🔰 مقاومت لبنان، امتداد فکر امام‌موسی ✍️ گفت‌وگو با شریف لک زایی 🔸اینکه گفته می‌شود ما حسینی باشیم یعنی چه؟ می‌فرمایند که حسینی باشیم یعنی انسان‌های فداکاری باشیم. در بحث فداکاری و به تعبیر قرآنی امام‌موسی صدر، بحث انفاق نفس، بزرگ‌ترین انفاق است. 🔹واقعه عاشورا را نیز که ایشان ترسیم می‌کند به‌خاطر تاثیرگذاری بر همین مساله است. صرف اینکه ما بنشینیم و در چنین مجالسی گریه کنیم و اندوه و غم داشته باشیم، کافی نیست. امام‌موسی صدر به‌نظرم دین را کاملا اجتماعی می‌داند و بعد سیاسی. می‌گوید ما حسینی باشیم یعنی به همدیگر خدمت کنیم. یعنی غرور و خودخواهی نداشته باشیم و غرور و خودخواهی را فراموش کنیم - و به تعبیری که ما داریم- خاکی باشیم. 🔸خیلی عجیب است که هم توجه به امر اجتماعی و هم تاثیرگذاری به‌صورت بسیار گسترده در حوزه اجتماعی مدنظر ایشان بوده است. این تغییر نیازمند تلاش وافری بود که توسط ایشان طی 20 سال انجام شد ولی به‌تعبیر خود ایشان، این تغییر بسیار سخت است به‌خصوص اگر چشم‌انداز شما تمدنی باشد. اصلا واقعه عاشورا را تمدنی نگاه کنید و فرموده‌اند که اگر شما مجالس عزاداری برای اهل‌بیت می‌گیرید برای این است که شما همین امروز خودتان را در متن واقعه قرار می‌دهید و این واقعه دارد به‌صورت تازه برای شما معنا پیدا می‌کند یا شما خودتان را با این واقعه دارید می‌سازید و جامعه خودتان را با این واقعه می‌سازید که این یعنی تغییر! 💢ما می‌توانیم خوانش سکولار از هر متفکری داشته باشیم ولی در اینکه این خوانش صائب است باید تردید کنیم. من که با آثار امام‌مو=سی صدر آشنا هستم، معتقدم خوانش سکولاریستی از اندیشه و آرای امام موسی صدر نهایت کج‌سلیقگی است و به‌نظرم از هیچ‌کجای اندیشه امام‌موسی صدر نمی‌توانیم یک نگاه سکولاریستی استنباط کنیم و کل اندیشه ایشان دور از این نگاه است. 🔗 ادامه این مصاحبه را در اینجا بخوانید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |«تحلیل قیام سید و سالار شهیدان علیه السلام در پرتو عشق و محبت الهی» 🎙آیت الله جوادی آملی سلسله بیانات ویژه ماه محرم مجلس چهارم ⏰روز چهارم ماه محرم ۱۳۹۹ ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @EsraTvEitaa👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |«تحلیل قیام سید و سالار شهیدان علیه السلام در پرتو عشق و محبت الهی» 🎙آیت الله #جوادی_آملی جلسه چهارم 🔹درست است حمايت از عدالت و ظلم‌ستيزي و بسياري از فوايد را نهضت کربلا داشت؛ اما همه اينها مأموم يک امام‌اند، خلف يک امام اند و آن عشق سيد الشهداء به ذات اقدس الهي است. عشق درباره محبوب است که از او زيبايي مينگرد و غير از زيبايي چيز ديگري نمي‌بيند. 💢 درست است که کربلا براي عدل است درست است که کربلا ظلم‌ستيزي است اما مبادا کسي خيال کند اين ظلم‌ستيزي سالار شهيدان با ظلم‌ستيزي ساير مجاهدان يکسان است و اين عدل‌مداري حسين‌ بن علي با عدل‌محوري افراد ديگر يکسان است؛ او بزرگتر از آن است که «لیقوم الناس بالقسط » در آن حد بگنجد، او وسيعتر از آن است که در حد قوّام به قسط بگنجد! 🔗 جلسه قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |«تحلیل قیام سید و سالار شهیدان علیه السلام در پرتو عشق و محبت الهی» 🎙آیت الله جوادی آملی سلسله بیانات ویژه ماه محرم مجلس پنجم ⏰روز پنجم ماه محرم ۱۳۹۹ ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @EsraTvEitaa👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |«تحلیل قیام سید و سالار شهیدان علیه السلام در پرتو عشق و محبت الهی» 🎙آیت الله #جوادی_آملی جلسه پنجم 🔸نهضت سالارشهیدان بر محور حب الهی بود، یعنی او محب توحید و عدل بود؛ لذا هم عادلانه و عاقلانه موحد بود و هم عادلانه وعاقلانه قائم به قسط. 🔹اگر در الهام بخشي نفس ما برابر آيات سوره شمس، ما را ملهم به تقوا کرد، يعني در ساختار تکويني ما يک جذبه و گرايشي بين نفس ما و فضايل اسلامی برقرار کرده است. 