🔸تعیین روز تبریز توسط یک مدیر اصلاح‌طلب قمی! حاجی میرزایی، رییس دفتر پزشکیان در نامه‌ای به نهاد مرجع، خواستار تعیین ۱۴ مرداد به عنوان روز تبریز شده است! . روز تبریز نیز دچار سیاسی‌نگری شده و با توجه به علاقۀ جناح‌ اصلاح‌طلب (وفاق فعلی) به احیای مشروطیت به‌رغم پیروزی انقلاب اسلامی، برای تعیین روز ۱۴ مرداد (روز صدور فرمان مظفرالدین شاه قجر با ادبیات تحقیرآمیز در حق ملت ایران..) به عنوان روز تبریز تلاش‌ها افزایش یافته است. در حالی که فرمان شاه قجر به خاطر تحصن مشروطه‌خواهان در سفارت انگلیس در تهران و فشارهای سیاسی ناشی از آن صادر شده و ربطی به تاریخ تبریز ندارد. 🔺در سال ۱۴۰۳ بیش از یکصد تن از نویسندگان، پژوهشگران و شاعران تبریز با انتشار مقالات تحقیقی و بیانیه دربارۀ تاریخ تبریز، روز ۲۹ بهمن (قیام تاریخ‌ساز مردم تبریز در ۱۳۵۶ که به تغییر نظام سلطنتی و سلطنت‌طلبان انجامید) را به عنوان روز تبریز پیشنهاد کردند که در مهر ۱۴۰۳ توسط شورای فرهنگ عمومی آذربایجان‌شرقی تصویب شد اما دبیرخانۀ شورا (ارشاد اسلامی)، در اقدامی غیرقانونی و توهین‌آمیز در حق اعضای شورای فرهنگ عمومی استان از انجام مراحل آتی کار و ارجاع موضوع به شورای فرهنگ عمومی کشور خودداری کرد؟! 🔸مرجع قانونی در پاسخ به تعیین روز تبریز توسط دفتر پزشکیان، یادآور شده که تعیین «روز آذربایجان‌شرقی» بایستی نخست در شورای فرهنگ عمومی استان تصویب شود! نامه‌ای نیز توسط یک سمن (خانۀ توسعه آذربایجان) درباره تعیین روز صدور فرمان شاه قجر نوشته شده است. اغلب اعضای هیئت مدیرۀ این سمن، اصلاح‌طلبان بازنشسته هستند! @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️حماسه چالدران؛ تبلور نبرد هویتی - میهنی ایرانیان با پیشتازی آذریها علیه ترکان عثمانی به مناسبت سالروز نبرد چالدران در31 مرداد ۸۹۳ ش 🔹نبرد چالدران در ۲۳ اوت ۱۵۱۴ میلادی (31 مرداد 893 ش) میان دولت صفوی ایران و حکومت عثمانی ترکیه روی داد. این جنگ در شرایطی رخ داد که دولت تازه‌تأسیس صفوی به رهبری شاه اسماعیل اول، با بهره‌برداری از میراث تاریخی ملت ایران و تکیه بر تشیع به عنوان مذهب رسمی، توانسته بود بخش بزرگی از ایران زمین را زیر یک پرچم متحد کند. از سوی دیگر، امپراتوری عثمانی به سلطنت سلطان سلیم اول که مدعی خلافت اسلامی و به دنبال توسعه‌طلبی ارضی و تکفیر مذاهب دیگر بود. سلطان سلیم پیش از حرکت به سوی ایران، دست به سرکوب گسترده شیعیان و قزلباشان در قلمرو عثمانی زد و با فتاوای علمای درباری که شیعیان را کافر و واجب‌القتل معرفی می‌کرد، کشتار آنان را واجب اعلام نمود. به‌رغم رشادت ایرانیان به‌ویژه دلیران آذری، ترکان متجاوز عثمانی با برتری عددی و به‌ویژه تجهیزات توپخانه‌ای و سلاح گرم، سپاه صفوی را در دشت چالدران شکست داده و تبریز، نخستین پایتخت شیعه را اشغال کردند. اما نه تنها نتوانستند پیروزی مقطعی خود را به فتح پایدار ایران تبدیل کنند، بلکه تنها چند روز پس از اشغال تبریز، در پی قیام تبریزی‌ها به صورت مفتضحانه‌ای از این شهر فرار کردند. در عظمت مقام شهدای چالدران همین بس که مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله سیستانی فرمودند: «من به سمت اردبیل ایستاده و به روح بلند و ملکوتی شهدای والامقام چالدران درود و صلوات می‌فرستم» ادامه مطلب👇 https://irrcmr.com/post/1086 @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️ بزرگداشت استاد شهریار و روز شعر و ادب فارسی در تبریز یا پوششی برای حرکت جناحی و سیاسی؟ به مناسبت روز شعر و ادب فارسی و سالروز درگذشت شاعر انقلابی و ملی؛استاد شهریار، با هدف‌هایی مانند ایجاد «نشاط اجتماعی!؟» که تاکنون آثار آن در کوچه‌و خیابان و کنسرتها و اجرای نمایش‌ها با رقاصی دختران و پسران حوان و نوجوان و قهرمانسازی برای جامعۀ شیعه از عناصر دورۀ فئودالیسم در روسیه و عثمانی (قاچاق نبی، قاچاق کرم، کوراوغلی) و عناصر فرقه‌هایی مانند بهائیت و خرم‌دینی مشهود است، گردهمایی‌هایی طی ۴ روز در تبریز و حومه به نام مرحوم شهریار برگزار خواهدشد. در این راستا جلسه‌ای در استانداری آذربایجانشرقی با سرپرستی معاون سیاسی اجتماعی استاندار و شرکت فرماندار تبریز و جمعی از کارمندان دولت (نمایندگان ادارات) برگزار شد. 🔸در جلسه استانداری، مدیر اداره ارشاد اسلامی (نعمت‌الله پایان) به عنوان دبیر کنگره بزرگداشت شهریار نصب گردید و عبارت «شهریار؛ شاعر ایران، روایتگر اقوام» به عنوان شعار مراسم «روز شعر و ادب فارسی» تعیین شد! حالا شاعر ملی و دینی ایران را با صفت «روایتگر اقوام!» معرفی کردن، از کجا آمده، معلوم نیست! شهریار، شاعر اسلامی و ملی و جهانی است نه روایتگر قومیت‌ها و قبیله‌ها و فرقه‌ها. 🔺انتظار طبیعی این بود که یکی از چهره‌های علمی و ادبی به عنوان دبیر مجلس بزرگداشت استاد شهریار انتخاب شود و از اساتید شعر و ادب به‌ویژه اساتید دانشگاه‌های تبریز و آذربایجان در امور استفاده شود که برنامه‌ها صبغۀ علمی داشته باشد. اما با توجه به تمرکز بر ایجاد «نشاط اجتماعی!» که معنای دیگر برنامه‌های زرد و بزن بکوب است، به نظر می‌رسد کاربرد زورنا و بالابان به وفور خواهدبود! در قبل از انقلاب که کنگره ملی شعر و ادب در تبریز برگزار شد، مقامات دولتی با اصرار از استاد شهریار خواستند که دبیری کنگره ملی شعر را بپذیرد. اما در سال ۱۴۰۵ دبیری کنگره شهریار به فردی غیرمرتبط با شعر و ادب سپرده می‌شود؟ 🔸ترکیب جلسۀ استانداری و جلسۀ مقبره‌الشعرا دربارۀ برگزاری مراسم به نام مرحوم استاد شهریار و به نام روز شعر و ادب فارسی که اغلب از کارمندان و فعالان جناح اصلاح‌طلب (وفاق) هستند و تمرکز بر مسائل قومیتی و تکرار کلمۀ اقوام در صورتجلسه استانداری حداقل شش بار، گویای این واقعیت است که شعر و ادب فارسی و آفرینش ادبی و اندیشه ملی و دینی استاد شهریار به فراموشی رفته است. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔺برخی دست‌اندرکاران کنگرۀ بزرگداشت استاد شهریار و روز شعر و ادب فارسی (دبیرکنگره «پایان»، حامی مالی کنگره، گردانندۀ گروه‌ رقاصی دختران و پسران نوجوان، میهمانانی از تهران) در جلسۀ فاخر نشاط اجتماعی! @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔺تبلیغات علیه تشیع و حکومت شیعی صفوی در کتب درسی دولت باکو @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔸تبلیغات دولتی علیه تشیع و شاه اسماعیل صفوی در جمهوری آذربایجان ادامه دارد. در کتاب‌های درسی دولت باکو، تشیع را که مذهب دیرین و اجدادی آذری‌های جهان است، به عنوان مذهبی علیه ترکها معرفی می‌کنند! این در حالی است که در طول تاریخ، حکومت‌های ترک‌ سنی، به کشتار شیعیان پرداخته‌اند. سلطان‌محمود غرنوی به نسل‌کشی شیعیان ری پرداخت و ۴۰ هزارنفر را به شهادت رساند. سلاطین عثمانی علاوه بر کشتار شیعیان داخل عثمانی، برای نابودی حکومت شیعی ایران،جنگ چالدران و جنگهای دیگر را رقم زدند. ازبک‌ها با حمایت ترک‌های عثمانی در عهد شاه اسماعیل و شاه عباس به خراسان و مشهد حمله کرده و شیعیان را از دم تیغ گذرانده و به بارگاه امام رضاع بیحرمتی کردند. ترک‌های عثمانی در طول جنگ‌های متعدد شیعیان آذری قفقاز را کشتند... 