💠 پرسش|اگر قرار باشد عزاداری بکنید، باید یک شب باشد، نه اینکه دو ماه صفر و #محرم! ✅ پاسخ: عزاداری برای #امام_حسین علیه السلام بخاطر مصیبتی که ایشان تحمل کردند اجر بالایی دارد تا حدی که امام صادق علیه السلام فرمودند:به راستی که آسمان و زمین در مصیبت حسین گریه کردند و سرخ شدند. و هیچگاه گریه نکردند؛ مگر بر یحیی بن زکریا و حسین بن علی. (1)اما در مورد مدت عزاداری نیز نهی یافت نشده بلکه آیات قرآنی دلالت بر گریه های هر روزه و هر ساله ی حضرت یعقوب بر حضرت یوسف سلام الله علیهما دارد که اگر قرار بود این عمل قبیح باشد، قطعا حضرت یعقوب انجام نمیدادند یا خداوند ایشان را نهی می کردند.(2)و تعداد سال هایی که برای گریه ی این پدر و فرزند طول کشیده، 80 سال بوده که زمخشری می نویسد: گفته شده: چشمان یوسف از زمان فراق یوسف تا دیدار او که هشتاد سال طول کشید، از اشک خشک نشد. در آن زمان کسی محبوب‌تر از یعقوب در نزد خداوند نبود. از رسول خدانقل شده است که از جبرئیل سؤال کرد: اندوه یعقوب به چه اندازه‌ای رسیده بود؟ فرمود: به اندازه اندوه هفتاد زن جوان مرده . سؤال فرمود: پاداشش چه اندازه بود؟ فرمود: پاداش یک صد شهید داشت و یک لحظه هم به خداوند گمان بد نبرد.(3) نتیجه اینکه: با توجه به عظمت مصیبت حسینی و در نظر گرفتن زنده نگه داشتن عبرت های عاشورا مناسب است اهمیت ویژه و زمان قابل توجهی برای عزای حسینی در نظر گرفته شود که محبان حضرت با اختیار و با کمال میل در طول سال این کار را انجام می دهند و البته حضور در این مراسم کاملا اختیاری است و کسی مجبور به حضور در این مراسم نمی شود. پی نوشت: (1)وَحَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَینِ عَنْ وُهَیبِ بْنِ حَفْصٍ النَّحَّاسِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّه قَالَ: إِنَّ الْحُسَینَ بَكَى‏ لِقَتْلِهِ‏ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَاحْمَرَّتَا وَلَمْ تَبْكِیا عَلَى أَحَدٍ قَطُّ إِلَّا عَلَى یحْیى بْنِ زَكَرِیا وَالْحُسَینِ بْنِ عَلِی. كامل الزیارات، ص 181 (2)آیات 83 الی 86 سوره ی یوسف (3)قیل ما جفت عینا یعقوب من وقت فراق یوسف إلى حین لقائه ثمانین عاماً ، وما على وجه الأرض أكرم على الله من یعقوب . وعن رسول الله صلى الله علیه وسلم : (555)أنه سأل جبریل علیه السلام: (ما بلغ من وجد یعقوب على یوسف؟ قال: وجد سبعین ثكلى. قال : (فما كان له من الأجر)؟ قال: أجر مائة شهید، وما ساء ظنه بالله ساعة قط. الكشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، ج2، ص468. 💡 تبلیغ نیوز |پایگاه خبری دفتر تبلیغات #اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 حدیث روز | ۹۹/۶/۲۷ 🔸امام صادق(ع): كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم، لِيَرَوا مِنكُمُ الوَرَعَ وَالاِجتِهادَ وَالصَّلاةَ وَالخَيرَ ، فَإِنَّ ذلِكَ داعِيَةٌ 🔹 مردم را با غير زبان خود [به مذهب خويش] دعوت كنيد، تا پارسايى و سخت‏كوشى [در عمل و عبادت] و نماز و خوبى را از شما ببينند؛ زيرا اينها، خود [بهترين] مبلّغند 📚 الکافي، ج ۲، ص ۷۸ 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 از فعالیت میدانی تا حضور رسانه ای مبلغان نخبه در ماه محرم 🔹رئیس اداره امور تبلیغ نخبگانی معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم از حضور پر رنگ مبلغان نخبه در ماه محرم امسال در فضای مجازی و رسانه خبر داد. 👈 مشروح این خبر در: dte.bz/oOXhu 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 پرسش| اگر #امام_حسین برای قیام و جنگ علیه یزید به سمت کوفه رفت، چرا اهل بیت و خانواده ی خودش را با خودش برد؟ ایا این کار #امام_حسین عقلانی هست؟ ✅ پاسخ: نکته ی اول: #امام_حسین علیه السلام بخاطر دعوت کوفیان و اینکه آن ها نقشه ای برای مقابله امام ندارند، به سمت کوفه حرکت کردند و بردن خانواده به جایی که قرار است در آنجا سکونت داشته باشند، امری طبیعی است . نکته ی دوم: با توجه به تهدیدات دشمن نسبت به حضرت، در صورت ماندن در مدینه جان ان بزرگواران در خطر بوده و لذا باید تدبیری می اندیشیدند. خروج اهل بیت #امام_حسین علیه السلام در این موقعیت کاملا عقلانی و منطقی قلمداد می شود. نکته ی سوم: صحنه ی بزرگ عاشورا نیاز به پیام رسان داشت و اینکه نمی بایست این واقعه ی عظیم در کربلا محدود می شد. حضور خانواده ی ابا عبدالله الحسین و شخص زینب کبری و فرزندان باعث شد، حقانیت حسینی به گوش جهانیان برسد و کربلا در کربلا نماند. کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود / سر نی در نینوا می ماند اگر زینب نبود 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات #اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 افتتاح شعبه صندوق قرض الحسنه دفتر تبلیغات اسلامی در پردیسان قم 🔹 مدیر عامل صندوق قرض الحسنه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم از افتتاح شعبه پردیسان این صندوق در دانشگاه باقرالعلوم(ع) خبر داد. 👈 مشروح این خبر در: http://dte.bz/q7bCx 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 #مهارت_تبلیغ | شیوه های معاشرت مبلغ با کودکان و نوجوانان(3) 👈 یکی از شیوه های جالب وجذاب قصه گویی با روش خلاق گونه است به این صورت که ما فقط گوینده نباشیم بلکه در ضمن قصه از کودک بخواهیم آن را ادامه دهد کمکشان کنیم تا در ادامه دادن آن از خیالات و هنر خود آزادانه استفاده کنند و خودشان قصه را به پایان برسانند. ارتباط صحیح در تبلیغ ج: شیوه های فنی و ساختاری ۱. درک موقعیت سنی بی شک فردی در هنر ارتباط قوی و موفق است که ادبیات هر قومی را بداند وبا آنها آشنا باشد ودر انتخاب جمله ها و واژه ها دقت لازم را بکار گیرد و احساس مخاطب را درک کند و متناسب با آن سخن بگوید سبک سخن گفتن با کودک خیلی سطحی و مقدماتی است و نباید از واژگان سخت و دور از ذهن استفاده کرد پس باید با کودک متناسب با سطح درک و فهم او سخن گفت،به عنوان مثال : الف : موضوعات متناسب با کودکان۱۲ـ۷ساله عبارتند از: در مورد دوستان،پدر و مادر،همسایگان،مربیان،سلام،خداحافظی،بازی،نظم،خدا و طبیعت،ادب واحترام،قرآن،مهمان،داستان های اعتقادی ،شوخی،دوستی ،انتخاب دوستان خوب،آفت های دوستان بد،حجاب،عفاف،پرخاشگری،شکر و سپاس گزاری استفاده ی صحیح از و قت،الگوها و برترین ها،بدی ها و خوبی ها و..... ب: بکارگیری موضوعات با نشاط ج: روی نیاوردن به موضوعات اضطراب آور د: عدم استفاده از کلمات دشوار ۲. قصه گویی خلاق یکی از شیوه های جالب وجذاب قصه گویی با روش خلاق گونه است به این صورت که ما فقط گوینده نباشیم بلکه در ضمن قصه از کودک بخواهیم آن را ادامه دهد کمکشان کنیم تا در ادامه دادن آن از خیالات و هنر خود آزادانه استفاده کنند و خودشان قصه را به پایان برسانند. ۳. بازی به طور کلی بازی برای همه ی بچه ها ،چه کوچک چه بزرگ لذت بخش و شیرین است ما می توانیم از این فرصت استفاده کنیم به عنوان مثال می توان از طریق بازی آنها را با محیط آشنا کنیم یا مهارت تحصیلی یا راه استفاده از اندامها و احترام به آنها را آموزش دهیم حتی می توان در ضمن بازی روش ایجاد رابطه ی صحیح اجتماعی و انسانی و دوستانه را آموزش داد البته ناگفته نماند که بازی های کودکان باید متناسب با سن و درک و فهم آنها باشد.مثلا برای نوجوانان مسابقات فوتبال یا بازی های فکری جذابیت بیشتری دارد. ۴. تشویق و تنبیه تشویق و تنبیه یکی و نوجوانان از مهم ترین روش های تربیتی بشمار می رود با این روش می توان از رفتارهای مثبت و درست حمایت کرد و او را به انجام آنها ترغیب کرد در نتیجه کودک با اعتماد بنفس بیشتری به رفتار صحیح خود ادمه می دهد.برای تنبیه محومیت یا محدودیت می تواند روش مطلوبی باشد و بهترین اثر را بگذارد. منبع: ۱.شیوه های معاشرت مبلغ با کودکان ص۱۱۰ـ۱۳۸ 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

🎥 #تیزر | همایش ملی مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم 🔸 تهیه شده در : #روابط_عمومی دفتر تبلیغات اسلامی 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 مصلحت اندیشی در سیرۀ مدیریتی حضرت یوسف علیه السلام 👈 #فصلنامه_علمی_پژوهشی پژوهش های قرآنی در مقاله ای با عنوان " مصلحت اندیشی در سیرۀ مدیریتی حضرت یوسف علیه السلام" آورده است: در این پژوهش که با روش مطالعۀ کیفی و نگرشی تحلیلی، تدوین شده است پس از ذکر اجمالیِ مقدماتی در مصلحت اندیشی، با تحلیل بارزترین نمونۀ مصلحت اندیشی در سورۀ یوسف (علیه السلام) یعنی ماجرای جاسازی ظرف مخصوص در بار بنیامین و تطبیق ضوابط اصولی بر آن، ضمن پاسخ به شبهات پیرامونی، به یافته های جدیدی رسیده است؛ اولاً متزاحم اهمّ در این ماجرا -که بر بیشتر مفسّران مشتبه شده - مشخص شده است . ثانیاَ با تطبیق اجزای دخیل در این ماجرا از جمله قضیۀ اتّهام دزدی به بنیامین با معیارهای فعل اخلاقی، شبهۀ مذمومیت اخلاقی و استفاده از وسیلۀ غیر اخلاقی در این مصلحت اندیشی، ردّ شده است . ثالثاً چهار راهبرد تشخیص مصلحت احصاء شده سپس ضمن تطبیق تفکّر سیستمی با مدیریت ماجرا، نگاه سیستمی جامع به عنوان راهبرد کلان یوسف علیه السلام در تشخیص مصلحت معرّفی شده است . 📎بیشتر: http://jqr.isca.ac.ir/article_69191.html 💥 #فصلنامه_علمی_پژوهشی پژوهش های قرآنی به مدیر مسوولی دکتر #سید_عباس_صالحی و به صاحب امتیازی پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم منتشر می شود. 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

💠 طراحی مدل مطالعه انسان‌شناختی اسلامی در مطالعات اجتماعی (با تاکید بر دانش رفتار سازمانی) 👈 #فصلنامه_علمی_پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی در مقاله ای با عنوان " طراحی مدل مطالعه انسان‌شناختی اسلامی در مطالعات اجتماعی (با تاکید بر دانش رفتار سازمانی)" آورده است: شناخت پدیده‌ی سازمان و حل مسائل آن، نیازمند شکل‌گیری بنیادهای فکری و مبانی اساسی دانش سازمان و مدیریت است. شناخت عنصر انسانی در سازمان و مدیریت، نیازمند شناخت مبانی متعددی است که در این مقاله تلاش شده است برخی از آنها تبیین گردد. جهت‌گیری این پژوهش بنیادی و از نظر هدف اکتشافی است. گردآوری اطلاعات نیز بر مبنای مطالعات کتابخانه‌ای صورت گرفته است. روش پژوهش به کار گرفته شده در این پژوهش تحلیل محتوای کیفی است. که با ایجاد داده‌های محاسبه‌پذیر آغاز و سپس به استنتاج پدیده‌ها، پرداخته و در نهایت به روایت‌گری پژوهش انجام شده است. در این پژوهش سه دسته از مبانی انسان‌شناختی با عنوان مبانی فلسفی، مبانی تجربی، و مبانی دینی مورد شناسایی قرار گرفت. بر اساس نتایج این پژوهش، مدلی برای شناخت انسان، که در رفتار سازمانی موثر است شناسایی گردید. در این پژوهش تنها به نُه مبنای انسان‌شناختی توجه شد و کاربرد آنها در رفتار سازمانی نشان داده شده است. 📎بیشتر: http://jiss.isca.ac.ir/article_69207.html 💥 #فصلنامه_علمی_پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی به مدیر مسوولی حجت الاسلام والمسلمین دکتر #نجف_لک‌زایی و به صاحب امتیازی معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم منتشر می شود. 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews