♻️سبد_کالا
دوستانی که سبد کالای ماه مبارک رمضان را #نگرفته_اند.
طلاب #متاهلی که پرونده مرکز خدماتشون #فعال است؛ اگر به فروشگاه ها جهت دریافت سبدکالا مراجعه کردید و گفتند کارت شما #نامعتبره یا #موجودی نداره، به سایت زیر جهت ثبت شماره کارت اقدام فرمایید...
سامانه حمایت از سبدغذایی کالا
🌐 https://foodss.mcls.gov.ir
نام کاربری: Ghum
کلمه عبور: 123
در قسمت جستجو کارت صحیح وارد کنید.
بعد از ورود وارد قسمت "جستجو" بشید و کد ملی خود را وارد کنید.
منبع:
شهریه طلاب
#ماه_مبارک_رمضان
👈👈شرح دعای روز بیست و هفتم👉👉
اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ 🔆 خدایا روزی کن مرا در آن فضیلت شب قدر را
وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الی الیُسْرِ 🔆 و بگردان در آن کارهای مرا از سختی به آسانی
واقْبَلْ مَعاذیری 🔆 و بپذیر عذرهایم
وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ 🔆 و بریز از من گناه و بار گران را
یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین 🔆 ای مهربان به بندگان شایسته خویش
🔵شرح دعا
اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر
فضیلت شب قدر
خداوند متعال در قرآن میفرماید: ”لیلهالقدر خیر من الف شهر”(قدر ،3) یعنی ”شب قدر از هزار ماه بهتر و والاتر است” چرا که در شب قدر قرآن نازل گردید ”انا انزلناه فی لیله القدر”(قدر ،1) یعنی ”ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم” و در این شب سرنوشت انسانها رقم میخورد و فرشتگان در این شب به زمین تنزل میکنند ”تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر”(قدر ،4) یعنی ”ملائکه و روح به اذن ذات اقدس پروردگار از (برای) هر امر و فرمانی در (این شب) نازل میگردند” و این شب تا صبحگاه سلامت و رحمت است ”سلام هی حتی مطلع الفجر”(قدر ،6) ”این شب تا صبحگاه رحمت و تحیت و سلامت است” که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم آن فضیلتی را که شب قدر دارد و با توجه به آیات بالا بیان گردید نصیب ما گرداند.
انسان هنگامی که سختی بر کار او باشد به حتم در کنار آن آسایش و راحتی خواهد داشت و منظور از راحت بودن عسر و سختی کار شاید صبری باشد که خداوند در تحمل ن کار به انسان میدهد تا به ن راحتی و سایش دست یابد، چرا که خداوند نیز برای بندگانش سختی نمیخواهد بلکه سایش و راحتی را برای نان میخواهد
و صیر اموری فیه من العسر الی الیسر
منظور از (من العسر الی الیسر) چه میباشد؟
منظور از ”من العسر الی الیسر” ”از سختی به سوی آسایش و راحتی” میتواند همان وعده خداوند باشد که دو بار در یک سوره مکرر میفرماید: ”إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا”(انشراح ،6) یعنی ”به درستی که همراه هر سختی آسانی میباشد” یعنی انسان هنگامی که سختی بر کار او باشد به حتم در کنار آن آسایش و راحتی خواهد داشت و منظور از راحت بودن عسر و سختی کار شاید صبری باشد که خداوند در تحمل آن کار به انسان میدهد تا به آن راحتی و آسایش دست یابد، چرا که خداوند نیز برای بندگانش سختی نمیخواهد بلکه آسایش و راحتی را برای آنان میخواهد .
چنانچه در قرآن میفرماید: ”یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ”(بقره ،185) یعنی ”خداوند برای شما آسانی و آسایش میخواهد و برای شما سختی و مشقت نمیخواهد” چرا که خداوند به انسانها به خاطر ضعیف بودنشان در خلقت تخفیف دهد چنانچه میفرماید: ”یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِیفًا”(نساء ،28) یعنی ”خداوند میخواهد بر شما آسان گیرد”
هنگامی که خداوند عذر بنده خویش را بپذیرد به یقین گناه او را میآمرزد چرا که وقتی بنده به درگاه خداوند تضرع نموده و بگوید ”رب انی ظلمت نفسی فاغفرلی” یعنی ”خدایا من به خودم ظلم کردم پس مرا ببخش” خداوند نیز در جواب او میفرماید: تو را آمرزیدم که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم که به حق آن نظر رحمتی که بر بندگان صالح خود دارد عذر ما را پذیرفته و گناهانمان را بیامرزد
اقبل معاذیری و حط عنی اذنب و العذر یا رئوفا بعباده الصالحین
رابطه پذیرش عذر و بخشش گناهان
همانطور که در قسمت قبل دعا توضیح داده شد خداوند برای انسانها آسایش و راحتی میخواهد و سختی و مشقت نمیخواهد پس باید یقین داشته باشیم که اولاً خداوند عذرهای ما را میپذیرد، اما باید این نکته را رعایت کرد و آن این است که هنگامی که از روی جهالت و نادانی گناهی را انجام دادیم سریعاً به سوی خداوند بازگشته و به درگاهش توبه کنیم ”ثم یتوبون من قریب"؛ ”سپس به زودی توبه کنند” که اگر این عمل را انجام دهیم خداوند نیز توبه ما را پذیرفته و گناهان ما را میآمرزد ”فاولئک یتوب الله علیهم” ؛ ”پس خداوند توبه آنان را میپذیرد” و باید این را بدانیم که هیچ کس جز خداوند نمیتواند گناهان ما را بیامرزد ”وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ”(آل عمران ،135)
یعنی ”و چه کسی غیر از خداوند گناهان ما را میآمرزد” و ثانیاً هنگامی که خداوند عذر بنده خویش را بپذیرد به یقین گناه او را میآمرزد چرا که وقتی بنده به درگاه خداوند تضرع نموده و بگوید ”رب انی ظلمت نفسی فاغفرلی” یعنی ”خدایا من به خودم ظلم کردم پس مرا ببخش” خداوند نیز در جواب او میفرماید: تو را آمرزیدم که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم که به حق آن نظر رحمتی که بر بندگان صالح خود دارد عذر ما را پذیرفته و گناهانمان را بیامرزد.
✅ محلی برای #تخصصی شدن تبلیغ شما...💯
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tabligh_pajooh
🔵نماز شب بیست و هفتم
شش ركعت در هر ركعت حمد و صد مرتبه آیةالكرسى و صد مرتبه توحید و صد مرتبه كَوْثَرْ و بعد از نماز صـد مـرتبه صلوات بر محمّد و آل محمّد
✅ محلی برای #تخصصی شدن تبلیغ شما...💯
👇👇👇👇👇👇
🆔 @tabligh_pajooh
سی نغمه از رمضان27.docx
31K
#ماه_مبارک_رمضان
#منبر_روشمند
#سی_نغمه_از_رمضان
#روز_بیست_و_هفتم
💯هر روز با منبری روشمند بر اساس دعای همان روز...
🗓دارای بخش هایی از جمله: متن و ترجمه، شروع(مقدمه)، اقناع اندیشه با توضیح و تبین، رفتارسازی با الگودهی مثبت، ماندگاری کلام باعلامتگذاری، پرورش احساس باشعر، روضه کوتاه
✅هم اکنون می توانید منبر روز بیست و هفتم را از فایل ضمیمه دانلود نمایید:
👇👇👇👇👇
@tabligh_pajooh
شب بیست و هشتم .pdf
879.1K
#ماه_مبارک_رمضان
#منبر_روشمند
#شب_بیست_و_هشتم
💎در طول ماه مبارک همراه شما هستیم...
♨️هر روز با منبری روشمند ویژه همان روز...
✅ دارای بخش هایی از جمله: انگیزه سازی ، مقدمه، محتوا و...
🔳 موضوع: عوامل افزایش رزق و روزی
💯 هم اکنون می توانید منبر شب بیست و هشتم را از فایل ضمیمه زیر دانلود نمایید:
👇👇👇👇👇
@tabligh_pajooh
احکام پنج عددی.pdf
1.04M
#روش_بیان_احکام
#احکام_عددی
✅ در این بخش احکام عددى پنج در موضوع روش بیان احکام مطرح شده است. که احکام مختلفی که دارای 5قسم می باشند به صورت مفصل بیان شده است...
👇👇👇👇👇
@tabligh_pajooh
tarbiat.pdf
3.79M
#منبر_مکتوب
♨️♨️ مجموعه ارزشمند ۵۸سخنرانی با موضوع #تربیت از استاد اخلاق مرحوم #آقا_مجتبی_تهرانی
✅ مجموعه شامل:
1⃣ تربیت در محیط خانوادگی
2⃣ تربیت در محیط رفاقتی
3⃣ تربیت در محیط آموزشی
4⃣ بعد حیا در تربیت
5⃣ تربیت و مربیان تربیتی
👇👇👇👇👇
@tabligh_pajooh