✏️اقناع یا اسکات؟! آدمی چون خودش را دوست دارد، هنگام ارتکاب خطا، کارش را توجیه می‌کند، تا دلش قانع شود. هزار و یک دلیل می‌تراشد تا صدای #وجدان بی‌یار را که از هزار دالان وجود، بر دل او فریاد می‌زند؛ نشنود! با خود می‌گوید: همه انجام می‌دهند؛ یا این کار من به خلاف گنده‌ترها نمی‌رسد؛ یا هر کس جای من باشد این کار را انجام می‌دهد. امّا اسم این‌ها، قانع کردن نیست؛ بلکه ساکت کردن است. اقناع زمانی است که دلیل صحیح برای کارمان داشته باشیم؛ نه صرفا توجیهاتی برای خفه کردن وجدان. و اثر این کار در بزنگاه‌ها ظاهر می‌شود؛ آنجایی که بین دو راهی‌های حسّاس و سرنوشت‌ساز درمانده می‌شویم! و وجدان نالان ما، زیر خروارها خاکی که قبلا رویش ریخته‌ایم، دیگر نایی برای #سخن برآوردن ندارد... آن‌جاست که دیگر قدرت تشخیص حق از باطل نداریم، و چه بسا قلب‌مان سخت و سنگ شده باشد... «فَلَوۡلَآ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَٰكِن #قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ و زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ» پس چرا هنگامى كه كيفر ما به آنان رسيد تضرع نكردند، بلكه دلهايشان #سخت شد و #شيطان آنچه را كه انجام مى‌دادند براى آنان آراست. سوره مبارکه #انعام، آیه43 باید مراقب عقربه‌ی دلمان باشیم، تا در بزنگاه‌ها ما را از هلاکت نجات دهد... «إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ #فُرْقَانًا» «اگر از خدا پروا کنید، براى شما نيروى‌ تشخيص حق از باطل‌ قرار مى‌دهد.» سوره مبارکه #انفال، آیه29 ✍️#محمدجوادمحمودی @negashteh | نگاشته

✏️اولین قانون آزادی‌شان، ممنوعیت حجاب است! ✍️#محمدجوادمحمودی @negashteh | نگاشته

پیام رسان ایتا در سایت خود اطلاعیه مبنی بر رفع محدودیت ثبت نام کاربر جدید قرار داده است. به دوستان خود که منتظر رفع محدودیت برای ورود به ایتا بودند خبر دهید😊 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا https://eitaa.com/joinchat/3672375298C8acb35579f

و اتفاقی که باید سالها پیش می افتاد... 💢در اتفاقات اخیر، هر کسی بدنبال ریشه یابی بخشی از ماجرا بود، که چرا تعدادی از نسل جدید، باید چنین زاویه ای با برخی قوانین اسلامی رایج کشور داشته باشند❓ 🔻عوامل نقش آفرینی چون تاثیر فضای مجازی و رسانه ، طلاق، تک فرزندی، شاغل بودن پدر و مادر و.... خیلی موارد دیگر بررسی شد. اما یک موضوع بسیار اساسی، مغفول ماند⛔️ و آن بررسی نقش مهم و کلیدی سیستم آموزشی کشور بود. 🌱همانگونه که رهبری فرمودند:«ما در آموزش و پرورش احتیاج به تحول داریم.» ۱۳۸۵/۲/۱۲ لازم است در این حوزه اقدامات لازم انجام پذیرد. 🔹البته قبل از شروع بحثم، از اساتید و مدرسین متعهد، متدین و انقلابی، قدردانی مینماییم. ⭕️اما، ما ، هر ساله تعداد زیادی از نسل جدید و آینده ساز کشور را به امید آموزش و تربیت، تحویل سیستم آموزشی داده ، اما بسی تاسف که برخی معلمین و اساتید، خود، مرجع ترویج بی دینی و سکولاریزم و تفکرات ضد انقلابی در نظام آموزشی هستند. ⭕️کسانی که نان نظام را پای سفره میبرند و در محیط مقدس آموزش، تیشه به ریشه دین و نظام میزنند. حال سوال اینجاست: ⭕️آیا وقت آن نرسیده که سند تحول بنیادین آموزش و پرورش باقدرت اجرا گردد❓ وآیا رسیدگی به این فضا بر مسیولین پوشیده است❓ و یا وقت آن نرسیده که تدابیر اساسی در گزینش این افراد صورت پذیرد، که هر فردی با هر تفکری وارد این سیستم نشود و در عوض، افرادی شرایط حضور پیدا کنند، که دغدغه تربیت نسل سالم و صالح را اولویت کار خود بدانند. ♨️هر چند که تعداد افراد خاطی محدود هست، اما، بدلیل اهمیت جایگاه و تعداد افراد تحت آموزش و تاثیر متقابل، کمِ این موارد نیز قابل قبول نیست. 💯ضمن اینکه لازم هست، حتی بعد از گزینش و استخدام، این قشر موثر جامعه، مرتبا تحت آموزشهای سالانه در موارد راهکارهای تربیت اسلامی و مواضع قطعی نظام قرار گیرند، چرا که، مگر میشود با تغییر نسلها، مربیان همچنان با تفکرات دهه های قبل به تربیت و تدریس نسل جدید، بسنده نمایند. 🔅البته که این روال در کل سیستم آموزش باید مورد بررسی قرار بگیرد و تمامی آموزشگاههایی که با نسل جدید ما مرتبط هستند، از فیلترهای لازم عبور نمایند. چه بسا بنده ندیده ام در آموزشگاههای زبان غیر ایرانی، نیز، کتب تالیف داخل و مبتنی بر فرهنگ ما تدریس شود، چراکه داوطلبان زبانهای خارجه، بدنبال فهم دیگر زبانها هستند و نه فرهنگ و آداب و رسوم آنها. 💥در آخر از تک تک مسیولین مربوطه تقاضا میکنیم، سند تحول آموزش را سریعا و با تمام ابعاد اجرا نموده و تربیت نسل آینده را با اقدامات به‌جا و تحولی در مسیر صحیح اهداف متعالی انقلاب اسلامی قرار دهند. ✍️سادات عسگری #فتنه #آموزش‌و‌پرورش #زمانه ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

وقتی ویکی‌پدیا در تشویش افکار عمومی، بی بی سی و سعودی اینترنشنال را روسفید می‌کند در جنگ روایتها، یکی از مهمترین منابع برای تثبیت یک روایت از یک رخداد و واقعه در ذهن مردم، سایتهای دانشنامه ای هستند که معمولا در جستجو ها در صدر پیشنهادها قرار میگیرند و زیاد دیده و خوانده می‌شوند و تا حدودی قابل اطمینان عامه مردم هستند. یکی از معروفترین این سایتها، ویکی پدیا است که به زبان فارسی هم در دسترس است. در جریان اتفاقات این روزهای اخیر در کشور ایران، در خصوص فوت خانم مهسا امینی و جریانات بعد از آن، سایت ویکی پدیا به نحو کاملا مغرضانه و جانب دارانه (علیرغم ادعای بی طرفی در اساسنامه) به جریان فوت خانم مهسا امینی و جریانات بعد از آن پرداخته است. این سایت با هدف روایت سازی و غالب کردن روایتی دروغ از این اتفاقات، به نحو بسیار تند و صریحی، حکومت جمهوری اسلامی ایران را مورد هجمه قرار داده و آن‌را سرکوبگر، مستبد، قاتل و هر چیز منفی دیگری خطاب کرده است و جبهه مقابل آن، را به دروغ مردم نامیده است. اشاره به کلید واژه هایی همچون دستگیری و ضرب و شتم، شکستگی جمجمه، شلیک مستقیم به اعتراض کننده ها و ... درحالیکه هیچکدام از این ادعا ها و تهمت ها اثبات نشده و اتفاقا واقعیت بر خلاف این ادعا ها است. این سایت در مقاله خود، اغتشاشگران و برهم زنان امنیت کشور را به دروغ، مردم نامیده است و این در حالی است که انگار نه انگار که از تجزیه طلب و کوموله و داعش و سلطنت طلب و بهاییت و هر مزدور دیگری در این اغتشاشات حضور داشتند و خودشان اعتراف و افتخار کردند که خیابانهای ایران را به آتش و خاک و خون کشیدند و فیلمهای آنرا مستانه منتشر کردند. انگار نه انگار که توسط این مزدوران، شاهرگ مامور امنیت مردم بریده شد و آن مامور دیگر زنده زنده به آتش کشیده شد و تنها ۶۱ آمبولانس به دست اینها به کام آتش رفت تا مجروحی از زیر دست این قاتلان، زنده خارج نشود. ظاهرا ماموریت ویکی پدیا سانسور جنایات این جنایتکاران و دشمنان ملت ایران است ولی در مقابل هرچه که بر ضد جمهوری اسلامی ایران است، به طرز عجیبی پر رنگ شده و و هر برچسبی که لایق خودشان بوده، به نظام و انقلاب زده شده است. این سایت حتی در بخشی از مقاله خود به طور مفصل شعارهایی ساختار شکنانه را روایت کرده و به آنها پر و بال داده است که نشان از حقد و کینه آنها به این نظام و ملت است. نکته قابل توجه این است که بر خلاف ادعای این سایت مبنی بر اینکه که تمام مقالات این سایت قابل ویرایش برای همه است، ما وقتی دکمه ویرایش این مقاله را میزنیم، با خطای «نیمه محافظت ویژه شده» روبرو می‌شویم که محافظت در این سطح را یا ارجاع به اجماع در بحث آن صفحه داده است(یعنی همه مردم این روایت را قبول دارند و اصطلاحاً این مطالب اجماعی همه است و شما نمی‌توانید آنرا ویرایش کنید)، یا این محافظت را ارجاع به هیات داوران داده است که آن هیات کذایی هم هم ظاهرا هویت نامعلومی دارند. به صورت خلاصه کلام، غرض و مرض از سر و روی این اقدام سایت ویکی پدیا می‌بارد و ظاهرا این سایت و نادانشنامه، تمام توانش را برای تغییر واقعیت و تشویش افکار عمومی مردم ایران به میدان آورده است. مسئولین امر لطفا رسیدگی کنند، مواظب باشیم چه کسانی ذهن مردم ما را شکل می‌دهند و تاریخ را برای آیندگان روایت می‌کنند!!! 🖊سادات_حسینی

✍️امام صادق (ع) میفرمایند مردم در انتهای غیبت از دین خارج خواهند شد گروه،گروه آنچنان که در صدر اسلام دسته،دسته وارد می شوند... ✅ به رادار انقلاب بپیوندید: @Radar_enghelab

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم فتنه در قرآن (۱) 👈چه کسی شایسته تشخیص فتنه‌ها و انحرافات جامعه است ✅[سوره آل‏عمران (3): آيه 101] وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى‏ عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (101) ✅و چگونه شما كفر مى‏ورزيد، در حالى كه آيات خدا بر شما تلاوت مى‏شود و رسول او در ميان شماست و هر كس به (دين و كتاب) خدا تمسّك جويد، پس قطعاً به راه مستقيم هدايت شده است. 🌺🌲قرآن در سوره آل عمران آیه 100 هشدار می دهد «اى مؤمنان، اگر از گروهى از اهل كتاب فرمان برید، پس از ایمان‌تان شما را كافر گردانند.»ودر آیه 101 عامل اصلی جلوگیری از این خطر را در تلاوت قرآن و وجود رهبری الهی بیان می‌کند: «چگونه شما کافر می‏شوید در حالی که آیات خدا بر شما تلاوت می‏شود و فرستاده خدا میان شما است!» (همان/ 101) ✅اما پرسش اصلی اینجاست که تلاوت قرآن چگونه جامعه را از تبعیت از کفار و تسلط آنها بر مقدرات امت می‌رهاند؟ جایگاه آیات خدا آنجاست که حق را نشان دهد و عوامل فتنه را آشکار کند و پناهی باشد که از انحراف جلوگیری کند و این مهم زمانی حاصل می‌شود که تلاوت‌کننده، درد جامعه و مشکل آن را به‌ درستی یافته و آنگاه آیاتی را که راه برون‌رفت از آن و هدایت به امنیت و آرامش را می‌نمایاند، شناسایی و با تبیین درست و منطبق بر حق بر مردم بخواند. ✅اما این مهم بر عهده کیست؟ چه کسی شایسته است تشخیصش در شناخت فتنه‌ها و انحرافات جامعه و یافتن آیات الهی که راهگشای آن موقعیت است، تبعیت شود و تلاوتش مانع انحراف جامعه شود؟ ✳️🌺🌺قرآن کریم این مهم را مسئولیت رهبر الهی می‌داند: «اوست كسى كه در میان امّی‌ها رسولى از خود آنان برانگیخت كه آیاتش را بر آنان تلاوت می‌کند.»(جمعه/ 2 ✍️#رجبعلی_بازیاد 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

🎥 قسمتی از بیانات #امام_خامنه_ای در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری حجت‌الاسلام‌والمسلمین رئیسی 🔺آقای رئیسی در راستای عمل به این فرمان ره‌بر، چه اقدامی داشتند؟ #⃣ #از_تبیین_تا_قیام جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

بیا عکس مشترک بذاریم با چادر و 💄رژِ قرمز 🧕 الآن نون تو باحجاب بودنه! 🔴 پشت پردۀ حجاب‌استایل‌ها و نابودی حجاب و حیای زنان و دختران محجبه در اینستاگرامِ اسراییلی 🔹مصاحبه با یکی از حجاب استایل‌ها را بخوانید👇 🔹می‌گوید: «حافظ و معلم قرآن بودم. اولین عکس‌م را با پوشیه منتشر کردم. بازخوردها بالا بود و مورد پسند خیلی‌ها قرار گرفت. رفته رفته طمع دیده‌شدن وسوسه‌ام کرد و کارهایی می‌کردم که تا قبل از معروف‌شدنم آن‌‎ها را بی‌حیایی می‌دانستم». «تصویر بعدی یک عکس قدی بود از خودم آن هم بدون چادر، کم‌کم تصویر کامل صورتم را با آرایش گذاشتم. دغدغه‌ام شده بود تعداد لایک‌ها! …می‌گفت: «این صفحه بچه ما است اگر حالش خوب باشد حال ما هم خوب است اگر نه ما هم حال و روز خوبی نداریم.» تمام زندگی ما شده بود اعداد و ارقام صفحه مجازی ای که داشتیم. رابطه‌ما هم رفاقت بود و هم رقابت! مثلا اگر فلان بلاگر در یک کافه خیلی لاکچری عکس منتشر می‌کرد من سعی می‌کردم فضای بهتری را برای عکاسی انتخاب کنم که لایک‌های بیشتری بگیرم. یعنی این طمع دیده شدن تو را به جنون می‌کشد. همیشه به دنبال چیزی هستی که تو را بیشتر مورد توجه قرار دهد. دیگر معروف شدم و… حتی به جایی رسیده بودم که وقتی از حمام بیرون می‌آمدم با حوله‌ای که دور سرم پیچیده بودم عکس می‌گرفتم و برای مخاطب تولید محتوای مذهبی می‌کردم!! و می‌نوشتم «غسل شکرگزاری یادت نرود!» متن کامل مصاحبه را این‌جا👇 بخوانید: 👉 fna.ir/1pci7e #⃣ #از_تبیین_تا_قیام جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

سخنان طوفانی حجت الاسلام مومنی خطاب به اغتشاشگران و سلبریتی‌های مفتخور 🆘 @Roshangari_ir

🔺همه‌جا، جای نهی از منکر است. نمی‌شود این واجبِ بزرگ الهی را در دایره‌های کوچک، محدود کرد. کار، کار همه است. این‌طور نیست که مخصوص عدّه خاصی باشد. البته هرکس وظیفه‌ای دارد... - یک دانشجو، در محیط درس می‌تواند نهی از منکر کند. - یک کارمند شریف، در محیط کار خود می‌تواند نهی از منکر کند. - یک کاسب مؤمن، در محیط کار خود می‌تواند نهی از منکر کند. - یک هنرمند، با وسایل هنری خود، می‌تواند نهی از منکر کند. - روحانیون در محیط‌های مختلف، یکی از مهمترین عوامل نهی از منکر و امر به معروفند. 🔺قشرهای مختلف، باید جایگاه خود را در امر به معروف و نهی از منکر، پیدا کنند. هر کس جایگاهی دارد. ❓کجا باید نهی از منکر کنید؟ ❓شما در مقابل کدام منکر می‌توانید مقاومت کنید و بایستید؟ ❓کدام رامی‌شناسید؟ 🔺کار، کار مردمی است. البته، علمای دین باید مردم را هدایت و راهنمایی کنند؛ کیفیّت نهی از منکر را بیان کنند و منکر را برای آنها شرح دهند. ✍️و صد البت که امر به معروف صرفا در باب حجاب تنها منظور نیست ،بلکه در جای جای مسائل روزمره یک جامعه باید این واجب بهش عمل بشه @basirtabas