eitaa logo
تاملات حقوقی
446 دنبال‌کننده
7هزار عکس
3.3هزار ویدیو
361 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از شبکه خبری سفیر
🔴 چرا غربی ها به پیامبر اسلام(ص) توهین میکنند؟ ✍ محمد عبدالهی؛ 🔰 8 قرن در حکومت کردند و با سرعت باورنکردنی توسط اسپانیایی ها و سپس ایتالیایی ها پذیرفته شد. به گونه‌ای که «از دویست هزار جمعیت مسلمانان شهر غرناطه تنها پانصد نفر از نژاد عرب بودند و بقیه را اسپانیایی‌ها تشکیل می‌دادند». اما مسلمانان چگونه حکومت میکردند؟ مسلمانان الگویی عالی از مذهبی و سه گانه به نمایش گذاشتند و هیچکس را مجبور به پذیرش اسلام نمیکردند. ‌ها و ها و مسلمانان با هم همگرا شده بودند و تفاوت‌های مذهبی مسئله مهمی به شمار نمی‌آمد. تمدنی عظیم و پیشرفته از لحاظ علمی، عمرانی و.. بوجود آوردند و قرطبه پایتخت آندلس، عروس شهرهای بود. این درحالی بود که کل اروپای مسیحی تحت حکومت ارباب ، غرق در جهل و خرافات و عقب ماندگی بود. فضای آزادی مذهبی در آندلس، به گونه‌ای بود که خانواده‌های دارای اعضای مسلمان و مسیحی به راحتی در کنار هم زندگی می‌کردند. 🔰اما در این میان، کشیشان متعصب اندلس، که دکان خود را بی رونق می دیدند و استقبال از فرهنگ اسلامی آنان را به هراس انداخته بود، شروع به یک کردند. اقدامی ساده اما خطرناک. برخی ها در معابر عمومی و به طور علنی به دین اسلام و کردن پیامبر اعظم(ص) پرداختند. این کشیشان متعصب که هرگز حاضر نبودند درباره اسلام تحقیق کنند، تهمت‌های نادرست و خرافاتی که علیه اسلام ساخته شده بود را تکرار میکردند و در کوچه و خیابان، به اسلام هتاکی و فحاشی میکردند. آنها می‌دانستند در اسلام حکم کسی که عالما و عامدا وجود مقدس پیامبر(ص) را سب کند قتل است و با اطلاع از این عقوبت متعمدا چنین می‌کردند. فحش‌ها و ناسزاها آنچنان تحریک کننده بود که هر بار مرتکب آن را بازداشت کرده به محکمه می‌برند، در حضور قاضی نیز که کوشش می‌کرد آنان را به اظهار ندامت و تاسف وادارند ولی مجددا زبان به فحاشی گشوده و ناسزاها را تکرار می‌کردند، و بدین نحو قاضی را وادار به صدور حکم قتل و اجرای آن می‌کردند. به این ترتیب در تابستان سال (851م) تعدادی از کشیشان متعصب و انتحارطلب اعدام شده و از میان رفتند و سایر کشیشان با دادن لقب شهید به معدومان و تعظیم و تجلیل از اجساد آنان آتش فتنه و اختلاف دینی را شعله ورتر می‌کردند. 🔰پس از شکست حکومت مسلمانان از نورمن ها، رفتار هراس انگیزی از سوی مسیحیان برای پاک‌سازی مذهبی و قومی مسلمانان، صورت گرفت. آنها خانه به خانه میگشتند و هر مسلمان و یهودی را میکشتند. این بود رفتار مسیحیان اروپا با اسلام و مسلمانان. 🔰هزار سال از آن روزگار میگذرد. اما تمدن غرب که ادعای و آزادی عقیده و حقوق بشرش گوش فلک را کر کرده، همچنان همان شیوه کشیشان قرون وسطی را علیه مسلمانان و موج های گرایش به اسلام تکرار میکند. درست در بزنگاههای مذهبی مثل ایام امسال که نمایشات مسلمانان اوج میگیرد، یا ، کاریکاتورهای توهین آمیز علیه پیامبر رحمت منتشر میکند یا یک نژادپرست افراطی در ، میسوزاند و آتش اختلافات و فتنه های مذهبی را شعله ور میکنند. به این خیال که اسلام با این رفتارها، تضعیف میشود! آری. تمدن غرب، فقط پوستینی از کلمات آزاد و متمدن دارد و باطنش غرق در تعصب و توحش فکری و عملی است. اما این فرهنگ تا کی میتواند به این ادامه دهد؟ روزی همه جهان، حقیقت و راستی اسلام و دعوت آخرین پیامبر را یکپارچه میفهمد و فحاشی و هتاکی منقرض خواهد شد. ✅eitaa.com/safir_channel ایتا ✅ sapp.ir/safir_channel سروش
🔻بررسی تفاوت اندیشه های شهید مطهری و مهندس بازرگان 🔴سالروز شهادت آیت‌الله مرتضی مطهری ▫️تفاوت اندیشه بازرگان و شهید مطهری را باید به تفاوت رهیافت آنان از دین بر گردانیم و در این زمینه میان مطهری و بازرگان تفاوت‌های چشمگیری وجود دارد. نگاه بازرگان به غرب و مدرنیته با همراه بود و در بسیاری از مواقع، عمق و هسته اندیشه‌ی غربی او، تنها با روکشی از پوشانده می‌شد. این در حالی بود که شهید مطهری به دلیل حضور گسترده و طولانی در حوزه و مطالعه در ابعاد مختلف تشیع، تلاش می‌کرد تا اسلام را بدون التقاط و و در معنای واقعی آن به مردم معرفی کند. ▪️مواجهه در سیره عقیدتی شهید مطهری هیچگاه در مواجهه با نظریات مهندس بازرگان مهر بر لبان خود نمی‌زند و هرکجا انحراف را ببیند رأسا ورود کرده و در کمال ادب و احترام به نقد نظریات وی می پردازد از این نمونه می توان به موارد متعددی اشاره کردمانند: ▫️1- نقد دیدگاه عدم لزوم پیغمبر و نبوت برای هدایت بشر( انسان شناسی قرآن، ص15) ▪️2- نقد نظر مهندس بازرگان در مورد روح(انسان شناسی در قرآن، ص15) ▫️3- نقد دیدگاه تکامل تدریجی حیات(معاد، ص165) ▪️4-مناظره علمی با بازرگان پیرامون اثبات قیامت و بقای شخص (معاد، ص182،219) ▫️5- نقد دیدگاه توحیدی وی در کتاب راه طی شده (اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج5،ص30) ▪️شهید مطهری راهی را که بازرگان در کتاب «راه طی شده»، طی کرده می‌داند ، و در نقد این شیوه استدلال آن را «سپر انداختن در مقابل مادیین» می خواند و معتقد است : «راهی که مؤلف دانشمند آن کتاب بدان تمسک جسته‌اند کوچکترین خدمتی به توحید نکرده و نمی‌توانسته است بکند. . . »(اصول فلسفه، همان) 🔻مواجه در مسائل انقلاب ▫️شهید مطهری علی رغم رفاقت خود با بازرگان زمانی هم به منافع انقلاب اسلامی در میان باشد به هیچ وجه بی تفاوت نمی‌ماند. در کتاب خاطراتش نمونه ای از این ایستادگی را بر ملا می‌کند: « بازرگان گفت: دولت چاره‌ای ندارد جز این‌که در مقابل حزب دموکرات شود و یک نوع خودمختاری به آن‌ها اعطا کند و شرایط‌شان را بپذیرد.» ▪️در همین جلسه بود که شهید بهشتی و شهید مطهری بلند شده، فریاد می‌کشند:« شما می‌خواهید ما در مقابل نیروهای دموکرات و کمونیست تن به بدهیم؟ نه خیر، چنین نیست و سازش معنا ندارد.» (انقلاب اسلامی و گروه‌های تجزیه‌طلب ص383-384) 🔻مواجهه در کارکردهای دین ▫️رویکرد شهید مطهری در آموزه‌های دینی، رویکرد تعقلی و فلسفی است و دیدگاه‌هایی که از این آموزه ها عرضه کرده است ریشه در وحی دارد که البته با عقل نیز هماهنگ است. از این رو وی قلمرو دین را محدود به امور فردی و عبادی نمی‌کرد و معتقد بود که «اسلام... مکتبی است جامع و واقع‌گرا. در اسلام به همه‌ی جوانب نیازهای انسانی (اعم از دنیایی یا آخرتی، جسمی یا روحی، عقلی و فکری یا احساسی و عاطفی، فردی یا اجتماعی) توجه شده است.» (مجموعه آثار شهید مطهری . ج2، ص: 64) این در حالی است که بازرگان با آن‌که به نقش دین در زندگی انسان و اجتماع اعتقاد دارد. اما رهیافت وی به مسئله‌ی دین، رهیافتی علمی است که می‌توان گفت بیشتر با دید تجربی و اندیشه های سازگار است. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.