🔹 یک عنصر وهابی باکویی به نقل از سایت "سنت.آذ" بخشی از کتاب درسی "سرزمین پدری" ( آتایوردو/کتاب تحریف هویت آذربایجان) را در چارچوب موج جدید تبلیغات ضدشیعه و ضدصفویه و ضدایران در باکو منتشر کرد . 🔹در کتاب "آتا یوردو" کلاس پنجم در جمهوری آذربایجان، ذیل عنوان "مفاسد تشیع در سرزمین آذربایجان!!" ، به دانش آموزان این کشور آموخته می‌شود:" .... اما اعلام تشیع به عنوان دین رسمی دولت توسط صفویان در سراسر کشور و سرزمین‌های تحت تصرفشان، تأثیر بسیار منفی بر روند بعدی تاریخ آذربایجان و به‌طورکلی تاریخ ترک‌ها گذاشت. میان اقوام برادر ترک‌مسلمان هم‌ریشه، تفرقه انداخت. این ضربه‌ای سنگین به وحدت ترک‌اسلامی بود. دشمنان ملت ما و به‌طورکلی دشمنان اتحاد ترک‌اسلامی همواره از این تفرقه سوءاستفاده کرده‌اند. اکنون نیز می‌کنند. شاه اسماعیل خطایی (شاه اسماعیل صفوی ) به‌طورکلی ....." منبع: کتاب «آتا یوردو» (سرزمین پدری)، کتاب درسی کلاس پنجم 🔹 این عنصر وهابی به استناد این یاوه های کتاب درسی جمهوری آذربایجان، خود نیز نوشته است:" بزرگترین پیروزی ملت آذربایجان، رهایی یک‌باره از گرداب تشیع خواهد بود. دین ساختگی دیر یا زود محکوم به فروپاشی است!" 🔹 از زمان جنگ دوم قراباغ در سال ۲۰۲۰ که نفوذ ترکیه در جمهوری آذربایجان تصاعدی افزایش یافته است، تبلیغات برای نابودسازی وجهه تشیع و صفویان اوج گرفت. 🔸شایان ذکر است دولت باکو پس از مرگ حیدر علی‌اف و روی کار آمدن الهام علی‌اف، ترویج و گسترش وهابیت با حمایت شیوخ حاشیۀ خلیج فارس و عربستان سعودی زمینه‌سازی کرده و وهابیت ضد شیعه را به جریانی در کشور تبدیل کرده است، این در حالی است که پس از فروپاشی شوروی و تشکیل جمهوری آذربایجان، حتی یک‌نفر وهابی در این کشور وجود نداشت./با استفاده از کانال حماسۀ اقوام @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️موسوی میانجی، شاعر رزمنده، آیینی و انقلابی آذربایجان دار فانی را وداع گفت. میرحمید موسوی میانجی متخلص به غیاثی از رزمندگان دوران دفاع مقدس و شاعران فعال و بی‌ادعای آیینی و انقلابی میانه دار فانی را وداع گفت. 🔺مرحوم موسوی میانجی متولد ۱۳۲۵ مجموعه‌ شعرهای متعددی از سروده‌های انقلابی و بیدارگر خود منتشر کرده بود که «حدیث عاشورا»، «حماسه ماندگار» و «قیام جاوید» از جملۀ آنهاست. «منشور حکومت» (ترجمه منظوم فرمان امیرالمومنین حضرت علی «علیه‌السلام» به مالک اشتر) از دیگر آثار این شاعر فعال به شمار می‌رود. 🔸مرحوم موسوی میانجی از شاعران مردمی آذربایجان بود و اشعار وی در هیئت‌ها و مجالس و تجمعات مردمی میانه خوانده می‌شد. مجموعه‌ای از اشعار وی به مناسبت برگزاری کنگرۀ بزرگداشت ده‌هزار شهید آذربایجان‌شرقی توسط سپاه پاسداران استان منتشر شده است. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️به جای ترامپ و شیوخ شیرده، برخی عناصر داخلی به محسن رضایی پاسخ می‌دهند! محسن رضایی: آمریکایی‌ها فکر میکردند میتوانند جنگ با ایران را چند روزه تمام کنند و کل نفت و گاز ایران و منطقه را به دست بیاورند. حدود یک هزار و ۲۰۰ نفتکش بی‌خاصیت شده‌اند و تقریبا بالای ۱۵ درصد ناوگان جهانی از رده تجارت خارج شده‌اند. هزینه حمل‌ونقل نفتکش‌ها بیشتر شده است 🔸ترامپ، کشورها را سوی بمب اتمی سوق داد. حماقت ترامپ با حمله به ایران اشتیاق مردم جهان به بمب اتم را بیشتر کرد آنهم وقتی دیدند عضویت در سازمان انرژی اتمی و NPT برای جلوگیری از حمله آمریکا اثری ندارد. ترامپ به جای امنیت هسته‌ای، ناامنی هسته‌ای ایجاد کرده است. 🔹ایران همه پادمان‌های بین‌المللی را پذیرفته، عمل کرده و عضو NPT شده و به بازرسی‌ها تن داده است. ایران تنها کشوری است که در تعهد به مقررات انرژی هسته‌ای از همه کشورها جلوتر است و در عوض مورد تهاجم قرار گرفته است! 🔸به همه کشورهای اطراف می‌گوییم در جنگ اقتصادی با آمریکا شریک نشوند وگرنه آنها را دشمن تلقی می‌کنیم. دنبال توسعه جنگ نیستیم اما اگر کشورهای اطراف ایران در جنگ اقتصادی با آمریکایی‌ها همراهی کنند منافعشان را می‌زنیم. 🔺 برخی کشورهای همسایه در جنگ با دشمن آمریکایی صهیونیستی همکاری کردند. اگر کشورهای اطراف ایران در جنگ اقتصادی با آمریکایی‌ها همراهی کنند یک قطره نفت از خلیج فارس و تنگه هرمز بیرون نخواهد رفت و مسیرهای دیگری که نفت از خلیج فارس صادر می شود را هم هدف قرار می‌گیریم. 🔺اتفاق عجیبی است که برخی عناصر اصلاح‌طلب و یا از حلقۀ حسن روحانی به نیابت از ترامپ به محسن رضایی پاسخ می‌دهند! رضایی در سخنان خود، تصویری واقعی و مقتدر از ایران ارائه کرده است. هزینۀ محاصرۀ دریایی و اقتصادی ایران را به ترامپ و شیوخ شیرده با ادبیات مناسب بازگو کرده است. گرایش دولتها به داشتن بمب اتمی را با توجه به بی‌اثر بودن عضویت در ان پی تی و آژانس انرژی اتمی و پذیرفتن بازرسی‌های لحظه‌به‌ لحظه و... را یادآور شده است. 🔺بسیار عجیب است که کسانی در داخل ایران با این حرفها مخالفت می‌کنند. تردیدی نیست که این کار، چیزی جز تلاش برای تامین منافع آمریکا و رژیم صهیونیستی نیست./علی ایوبی، تبریز @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️چرا آمریکا نمی‌تواند ایران را شکست دهد؟ جان جی. مرشایمر ▪️ راهبرد جدید آمریکا (خفه کردن اقتصاد ایران) دو بخش دارد: نخست محاصره ایران که از ۱۴ ژوئیه ۲۰۲۶ (۲۳ تیر۱۴۰۵) آغاز شده و دوم قطع تمام روابط اقتصادی ایران با سایر کشورها. بخش دوم نشانه آن است که محاصره نتوانسته هدف واشنگتن را محقق کند. ▪️ آمریکا برای شکستن ایران موفق نخواهد شد؛ زیرا تهران این وضعیت را یک تهدید وجودی تلقی می‌کند و حاضر است پیش از پذیرش امتیاز یا شکست، هزینه‌های بسیار سنگینی را تحمل کند. تجربه نشان داده ایران توانایی مقاومت در برابر فشارهای شدید اقتصادی و سیاسی را دارد. ▪️ یکی از موانع اصلی سیاست آمریکا، ناتوانی واشنگتن در قطع کامل روابط اقتصادی ایران با جهان است. [به‌ویژه چین، روسیه و پاکستان] ▪️ اگرچه امارات کاهش روابط اقتصادی با ایران را دنبال می‌کند، اما تهران ممکن است در واکنش از ابزار نظامی برای تحمیل هزینه به امارات استفاده کند. ▪️ اگر ایران با خطر فروپاشی مواجه شود، ممکن است به جای عقب‌نشینی، دامنه درگیری را افزایش دهد و حملات گسترده‌تری علیه کشورهای منطقه انجام دهد که می‌تواند پیامدهای جدی برای اقتصاد جهانی داشته باشد. ▪️ مشکل اصلی سیاست خفه‌کردن اقتصادی این است که اجرای آن به زمان طولانی نیاز دارد، اما آمریکا چنین فرصتی ندارد. شکنندگی اقتصاد جهانی و نزدیک‌شدن انتخابات میان‌دوره‌ای آمریکا، فشار برای پایان سریع‌تر بحران را افزایش می‌دهد. ▪️ پس از عدم موفقیت نظامی آمریکا، فشار اقتصادی به ابزار اصلی آمریکا برای تغییر رفتار تهران تبدیل شده است./فوکوس @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️صمد بهرنگی نویسندۀ مارکسیست و مخالفِ با استاد شهریار پس از انتشار منظومۀ «حیدربابایه سلام» که با استقبال مردم آذربایجان و آذری‌های شیعۀ قفقاز روبرو شد، مارکسیست‌ها و هواداران دولت شوروی در ایران به مخالفت با آن برخاسته و علیه شهریار مطالب فراوانی منتشر کردند. علت مخالفت وابستگان شوروی با شهریار و حیدربابا دو چیز بود: ۱- حیدربابا، منظومه‌ای برآمده از فرهنگ اصیل آذربایجان یعنی فرهنگ شیعی و ایرانی بود و مفاهیم مذهبی در آن موج می‌زد. ۲- شهریار در حیدربابا با جنگ مسلحانه و آدمکشی که روش مبارزۀ وابستگان شوروی بود، مخالفت کرده بود. مارکسیست‌ها از یک مصرع شهریار که بر زبانها افتاده بود نفرت و واهمه داشتند: انسان اولان خنجر بئلینه تاخماز! (آن که انسان است خنجر بر کمر [برای کشتن مردم] نمی‌بندد) 🔺بهرنگی نیز از مخالفان شهریار و حیدربابا بود. او در ۱۳۴۷ در مقاله‌ای نوشت: «چرا حیدربابای شهریار با همۀ کوتاه اندیشی‌هایی که در آن است، این همه وسعت انتشار دارد؟.. یک علت این است که آثار گویندگان پیش از شهریار و بعد از شهریار در دسترس عامه نیست!..» صمدبهرنگی، یک شاعر ضد اسلامی شوروی (صمد وورقون) را برتر از شهریار دانسته و با لحنی اهانت‌آمیز نوشته است:«اگر آثار وورقون به فراوانی حیدربابا امکان انتشار داشت، آیا باز هم این همه گوینده، دنباله و مقالۀ شهریار می‌شدند؟» (از کتاب؛ به‌همین سادگی و زیبایی، جمشیدعلیزاده، محقق تبریزی) بهرنگی مٌرد و ندید که پس از انقلاب، کتابهای وورقون و دیگر شعرای باکو بارها در ایران چاپ شد اما مورد قبول مردم واقع نشدند و از یادها رفتند. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔴روایت داریوش ارجمند از معجزۀ تاریخ ما/ آن شاهان گردن کلفت و روشنفکران وطن‌فروش چه کردند؟ ▪️نخستین هنرپیشه‌ای بودم که پس از سریال امام علی (ع) به بیت رهبری دعوت شدم، رهبر شهید انقلاب نزدیک سه ساعت با ما صحبت کردند و درباره سریال و جزئیات آن سوال پرسیدند. ▪️افراد زیادی در بیت رهبری جمع شده بودند، ایشان انسان صادقی بودند و رفتاری پیامبرگونه داشتند. پنجاه نفر در بیت ایشان بودند و با همه سلام و علیک می‌کردند و از احوال همه کسانی که می‌شناختند جویا می‌شدند. هیچ‌کس را رها نمی‌کردند؛ تاریخ می‌گوید این اخلاق، کار پیامبران است. ▪️در این 10هزار سال تاریخ، چه کسی توانست این مملکت را حفظ کند؟ آن شاهان گردن‌کلفت که آمدند چه کردند؟روشنفکران وطن‌فروش که آمدند چه کردند؟‌ رهبر شهید انقلاب ‌تنها روحانی‌‌ بودند که لباس رزم پوشیدند، لباس سربازی بر تن کردند، به جبهه رفتند، کنار مردمشان ایستادند و جنگیدند و نترسیدند. ▪️رهبر شهید معجزه تاریخ ماست. ‌برداشت من از زندگی رهبر شهید این است که ایشان مثل امیرالمومنین (ع) زندگی کردند و مثل سیدالشهدا (ع) شهید شدند. @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان