eitaa logo
تعلیقات
1.5هزار دنبال‌کننده
536 عکس
84 ویدیو
34 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تعلیقات
📢 رهبر معظم انقلاب صبح امروز: "دشمنان ایران از « و مقتدرانه ملت، مسئولان و نیروهای مسلح» و «تحمل در حملات نظامی» فهمیده‌اند که ملت ایران و نظام اسلامی را نمی‌توان با جنگ به زانو درآورد و گوش به‌فرمان کرد؛ بنابراین، اکنون این هدف را با «» دنبال می‌کنند که در مقابل، همه مردم و مسئولان و صاحبان حرف و قلم باید با همه وجود و عظیم ملی را حفظ و تقویت کنند. 🔹️رهبر انقلاب افزودند: "همه باید از خدمتگزاران کشور بویژه حمایت کنند." ۱۴۰۴/۰۶/۰۲ 💻 Farsi.Khamenei.ir ➖➖➖➖➖➖ 🆔 @taalighat
❤️ "میلاد مولی الموحدین امیرالمؤمنین مبارک" باید خدا شوی که بفهمی علی که بود کاری که از بنی بشری بر نیامده... 🆔 @taalighat
مبارزه با طواغیت با تمسک به بت‌شکن بزرگ مولی الموحدین یکی از مهمترین اوصاف مولی الموحدین، است. یعنی درهم شکستن مظاهر طاغوت. علی بت‌ها و طواغیت عظیم را درهم شکسته. و در کنار او صدیقه طاهره سلام الله علیها بود که قامت راست کرد. هرکسی در مسیر مبارزه با و بت‌ها بایستد، گام در راه علی و فاطمه گذاشته و این راه جز با مدد ایشان پیمودنی نیست. چهار دهه است عزم کرده‌اند در برابر طاغوت اعظم بایستند و سال‌ها با حمایت مولی اهل شده‌اند. بی‌سبب نیست شب‌های عملیات بچه‌های جبهه با توسل به ساحت صدیقه طاهره گره‌های کور را باز کردند. علوی بودن در مسیر بودن است، یعنی بت‌شکنی و است. امروز نیز اگر مردم ایران علوی هستند، نه به این معنا که فقط علی را دوست دارند، بلکه طرح علوی را برگزیده‌اند یعنی مبارزه با طواغیت: بت‌شکنی و خیبرشکنی. ما با طواغیت تمام‌شدنی نیست. ما مبارزه با و را انتخاب کرده‌ایم. آقا در توصیف مردم ایران فرمود: "مردم ایران عاشق مبارزه با صهیونیست‌ها هستند." این توصیف دیگری از علوی بودن ایرانیان و ماست. پس برای ادامه این مبارزه باید دست‌به‌دامان مولی بود و به او کرد. چه شبی بهتر از شب میلاد مولی بسم‌الله ... 🔻🔻🔻 صدیقه طاهره و عبور از بحران https://eitaa.com/taalighat/2356 🆔 @taalighat
🔖 چند نکته از بیانات امروز رهبر معظم انقلاب رهبری می‌کوشند و تحلیلی ما را تصحیح کنند و افق تحلیل را ارتقا دهند‌. اگر نوع نگرش به مسائل دقیق نباشد، کنش‌گری و اقدام هم درست رخ نمی‌دهد. یکی از مهمترین کارکردهای بیانات رهبری اصلاح و ارتقای دستگاه تحلیلی و است. با نگاه به سخنان امروز رهبری و آنچه از تحلیل‌گران و مرجعیت های نوظهور جبهه انقلاب مخابره می‌شد، فاصله و گاه تهافت جدی قابل ملاحظه است. طی دوسال گذشته این چندمین بار است که این تفاوت خود را نشان‌می‌دهد و کاش مایه‌ی عبرت شود وگرنه خسارت‌های فراوان شاهد خواهیم بود. ۱. مردم‌شناسی ایرانیان و تفکیک اعتراض از اغتشاش آقا اولا اصل دغدغه مردم، اصل مشکل را به‌رسمیت شناختند. این همزبانی با مردم مهم است. اما باید صحنه درست دید. مردم معترض را باید از اغتشاشگر تفکیک کرد. "اولاً قشر بازار و بازاری جزو وفادارترین قشرهای کشور به نظام اسلامی و به انقلاب اسلامی است. ما بازار را خوب می‌شناسیم. به اسم بازار و بازاری نمی‌توان با جمهوری اسلامی و با نظام اسلامی مقابله کرد. بله؛ این اجتماعات عمدتاً‌ از طرف بازاری‌ها بود اما حرف‌شان حرف درستی بود." ۲. دشمن، عامل اصلی نابسامانی‌های اخیر بازار ارز حضرت آقا ضمن تذکر پیرامون عامل اصلی بی‌ثباتی‌های اخیر در نرخ ارز که خرابکاری‌های اقتصادی دشمن است، بر ضرورت مدیریت نرخ ارز از سوی مسئولین کشور و خنثی نمودن نقشه‌های اقتصادی دشمن تاکید کردند. "این بالارفتن بی‌حساب ارز خارجی وعدم ثبات آن که کاسب نداند تکلیفش چیست، این طبیعی نیست، این کار است. البته باید جلویش گرفته بشود." ۳. یکپارچگی ارکان نظام و قوای سه‌گانه برای حل مشکل آقا تلاش می‌کنند اعتماد مردم را به مسئولین را حفظ کنند. نشان‌دهند مسئولین در مقابل مردم نیستند، بلکه در تلاش برای حل مسائل مردم‌اند. می‌کوشند. دقیقا در نقطه مقابل تحلیل‌های جاری این روزها: "رئیس‌جمهور و رؤسای قوا با تدابیرگوناگون در تلاش هستندکه کار درست بشود. ... من میدانم که رئیس‌جمهور محترم و دیگر مسئولین سطح بالای کشور در صدد علاج این مشکل هستند." ۴.‌ تمرکز جنگ نرم دشمن بر "ناامید کردن مردم" دشمن بر روی ناامیدسازی متمرکز است. هرنوع اقدام، سخن و کنشی که در جمع نهایی، تصویرکلان ناامیدی می‌سازد، امتداد طرح دشمن است: "امروز هم مانند زمان امیرالمومنین(ع) هدف هستیم. با ابزارهای جنگ نرم دنبال بی‌انگیزه کردن، ، مایوس کردن و دچار تردید کردن مردم‌اند." ۵. عدم خودآگاهی ملی، عامل شکست مردم باید پیشرفت‌ها را بدانند. نقاط قوت کشور را بدانند. به مجموع سخنان بسیاری از حتی انقلابی‌ها نگاه کنید، در همه حوزه‌ها فقط زمزمه ضعف و سستی و در حال تخطئه صدر تا ذیل نظام و سکوت در قبال ده‌ها و صدها پیشرفت‌. مردم باید بدانند چهار دهه جمهوری اسلامی با همه فرازونشیب ها در حال ساختن ایران بوده. و صدها قله را فتح کرده و این سخن از زبان‌های مختلف باید بیان شود. وگرنه ذهنیت اجتماعی تلقی صحیحی از خود و داشته‌هایش پیدا نخواهد کرد، ملتی که فقط سوگ بشنود. "اگر ملتی در اثر جنگ نرم دشمن، توانایی‌های خود را نبیند و پیشرفت‌های خود را باور نکند، ابتدا تحقیر و سپس تسلیم دشمنش می‌شود." بیانات رهبر معظم انقلاب در ۱۴۰۴/۱۰/۱۳ 🆔 @taalighat
۱. اتفاقات این روزها از حمله آمریکا به تأسیسات هسته‌ای ایران تا حمله به ونزوئلا تا سخنرانی‌های بی‌پروای ترامپ خبیث، همه درس برای ایرانیان است. چیزی که سال‌ها رهبری تلاش کردند به مردم بگویند، حالا ترامپ بدون روتوش آن را نشان‌می‌دهد. امریکای واقعی تمامیت‌خواه است، مستکبر است، ضد ملت‌ها است، و چون "انا ربکم الاعلی" سر می‌دهد. دنیای استکبار به کمتر از بندگی دیگر ملت‌ها راضی نیست. ۲. این اتفاقات می‌تواند یکی از عناصر ساخت و باشد. ایرانی که منافع خود، دشمنان خود و خود را بر اساس واقعیت‌های جهانی می‌کند. ۳. این اتفاقات بهترین راه برای به‌چالش کشیدن تفکر در ایران و جراحی این غده بدخیم از ذهن ایرانیان است. ۴. این اتفاقات نشان‌داد و منافع ملی گراترین سیاست‌مدار ایران رهبر انقلاب است. کسی‌که چند دهه ایران را دقیقا با محوریت واقعیات موجود جهانی، تحلیل عمیق و با لحاظ منافع بلندمدت ایران پیش برده است. ترجمه سیاست‌ استکبارستیزی انقلاب اسلامی، ایران دوستی و استقلال ایران است. ۵. این درس‌ها و ده‌ها لایه درس دیگر از این رخدادهای پیش روی ملت، باید به ذهنیت عمومی و باور ملی ایرانیان افزوده شود. ما برای تثبیت این باورها مسئول هستند. این یک مسئولیت تاریخی است و نه یک تعارف ساده. آینده ایران به ساخت و توسعه این باور و انتخاب بسته است. ➖➖➖➖ 📝 یادداشت مرتبط: ‌ کم‌کاری درباره توسعه شناخت آمریکا و ارتقای سواد آمریکاشناسی ایرانیان 🔻بخش اول https://eitaa.com/taalighat/1938 🔻بخش دوم https://eitaa.com/taalighat/1939 🆔 @taalighat
🔖 شاخص "دنبال دیده‌شدن نبودن" در انسانِ انقلاب اسلامی انسانِ انقلاب اسلامی خصوصیاتی دارد و شاخصه‌هایی که جنس او را متمایز می‌کند. ابتدا به این بخش از سخنان رهبر انقلاب دقت کنیم: 🔻 رهبر معظم انقلاب: حاج قاسم از دیده‌شدن فرار می‌کرد "...امّا او؛ صدق و اخلاص. اگر اخلاص نباشد کار بی‌برکت میشود؛ اینکه می‌بینید کار برکت پیدا میکند، به خاطر اخلاص است. اخلاص او را از کجا میشود فهمید؟ از اینجایی که اصلاً دنبال نبود؛ یک ذرّه‌ای هم از دیده شدن فرار میکرد. او از دیده‌شدن فرار می‌کرد، حالا جوری شده که همه‌ی دنیا دارند او را می‌بینند؛ همه‌ی دنیا دارند او را می‌بینند. کار را برای خدا میکرد، نداشت، نداشت؛ اوّلین پاداش دنیایی‌ای که خدای متعال به این اخلاص او داد، همین تشییع دَه‌ها میلیونی بود. این تشییع، اوّلین جزای اخلاص او در دنیا بود؛ حالا جزای آخرت که به جای خود محفوظ؛ این رواج اسم شهید سلیمانی و رواج شخصیّت او، یاد او و نام او در دنیا، جزای دنیوی [او بود]. در این دو سال هزاران هزار بار نام شهید سلیمانی بر زبان افراد، ‌بر قلم افراد جاری شده. امسال هم مردم به طور خودجوش دارند بزرگداشت درست میکنند -که گفتم به آن برمیگردم- این بر اثر اخلاص این عزیز است." [بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با خانواده شهید سلیمانی ۱۴۰۰/۱۰/۱۱] ➖➖➖➖ انقلاب اسلامی جنس خاص خودش را تربیت کرد، انسان‌های مجاهدی که در عین انجام کارهای بزرگ، سعی نمی‌کنند از آن کار بزرگ برای خودشان منافعی درست کنند. ولو آن منفعت جایگاه اجتماعی و دیده‌شدن باشد. رهبر انقلاب، یک حکیم عارف است. شاخص، معیار و سنجه در دست دارد. وقتی کسی را با اوصافی توصیف می‌کند و از بین ده‌ها وصف روی چند نقطه تکیه مي‌کند، یعنی این‌ها کلیدی و محوری هستند. یعنی این اوصاف شاخص و مدار ارزیابی هستند. آقا، حاج قاسم را با اخلاص معرفی می‌کند و نشانه‌ی اخلاص او را "" می‌داند. این یک ارزش است، یک معیار است، یک مهم در ارزیابی انسان معیار انقلاب اسلامی است که به‌چشم ولی جامعه می‌آید. در بین دوستان انقلابی‌ام بحمدالله کم نیستند جوان‌های دهه شصتی که در اوج خدمات ارزشمند، اما از دیده‌شدن کناره می‌گیرند. به تعبیری نیستند. اما آن جوانی که دیده‌شدن برایش مهم است، یا آن مسئول کذایی که حتما می‌خواهد در چشم باشد، یا صف اول، این‌ها خام بودن است. کسی‌که دنبال دیده‌شدن نیست، بیش از آن‌که حرف بزند، کار می‌کند. کسی‌که دنبال دیده‌شدن است، بیش از آن‌که کار کند، حرف می‌زند. بدانیم آدم‌ها در با چه معیارهایی ارزیابی می‌شوند. البته گاهی وظیفه، در مقابل دوربین آمدن است. نفس در معرض بودن بد نیست، حتی اگر باشد که تخطی از آن محل اشکال است. مسئله‌ مناسبات درونی ماست. می‌شود در چشم دیگران بود و دنبال دیده‌شدن نبود و می‌شود گوشه‌ای نشست و در چشم نبود ولی دنبال دیده‌شدن بود. یک تلنگر: فضای مجازی بستر خودنمایی حالا به محوریت شبکه‌های اجتماعی به‌ویژه جایی چون نگاه کنید. شبکه‌های اجتماعی عمدتا و جایی چون اینستاگرام یا استاتوس واتساپ و بسیاری از این بسترها، زمینه‌ای برای خودنمایی است. رفقا مراقب خودمان هستیم؟ 🆔 @taalighat
ادعیه رجبیه و رشد حالا اینکه ما با گنجینه‌ای گرانبها و عجیب و ناشناخته‌ به‌نام مواجهیم و نسبت به آن فرهنگی داریم، در جای خود محل سخن است. اما فعلا ما هستيم و ادعیه رجبیه. بنابر نقل مرحوم حاج شیخ عباس قمی، هشت دعای گران‌بها برای این ماه بیان شده. هر یک از این ادعیه دریچه‌ای جدید برای رشد ما باز می‌کند. هریک ما را به حقيقتی جدید از حقایق عالم و زمینه‌های واقعی رشد توجه می‌دهد. هر دعا ما را در مسیر کمال سیر می‌دهد. یعنی دست ما را می‌گیرد و به مرحله جدیدی رهنمون می‌کند. هر دعا یک افق جدید را نشان‌می‌دهد. یک به عالم که اگر درست دیده‌شود نگاه کلان ما را به در زندگی تغییر می‌دهد. خب باید با این ادعیه زندگی کرد. به‌ویژه وقتی دعائی ظرف زمانی پیدا می‌کند، خاص می‌شود. در این ظرف باید با آن زندگی کرد، باید تلاش کرد در همین ظرف به آن نزدیک شد و از آن توشه گرفت. باید دست در دست دعا داد و بالا رفت. باید تلاش کرد به رسید. گاهی فکر می‌کنم چقدر راه داریم تا رسیدن به بارگاه و عرش و اوج این ادعیه. چقدر کم است. اما راهی جز این نیست. حتما به همه آن نمی‌رسیم ولی حتما می‌توان به بخشی از سرمایه‌ای که این ادعیه مبارکه برای ما می‌سازد، دست یافت. گمان می‌کنم این ادعیه دو ویژگی مهم دارند: اولا در افق هستند، ثانیا برخی از وارد شدند که لذت دیگری دارند. چقدر نواب اربعه عزیزند و در این بین جناب حسین بن روح نوبختی عزیزتر. یکی از بزنگاه‌ها در رجب، نیمه رجب و و دعای پایانی آن است. مجالی باشد چندخطی درباره فرازهایی از این دعا بنویسم. ادعیه رجبیه را قدر بدانیم. 🆔 @taalighat
📷 واکنش عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب به ایلان ماسک 🆔 @taalighat
، بیش از آن‌که مقوله‌ای ریاضی باشد، مقوله‌ای اجتماعی است. پیش از هر تصمیم کلان اقتصادی باید زوایای روان‌شناختی، جامعه‌شناختی، و تأثیرات آن بر مردم، جامعه، فرهنگ، امنیت و... سنجيده شود و با لحاظ مجموع این زوایا به تصمیم و اقدام منتهی شود. و پس از تصمیم، باید با ده‌ها پیوست رسانه‌ای، فرهنگي، نخبگانی و با گفتگوی عمومی زمینه تحقق آن متناظر با زوایای اثرگذاری، فراهم آید. اینجا در کنار متخصص اقتصادی، باید برجسته‌ترین متخصصان روانشناسی، جامعه‌شناسی، ارتباطات و رسانه، مطالعات استراتژیک قرار داشته‌ باشند و باهم به یک برسند. آنگاه که اقتصاد از به ریاضیات و رویکرد مکانیکی تقلیل یابد، انسان و جامعه در آن مغفول می‌شود. 🆔 @taalighat
🔖 چند نکته درباره اعتکاف ۱. اعتکاف، مانند اربعین فناوری جدید اجتماعی بومی و اصیلِ برآمده از ظرفیت‌های متکثر دینی است که در عصر تکاثر مدرنیته ما را به وحدت رهنمون می‌کند. در متن دین، کم نداریم از این ظرفیت‌ها و بومی شیعی. اکنون ضروری است ظرفیت‌هایمان را بازشناسی کنیم و متناسب با از آن‌ها بهره ببریم و سرمایه‌های معنوی و هویتی جامعه را ارتقا دهیم. ۲. اعتکاف، را چون اربعین نوعی امداد الهی می‌دانم. رویدادهایی چون اربعین و اعتکاف بخشی از سرمایه‌ ما برای است در برابر استکبار. برای امتداد مقاومت ما نیاز به سبک زندگی خاص خود داریم از جمله آن حفظ تمرکز و اتصال به معنا و عالم معناست. این عناصر هستند که ما را در دل تلاطم مدرنیته به ثبات در مسیر حق نگاه می‌دارند. وگرنه با اژدهای ساحران مدرن به کرنش خواهیم افتاد. را ببینیم، دست هدایت خدا را ببینیم، و آن را شاکر باشیم. شاکر بودن هر نعمتی متناسب با آن نعمت است، راه شکر نعمت اعتکاف را بیابیم. و به این نکته دقت کنیم این امداد شامل حال اسلامی شد. گویا تعامل خدای متعال با جمعی که دغدغه اقامه دین داشته باشند، بسیار عمیق‌تر و گسترده‌تر است. ۳. یکی از جنبه‌های نعمت، بیان صحیح نعمت است که شاید بتوان نام آن را گذاشت. اعتکاف را به صد بیان روایت کنیم‌. رمان بنویسیم، مستند بسازیم، کارتون و فیلم کوتاه بسازیم، برندسازی اجتماعی را دنبال کنیم. تا جایی‌که این رویداد مذهبی، متعلق به همه ایرانیان شود نه فقط بخشی خاص و ثابت از ایرانیان. ۴. اعتکاف، شیب رشد آن و توسعه جغرافیایی آن بی‌تردید رشک برانگیز است. اما در نقطه کمیت متوقف نشویم. امروز نوبت تأمل و طراحی در ناحیه است. مشاهدات میدانی نشان‌می‌دهد زوایه اعتکاف و توسعه مفهومی آن جای کار دارد. این زاویه را جدی بگیریم. تبدیل یک رویداد دینی با عظمت به یک الگوی ماندگار قابل توسعه متکی به عواملی از جمله زیرساخت‌های معنایی و کیفی آن است. ۵. در ناحیه به‌صورت هدفمند باید در پی رشد بود. اما نه فقط رشد عرضی در طیف مخاطب ثابت مذهبی، بلکه در طبقات مختلف اجتماعی. در زمانه‌ای که ازخودبیگانگی و فزونی یافته و نیاز به یک مطلوب عمومی و کالای کمیاب شده، آرامش را با معنویت اصیل تجربه کردن یعنی هدایت انسان‌ها به‌سمت معنا. البته این کار الزاماتی دارد و پدیدآوردن تجربه یک و ماندگار باید مبتنی بر آسیب‌شناسی جدی روال موجود در اعتکاف باشد. پس اعتکاف به تنوع در الگوی برگزاري و الگوی جذب مخاطب نیز، نیازمند است. ۶. از همه دست‌اندرکاران اعتکاف در کشور که مجاهدانه این مشعل معنویت را برافروخته و فروزان نگاه داشتند و از همه معتکفین که این عظمت را خلق کردند، به‌نوبه خود سپاسگزار و دست‌بوس شان هستم. این ظرفیّت انسانی انقلاب اسلامی است که متکی به نیروی جهادی فهیم می‌تواند عملیات بزرگ ملی تعریف کند. 🆔 @taalighat