❗️نباید دولت و نظام در برابر فضای مجازی بی‌غیرت باشد. 🔸مصوبه دیروز کمیسیون مشترک مجلس در مورد تنظیم مقررات خدمات فضای مجازی به جهت برداشت عمومی و روایت سازی اجتماعی دچار تشویش است. چگونه می توان این روایت ها را به اصل و فرع ماجرا تبدیل کرد؟ اصل و فرع طرح صیانت چیست؟ 🔸آیا ‌کشور برای ایجاد محدودیت یا فیلترینگ قانون کم دارد؟ اگر پاسختان مثبت است به این سوال جواب دهید که چطور تا کنون فیلترینگ اعمال میشد؟ مگر توییتر یا تلگرام فیلتر نشد؟ شد، آنهم زمانی که صیانتی در کار نبود. تعریف چنین کارکردی برای طرح تنظیم مقررات خدمات فضای مجازی چندان آورده‌ای برای نظام و حاکمیت ندارد. 🔹اختیارات و ضوابطی که از قبل هم بود چنین امکانی را به حاکم می‌دهد که شیر فلکه اینترنت را کم و زیاد کند و هیچ نیازی به صیانت و حمایت نداشته باشد. اما ماجرای طرح صیانت به این سادگی نیست که بخواهیم حمل بر فیلترینگ یا محدود سازی‌اش کنیم. 🔸برداشت‌ها و روایت‌سازی‌ها از طرح صیانت مشوش است. این روایت‌سازی‌ها علاوه‌بر آنکه معمولا دقیق یا کامل نیست، مردم را هم دچار نگرانی می‌کند. 🔺به چند مورد از این روایت‌ها دقت کنید: ۱-این طرح باعث محدودیت گسترده اینترنت خواهد شد ۲-این طرح باعث فیلترینگ اینستاگرام و تلگرام و ... می‌شود ۳-این طرح با اینکه طرح خوبی است اما بدون اقناع‌سازی اجتماعی امکان عملیاتی شدن نخواهد داشت ۴-دعواهای حزبی و سیاسی طرح صیانت را از ساحت فنی و تخصصی خود دور کرده است ۵-این طرح حتی اگر در کمیسیون مشترک نهایی شود در صحن مجلس رای نمی‌آورد و حتی اگر در صحن مجلس رای بیاورد توسط شورای نگهبان رد می‌شود ۶-مصوبه کمیسیون مشترک بنا به نامه معاونت قوانین مجلس ابطال شد و ... ✍هر کدام از این روایت ها در محل خود اهمیت و جایگاه مهمی دارد اما دقت کنید که مجموع این روایت ها چه اثر مهمی در جامعه برجای می گذارد؛ عرض می کنم. 🔺دانشجویان علم سیاست اولین چیزی که می آموزند مفاهیمی همچون حاکمیت، حکومت و دولت و ... است. یکی از ویژگی هایی که اغلب عالمان علم سیاست به آن اذعان دارند تقسیم ناپذیری حاکمیت است. یعنی نمی شود حاکمیت در یک سرزمین را به دو نیم تقسیم کرد و در اختیار دو ساختار جداگانه قرار داد. اساسا چنین اتفاقی یعنی نقض حاکمیت. خب اکنون فضای مجازی بخشی از فضای زیست یک ملت به حساب می آید. آیا می شود حاکمیت در این سرزمین مجازی را به نظام و ساختاری دیگر سپرد؟ معلوم است که معنای این اتفاق نقض حاکمیت است؛ اساسا نقض عقلانیت است. 🔸قانون، ارزش، فرهنگ و ایستارهای سیاسی یک جامعه با مفهوم اعمال حاکمیت معنا پیدا می کنند و اگر اعمال حاکمیت را نقض کردیم دیگر هیچ محدودیتی برای هیچ حاکمیتی وجود نخواهد داشت. ✍ترجمه این حرفها در مصداق صیانت یک جمله است: نمی توان نخ حاکمیت فضای مجازی کشور را به خارج از کشور سپرد. اینکه دولت و نظام نظاره‌گر حضور و حاکمیت دیگران در جامعه خود باشد و هیچ نکند دقیقا مصداق عجز حاکمیتی و وابستگی است. نظام باید از ترک فعل دست بردارد. اما ملزوماتش چیست؟ 🔸تمام قاعده‌گذاری‌ها حتی سیاستگذاری تشویقی و تنبیهی، همه باید واجد عقلانیت باشند. از توجه به تک‌تک مفاد قانون تا نحوه مدیریت افکار عمومی تا ملاحظات و مناسبات اجرایی آن، همه و همه باید در چارچوب یک عقلانیت و منطق قابل دفاع پیش برود. امکان نقد عالمانه نیز فراهم باشد. پس از آن توجه، تامل و اعمال نقدهای درست و منطقی نیز در دستور کار قرار بگیرد. اما اصل و فرع تداخل پیدا نکند. بیخیالی نسبت به فضای مجازی درست نیست. ✍ هیچ عقل سلیمی تدبیر و مدیریت بخشی از جامعه خود را به حاکمیت غیر حواله نمی‌دهد. شاید در چنین اعمال حاکمیتی ضعف و قوتی باشد، اشکالی ندارد باید مطالبه کرد تا اصلاح شود. اما خط اصلی گم نشود. نباید دولت و نظام در برابر فضای مجازی بی‌غیرت باشد.(خبرگزاری فارس) #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

✅پاسخ دکتر تقی پور به جنجال رسانه ای علیه مصوبه صیانت 🔻رضا تقی پور رییس کمیسیون مشترک بررسی طرح حمایت از کاربران در فضای مجازی: 🔹اعضای کمیسیون مشترک بارها از مردم و منتقدین خواهش کرده اند که به جای توجه به مسائل فضای مجازی این طرح مجلس را به خوبی مطالعه کنند؛ زیرا در متن طرح به محدودسازی یا بستن شبکه اجتماعی هیچ اشاره ای نشده است. 🔹امروز بعد از ۵ ماه بررسی کلیات طرح حمایت از کاربران در فضای مجازی کلیات آن در کمیسیون مشترک به تصویب رسید در این پنج ماه ۴۸ جلسه برگزار شده است که تمام این جلسات به صورت پخش زنده بوده است پس این که بیان می شود کمیسیون مشترک در عرض ۵ یا ۱۰ دقیقه طرح حمایت از کاربران در فضای مجازی را به تصویب رسانده است کاملا غلط است. 🔹تمام جلسات کمیسیون مشترک ثبت و ضبط شده است و حدود ۱۴ جلسه توسط کمیسیون مشترک برگزار شده است و ۳۴ جلسه نیز با حضور کارشناسان مرکز پژوهشها، تشکل‌ها و اتحادیه ها برگزار شده است که حاصل تمام این جلسات ختم به این طرح مصوب شده است. 🔹حتی نام طرح قبلی نیز در طرح جدید تغییر کرده است و این طرح به نام نظام تنظیم گری خدمات فضای مجازی مطرح شده است و موضوعاتی همچون محدودسازی یا فیلترینگ در طرح جدید مطرح نیست. 🔹این که مطرح می‌شود در طرح مجلس مسدود سازی یا فیلترینگ وجود دارد اصلاً چنین موضوعی در طرح حمایت از کاربران در فضای مجازی نیامده است و هر کسی که این موضوع را مطرح می کند دروغ می گوید. 🔹همچنین اصلاً در رابطه با محدود سازی پهنای باند شبکه های اجتماعی در طرح مذکور به آن هیچ اشاره ای نشده است. 🔹شبکه های اجتماعی خارجی ابتدا باید به قانون ایران پایبند باشند و اگر موردی در این رابطه قبول نداشته باشند می‌توانند از طریق گفت‌وگو و مذاکره آن را حل و فصل کنند و اگرمذاکرات به نتیجه نرسید تصمیم ادامه کار یا عدم استفاده از آن شبکه اجتماعی بر عهده مسئولان اجرایی کشور خواهد بود. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🔴ببینید در کشور غیر اسلامی #نهی_از_منکر_عملی مردم، چگونه افراد خطاکار را متنبه می کند؟ 📌آیا ما هم اینگونه ایم؟ 📌آیا واکنش های ما هم اینگونه است؟

🔴یه فکری برای انسانیتت بکن! 🔹اگه مخالف جنگی و بچه‌های اوکراین برات از بچه‌های افغانستان و یمن مهم‌ترن، یه فکری برای انسانیتت بکن! ☑️ @enghlaabi | انقلابی

🔳 دکتر امیر #صادقی_نشاط دانشیار #حقوق_خصوصی #دانشگاه_تهران جان به جان آفرین تقدیم کرد. #انجمن_اسلامی_حقوقدانان_ایران در این ارتباط بیانیه ای صادر کرد. در این بیانیه ضمن تسلیت فقدان این استاد گرانقدر آمده است: ✅ دکتر امیر #صادقی_نشاط دانشیار #حقوق #دانشگاه_تهران از اساتید و وکلای #مدافع_نظام_و_رهبری و نویسنده چندین کتاب تخصصی در زمینه حقوق بیمه و تجارت و دارای سوابق اجرایی در دفتر خدمات بین المللی و شرکت بیمه ایران بود. ✅ وی به بزرگداشت شعائر اسلامی بویژه حضور مستمر در #نماز_جماعت_اول_وقت در مسجد دانشگاه تهران و #امر_به_معروف و نهی از منکر اهتمام ویژه داشت. از موضعگیری شجاعانه در مسایل اجتماعی و سیاسی نیز غافل نبود و بطور مکرر در رسانه ها از جمله #روزنامه_کیهان با نام خود، قلم زد و بدون هیچ هراسی علیه #فتنه_گرانی که در سال ۸۸ به #نیابت_از_بیگانگان کشور را به آشوب کشیدند روشنگری کرد و درمورد #مشکلات_برجام و... انتقاد کرد. ✅ #انجمن_اسلامی_حقوقدانان_ایران درگذشت این استاد متعهد را به جامعه حقوقی و علمی کشور بویژه اساتید و دانشجویان و وکلای دادگستری تسلیت می گوید و برای ایشان مغفرت و رضوان الهی و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت دارد. ⭕️ دو نمونه از یادداشت های روشنگرانه وی در روزنامه کیهان را در زیر ملاحظه کنید: 📌به نیابت از بیگانگان (یادداشت میهمان) دکتر امیر #صادقی_نشاط https://kayhan.ir/fa/news/1726/ 📌پی‌آمد تحریم برای تحریم‌کنندگان امیر #صادقی_نشاط https://kayhan.ir/fa/news/2294 💐شادی روح این استاد متعهد شاخه گلی از فاتحه مع الصلوات @taamolhoghooghi کانال تاملات حقوقی

📌به نیابت از بیگانگان (یادداشت میهمان) دکتر امیر #صادقی_نشاط ✳️فرازهایی از یادداشت مرحوم دکتر امیر #صادقی_نشاط علیه فتنه گرانی که در سال ۸۸ کشور را به آشوب کشیدند. 🔴آیا در تاریخ چند هزار ساله این کشور متمدن، هیچ زمانی را سراغ داشته‌اید که گروه‌های مبارز داخلی- آنهم در حالی که با حاکمان جبار وقت می‌جنگیدند- دشمنان ایران را از آن‌ سوی مرزها به داخل کشور بیاورند و با آنان جبهه مشترک تشکیل دهند؟ درست است که در برخی مقاطع تاریخی افرادی فاسد، خصوصاً در دربار قاجار و پهلوی وجود داشته‌اند که وابسته به اجانب بوده‌اند، ولی ظاهراً افتخار(!) اجرای پروژه‌ای با این وسعت، عمق و شدت که عملاً منجر به براندازی این نظام مستقل و اسلامی با هزینه صدها هزار شهید می‌شد، فقط از آن اصحاب فتنه سال 88 شده است. چه کسی با حداقل بینش و فهم سیاسی می‌تواند خود را فریب دهد که #هدف_نهایی_فتنه #براندازی_نظام اسلامی و مردمی جمهوری اسلامی بود و باز هم، کدام ساده‌لوحی باور می‌کند که قرار بود در صورت موفقیت فتنه، کشورهای غربی با کمال ادب و انصاف، و احترام به حق آزادی و استقلال کشور کنار بکشند و صحنه را به چند نفر فتنه‌گر که حتی با رهبر و مردم خود نیز صفا و وفا نداشتند واگذار کنند؟! آیا آن دسته از معترضین که تصور می‌کنند متدین هستند، تاکنون این آیه قرآن را چندین بار قرائت نکرده‌اند که:‌«یا ایها الذین آمنوا لا تتخذوا الیهود و النصاری اولیاء بعضهم اولیاء بعض و من یتولهم منکم فانه منهم- مائده51»؟ چرا پشت به پشت کفار حربی دادید؟ اگر همکاری با کافران خطرناک حربی مصداق «و من یتولهم منکم فانه منهم» نیست، پس چیست؟ حکم چنین افرادی در اسلام چیست؟ شما که اجمالاً به قیامت معتقدید، احتمالاً می‌دانید که محال است کسی در دنیا به گونه‌ای زندگی کند و در قیامت به گونه‌ای دیگر محشور شود. محال است با آمریکا، انگلیس و اسرائيل در امتحانات الهی تشریک مساعی کرده و در زمره آنها محسوب شده باشیم ولی ناگهان پس از مرگ انقلاب ماهوی و بدون علت رخ دهد و با انبیاء و اولیاء محشور شویم و در زمره شیعیان سیدالشهدا(ع) به حساب آییم. آیه بالا یک فرمول علمی و جزء ناموس خلقت است. خداوند با هیچ کس تعارف و نسبت فامیلی ندارد. در قرآن در چندین مورد خداوند با قاطعیت بلکه توبیخ‌وار با پیامبر خود سخن گفته که همین دلیل بر وحیانی بودن این کتاب مقدس و قانون و یکسان بودن آن برای همه است. اما غرض از نوشتن این مقاله چه بود؟ این بود که گفته شود: 1- نظام جمهوری اسلامی ایران مستظهر به حمایت خدا و مردم بصیر و مؤمن اوست و هیچ نیازی به توبه و اظهار ندامت و همراهی اصحاب فتنه ندارد. بلکه اگر اینان توفیق توبه داشته باشند ( که بعید است) تنها و تنها به نفع خود آنان خواهد بود. آنهم در صورتی که حقیقی بوده و صریحاً متضمن اعلام پشیمانی و عذرخواهی راستین از رهبر معظم انقلاب و ملت سربلند ایران، در هر حد و حوزه‌ای که نفوذ داشته‌اند، باشد. که البته توبه مجرم نمی‌تواند مانع شرعی و قانونی برای مجازات وی باشد. 2- فتنه 88 تجربه‌ای گرانبها است برای همه کسانی که بخواهند در هر واقعه‌ای اعم از آنکه نظر، نقد و اعتراض آنان درست باشد یا نباشد، از «روش درست» استفاده کنند و خصوصاً هرگز پای بیگانگان را به صحنه داخلی کشور باز نکنند و از همکاری، جلب حمایت و جوایز مکارانه آنان احتراز کنند که این روش حتی اگر نظر آنان در نفس‌الامر نیز صحیح بوده باشد، ضرر و آثار بسیار سوئی خواهد داشت و موجب حبط اعمال و خدمات سابق آنان می‌شود. والسلام علی من اتبع الهدی ⭕️متن کامل یادداشت در زیر: https://kayhan.ir/fa/news/1726/

🔰🔰شماره #جدید🔰🔰 شماره 1065 هفته‌نامه پرتو👆 از صبح چهارشنبه 4 اسفندماه روی دکه مطبوعات کشور @partosokhan_ir

💢جنگ جهانی سوم برای ما اینجا بود دقیقا اونطرف پل نصف دنیا بودن در مقابل ایرانِ تنهای تنها 🔹اخرین مدافعان خرمشهر درحال رفتن به سمت دشمن «مرتضی رمضانی» ✍️بیداری ملت @bidariymelat

🎥 ابراز ندامت سفیر اوکراین از اعتماد به غرب/اگر بصیرت و ایستادن دلسوزان کشور نبود، عده‌ای قرار بود روزهایی همین بلا را سر ایران بیاورند 🔸زرادخانه هسته‌ای بزرگی داشتیم، آن را واگذار کردیم و این بلایی است که سر ما آوردند. 🔸این درس بزرگی برای ما و کشورهایی مثل ایران است که سپر هسته‌ای خود را کنار نگذارند./کاوش‌مدیا @sarbazane_g

#پاسخ_به_سوالات ⁉️ میشه یک سیر مطالعاتی معرفی بفرمایید؟ ✅ پاسخ به سوالات پرتکرار شما از #حجت‌_الاسلام_راجی 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

▪️در این ۷ سال چندبار درخواست تجمع مقابل سفارت امارات متّحده‌ی عربی را به وزارت کشور داده‌اید تا جنگ علیه یمن، بمباران و به قحطی کشاندن غیرنظامیان را متوقّف کند؟ اصلاً از ذهنتان چنین خواستی گذشته؟ جالب نیست که با این سرعت ظرف ۴۸ ساعت خوش‌رقصی برای عاملان جنگ را در پیش گرفته‌اید؟ @Fars_Plus

💢تنها دلیل نگرانی اصلاح طلبان در برابر جن.گ روسیه واکراین اینه که همشون نگران آینده بچه هاشون تو کشورهای اروپایی وآمریکایی هستن! نکنه انتظار دارین نگران غزه و یمن باشن؟ هان؟! 《فاطیما سلیمانی》 ✍️بیداری ملت @bidariymelat