🔗 جلسه قبل را در اینجا بنشوید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | سقوط انسان و نابودی جامعه 🎙حجت الاسلام علیرضا پناهیان مجلس پنجم هیئت میثاق با شهدا ⏰ ۰۳ شهریور ۱۳۹۹ ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @Panahian_ir 👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | سقوط انسان و نابودی جامعه 🎙حجت الاسلام علیرضا پناهیان مجلس پنجم 🔹باید سعی ‌کنیم به جای اینکه بر ایمان به خدا تأکید کنیم، اضطرار، فقر و نیاز خودمان را به خدا پیدا کنیم. وقتی انسان اضطرار خودش را پیدا کرد به سمت خدا می‌دود. 🔹بزرگ‌ترین ویژگی تو انتخاب‌گر بودن است؛ تو به‌خاطر انتخاب‌گر بودن انسان هستی! کِی انسان ساقط می‌شود؟ وقتی می‌خواهد چیزهایی را که دارد حفظ کند، لذا با خدا معامله نمی‌کند. کِی جامعه ساقط می‌شود؟ وقتی وارد معامله و داد و ستد با خدا نمی‌شود. انسان با ممسک بودن، با بخل و با شُحّ نفس، بدبخت می‌شود. 💢به عبارت دیگر؛ انسان با رنج‌گریزی بدبخت می‌شود. وقتی انسان می‌ترسد از دست بدهد و مشغول جمع‌کردن می‌شود، بدبخت می‌شود....در آخرالزمان ممکن است در معرض امتحان مواسات قرار بگیریم، هر کسی ممسک باشد و بخل بورزد سقوط می‌کند. 🔗 لینک جلسه قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | سقوط انسان و نابودی جامعه 🎙حجت الاسلام علیرضا پناهیان مجلس ششم هیئت میثاق با شهدا ⏰ ۰۴ شهریور ۱۳۹۹ ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @Panahian_ir 👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | سقوط انسان و نابودی جامعه 🎙حجت الاسلام علیرضا پناهیان مجلس ششم 🔹الان ما نیاز به تبیین و تبلیغ عدالت‌خواهی برای مردم نداریم؛ الان موقع اجرای عدالت‌خواهی است..البته عدالت فقط با قوۀ قضائیه پر نمی‌شود، مجلس شورای اسلامی هم باید بتواند عدالت را برقرار کند، دولت جمهوری اسلامی هم باید بتواند عدالت را برقرار کند. موتور عدالت‌خواهی روشن شده است، توجیه مردم نسبت به عدالت‌خواهی بسیار بالا است. همیشه دوران عدالت‌خواهی است، ولی دوران سخنرانی دربارۀ عدالت‌خواهی گذشته است! 🔹موضوعی که ضرورتش را بیشتر از تبلیغ عدالت‌خواهی می‌دانم موضوع مواسات است. موضوع آمادگی برای گذشتن از دارایی‌ها است، الان این موضوع را باید تبلیغ کنیم... بعضی‌ها مواسات را به «کمک مؤمنانه» ترجمه می‌کنند درحالی‌که مواسات فراتر از کمک مؤمنانه است. مواسات یعنی تو حق نداری بهتر از برادرت زندگی کنی، حتی در خلوت خودت. چند نفر از مسئولین کشور در مواسات، به رهبری و امام تأسی می‌کنند؟ 🔹وقتی یک جامعه، اهل مواسات نباشد در رأی‌گیری‌ها تفکر لیبرالیزم رأی می‌آورد و بعد، مملکت را به خاک سیاه می‌نشاند. ولی اگر تفکر مواساتی حاکم باشد هیچ‌وقت لیبرال‌مسلک‌ها در این جامعه، جا نخواهند داشت، چه برسد به اینکه رأی بیاورند. 🔗 لینک جلسه قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | فتنه اعتقادی؛ مشروطه اقتصادی 🎙حجت الاسلام محمدصادق حیدری مجلس چهارم حسینیه اندیشه ⏰ ۰۳ شهریور ۱۳۹۹ ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @hoseiniyehandisheh👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | فتنه اعتقادی؛ مشروطه اقتصادی 🎙حجت الاسلام محمدصادق حیدری مجلس چهارم 🔹 سیره صاحب الامر در امتداد سیره پیامبر اکرم(ص) نابود کردن وضعیت جاهلیت است و تاسیس یک بنیان اجتماعی جدید به نام اسلام. 🔹چگونه نهضت مشروطه که به دنبال تاسیس عدالتخانه و قانون داشتن و مشروط کردن نظام پادشاهی بود و ادعای همه جانبه نداشت شکست خورد اما انقلاب اسلامی به پیروزی رسید؟! 🔹عقلانیت غیرمعصوم با یک مساله محدثه مواجه شده است. نقصی که در دوران ابتدایی حرکت این بود که قانون محورانه حرکت می کردند و دنبال نظام سیاسی جدید نبودند. سر پیروزی انقلاب امام خمینی این بود به دنبال سرنگونی نظام پادشاهی بود. نظام سلطنتی از اساس نباید مبدا و منشا قدرت باشد چون جریان کفر بر آن مهیمن است. لذا امام وارد میدان بازی نشد بلکه ساختار و نظام جدیدی ایجاد نمود. البته روی موضوعات جدید سوار شد. 🔗 جلسه قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | فتنه اعتقادی؛ مشروطه اقتصادی 🎙حجت الاسلام محمدصادق حیدری مجلس پنجم حسینیه اندیشه ⏰ ۰۴ شهریور ۱۳۹۹ ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @hoseiniyehandisheh👇👇👇