویم و موضع ایشان را بدانیم، امّا تا پایان سخنرانی، ایشان به این مسأله نپرداختند. این "حذف آگاهانه" به چه دلیل بوده است؟ ۲. فرضیۀ اوّل این است که ایشان بر این باور هستند که مسأله از "مجرای قانونی" در حال پیگیری هست و نیازی به موضع‌گیری ایشان نیست. یعنی از یک سو، مسأله در درون حاکمیّت از طریق نهادهای قانونی، در حال رسیدگی است و باید در انتظار نشست تا نتایج، مشخص شوند و از فضای ابهام، خارج شویم. از سوی دیگر، در خیابان‌ها نیز نیروهای نظامی و امنیتی در حال مواجهه با جریان آشوب و اغتشاش هستند. بنابراین، باید همین مسیر "امتداد" یابد. ۳. فرضیۀ دوّم این است که رهبر انقلاب، موضع‌گیری آشکارِ خود را متوقف بر "مشخص‌شدن نتیجۀ تحقیقات" دربارۀ این مرگ کرده‌اند و نمی‌خواهند "پیشاپیش"، سخنی بگویند که به "روند طبیعی و تخصصی تحقیقات"، ناخواسته جهت بدهد یا بهانه‌ای در اختیار جریان رواییِ دشمن قرار بگیرد تا مدّعی شوند که تحقیقات به گونه‌ای رقم خواهد خورد که ایشان به صورت پیشینی، مطرح کرده است. ۴. امّا فرضیۀ سوّم بر این تصوّر تکیه دارد که از نظر ایشان، مسأله در "حد"ی نیست که "ایشان" به آن وارد شود و ورود مسئولانِ لایه‌های فروتر، کافی است. به‌بیان‌دیگر، لازم نیست همۀ سطوح حاکمیّت، درگیر مسأله شوند و آشکارا و علنی دربارۀ آن موضع‌گیری کنند، چراکه در این صورت، جبهۀ رواییِ دشمن القاء خواهد کرد که مسأله، بسیار "بزرگ" و "جدّی" انگاشته شده و نظام جمهوری اسلامی، خود را در برابر آن ناچار به واکنش دیده است. گاهی ندیدن و نگفتن ونپرداختن، بر کوچکی و کم‌اهمّیّت دلالت دارد و در مقابل، مطرح‌کردن به برجستگیِ هرچه بیشتر آن خواهد انجامید. ۵. فرضیۀ چهارم که جالب است، این است که ایشان در قالب "استعارۀ دفاع مقدّس"، به صورت غیرمستقیم به این مسأله پرداختند و و رویکرد کلّی و اساسی و خویش را عرضه داشتند، از جمله اوّلاً، در جایی‌که "دوگانۀ مقاومت/ تسلیم" را مطرح و راه پیشرفت را مقاومت دانستند؛ ثانیاً در آنجا که به تعیین‌کنندگی "روایت حقیقت" پرداختند و "روایت‌های مخدوش و غلط و دروغ" را ملامت نمودند، ثالثاً، در آن جمله که به آفت "خضوع و خودکمتربینی در میدان فرهنگی در برابر دشمن" اشاره کردند. این درس‌آموخته‌های دفاع مقدس باید در امروز و اکنون ما نیز به‌کار گرفته شوند تا به همان فتوحات و توفیقات دست یابیم. ۶. البتّه این مواجهۀ رهبر انقلاب، به‌طور ضروری، "قابل‌اقتباس" برای ما نیست؛ یعنی نباید نتیجه گرفت که چون ایشان در این "مورد خاص"، چنین کردند، و ما نیز باید همین منطق را به کار ببندیم. ازآنجاکه "موقعیّت‌های اجتماعی" در زمینۀ اصل و نوع "موضع‌گیری‌ها" مؤثّر هست و نباید "برداشت یکسان و یکنواخت" از کنشگری داشت و برای همه، یک "الگو و قالب واحد" را توصیه کرد، در اینجا ما باید به وظیفۀ قطعی و حتمی خود که دفاع از "نظام جمهوری اسلامی" و "کلّیّت عملکرد نیروی انتظامی" و "حجاب الزامی و قانونی" است، عمل نماییم و آشکارا و صریح، با "جریان غیرانقلابی" و "نیروهای معتقد به اسلام رحمانی"، مرزبندی کنیم.