🤲 متن زيارت اربعين 🔸 السَّلامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ السَّلامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِداً مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ وَ أَسْخَطَكَ وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ ، وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيَاءِ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ عِشْتَ سَعِيداً وَ مَضَيْتَ حَمِيداً وَ مُتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُورا فِي الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِيَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ وَ أَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُمْ [أَجْسَامِكُمْ ] وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ وَ ظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔺نویسنده این توئیت، عزت‌الله ضرغامی است. رئیس سابق صدا و سیمای جمهوری اسلامی به مدت ده سال تا ۱۳۹۳/ معروف است که پنیر و عسل و کره مصرفی خانواده نامبرده توسط یکی از مدیران کل اسبق صدا و سیما از اردبیل و سپس تبریز تامین می‌شد 🔸در سال ۱۳۶۱ استخدام شده و تاکنون ۴۴ سال از استخدام وی می‌گذرد!/ به‌رغم سابقۀسکتۀ قلبی، در سال ۱۴۰۰ یعنی در ۶۲ سالگی و در چهلمین سال خدمت به وزارت میراث فرهنگی رسید. 🔺او زمانی که در صدا و سیما بود، سودای ریاست جمهوری نیز در سر داشت و بدین مناسبت سفرهایی به خارج از کشور نیز انجام می‌داد و می‌کوشید با رؤسای جمهور ملاقات کند و اخبار این ملاقات‌ها نیز از صدا و سیما منتشر می‌شد. 🔺ضرغامی در ۶۷ سالگی همچنان توئیت می‌زند و می‌خواهد در معرض دید باشد. آن هم با موضوع استعفای رئیس جمهور که ۷۲ سال دارد! و دنبال یک مسلمان می‌گردد که از آقای جنتی ۱۰۰ ساله بخواهد، از شورای نگهبان استعفا دهد! شاید در قیاس سن و سال با آقای جنتی، خودش و پزشکیان را جوان تصور می‌کند! 🔺ضرغامی، نه اصلاح‌طلب بوده و نه اصولگرا. سعی کرده دو سر طناب خود را یکی به این طرف و یکی به آن طرف گره بزند و به اقتضای شرایط سیاسی بندبازی کند. مردم ایران هرگز وسط‌بازها را انتخاب نکرده‌اند. قالیباف هم به خاطر بازی دو طرفه انتخاب نشد. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️کارشناس «به وقت ایران» طرفدار «به وقت آمریکا»؟ دیشب کارشناس مهمان برنامه به وقت ایران شبکه خبر آقای ناصر هادیان بود. از نوع موضع گیری‌ها و نقدهای این آقای دکتر بسیار تعجب کردم. انگار به شدت از اینکه آمریکا مجبور به عقب نشینی مقابل ایران شده بود؛ ناراحت بود. رفتم و سابقه ایشان را درآوردم و خیالم راحت شد. درست وسط خال زده‌ایم ؛ جوری که دشمن بدجور ترسیده! این آقای دکتر توسط آقای ظریف به دکتر پزشکیان معرفی شده است. سوابق آقای دکتر ناصر هادیان را ببینید: ۱- آقای ناصر ‌هادیان از شاگردان خانم مادلین آلبرایت (وزیر خارجه اسبق آمریکا) و از اعضای حلقه موسوم به سیرا می‌باشد. ۲- ایشان ۴ شهریور ۹۲، طی یادداشتی در روزنامه زنجیره‌ای بهار و با عنوان «ابتکار یکجانبه در موضوع هسته‌ای» پیشنهاد «امتیاز دادن به آمریکا و امتیاز نخواستن‌» را مطرح کرده و نوشته بود: «آنچه مسلم است آن است که تداوم مسیر پیشین در پرونده هسته‌ای دیگر به صلاح نیست. اما راه‌حل چیست و چه باید کرد که ضمن حفظ منافع کشور و حقوق هسته‌ای بتوان موضوع هسته‌ای را حل کرد؟ یکی از پاسخ‌ها در سیاست «ابتکار یکجانبه» نهفته است. تاکنون موضوع هسته‌ای، عمدتا تمرکز بر معامله (بده- بستان) بوده است، اما سیاست «ابتکار یکجانبه» خروج از این چارچوب را پیشنهاد و یک اقدام اعتمادساز یک‌طرفه را توصیه می‌کند. در واقع در موضوع هسته‌ای، دستگاه دیپلماسی ایران باید دست به یک «ابتکار یکجانبه» اعتمادساز بزند. بدون آنکه بخواهد ما‌به‌ازا و امتیازی در قبال آن دریافت کند»!   ۳- کیان تاج‌بخش یکی از افراد دستگیرشده در فتنه سال ۱۳۸۸ در یک نشست خبری که در حاشیه اولین جلسه رسیدگی به اتهامات وی برگزار شده بود از آقای‌ هادیان به عنوان یکی از افراد فعال در پروژه مذاکره و گفت‌و‌گوی نیمه‌پنهان میان ایران و آمریکا موسوم به «ردیف ۲» یاد کرده و می‌گوید: «عوامل مستقیم فعال در پروژه «ردیف ۲» آقایان «ناصر ‌هادیان» و «هادی سمتی» بودند که به سوئد و سوئیس می‌رفتند و جریانات دیگر یعنی احزاب سیاسی اصلاح‌طلب مانند حزب مشارکت نیز از طریق این افراد با نهاد‌های آمریکایی ارتباط برقرار می‌کردند و اشخاصی، چون مصطفی تاج‌زاده و سعید حجاریان از طریق عوامل پروژه مذکور در قالب پروژه‌های تحقیقاتی و عملیاتی با بنیاد سوروس و دیگر مؤسسات فعال در عرصه انقلاب‌های رنگین ارتباط داشتند».   ۴- خانم مادلین آلبرایت، وزیر خارجه آمریکا در دولت بیل کلینتون که از افراد نزدیک به لابی صهیونیستی است و در محافل سیاسی آمریکا به «جانور سیاسی‌»! شهرت دارد از آقای ناصر ‌هادیان و چند تن دیگر از شاگردان خود با عنوان «‌فرزندان فکری‌» خود یاد می‌کند و تاکید می‌کند «‌من به فرزندان فکری خود در ایران امیدوارم‌»!    اما، برای شناخت بیشتر از مادلین آلبرایت که در مارس ۲۰۲۲ و در سن ۸۴ سالگی درگذشت، می‌توانید به مصاحبه خبرنگار CBS آمریکا با وی که فقط اندکی از خباثت‌های اوست، نگاهی بیندازید. خبرنگار شبکه CBS به تحریم‌های عراق اشاره کرده و از آلبرایت می‌پرسد: «‌در اثر تحریم‌های شما، ۵۰۰ هزار کودک عراقی جان خود را از دست دادند، آیا ارزشش را داشت‌»! و او با خونسردی می‌گوید: «سؤال سختی است اما‌... بله ارزشش را داشت‌»!/ محمدرضا ملکی   @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔻گزینۀ قتل ترامپ: فردا دیر است... ترامپ، این شیطانِ حقیرِ آمریکایی، در آخرین سخنش چنین گفته است: I wanna give them every last chance before decapitation. یعنی «می‌خواهم قبل از گردن‌زدن، آخرین فرصت را به آن‌ها بدهم.» واژۀ (Decapitation) به معنی گردن‌زدن و بریدن سَر است. در علوم سیاسی و نظامی، راهبرد گردن‌زنی (Decapitation strategy) به معنی حذف رهبران یا رأس یک نهاد است. بنابراین، هیچ تردیدی در میان نیست که ترامپ، در پی «قتلِ رهبرِ سوم انقلاب» نیز هست و جان ایشان در خطر است. حتّی اگر ترامپ، چنین سخنی نمی‌گفت، باز هم احتمال چنین اقدامی، بسیار زیاد بود؛ چنان‌که دربارۀ رهبرِ شهید، وی در ابتدا فقط «تهدید» کرد و پس از آن، ملایم‌تر شد و از معامله گفت، اما در نهایت، قصد جان ایشان را کرد و «شهادتِ عظیم» را رقم زد. به دلیل آشکارشدن پاره‌ای از مسائل مناقشه‌برانگیز در لایۀ درونیِ حاکمیّت، ترامپ دریافته که بیش از همه، شخص رهبر سومِ انقلاب است که اصرار بر مقاومت و جهاد دارد، اما بسیاری از دیگران، مایل به معامله و مذاکره و کوتاه‌آمدن شده‌اند. ازاین‌رو، بدیهی است که او خواهد کوشید تا با حذف رهبرِ سوم - که همانند رهبر دوم، در چهارچوب منطقِ «بیعت نمی‌کنم» می‌اندیشد - راه را برای تسلیم‌کردن و بلعیدن ایران هموار سازد. 🔸مردمانِ مؤمنِ مبعوث! اگر در مقام حفاظت از ولیّ سوم، غفلت بورزیم و در انتظار حادثه بنشینیم، هیچ پاسخی در برابر مؤاخذۀ الهی نخواهیم داشت. به‌قطع، دعا و توکّل و توسّل، گره‌گشاست، اما از اهل بعثت، توقع قیام و حرکت و جنبش و خیزش است. تا هنگامی‌که پنجرۀ سیاستِ انفعالی و معامله‌صفت، باز باشد و ترامپ احساس کند که رهبر سوم در نظر خویش، تنهاست، خطر بسی جدّی و بی‌جبران است. ازاین‌رو: اوّلاً، باید به «حضور خیابانی» ادامه داد و برخلاف القای موذیانۀ لیبرال‌های رسمی و غیررسمی، جنگ را تمام‌شده قلمداد نکرد. چنانچه خیابان رقیق و کم‌رنگ شود، سیاست انفعالی با شتاب بیشتر، به حرکت درخواهد آمد و انگارۀ معامله را بر انگارۀ مقاومت، غالب خواهد گردانید. ثانیاً، باید از کارگزارانِ مذاکره‌اندیش، «تحقّق شروط» را طلبید و اگر تفاهم‌نامه، پایان یافته است، باید از آنها خواست که پس از طی این بیراهه و اعراض از سخن ولیّ، «عذر» بخواهند. ثالثاً، باید بر مسیر «مقاومت» و «جهاد»، اصرار ورزید و از حاکمیّت خواست که به‌طور کامل و مطلق، تسلیم و تابعِ «نظر ولیّ» باشد و بس. در جمهوری اسلامی، هیچ شخص و شورایی نباید بر نظر خود در برابر ولیّ‌فقیه، اصرار بورزد و در عمل، فصل‌الخطاب‌بودن موضع و سخن ایشان را انکار کند. اکنون فقط «یک گزینه» در میان است و آن، چیزی جز مقاومت و جهاد نیست. خیابان باید با صراحت، این امر را بطلبد و فریاد بزند. رابعاً، باید به‌واسطۀ طلبِ «انتقام»، ابتکار عمل را در جنگ به دست گرفت و بر قتل ترامپ، تأکید ورزید و قدمی عقب‌نشینی نکرد. چه‌بسا با قتل ترامپ، خوف و هراس بر دل دشمن افکنده شود و جنگ نیز برای همیشه پایان یابد. خامساً، باید از میدان خواست که این‌بار، با همۀ توان به عرصۀ نبرد وارد شود و کار دشمن را یکسره کند و ضربۀ قطعی و نهایی را بر پیکر او بنشاند و بی‌ هیچ ملاحظه‌ای، برای انقلاب در برابر دشمن، «بازدارندگیِ اطمینان‌بخش» ایجاد کند. مواجهات متناظر، مؤثّر نمی‌افتد و طمع تهدید و تهاجم را از دشمن نمی‌زداید و به چرخۀ کنونی ادامه می‌دهد. باید آن ضربۀ قاطع و تمام‌کننده را وارد آورد و ثبات و امنیّت و آرامش را بازگرداند./ مهدی جمشیدی @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🚨نقش باکو در سرقت اسناد هسته‌ای ایران و بزرگترین عملیات مستقیم موساد در خاک جمهوری اسلامی 📃روایت اسرائیلی ها در کتاب «هدف تهران» 🔸کتاب «هدف تهران» که دو سال پیش منتشرشد، درباره برنامه‌ریزی سرقت و نمایش انبار اسناد اتمی جمهوری اسلامی ایران توسط اسراییل است. 🔸در آستانه ۱۱بهمن۱۳۹۶، جایی در جنوب تهران و یک انبار به ظاهر کم‌ارزش مورد سرقت قرار گرفت. 🔸در این عملیات بیش از ۱۰۰ سی‌دی حاوی ۵۵ هزار فایل و فیلم مستند از برنامه اتمی جمهوری اسلامی و گنجینه‌ای از عکس‌های مربوط به آزمایش‌های مخفی مربوط به برنامه هسته‌ای، به وزن ۵۰۰ کیلوگرم از گاوصندوق‌هایی که قبلا اسراییلی‌ها نمونه آن را برای یافتن راه بازکردنش خریده بودند، سرقت شد و پس از چند ساعت به تل‌آویو به رژیم صهیونیستی رسید. 🔸نکته قابل توجه که در این کتاب ذکر شده، نقش آفرینی جمهوری آذربایجان در این اقدام علیه امنیت ملی ایران است. 🔸نویسندگان از قول منابع خود نقل کرده‌اند که عملیات انتقال اسناد از داخل جمهوری آذربایجان به اسرائیل، مستلزم دخالت اطلاعات ارتش اسراییل، نیروهای ویژه و کمک‌های هوایی بود که اسراییل ناچار به اعزام آن‌ها به جمهوری آذربایجان بود. 🔸هواپیماها یا هلی‌کوپترهایی از پیش‌آماده‌شده هم با پرواز به مقاصد از پیش‌تعیین‌شده در ایران، اعضای باقی‌مانده تیم در داخل ایران را خارج و به مکان امن انتقال دادند. 🔸نیروی مرزبانی جمهوری آذربایجان کاملاً تحت نظارت و کنترل اسرائیل می‌باشد./ مرکز مطالعات آذربایجان @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️به بهانه برگزاری مراسم «شب بیضایی» در تبریز؛ سوءاستفاده بهائیت از هنر به عنوان «قدرت نرم» نویسنده : حجه‌الاسلام‌والمسلمین امیرحسین کامل نواب پایگاه خبری تحلیلی فرقه نیوز: در جهان امروز، هنر فراتر از یک ابزار سرگرمی، به یکی از مؤثرترین و بُرنده‌ترین سلاح‌ها برای شکل‌دهی به افکار عمومی و اعمال «قدرت نرم» تبدیل شده است. در این میان، تشکیلات بهائیت که همواره با سد محکم مقاومت افکار عمومی در برابر تاریخچه سیاسی، جاسوسی و فرقه‌ای خود مواجه بوده، سرمایه‌گذاری ویژه‌ای بر عرصه هنر انجام داده است تا از این زبان نرم، برای فتح قلب‌ها و تسخیر ذهن‌ها سوءاستفاده کند. نگاهی به سیر تاریخی و متون پایه‌ای این تشکیلات نشان می‌دهد که بهره‌گیری از هنر در بهائیت، یک ابتکار فردی یا ذوقِ شخصی پیروان نیست، بلکه یک «دستورالعمل و راهبرد سازمانی» است. عباس افندی (عبدالبهاء)، رهبر دوم این فرقه در کتاب پیام آسمانی جلد 2 صفحه 43، صراحتاً هنر را وسیله‌ای برای «انجذاب قلوب» (جذب دل‌ها) و انتقال مفاهیم فرقه‌ای معرفی می‌کند. این خط فکری در دوران شوقی افندی نیز تداوم یافت و او مکرراً هنر و ادبیات را از مؤثرترین ابزارهای گسترش تعالیم بهائی برشمرد... ادامه در لینک زیر: https://ferghe.ir/0004ya @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️بازتاب خبر تجلیل از یک بهایی در ارشاد تبریز و واکنش‌های دست‌اندرکاران/ گردانندگان به جای توبه و عذرخواهی از مردم، انتظار دارند در شهر تاریخی شیعه، کسی به تجلیل از عنصر فرقۀ بهائیت یا شکستن هنجارهای اخلاقی و معنوی در پوشش نمایش اعتراض نکند! بازتاب گستردۀ خبر تجلیل از یک عنصر بهائی با عنوان «شب بیضایی» در تالار خاقانی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در تبریز با حضور برخی از مسئولین و عوامل ادارۀ ارشاد، موجب واکنش‌های دست‌اندرکاران شده و علاوه بر برخی گفتگوهای اداری در راستای سلب مسئولیت از خود، علیه کسانی که احتمال می‌دهند خبر ماجرا را منتشر کرده‌اند، به فحاشی و اهانت پرداخته‌اند! 🔺 فردی که هنر او در نمایش تلفیق رقاصی و تن‌جنبانی گروه رقص دختران و پسران، و ساز و آواز زنان رامشگر است، ضمن فحاشی که نمودی از هنر اوست، به انکار بهائیت بهرام بیضایی برخاسته و از سوی دیگر صمد بهرنگی نویسندۀ چپ‌گرای مرتبط با حلقۀ سازمان مزدور چریکهای فدایی خلق (از تشکل‌های ساخت شوروی در ایران) را «استکبارستیز!» قلمداد کرده است! 🔹«ماهی سیاه کوچولو» یکی از داستانهای صمد بهرنگی است که پیام آن، ضرورت نبرد مسلحانه با وضعیت موجود است. برخی عوامل، این داستان را که به زمان خاصی تعلق ندارد، با درآمیختن رقص دختران و موسیقی در قالب نمایش اجرا می‌کنند و پیام نمایش (ضرورت نبرد مسلحانه) را به مخاطب القا می‌کنند و برای سلب مسئولیت از اقدام تبهکارانۀ خود و فریب مسئولان می‌گویند؛ این داستان در زمان شاه نوشته شده و «استکبارستیزانه!» است؟ در زمان اغتشاشات ۱۴۰۱ نیز نمایش ماهی سیاه کوچولو در تبریز و در ساختمان متعلق به ارشاد اسلامی اجرا شد!؟ 🔸فردی که هنر او در نمایش، عروسک‌بازی و به رقص آوردن دختران و‌ نوامیس مردم آذربایجان در صحنه و جلوه‌گر ساختن زنان رامشگر و نوازنده برای جذب تماشاچی و درآمد است، با فحاشی به انکار بهائیتِ بهرام بیضایی برخاسته، بدین بهانه که او دربارۀ امام حسین ع فیلم ساخته است! (آن کس که به حسین ع معتقد است، غیرتش اجازه نمی‌دهد، نوامیس مردم را برای تن‌‌جنبانی به صحنۀ نمایش بکشد...) 🔸این هنر و شگرد شیطانی بهائیت است که خود را مانند برخی حیوانات همرنگ محیط می‌سازد تا شناخته نشود؛ حسینعلی نوری (بهاء‌الله)، بنیانگذار فرقۀ بهائیت، هنگام تبعید در عثمانی، برای حفظ فرقه در آن مملکت، در نماز اهل سنت شرکت می‌کرد و می‌گفت؛ ما جمعی در ایران بودیم که مانند شیعیان، شیخین را سبّ و لعن نمی‌کردیم! و تظاهر به سنی‌گری می‌کرد! بیضایی هم پیرو اوست. 🔸با توجه به اسناد موجود از جمله(فرم تسجیل) بیضایی به شماره ۱۱۱۹ که در عقدنامه امری وی به سال ۱۳۴۴ ذکر شده، بیضایی بهائی است. هر بهائی برای سلب نسبت بهائیت، باید به صورت کتبی از بهائیت تبری کند و... که بیضایی چنین کاری نکرده و از تشکیلات بهائیت خارج نشده است. 🔺بیضایی علاوه بر عضویت در فرقۀ بهائیت، وطن‌فروش نیز بود.او که در ۱۴۰۱ به عنوان تبعۀ آمریکا در این کشور بود، در حمایت از اغتشاشات فعال شد و شعری سست و زننده با خط خود علیه باورهای اسلامی و نظام جمهوری اسلامی در رادیو آمریکا و بی‌بی‌سی منتشر کرد. یک نمایشچی تبریزی هم در همنوایی با آن بهائی در حمایت از اغتشاشگران در اینستاگرام پست می‌گذاشت! بیضایی در شعر کثیف خود به ساحت پروردگار هم جسارت کرده است: مردمِ خوش‌باورِ پنجاه و هفت غرقۀ اميّد و گيجِ سهمِ نفت! خُدعه و تبعيض و غارت گشت دين لال شد يكباره اَرحَمْ راحمين! كشورِ اشغالىِ ايران‌زمين كِى شود آزاد از اين آياتِ كين!.. 🔸در سایۀ مدیران نالایق و ناکاردان، وضعیت فرهنگی تبریز (نخستین پایتخت تشیع و شهر علامه‌ها و عاشورائیان و مشهور به دارالمؤمنین در تاریخ) به جایی رسیده است که امکانات بیت‌المال مسلمین برای تجلیل از عنصر بهائی، همایش مطربان، ترویج نمایش‌های قومیتی و امثال این امور هزینه می‌شود. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان